EL REINO UNIDO

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DESEANDO

A los niños a menudo se les cuenta un cuento de hadas sobre una pareja de ancianos que pasó gran parte de su tiempo deseando. Mientras estaban sentados junto a la chimenea una noche y, como de costumbre, deseando esto o aquello, apareció un hada y dijo que sabiendo cómo anhelaban satisfacer sus deseos, ella había venido a concederles solo tres deseos. Estaban encantados y no perdieron tiempo en poner a prueba la generosa oferta de la hada, el anciano, dando voz a un deseo inmediato de su corazón o estómago, deseó poder tener tres yardas de morcilla; y, efectivamente, allí en su regazo estaban los tres metros de morcilla. La anciana, indignada por desperdiciar una oportunidad tan valiosa de obtener algo por el mero deseo, y mostrar su desaprobación por la irreflexión del anciano, deseó que el budín negro se le pegara a la nariz, y allí se quedó. Temiendo que pudiera continuar allí, el viejo deseaba que cayera. Y lo hizo. El hada desapareció y no regresó.

Los niños al escuchar la historia se sienten molestos por la pareja de ancianos, y tan indignados por la pérdida de una gran oportunidad, como lo estaba la anciana con su esposo. Quizás todos los niños que han escuchado la historia han especulado sobre lo que habrían hecho si hubieran tenido esos tres deseos.

Los cuentos de hadas que tienen que ver con los deseos, y en su mayoría deseos tontos, son parte del folklore de casi todas las razas. Los niños y sus mayores pueden verse a sí mismos y sus deseos reflejados en "The Goloshes of Fortune" de Hans Christian Andersen.

Un hada tenía un par de goloshes que harían que su portador fuera transportado a la vez a cualquier hora y lugar y bajo cualquier circunstancia y condición que deseara. Con la intención de conferir un favor a la raza humana, el hada colocó a los goloshes entre otros en la antecámara de una casa donde se había reunido una gran fiesta y discutía la cuestión de si los tiempos de la Edad Media no eran mejores que sus vidas. propio.

Al salir de la casa, el concejal que había favorecido a la Edad Media se puso los Goloshes of Fortune en lugar de los suyos y, aún pensando en su argumento cuando salió por la puerta, se deseó en los tiempos del Rey Hans. Retrocedió trescientos años y al pisar se metió en el barro, porque en esos días las calles no estaban pavimentadas y las aceras eran desconocidas. Esto es espantoso, dijo el concejal, mientras se hundía en el lodo, y además, todas las lámparas estaban apagadas. Trató de obtener un medio de transporte para llevarlo a su casa, pero no se tenía ninguno. Las casas eran bajas y de paja. Ningún puente ahora cruzaba el río. La gente actuaba extrañamente y estaba extrañamente vestida. Pensando que estaba enfermo, entró en una posada. Algunos eruditos lo involucraron en una conversación. Estaba desconcertado y angustiado por su despliegue de ignorancia, y por todo lo demás que había visto. Este es el momento más infeliz de mi vida, dijo cuando se dejó caer detrás de la mesa e intentó escapar por la puerta, pero la compañía lo sostuvo a sus pies. En su lucha, los goloshes salieron, y se encontró en una calle familiar, y en un porche donde un vigilante dormía profundamente. Regocijándose por su fuga de la época del rey Hans, el concejal tomó un taxi y fue conducido rápidamente a su casa.

Hola, dijo el vigilante al despertar, hay un par de goloshes. Qué bien encajan, dijo, mientras se los ponía. Luego miró a la ventana del teniente que vivía arriba, y vio una luz y el interno caminando de arriba abajo. Qué mundo tan extraño es este, dijo el vigilante. Está el teniente caminando de un lado a otro de su habitación a esta hora, cuando bien podría estar dormido en su cálida cama. No tiene esposa ni hijos, y puede salir y divertirse todas las noches. ¡Qué hombre tan feliz! Desearía ser él.

El vigilante fue transportado de inmediato al cuerpo y pensó en el teniente y se encontró apoyado contra la ventana y mirando tristemente un trozo de papel rosa en el que había escrito un poema. Estaba enamorado, pero era pobre y no veía cómo podía ganarse a aquel a quien había puesto su afecto. Apoyó la cabeza desesperadamente contra el marco de la ventana y suspiró. La luna brillaba sobre el cuerpo del vigilante de abajo. Ah, dijo, ese hombre es más feliz que yo. No sabe lo que es querer, como yo quiero. Él tiene un hogar y una esposa e hijos para amarlo, y yo no tengo ninguno. Si pudiera tener su suerte y pasar por la vida con humildes deseos y humildes esperanzas, debería ser más feliz de lo que soy. Desearía ser el vigilante.

