EL REINO UNIDO

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FANTASMAS QUE NUNCA FUERON HOMBRES

(Continuado)

Las principales distinciones entre humanos y elementales son que los elementales no tienen mente, y que los elementales no tienen cuerpos físicos permanentes, y que los elementales no tienen deseos multitudinarios como los humanos. Los elementales tienen tal deseo solo como es de su propia naturaleza, de fuego, aire, agua o tierra. Un hombre desea todo lo que nunca ha experimentado y todo lo que no ha aprendido a conocer la vanidad. El deseo de los elementales avanzados es sobre todo volverse inmortal a través del contacto con el hombre; pero estos elementales, que desean la inmortalidad, no se asociarán ni se darán a conocer a un hombre hasta que el hombre sea lo suficientemente fuerte y puro como para que estos elementales puedan clasificar con él, porque el hombre no puede dar a una inmortalidad elemental a través de su consorcio hasta que sea lo suficientemente fuerte y puro y tiene el control de su naturaleza. El principal deseo de otros elementales es obtener sensación. Pueden y realmente obtienen sensación a través de los animales, pero sus sensaciones más agudas se experimentan a través de los cuerpos de los humanos y, por lo general, esto ocurre sin que los hombres y mujeres sepan que los elementales están experimentando la sensación.

Los elementales posteriores, especialmente del fuego y el aire, tienen una forma que, aunque tiene forma humana, es superior en regularidad y belleza. Sus cuerpos, si se ven en su propio estado, y antes de hacerse visibles para el hombre, parecerían de la calidad de un fantasma físico de un hombre vivo (ver La palabra, agosto de 1913), pero no tan grosero.

Estos fantasmas, cuando aparecen, pueden ponerse un vestido a la manera de cualquier período. Pueden describirse como seres humanos perfectamente formados de cualquier sexo, desprovistos de los vicios del mundo, animados por la vida pura de la naturaleza, con una tintura de deseo infantil, pero sin inteligencia propia, y respondiendo a los Inteligencia de la esfera de la tierra. Tal elemental aparecería como un hombre o una mujer, sin mancha ni enfermedad, más fresco que un niño en perfecto estado de salud, y participando de manera y habla. Según su avance, puede responder tanto a la Inteligencia de la esfera que esa Inteligencia puede actuar a través de ella, y luego podría entablar cualquier conversación relativa a su elemento y posible para un hombre.

No debe suponerse que todos los fantasmas de la naturaleza son tan hermosos en apariencia. Algunos son horribles. Algunos son amigables con los hombres, otros antipáticos. Algunos son conscientes del hombre y sus acciones, otros no son conscientes de la presencia del hombre a pesar de que participan en sus acciones. Algunos ven el mundo a través de los ojos del hombre tal como él lo ve, mientras que otros son incapaces de sentirlo. Algunos no pueden ver el mundo como le parece al hombre, y son capaces de ver o sentir solo la parte particular del elemento en el que se encuentran. Pero cada elemental busca la sensación.

Los elementales superiores son como los más altos de los elementales inferiores sus gobernantes, y para algunos de ellos los objetos de culto. Los más altos de los elementales inferiores son los gobernantes de los inferiores.

El término gobernante significa alguien que da órdenes; No hay cuestión de argumento ni de desobedecer. Los elementales inferiores obedecen fácilmente, naturalmente, como si fuera su propia intención. Cualquier ser que tenga la autoridad para mandar será obedecido por cualquier elemental que esté bajo la autoridad. La autoridad que todo elemental de todo tipo obedece es la autoridad de la mente. La inteligencia o la mente es el gran poder desconocido que, aunque no pueden verlo, reverencian y obedecen.

La razón por la cual tales seres superiores entre los elementales superiores e inferiores, los ángeles y los semidioses, tratan de relacionarse con el hombre y reverenciar al hombre, aun cuando puedan despreciarlo, es que a través de esa forma individual de hombre reconocen la acción independiente del Gran inteligencia desconocida. Reconocen que el hombre puede actuar con o contra esa Inteligencia, mientras que no pueden actuar contra ella. La gran inteligencia de la esfera, no pueden ver, no pueden comprender. Los elementales superiores pueden distinguir una forma, en el lado no manifestado de la esfera, a través de la cual actúa la Inteligencia de la esfera, pero ninguno de los elementales inferiores puede ver esa forma. El hombre representa, por lo tanto, para ellos, la Inteligencia.

