EL REINO UNIDO

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FANTASMAS QUE NUNCA FUERON HOMBRES

(Continuado)

Los fantasmas actúan instintivamente, no inteligentemente

Cuando un hombre tiene confianza en su buena suerte, actúa espontáneamente, sin dudarlo. Hay en él un sentimiento de intimidad con lo que va a hacer, y hay una flotabilidad con él que lo lleva a su éxito. Si hay obstáculos en cualquier trabajo, o cualquier trato o compromiso con otra persona o personas, el fantasma actúa sobre estos otros y los lleva al lugar donde actúan, según convenga al final, el fantasma está incitando a su cargo para ver y alcanzar.

Un fantasma de la suerte no es una inteligencia; no hay fantasma Todo lo que el fantasma de la suerte puede hacer es actuar sobre los sentidos de su carga y agudizarlos, y a través de los sentidos atraer la mente de la persona a la condición u oportunidad particular. La mente se convierte en oportunidad, luego con el impulso y la flotabilidad y la confianza dada por la presencia del fantasma, la persona hace con confianza lo que se le hace sentir que debe hacer, y se niega a hacer lo que se le hace sentir que es desfavorable. a él. Estos son los métodos generales seguidos.

En ciertos casos, el fantasma hace alguna cosa en particular que la experiencia ha demostrado que la persona es una señal para que actúe o que deje la cosa sola o que la deje ir. Esta señal puede ser como un cierto sentimiento cálido y alegre en el corazón o la respiración, o prevalecerá la impresión de un cierto color, o se verá o pensará en una figura, o habrá una cierta dulzura o sensación placentera, similar para probar, en la garganta si la acción es afortunada, o un sabor desagradable para evitar la acción; o la señal puede ser un olor, fragante o lo contrario, ya que la acción tendrá suerte o no, o habrá un impulso o restricción en ciertas partes del cuerpo, que indicará qué hacer y qué no hacer en el lugar. tiempo crítico. El fantasma puede ir tan lejos como para retener la mano de la persona cuando haría algo que no debería.

Cómo obtienen resultados los fantasmas de la suerte

En cuanto a la manera en que un fantasma trabaja con otras personas para obtener una actitud o actos favorables a la carga del fantasma, siempre se debe tener en cuenta que un fantasma de la suerte no puede actuar en contra de la ley según la cual los demás tienen derecho a cierta protección. Cuando los demás actúan de conformidad con la ley, el fantasma de la suerte no puede influenciarlos para hacer lo que saben que no harían, ni hacer lo que saben que deberían hacer. Pero cuando las otras personas no están resueltas en una acción correcta, guiñan un ojo por las malas acciones, son egoístas, allí el fantasma puede hacer que hagan casi cualquier cosa que favorezca el resultado de la carga del fantasma. Si el fantasma consigue que al final les hagan ciertas cosas desfavorables, a esas personas solo se les paga lo que merecen y, al mismo tiempo, se beneficia a la carga del fantasma.

La manera en que el fantasma logra sus objetos al actuar sobre los demás es lanzarles una foto que los haga pensar que el asunto les beneficia. La imagen puede ser cierta a veces, o puede ser falsa. O el fantasma les recordará alguna experiencia en el pasado para influir en su acción. O el fantasma los cegará a los hechos para que no puedan ver la verdadera relación de las circunstancias. O les hará olvidar lo que pretendían y deberían recordar de sus experiencias pasadas. O les lanzará un glamour por el momento para inducirlos a entrar en lo que la carga del fantasma le resulte favorable. Cuando la otra persona no está directamente relacionada con la acción, el fantasma llevará a una tercera o cuarta persona para influir en la persona cuya acción es necesaria para el éxito de la afortunada. A veces los resultados serán desfavorables para las otras personas; en otras ocasiones se beneficiarán y se alegrarán con la sensación de éxito que inspira la presencia del fantasma de la buena suerte. Lo que se aplica a la buena suerte en las empresas comerciales se aplica a la suerte en la especulación, peleas, juegos de azar, asuntos amorosos y en todas las cosas mundanas.

Los métodos seguidos por el fantasma de la mala suerte son, según las situaciones, los mismos o similares a los utilizados por el fantasma de la buena suerte. El fantasma de la mala suerte no aconseja, tan poco como el fantasma de la buena suerte. Actúa sobre los sentidos, al igual que el fantasma de la buena suerte. Con mala suerte, la falta de confianza, la duda del éxito, la aprensión del fracaso, se hunden en el corazón de la persona desafortunada cuando se presenta la oportunidad. Cuando el fracaso es seguro, el fantasma de la mala suerte presenta imágenes que generan falsas expectativas. Los trae en un momento y los lanza en el siguiente. La persona desafortunada verá como a través de una niebla gris, un pasado oscuro y un futuro sombrío. En otras ocasiones, las cosas le parecerán rosadas, y luego la vida y el color desaparecerán tan pronto como haya actuado sobre el sentimiento o la imagen. El fantasma lo hará ver hechos de sus verdaderas proporciones. El hombre otorgará más importancia a algunos de lo que debería y a otros menos de lo que debería. De este modo, cuando los tiempos lleguen a actuar, a dejar ir o a dejarlos en paz, actuará sobre un juicio falso. El fantasma lo guiará como un w-o'-the-wisp. Entonces el hombre saldrá de un atolladero de problemas a otro. El éxito, aunque a veces esté a su alcance, lo eludirá, porque el fantasma provoca un evento extraño que influye en los demás, cambiando la situación.