De vuelta en su propio cuerpo fue el vigilante. Oh, qué sueño tan feo fue ese, dijo, y pensar que yo era el teniente y que no tenía mi esposa e hijos y mi hogar. Me alegro de ser un vigilante. Pero todavía tenía en los goloshes. Miró hacia el cielo y vio caer una estrella. Luego volvió su mirada maravillosamente hacia la luna.

Qué lugar tan extraño debe ser la luna, pensó. Desearía poder ver todos los lugares extraños y las cosas que deben estar allí.

En un momento fue transportado, pero se sintió muy fuera de lugar. Las cosas no eran como son en la tierra, y los seres no eran familiares, como todo lo demás, y él estaba incómodo. Estaba en la luna, pero su cuerpo estaba en el porche donde lo había dejado.

¿Qué hora es, vigilante? preguntó un transeúnte. Pero la pipa se había caído de la mano del vigilante, y él no respondió. La gente se reunió alrededor, pero no pudieron despertarlo; entonces lo llevaron al hospital y los médicos lo consideraron muerto. Al prepararlo para el entierro, lo primero que se hizo fue quitarse los golpes y, de inmediato, el vigilante se despertó. Qué noche tan terrible ha sido esta, dijo. Deseo nunca experimentar tal otro. Y si ha dejado de desear, tal vez nunca lo hará.

El vigilante se alejó, pero dejó atrás los goloshes. Ahora, sucedió que cierto guardia voluntario tenía su reloj en el hospital esa noche, y aunque estaba lloviendo, quería salir por un tiempo. No deseaba que el portero de la puerta supiera su partida, por lo que pensó que se deslizaría por la barandilla de hierro. Se puso los goloshes e intentó pasar por los rieles. Su cabeza era demasiado grande. Qué desafortunado, dijo. Desearía que mi cabeza pudiera atravesar la barandilla. Y así fue, pero luego su cuerpo estaba detrás. Allí estaba, por más que lo intentara, no podía poner su cuerpo del otro lado ni su cabeza hacia atrás a través de la barandilla. No sabía que los goloshes que había puesto eran The Goloshes of Fortune. Estaba en una situación miserable, porque llovió más fuerte que nunca, y pensó que tendría que esperar en la barandilla y ser abucheado por los niños de la caridad y las personas que pasarían por la mañana. Después de sufrir tales pensamientos, y todos los intentos de liberarse demostrando ser inútil, él deseó que su cabeza una vez más libre; Y así fue. Después de muchos otros deseos que le causaron muchos inconvenientes, el voluntario se libró de los Goloshes of Fortune.

Estos goloshes fueron llevados a la estación de policía, donde, confundiéndolos con los suyos, el empleado de la copia se los puso y salió. Después de desearse a sí mismo un poeta y una alondra, y experimentar los pensamientos y sentimientos de un poeta, y las sensaciones de una alondra en los campos y en cautiverio, finalmente deseó y se encontró en la mesa de su casa.

Pero lo mejor que los Goloshes of Fortune le trajeron a un joven estudiante de teología, que llamó a la puerta del copista la mañana siguiente a su experiencia de poeta y alondra.

Adelante, dijo el copista. Buenos días, dijo el alumno. Es una mañana gloriosa, y me gustaría ir al jardín, pero el césped está mojado. ¿Puedo usar tus goloshes? Ciertamente, dijo el empleado de copia, y el estudiante se los puso.

En su jardín, la vista del alumno estaba confinada por las estrechas paredes que la rodeaban. Era un hermoso día de primavera y sus pensamientos se volvieron para viajar a países que había deseado ver, y gritó impulsivamente: ¡Oh, desearía estar viajando por Suiza e Italia, y ...! —— Pero no deseaba más, porque de inmediato se encontró en un carruaje con otros viajeros, en las montañas de Suiza. Estaba agobiado, incómodo y temeroso de la pérdida de pasaporte, dinero y otras posesiones, y hacía frío. Esto es muy desagradable, dijo. Ojalá estuviéramos al otro lado de la montaña, en Italia, donde hace calor. Y, efectivamente, lo fueron.

Las flores, los árboles, los pájaros, los lagos de color turquesa que serpentean por los campos, las montañas que se elevan a los lados y se extienden a lo lejos, y la dorada luz del sol que descansa como una gloria sobre todo, hizo una vista encantadora. Pero estaba polvoriento, cálido y húmedo en el carruaje. Las moscas y los mosquitos picaron a todos los pasajeros y les causaron grandes hinchazones en la cara; y sus estómagos estaban vacíos y sus cuerpos cansados. Mendigos miserables y deformados los sitiaron en su camino y los siguieron hasta la posada pobre y solitaria en la que se detuvieron. Le correspondía a los estudiantes vigilar mientras los demás pasajeros dormían; de lo contrario, les habían robado todo lo que tenían. A pesar de los insectos y los olores que lo molestaban, el estudiante rumiaba. Viajar estaría muy bien, dijo, si no fuera por el cuerpo. Donde quiera que vaya o haga lo que haga, todavía hay un deseo en mi corazón. Debe ser el cuerpo lo que impide que encuentre esto. Si mi cuerpo estuviera en reposo y mi mente libre, sin duda debería encontrar una meta feliz. Deseo el final más feliz de todos.