Muchos de los elementales no entienden cómo es que el hombre no usa los poderes que posee. No son conscientes de que el hombre, aunque tiene en su poder estos poderes, todavía es inconsciente de sus posesiones. Ignoran que el hombre, si se da cuenta de sus posesiones, no podrá usarlas hasta que haya aprendido cómo. Se preguntan que un ser tan grande debería aprovechar tan poco su poder. Están asombrados de que un ser de tan vastos recursos desperdicie su sustancia y pase su tiempo en pequeños asuntos sin importancia, que sin la dirección del hombre, ni siquiera ellos se preocuparían. Los más elementales de estos elementales inferiores esperan con ansias momento en que el hombre realizará para ellos lo que más desean, es decir, impartirles su naturaleza inmortal, y cuando a cambio puedan prestarle un servicio del que será consciente. Estará listo para entrar en asociación consciente con ellos, tan pronto como comience a saber qué y quién es él, y tan pronto como tenga el animal bajo control. Esto es así con el más avanzado de los elementales inferiores.

Mientras tanto, otros de los elementales, que no han progresado tanto, pululan alrededor y a través del hombre y lo instan a toda clase de excesos y excitación, para que a través de él puedan tener sensación. Estos elementos elementales no progresados ​​no son necesariamente de tipo maligno. Cualesquiera que sean los problemas que puedan llevar al hombre, su objetivo no es infligirle dolor o tristeza. No pueden conocer el dolor o la tristeza como el hombre lo sabe. El dolor no tiene significado para ellos como lo tiene para el hombre. Disfrutan el dolor tan fácilmente como el placer, porque es para ellos sensación. Se divertirán en los dolores del hombre como lo hacen en su placer. Su deleite está en la intensidad del dolor o del placer. Si el hombre hubiera descansado, lo agitarían, lo empujarían, lo instarían, hasta que crea que el reposo es aburrido, tedioso, vacío de resultados. Entonces él hace algo, cualquier cosa, para dejar la inquietante condición en la que lo pusieron por su insistencia. Después de que han agotado su sensibilidad, es decir, su capacidad para obtener sensaciones agudas, lo dejan estar por un tiempo.

Son los principales motores de bailes, banquetes, juegos sociales, entretenimientos, deportes nacionales, aventuras y donde sea que haya animación y actividad, especialmente de los jóvenes. Cuando un hombre piensa que se está divirtiendo, él, la mente, el hombre, no se está divirtiendo en absoluto, pero los elementales en él se están divirtiendo, y él, aburrido, se identifica con su disfrute.

La euforia y la animación en el levantamiento, el abrazo, el salto, el deslizamiento, el balanceo y el giro al ritmo del baile; el buen humor al nadar, pasear en bote, navegar, volar; la impetuosidad y la incertidumbre en la persecución; el hambre de oro del buscador; la expectativa y el entusiasmo por una huelga en casa y la ira por un manguito, de los observadores del diamante; la emoción de la velocidad del automóvil y la fricción del viento al conducir; el revuelo por sentir la velocidad y el impacto del salto del caballo al galope; el regocijo del deslizamiento y la fricción del barco de hielo en el viento cortante; la alegría de montar en caballos de madera que giran al ritmo de la zanfona; el corazón latía ante el peligro de escalar alturas peligrosas; los choques por saltar y descender por una rampa; la agitación al disparar rápidos o al pasar por un remolino; la emoción en los tumultos, en las turbas, en las hogueras, en las fiestas de las flores, en los carnavales; el estallido en todos los ruidos, hurras, aplausos, soplar cuernos de pez, sonajeros giratorios, arrastrar cencerros; la emoción de jugar a las cartas, tirar los dados y los juegos de azar de todo tipo; cierto duelo, aflicción y entusiasmo en las reuniones campestres, avivamientos y actuaciones de evangelistas; la alegría en el canto de himnos empapados de sangre; las novatadas y la iniciación en sociedades secretas en la universidad; celebraciones del Día de Guy Fawke, feriado bancario, Día de la Independencia; alegría y alegría; besos y excitación sexual; todos son provocados por, y son una comida de sensaciones, que el hombre proporciona a los elementales de fuego, aire, agua y tierra que hay en él, bajo la ilusión de que es él quien disfruta.

No es simplemente en el deporte y el disfrute que es placentero para el hombre que los elementales experimentan sensación y, por lo tanto, se divierten. Los elementales están de otra manera satisfechos y encuentran la sensación que buscan cuando un humano sufre dolor de una enfermedad persistente, dolor de muelas, fracturas, lesiones, llagas, forúnculos y cuando una persona se quema en una conflagración o siente dolor. de tortura Los elementales se alegran de una gran conflagración, así como en las flamantes llamas, como en la expectativa de la enorme multitud observando durante horas, como en los bomberos jadeantes que se apresuran a salvar, como en los desafortunados que mueren quemados.

