La fundación de la palabra
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No hay lugar para la tristeza o el miedo en la mente del que busca la Conciencia por encima de todo.

-El zodiaco.

EL REINO UNIDO

WORD

Vol 1 Abril 1905 No. 7

Copyright 1905 por HW PERCIVAL

CONCIENCIA

La CONCIENCIA es el tema de todas las asignaturas que deben estudiarse y que es necesario conocer para que el hombre pueda progresar realmente. Por lo tanto, la conciencia es ahora el tema de nuestra consideración.

La conciencia es el origen, el objetivo y el fin de todo gran sistema de filosofía, ciencia o religión. Todas las cosas tienen su ser en la conciencia, y el fin de todos los seres es la conciencia.

La cuestión de la conciencia siempre será la desesperación del materialista. Algunos han tratado de deshacerse del tema diciendo que la conciencia es el resultado de la acción de la fuerza y ​​la materia. Otros han sostenido que la conciencia trasciende tanto la fuerza como la materia, y afirman además que aunque es necesario para ambos, sin embargo, es bastante independiente de ambos. Otros han dicho que no era un tema sobre el cual se podría especular con ningún grado de ganancia.

De todos los temas, la conciencia es la más sublime e importante. Su estudio arroja los resultados más prácticos. A través de él se alcanzan nuestros ideales más elevados. En virtud de ello, todo es posible. Solo de la conciencia depende la existencia misma de nuestra vida y nuestro ser. Sin ella no sabríamos nada del mundo en que vivimos ni sería posible saber quiénes y qué somos.

De lo que tenemos que preocuparnos en este momento no es con la palabra conciencia en sí, sino con aquello por lo que la palabra conciencia representa. La conciencia no es lo que es consciente. Lo que es consciente es solo así en virtud de la conciencia, de lo cual es una expresión.

La conciencia es la única realidad de la que dependen todas las cosas, pero con demasiada frecuencia le damos menos importancia que a algún adorno brillante o evento pasajero. Quizás sea por estar tan constantemente con nosotros que lo menospreciamos y lo tratamos como secundario o dependiente. En lugar de ofrecer el respeto, la reverencia, la adoración debida a Él, y solo a Él; sacrificamos ignorantemente a nuestros dioses siempre cambiantes.

El misterio de los misterios, el Gran Desconocido, está simbolizado por lo inexpresable que intentamos expresar con la palabra conciencia. Aunque la mente más simple aún puede comprender el significado de esta palabra, no ha vivido nadie, por grandioso que sea, que haya resuelto el misterio final de la conciencia. Por el contrario, a medida que la mente continúa buscando, el sujeto se vuelve más amplio, profundo, más completo e infinito, hasta que el buscador, trascendiendo sus cuerpos, permanece en estado de alerta: por un breve momento, más allá del dominio del tiempo, en el umbral del Desconocido, en reverencia y silencio, el que parecía finito adora la conciencia infinita. Transfigurado en lo indivisible, inconmensurable, indescriptible, permanece dentro pero fuera de los límites del tiempo, hasta un sentimiento de asombro, un deseo de saber, comprender, poner en pensamientos lo que está más allá del alcance del pensamiento, ponerlo en palabras. lo que no se puede hablar, hace que la mente vacile y la visión falle. Regresando al estado donde la percepción está limitada por limitaciones, se encuentra nuevamente en el presente, recordando el pasado y anticipando el futuro. Pero no puede volver a ser completamente ignorante: adora la conciencia tal como se expresa a través de un número infinito de formas y estados.

La conciencia es a la vez la verdad más evidente, más simple, más grande y más misteriosa. El universo es conciencia encarnada. La conciencia no es materia, espacio ni sustancia; pero la conciencia está en toda la sustancia, está en cada punto del espacio y está dentro y alrededor de cada átomo de materia. La conciencia nunca cambia. Siempre permanece igual. La conciencia es igual en un cristal translúcido, una enredadera, un animal enorme, un hombre noble o un dios. Es materia que cambia continuamente en sus cualidades, atributos y grados de desarrollo. La conciencia reflejada y expresada a través de la materia parece ser diferente en cada forma, mientras que la diferencia existe solo en la calidad de la materia, no en la conciencia.

A través de todos los estados y condiciones de la materia, la conciencia es siempre una. Nunca cambia de ninguna manera, ni bajo ninguna circunstancia es otra cosa que la conciencia. Sin embargo, toda la materia es consciente y se clasifica en siete estados o grados que generalmente se denominan estados de conciencia, pero que en realidad son estados de materia y no de conciencia.

Desde el estado más bajo al más alto, el propósito de la formación y las transformaciones de la materia es construir formas y cuerpos y mejorarlos como vehículos para la expresión de la conciencia. Los estados de la materia son clases o grados distintos del desarrollo de la materia. Estos estados conforman todo el universo, desde la materia elemental más simple hasta la materia sublimada refinada de la cual se forma el dios más elevado.

El propósito de la evolución es la transformación de la materia hasta que finalmente se convierta en conciencia. Desde su estado primario sin forma, la materia avanza en su desarrollo hacia la conciencia, a través de la forma, el crecimiento, el instinto, el conocimiento, el desinterés, la divinidad.

El primer estado de la materia es el elemental o atómico. En este estado, la materia no tiene forma y es consciente solo en el grado más simple.