Luego se encontró en casa. Las cortinas estaban corridas. En el centro de su habitación había un ataúd. En él yacía durmiendo el sueño de la muerte. Su cuerpo descansaba y su espíritu se elevaba.

En la habitación había dos formas que se movían en silencio. Eran el Hada de la Felicidad que había traído los Goloshes de la Fortuna, y otra hada llamada Cuidado.

Mira, ¿qué felicidad han traído tus goloshes a los hombres? dijo Cuidado.

Sin embargo, han beneficiado al que yace aquí, respondió el Hada de la Felicidad.

No, dijo Care, se fue solo. No fue llamado. Le haré un favor.

Ella quitó los goloshes de sus pies y el estudiante despertó y se levantó. Y el hada desapareció y tomó los Goloshes of Fortune con ella.

Es una suerte que las personas no tengan los Goloshes of Fortune, de lo contrario podrían traerles una mayor desgracia al usarlos y satisfacer sus deseos antes de lo que permite la ley por la que vivimos.

De niños, gran parte de nuestra vida la pasamos deseando. Más adelante en la vida, cuando se supone que el juicio es maduro, nosotros, como la pareja de ancianos y los que llevan chanclos, pasamos mucho tiempo deseando, insatisfechos y desilusionados, por las cosas que obtuvimos y por las que deseábamos, y lamentando inútilmente por no haber deseado otra cosa.

El deseo generalmente se reconoce como una indulgencia ociosa, y muchos suponen que los deseos no son seguidos por las cosas que desean y tienen poco efecto en sus vidas. Pero estas son concepciones erróneas. El deseo influye en nuestras vidas y es importante que sepamos cómo el deseo influye y produce ciertos efectos en nuestras vidas. Algunas personas están más influenciadas por sus deseos que otras. La diferencia en los resultados del deseo de una persona del deseo de otra depende de la impotencia o del sutil poder de su pensamiento, del volumen y la calidad de su deseo, y del trasfondo de sus motivos pasados ​​y pensamientos y acciones que inventan su historia.

Desear es un juego de pensamiento entre la mente y el deseo alrededor de algún objeto de deseo. Un deseo es un deseo del corazón expresado. Desear es diferente de elegir y seleccionar. Elegir y seleccionar una cosa requiere una comparación de pensamiento entre ella y otra cosa, y la elección da como resultado la cosa elegida con preferencia a otras cosas con las que se ha comparado. Al desear, el deseo impulsa el pensamiento hacia algún objeto que anhela, sin detenerse a compararlo con otra cosa. El deseo expresado es para ese objeto que es anhelado por el deseo. Un deseo recibe su fuerza y ​​nace del deseo, pero el pensamiento le da forma.

El que piensa antes de hablar, y que habla después de pensar solamente, no es tan propenso a desear como el que habla antes de pensar y cuyo discurso es el desahogo de sus impulsos. De hecho, alguien que tiene experiencia y que se ha beneficiado de sus experiencias, desea muy poco. Los novatos en la escuela de la vida, encuentran mucho placer en desear. Las vidas de muchos son procesos de deseo, y los hitos en sus vidas, como fortuna, familia, amigos, lugar, posición, circunstancias y condiciones, son formas y eventos en etapas sucesivas como resultado de sus deseos.

El deseo se refiere a todas las cosas que parecen atractivas, como deshacerse de una supuesta mancha, o adquirir un hoyuelo, o ser dueño de vastas propiedades y riquezas, o jugar un papel destacado ante la vista del público, y todo esto sin tener un plan de acción definido. Los deseos más comunes son aquellos que se relacionan con el propio cuerpo y sus apetitos, como el deseo de algún artículo de comida, u obtener algo delicado, el deseo de un anillo, joyas, un pedazo de piel, un vestido, un abrigo, tener una satisfacción sensual, tener un automóvil, un bote, una casa; y estos deseos se extienden a otros, como el deseo de ser amado, ser envidiado, ser respetado, ser famoso y tener superioridad mundana sobre los demás. Pero tan a menudo como uno obtiene lo que deseaba, descubre que esa cosa no lo satisface por completo y desea algo más.

Aquellos que han tenido alguna experiencia con los deseos mundanos y corporales y los encuentran evanescentes y poco confiables, incluso cuando se obtienen, desean ser moderados, autocontrolados, ser virtuosos y sabios. Cuando el deseo de uno recurre a tales temas, deja de desear y trata de adquirirlos haciendo lo que cree que desarrollará la virtud y traerá sabiduría.

