La fundación de la palabra
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La voluntad es el camino de la conciencia.

La voluntad es impersonal, móvil, libre; la fuente del poder, pero no es en sí un poder. A través de todas las incontables eras, el Gran Sacrificio es la Voluntad.

-El zodiaco.

EL REINO UNIDO

WORD

Vol 2 Marzo 1906 No. 6

Copyright 1906 por HW PERCIVAL

WILL

WILL (piscis) es el duodécimo signo del zodiaco.

De lo primordial no manifestado a la manifestación, el orden de involución es: el movimiento (tauro) hace que la sustancia homogénea (géminis) exprese la dualidad como materia espiritual; el gran aliento (cáncer) actúa sobre la materia espiritual que la respira hacia el océano de la vida (leo); el océano de la vida germina y precipita en forma (virgo); y la forma se convierte en sexo (libra). Con el desarrollo del sexo, la involución de la materia espiritual se completa. Cuando se desarrolla el sexo, la mente (cáncer) se encarna. El orden de la evolución es: la materia espiritual del sexo (libra) desarrolla el deseo (escorpio) a través de la forma (virgo); el deseo se convierte en pensamiento (sagitario) a través de la vida (leo); el pensamiento se convierte en individualidad (capricornio) a través de la respiración (cáncer); la individualidad se convierte en alma (acuario) a través de la sustancia (géminis); el alma se convierte en voluntad (piscis) a través del movimiento (tauro). La voluntad se convierte en Conciencia (aries).

Will es incoloro. La voluntad es universal. Will es desapasionado, desatado. Es la fuente y el origen de todo poder. Will es omnisciente, sabio, inteligente, siempre presente.

La voluntad empodera a todos los seres de acuerdo con su capacidad para usarla, pero la voluntad no es un poder.

La voluntad está libre de todos los lazos, lazos, limitaciones o enredos. Will es gratis.

La voluntad es impersonal, desapegada, ilimitada, autónoma, silenciosa, sola. La voluntad está presente en todos los planos y faculta a cada entidad de acuerdo y en proporción a su naturaleza y capacidad para usar el poder. Aunque la voluntad da a los seres el poder de actuar de acuerdo con sus cualidades, propiedades, deseos, pensamientos, conocimientos y sabiduría inherentes, siempre permanecerá libre e incoloro por el carácter de cualquier acción.

Sin voluntad nada es posible. Will se presta a todas y cada una de las operaciones. Will no está limitado, limitado, vinculado o interesado en ningún motivo, causa, operación o efecto. Will es muy oculto y misterioso.

La voluntad es tan libre como la luz solar y tan necesaria para toda acción como lo es la luz solar para el crecimiento, pero la voluntad no selecciona a quien le da más poder de lo que la luz solar decide sobre qué objeto caerá. El sol brilla sobre todo lo que llamamos bueno y malo, pero el sol no brilla con la intención de ser bueno o malo. El sol causará que un cadáver propague la peste y la muerte, y también hará que la tierra de olor dulce produzca alimentos vivificantes para sus hijos. La insolación y la salud rojiza, el desierto árido y el valle fértil, las sombras mortales y las frutas sanas son los regalos del sol.

La voluntad es la fuente de poder que le permite al asesino dar el golpe mortal, y también la fuente de poder que le permite a uno realizar cualquier acto de bondad, ejercicio mental o corporal, o de sacrificio personal. Sin embargo, si se lo presta a quien lo pone en práctica, la voluntad está libre de la acción que impone. No se limita a la acción ni al motivo de la acción, sino que se presta a ambos para que, a través de la experiencia y como resultado de la acción, el actor pueda llegar al conocimiento final de la acción correcta e incorrecta.

Es un error tan grande decir que la voluntad se puede fortalecer como lo sería decir que podemos dar luz al sol. La voluntad es la fuente de fuerza como el sol es de luz. El hombre usa la voluntad tan libremente como usa la luz solar, pero el hombre sabe cómo usarla sabiamente, incluso en un menor grado de lo que sabe usar la luz solar. Todo lo que el hombre puede hacer es saber cómo prepararse y luego preparar instrumentos para el uso de la luz solar o de la voluntad. La luz del sol distribuye grandes cantidades de fuerza, de las cuales el hombre usa solo una escasa porción, porque no sabe ni sabe cómo preparar los instrumentos para su uso, y porque no sabe cómo usarlo sabiamente. La voluntad es la gran fuente de todo poder, pero el hombre la usa en un grado muy limitado porque no tiene buenos instrumentos, porque no sabe cómo usar la voluntad, ni cómo preparar los instrumentos para su uso.

En su propio plano y en el plano de movimiento, la voluntad es incolora e impersonal; en el plano de la sustancia y el alma universal (géminis-acuario), la sustancia permite que la sustancia se diferencie en materia espiritual y el alma se proteja, se una y se sacrifique por todas las cosas; En el plano de la respiración y la individualidad (cáncer-capricornio), es el poder de la respiración poner todas las cosas en manifestación, y faculta a la individualidad para volverse auto-conocida e inmortal; en el plano de la vida y el pensamiento (leo-sagitario), permite que la vida construya y descomponga formas, y permite que el pensamiento obtenga los resultados deseados de acuerdo con los objetos de su elección; en el plano de la forma y el deseo (virgo-escorpio), permite que la forma mantenga el cuerpo, el color y la figura, y potencia el deseo de actuar de acuerdo con su impulso ciego; en el plano del sexo (libra), le permitirá reproducir formas, combinar, ajustar, equilibrar, transmutar y sublimar todos los principios del hombre y del universo.