El segundo estado de la materia es mineral o molecular. En el primer estado, el átomo gira y, en virtud del desarrollo anterior, atrae a otros átomos menos desarrollados. Con estos se combina, se condensa, cristaliza, en la forma sólida y concreta del mineral, y por lo tanto toma conciencia de un estado diferente al atómico. Como átomo, solo era consciente de su propio estado, que no ofrecía ninguna oportunidad para la expresión de la conciencia, excepto en su estado no relacionado. Tan pronto como el átomo se combina con otros átomos, aumenta su desarrollo hacia la conciencia, guía los átomos de los cuales es el centro y pasa del estado de fuerza atómica sin forma al estado molecular del mineral, donde se desarrolla a través de la forma . El estado mineral o molecular de la materia tiene una fuerte afinidad por la materia elemental y muestra una poderosa influencia sobre todas las fuerzas elementales. Este poder se exhibe en el imán.

El tercer estado de la materia es vegetal o celular. El átomo que guió a otros átomos y se convirtió en la molécula, atrae moléculas menos desarrolladas y las guía desde el estado molecular de la materia, que forma el reino mineral, al estado celular consciente de la materia, que se distingue como el reino vegetal, y se convierte en una célula. La materia celular es consciente en un grado diferente que la materia molecular. Mientras que la función de la molécula era la forma estática, la función de la célula es el crecimiento en un cuerpo. Aquí la materia se desarrolla a través de la vida.

El cuarto estado de la materia es animal u orgánico. El átomo que guió a otros átomos al estado molecular, y de allí al estado celular a lo largo de todo el reino vegetal, pasa como una célula al cuerpo del animal, y estando allí influenciado por la conciencia expresada a través del animal, funciona en un órgano. en el animal, luego controla el órgano y eventualmente se desarrolla al estado animal orgánico consciente de la materia, que es el deseo. Luego se hace cargo y progresa, desde un simple organismo animal hasta el animal más complejo y altamente desarrollado.

El quinto estado de la materia es la mente humana o yo-soy-yo. En el curso de innumerables eras, el átomo indestructible que guió a otros átomos al mineral, a través del vegetal y hasta el animal, finalmente alcanza el alto estado de la materia en el que se refleja la conciencia única. Al ser una entidad individual y tener el reflejo de la conciencia dentro, piensa y habla de sí mismo como yo, porque yo soy el símbolo del Uno. La entidad humana tiene bajo su guía un cuerpo animal organizado. La entidad animal impulsa a cada uno de sus órganos a realizar una función particular. La entidad de cada órgano dirige a cada una de sus células a realizar un determinado trabajo. La vida de cada célula guía cada una de sus moléculas al crecimiento. El diseño de cada molécula confina cada uno de sus átomos en una forma ordenada, y la conciencia impresiona a cada átomo con el propósito de hacerse consciente de sí mismo. Los átomos, las moléculas, las células, los órganos y los animales están todos bajo la dirección de la mente, el estado consciente de la materia, cuya función es el pensamiento. Pero la mente no alcanza la autoconciencia, que es su desarrollo completo, hasta que haya sometido y controlado todos los deseos e impresiones recibidos a través de los sentidos, y centrado todo el pensamiento en la conciencia como se refleja en sí misma. Entonces solo es plenamente consciente de sí mismo; y a su propia pregunta: ¿quién soy yo? Puede con conocimiento, responder: yo soy yo. Esta es la inmortalidad consciente.

El sexto estado de la materia es el alma de la humanidad o I-am-Thou-and-Thou-art-I. La mente, habiendo superado toda impureza en su propia materia y alcanzado el autoconocimiento, puede permanecer inmortal en este estado; pero si busca convertirse en conciencia, se volverá consciente de la conciencia como se refleja en todas las mentes individuales de la humanidad. Entra en el estado de estar en la mente de toda la humanidad.

En este estado, el yo-soy-tú-y-tú-soy-yo impregna a todos los seres humanos y se siente como la humanidad.

El séptimo estado de la materia es divinidad o divino. El alma de la humanidad o Yo-soy-Tú-y-Tú-soy-yo, que se entrega por el bien de todos, se convierte en lo divino. Lo divino se une en una humanidad, hombres, animales, plantas, minerales y elementos divinos.

Somos seres humanos autoconscientes en el sentido de que la conciencia única se refleja en nuestras mentes. Pero nuestras mentes también reflejan diferentes estados de la materia que se manifiestan como innumerables emociones, impulsos y deseos. Al confundir lo impermanente, evanescente, con la conciencia eterna inmutable, cada uno se identifica con el cuerpo en lugar de con la conciencia. Ésta es la causa de todo nuestro dolor y miseria. A través de la conciencia dentro de la mente, conoce lo eterno y anhela unirse con él, pero la mente todavía no puede discriminar entre lo verdadero y lo falso, y en sus esfuerzos por discriminar así sufre. A través de un esfuerzo continuo, cada uno de nosotros llegaremos por fin al gólgota del sufrimiento y seremos crucificados entre la materia del inframundo turbulento y las glorias del mundo exterior. De esta crucifixión surgirá un nuevo ser, resucitado en conciencia de la mente autoconsciente individual, al alma Yo-soy-tú-y-tú-eres-yo de la humanidad colectiva. Así resucitado, es el inspirador de un renovado esfuerzo por ayudar a los demás, y el guía en todos los seres humanos que ponen su fe en la Conciencia Una.