Los nervios en el cuerpo del hombre son como tantas cuerdas en un instrumento, que los elementales tocan para resaltar cada fase de las emociones que el hombre es capaz de producir para ellos. Proporcionan a la naturaleza artística del hombre las imágenes de las actividades de la naturaleza y hacen sonar las profundidades de sus emociones. Todos los artistas, ya sean poetas, pintores, arquitectos, escultores o músicos, deben mucho a los elementales, porque los elementales presentan a la mente del artista, a través de sus sentidos, las múltiples actividades de la naturaleza, y se entrelazan en sus vuelos y fantasías El romancer también utiliza y es buscado por los elementales. Disparan su entusiasmo y se amontonan en su pensamiento, ansiosos por participar en los personajes y escenas que presenta.

Cada órgano del cuerpo está presidido por un elemental en el que hay elementales menores. Las cavidades pélvica, abdominal y torácica son las tres regiones en las que juegan los diferentes elementales. Incluyendo y presidiendo todo esto está el elemental humano. Es el gerente general, el principio formativo de coordinación general del cuerpo humano. Este elemental humano es para el hombre lo que el elemental de la esfera de la tierra es para esa esfera, como un todo. La mente en lo humano es para el elemental humano lo que la Inteligencia de la esfera de la tierra es para el elemental de esa esfera. Bajo el impulso del elemental humano, cada órgano realiza sus funciones separadas en la economía general del cuerpo; y, bajo ese elemento, se llevan a cabo todas las acciones involuntarias, como la respiración, la digestión, la absorción, la excreción, la circulación, el sueño, el crecimiento y la descomposición.

El elemental humano es manejado por la naturaleza, es decir, el elemental de la esfera, el fantasma de la tierra. El elemental humano está en contacto con el elemental de la esfera por medio de la respiración. El elemental humano está en contacto con el cuerpo por medio de los nervios. Este elemental humano tiene una naturaleza cuádruple de fuego, aire, agua y tierra. El elemental humano en sí es, según su clase, un elemental de agua, y en cuanto a los tres grupos de elementales inferiores, corresponde a lo que aquí se denomina formal.

La vocación y la tendencia natural y el destino de un hombre están determinados por la composición de sus elementales. Si predominan los elementales de la tierra, será un minero, un granjero, un hombre de la tierra. Su vocación puede variar desde alguien que cava en las entrañas de la tierra hasta un prestamista y un recaudador de dinero y un rey del dinero. Si predominan los elementales del agua, él será un hombre del río, un hombre del transbordador, o seguirá el mar o buscará su placer en o sobre el agua, o será un buen cocinero. Si prevalecen los elementales del aire, él será un montañista, un escalador, un corredor, se deleitará en conducir, volar. Estas personas generalmente no están sujetas a mareos; son seguros cuando se mueven a cierta distancia del suelo. Aquellos en quienes controlan los elementales de fuego, son preferiblemente fogoneros, fundidores, bomberos y aquellos que adoran tomar el sol.

Cuando los hombres son tipos pronunciados de tales vocaciones y pasatiempos, significa que la clase particular de elementales es dominante. Cuando un hombre siente una inclinación natural hacia o tiene éxito en más de una vocación o deporte, en reinos controlados por diferentes elementales, esto es una señal de que no predomina una sola clase, pero que dos o más de los elementos están bien representados en su marca. -arriba.

Si uno siente que su hogar está en el agua, no importa cuán pobre sea el salario o cuán grandes y numerosas sean las vicisitudes, y siente desagrado por la tierra, entonces los elementales de la tierra están casi ausentes. Tal hombre probablemente no tendrá éxito en la tierra, ni contará sus riquezas por dinero. El dinero generalmente le engendrará problemas.

Si un hombre tiene miedo al agua, eso muestra que los elementales del agua juegan poco o nada en su constitución; entonces los elementales del agua pueden ser enemigos de él y se encontrará con poco éxito en el agua.

Aquellos en cuyo cuerpo los elementales de aire son pocos, no pueden escalar, cruzar caballetes, subir escaleras sin baranda, no pueden estabilizarse a una ligera elevación del suelo, no pueden mirar hacia abajo sobre un precipicio o desde una gran altura sin vértigo. Al ser atrapados por el miedo a caer y proyectar el centro de gravedad más allá de sí mismos, es probable que sus cuerpos los sigan. Tales como estos no deberían intentar volar en globo o aeronáutica, ya que el impacto de la experiencia podría ser fatal.

Si faltan los elementales de fuego en su cuerpo, el hombre tendrá miedo al fuego, temerá la exposición al sol. No tendrá éxito en lo que respecta al fuego y puede sufrir pérdidas y recibir lesiones corporales por el fuego. Las quemaduras solares y la insolación y las fiebres resultantes llegan a esas personas.

(Continuará)