Por lo tanto, el hombre tiene en su cuerpo físico el material y los poderes necesarios para obtener cualquier objeto y convertirse en cualquier ser, poder o dios, todo mediante el uso de la acción mágica de la voluntad.

Cada ser humano no es un solo hombre, sino una combinación de siete hombres. Cada uno de estos hombres tiene sus raíces en uno de los siete constituyentes del hombre físico. El hombre físico es el más bajo y asqueroso de los siete. Los siete hombres son: el hombre físico grosero; el hombre de forma; el hombre de vida; el hombre de deseo; el hombre de la mente; el hombre de alma; El hombre de voluntad. El aspecto material del hombre de voluntad es el principio fundamental en el cuerpo físico. El principio seminal es tan libre y desapegado a los usos a los que se le da como lo es el principio inteligente de voluntad de donde proviene su poder.

En cada inspiración (cáncer), la respiración estimula, por medio de la sangre, el deseo (escorpio) de acción. Cuando este centro es estimulado, en la persona común, el pensamiento es inducido por el deseo, que generalmente controla el pensamiento, y la voluntad (piscis), siguiendo el pensamiento, faculta el deseo para la acción. Así obtenemos el dicho hermético: “Detrás de la voluntad está el deseo”, que se basa en el hecho de que la voluntad es incolora e impersonal, y que, aunque desinteresada en los resultados de cualquier acción, la voluntad es la fuente del poder de la acción; y que para inducir la acción de la voluntad, el hombre en su estado actual debe desear. Sin embargo, si el pensamiento no sigue la sugerencia del deseo, sino que apela en la aspiración a un ideal superior, la fuerza del deseo debe seguir al pensamiento y se eleva a la voluntad. La tríada aliento-deseo-voluntad (cáncer-escorpio-piscis), va desde los pulmones, a los órganos sexuales, a la cabeza, pasando por la columna vertebral. El zodíaco es de hecho el plan de construcción y desarrollo del universo y cualquiera o todos los siete hombres.

El principio seminal es el medio en el cuerpo a través del cual puede operar la voluntad universal, y las posibilidades y logros de un hombre dependen de los usos a los que se aplica este principio. La inmortalidad se alcanza en el cuerpo. Solo mientras vive en su cuerpo, solo antes de la muerte, el hombre puede volverse inmortal. Después de la muerte del cuerpo, nadie se vuelve inmortal, pero debe reencarnarse en esta tierra en un nuevo cuerpo físico humano.

Ahora, para volverse inmortal, un hombre debe beber del "elixir de la vida", el "agua de la inmortalidad", el "néctar de los dioses", "las dulces aguas de Amrita", el "jugo de soma", tal como es llamado en las diversas literaturas. Debe, como dicen los alquimistas, haber encontrado "la piedra filosofal", por la cual los metales más bajos se transmutan en oro puro. Todo esto se refiere a una cosa: al hombre mental, y al principio seminal que lo nutre. Este es el agente mágico por el cual se producen todos los resultados. El principio seminal es el auto-movimiento, el despertar del alma, el fortalecimiento de la mente, la quema de deseos, la construcción de la vida, la creación de formas, el poder procreador en el cuerpo.

Alquimizado desde la cuarta ronda de la quintaesencia de los cuatro alimentos llevados al cuerpo (ver editorial "Comida," La PalabraVol. Yo, no 6), el hombre de la mente. Está alimentado y edificado por el principio seminal, que es la voluntad. Para lograr este resultado de construir el hombre de la mente, que es mágico, todas las demás cosas deben estar subordinadas al principio seminal; todos los actos de la vida, con el propósito de sublimar la quintaesencia; y, por lo tanto, no se debe hacer un llamado al principio fundamental para prestar su poder a la indulgencia o al exceso. Entonces la voluntad universal hará de la quintaesencia a través de la voluntad, ese cuerpo mental que se vuelve autoconsciente; inmortal; antes de la muerte del cuerpo. Un método práctico para los estudiantes es pensar con cada inhalación de los centros superiores del cuerpo, hasta que los pensamientos estén centrados habitualmente. Cada vez que los pensamientos son atraídos por el deseo a los centros inferiores, los pensamientos deben surgir de inmediato. Esto construye al hombre mental y llama directamente a la voluntad desde arriba, en lugar de dejar que la voluntad se mueva por el deseo desde abajo. Detrás de la voluntad está el deseo, pero por encima del deseo está la voluntad. El aspirante en el Camino de la Conciencia establece una nueva regla; para él el orden cambia; para él: por encima del deseo está la voluntad.

El requisito previo de todo progreso real es una firme convicción de que cada ser humano tiene el derecho y el poder de elección, de actuar de acuerdo con su inteligencia, y que el único límite para su acción es la ignorancia.