El fantasma de la buena suerte y el fantasma de la mala suerte, ya sean fantasmas ya existentes en los elementos o creados especialmente, no actúan independientemente de su cargo ni de su fuente, es decir, su maestro elemental. Son impulsados ​​a actuar por su gobernante elemental, como los animales actúan por instinto. Los fantasmas no pueden actuar de otra manera, ni pueden negarse a actuar. Los dioses elementales, sin embargo, no son omnipotentes. Hay limitaciones a lo que pueden impulsar o permitir que los fantasmas de la suerte hagan o prevengan.

Así se crean e impulsan y actúan los dos tipos de elementales que producen buena suerte y mala suerte. Un tipo existe en la naturaleza, se siente atraído por lo humano y se une a él con la dirección de su maestro elemental por la actitud mental del hombre. El segundo tipo está creado especialmente por el humano, con el permiso y la asistencia de un maestro tan elemental. Entonces todavía hay terceros tipos, que son diferentes de estos dos y son otorgados a una persona por otra. Este otorgamiento es producido por el pronunciamiento de una bendición o una maldición (ver La Palabra, vol. 23, 65–67.), o por el regalo de un objeto.

La creación de un fantasma para bendecir y maldecir

Las maldiciones pueden ser arrojadas sobre uno que ha hecho el mal, por un padre, una madre, un amante maltratado, un pariente cercano y por ciertas personas desafortunadas a las que había perjudicado, y también por alguien que naturalmente tiene el poder, aunque esté latente. , pronunciar un hechizo.

Las bendiciones pueden ser otorgadas por un padre o madre dignos, por una persona que ha recibido ayuda en la angustia, y nuevamente por una persona que tiene el don natural de invocar una bendición, aunque sea ignorante.

Contrariamente a la aceptación común, el poder está ausente en los casos de meros papas y sacerdotes y otros que ofician como servidores de instituciones religiosas, ya sea como brahmanes, chamanes, rabinos, derviches, hechiceros o hombres santos en general, a menos que tengan el poder natural, o a menos que el poder se desarrolle a través de un curso especial de entrenamiento e iniciación o dominio de los elementos.

En el artículo referido (La PalabraVol. 23, págs. 66, 67) se muestra cómo se forman estos fantasmas. En términos generales, hay dos formas. Uno es donde los propios pensamientos y actos malos o buenos de la persona se unen y fusionan por el intenso deseo y pensamiento de él o ella que pronuncia la maldición o la bendición, y luego se precipitan sobre la persona maldita o bendecida. El otro es el caso en que un cierto sentimiento espontáneo sube del que lo pronuncia y, unido a algún pensamiento o acción del individuo que ha de ser maldecido o bendecido, desciende sobre él. En estos casos de maldición y bendición, el fantasma de la mala suerte o el fantasma de la buena suerte está ligado a la persona sin que se rinda culto al dios elemental que, en tal caso, debe proporcionar el instrumento para el fantasma de la mala suerte o el fantasma de la buena suerte. según la ley kármica.

Estos fantasmas creados por las maldiciones o bendiciones son diferentes en estructura a los otros dos tipos. La diferencia es que el material que compone el fantasma es una materia elemental más desarrollada, porque gran parte de la materia la proporciona el maldito o bendecido, y también el maldito o bendito, mientras que comparativamente poco se toma del elemental. Dios. Tales fantasmas tienen una influencia funesta o benigna con la persona a su cargo. Uno no puede escapar de estas maldiciones o bendiciones hasta que se cumplan. A veces, la maldición o la bendición son incluso sentidas por otros que el que la lleva.

Fantasmas de la suerte y talismanes

La suerte puede, además, ser llevada a uno por el uso o la posesión de un talismán o amuleto. (Ver La Palabra, Vol. 22, págs. Págs. 276–278, 339.) El fantasma de la suerte, atado y sellado al objeto llamado talismán o amuleto y generalmente destinado a proteger y beneficiar, es el creador o donante del objeto mágico otorgado al poseedor. El fantasma obtiene su poder e impulso del dios elemental que había consentido en prestar el servicio cuando el amuleto o el talismán lo solicitaban. (Ver La Palabra, Vol. 22, págs. 339–341.)

La suerte es excepcional

Los casos genuinos de buena suerte y de mala suerte son excepcionales. Son raros, no solo en la vida de la gran masa de la humanidad, sino también en la vida de las personas que tienen suerte o mala suerte. La suerte tampoco da la satisfacción que el afortunado supone que traerá.

La conexión de la suerte con la felicidad está principalmente en la creencia de aquellos que simplemente miran. La suerte no hace a una persona feliz ni mala suerte infeliz. Los afortunados frecuentemente son infelices y los desafortunados felices.

(Continuará)