Con poca sabiduría y aparentemente sin una noción clara de lo que realmente saben, la gente habla sobre el libre albedrío y el destino. Algunos dicen que el hombre tiene libre albedrío, mientras que otros afirman que la voluntad no es libre, eso es una facultad o cualidad mental. Muchos afirman que la mente y todo lo demás es la elaboración del destino; que todas las cosas son como son porque están destinadas a ser; que todas las cosas serán en el futuro solo lo que están predeterminadas y destinadas a convertirse por una voluntad, poder, providencia, destino o Dios superiores; y que, al no tener voz ni elección en el asunto, el hombre debe someterse.

La libertad nunca puede ser alcanzada por alguien que intuitivamente siente que la voluntad es libre. El que cree que todos están impulsados ​​a cometer acciones por una voluntad predestinada que no sea la suya, está gobernado y controlado por un impulso natural que surge a través del deseo que lo envuelve y lo mantiene cautivo. Mientras que un hombre cree que no tiene el poder de elección o de "libre albedrío", no hay posibilidad de que salga de su rutina inmediata de hábito bajo el control y dominación del deseo.

Si es verdad, esa voluntad es libre; ese hombre puede querer; que todos los hombres tienen el derecho y el poder de elección; ¿Cómo conciliamos las declaraciones? La pregunta depende, por supuesto, de qué es el hombre; que voluntad es; y que es el destino Lo que el hombre y la voluntad es, lo hemos visto. Ahora bien, ¿qué es el destino?

El movimiento que hace que la primera diferenciación de la sustancia homogénea en el mundo no manifestado noumenal se transforme en manifestación en cualquier período evolutivo, está determinada por el deseo combinado, el pensamiento, el conocimiento y la sabiduría y la voluntad del período evolutivo anterior, y este movimiento es absoluto e inmutable en su acción hasta que se haya alcanzado aproximadamente el mismo grado o etapa de desarrollo que en el período evolutivo anterior. Este es el destino o el destino. Es el balance de nuestra cuenta y la cuenta del ciclo pasado de evolución. Esto se aplica al universo o al nacimiento de un hombre.

Hora y lugar de nacimiento; circunstancias del medio ambiente; cría, y las facultades y tendencias inherentes del cuerpo; son el destino, registro o cuenta del personaje, que es la herencia del personaje de sus esfuerzos y experiencias pasadas. El total puede ser favorable o desfavorable. Para empezar, tiene un balance general y debe conformarse con las cuentas antiguas. Las tendencias y facultades del cuerpo son el destino, ya que limitan la acción de la mente, hasta que se resuelven las cuentas. Entonces, ¿no hay escapatoria, no hay elección? Ahi esta. La elección radica en la forma en que acepta y usa su destino.

El hombre puede darse por vencido por completo y abandonarse a las sugerencias de su herencia, o puede aceptarlas como sugerencias de lo que valen y determinar cambiarlas. Al principio puede verse poco progreso, pero comenzará a dar forma a su futuro como lo ha hecho en el pasado en el presente.

El momento de elección es cada momento de pensar. La suma total de los pensamientos de toda una vida es el destino o la herencia de la futura encarnación.

El hombre no puede tener o usar libremente la voluntad de quien no es libre, y nadie es libre y está apegado a sus acciones o los resultados de sus acciones. El hombre es libre solo en la medida en que actúa sin apego a sus acciones. Un hombre libre es aquel que siempre actúa con razón, pero que no está apegado a sus actos ni a los resultados de sus acciones.

Will, en sí mismo, decide y elige cuándo quiere volverse consciente, pero nunca, bajo ninguna otra circunstancia o condición, se interesará, o elegirá, o decidirá, lo que hará, aunque es la única fuente de poder que empodera a todos. motiva a la acción y produce los efectos de las acciones.

En el editorial sobre Forma (La PalabraVol. Yo, no 12) se dijo que solo hay dos caminos: el camino de la conciencia y el camino de las formas. A esto debería agregarse ahora: el deseo es el camino de las formas; La voluntad es el camino de la conciencia.

Will es el creador sin deseos, conservador y re-creador de todas las cosas. Es la fuente silenciosa de todo el poder de todos los dioses en todas las edades de la infinita armonía del tiempo. Al final de cada evolución o gran período de manifestación, la voluntad es el motor en movimiento universal que resuelve toda la materia en sustancia primaria, imprimiendo en cada partícula los registros de sus acciones en manifestación; y la sustancia retiene estas impresiones incluso cuando la tierra congelada preserva los gérmenes latentes. Es también, al comienzo de cada gran manifestación, que como movimiento propio, causa el primer movimiento en sustancia y todos los gérmenes brotan en la vida y la acción.

La voluntad es el gran sacrificio a través de todas las innumerables eternidades. Tiene el poder de identificarse y convertirse en Conciencia, pero permanece a través de las eternidades para ser la escalera por la cual cada partícula de materia puede pasar a través de todas las etapas de experiencia, conocimiento, sabiduría y poder y, finalmente, de buena voluntad para convertirse en conciencia.