Otro tipo de deseo es el que no tiene que ver con la propia personalidad sino que está relacionado con otros, como desear que otro recupere su salud o su fortuna, o tenga éxito en alguna empresa comercial, o que adquiera autocontrol y ser capaz de disciplinar su naturaleza y desarrollar su mente.

Todos estos tipos de deseos tienen sus efectos e influencias particulares, que están determinados por el volumen y la calidad del deseo, por la calidad y la fuerza de su mente, y la fuerza dada a estos por sus pensamientos y acciones pasadas que reflejan su deseo presente en el futuro.

Hay una forma de desear laxa o infantil, y un método que es más maduro y que a veces se llama científico. El camino más flexible es que uno desee lo que se le viene a la mente y le llama la atención, o lo que le sugieren sus propios impulsos y deseos a su pensamiento. Quiere un coche, un yate, un millón de dólares, una gran casa, grandes propiedades en el campo, y con la misma facilidad que cuando desea una caja de puros, y que su amigo Tom Jones le pague una. visita esa noche. No hay nada definitivo sobre su forma suelta o infantil de desear. Quien se entrega a ella es tan probable que desee una cosa como cualquier otra. Salta de uno a otro sin consecución de pensamiento o método en sus operaciones.

A veces, el mago suelto mirará gravemente al vacío, y desde ese suelo comenzará a desear y observar la construcción de su castillo, y luego deseará un tipo de vida diferente con la rapidez con que un mono cuelga de su cola, arrugando su cejas y con un aspecto sabio, saltará a la siguiente extremidad y comenzará a parlotear. Este tipo de deseo se realiza de una manera medio consciente.

Aquel que intenta aplicar el método a su deseo, es plenamente consciente y consciente de lo que quiere y para lo que desea. Al igual que con el que desea libremente, su deseo puede comenzar con algo que él imagina que quiere. Pero con él crecerá de su vaguedad a una necesidad definida. Entonces comenzará a tener hambre de ella, y su deseo se convertirá en un anhelo constante y un deseo rapaz y en una demanda constante del cumplimiento de su deseo, de acuerdo con lo que últimamente ha sido denominado por cierta escuela de deseadores metódicos, "La Ley". de la Opulencia.” El que desea con un método por lo general procede de acuerdo con el esquema del nuevo pensamiento, que consiste en expresar su deseo e invocar y exigir su cumplimiento de la ley de la opulencia. Su alegato es que hay en el universo una abundancia de todo para todos, y que es su derecho sacar de la abundancia la porción que desea y que ahora reclama.

Habiendo afirmado su derecho y reclamo, procede con su deseo. Esto lo hace con un hambre y un anhelo constantes por la satisfacción de su deseo, y por un impulso constante por su deseo y pensamiento sobre el suministro universal de abundancia afirmado, hasta que el vacío rapaz en su deseo se haya llenado hasta cierto punto. No es infrecuente que el simpatizante, de acuerdo con el método de pensamiento nuevo, satisfaga sus deseos, aunque rara vez consigue lo que deseaba y de la forma en que lo deseaba. De hecho, la forma en que se produce a menudo causa mucho dolor, y él desea no haber deseado, en lugar de sufrir la calamidad que conlleva la obtención de este deseo.

Una ilustración de la necedad de los deseos persistentes de aquellos que dicen saber pero que ignoran la ley, es la siguiente:

En una charla sobre la inutilidad del deseo ignorante y contra esos métodos de exigir y desear que son defendidos por muchos de los nuevos cultos, uno que había escuchado con interés dijo: “No estoy de acuerdo con el que habla. Creo que tengo derecho a desear lo que quiera. Solo quiero dos mil dólares, y creo que si sigo deseándolos, los obtendré ". “Señora”, respondió el primero, “nadie puede impedirle que desee, pero no se apresure. Muchos han tenido motivos para lamentar su deseo debido a los medios por los que se ha recibido aquello por lo que deseaban ". “No soy de tu opinión,” protestó ella. “Creo en la ley de la opulencia. Sé de otros que han exigido de esta ley, y de la abundancia del universo se han cumplido sus deseos. No me importa cómo venga, pero quiero dos mil dólares. Al desearlo y exigirlo, estoy seguro de que lo conseguiré ". Unos meses más tarde regresó y, al notar su cara de preocupación, la persona con la que había hablado le preguntó: "Señora, ¿obtuvo su deseo?". "Lo hice", dijo. "¿Y estás satisfecho con haber deseado?" preguntó. "No", respondió ella. "Pero ahora soy consciente de que mi deseo fue imprudente". "¿Cómo es eso?" preguntó. "Bueno", explicó. “Mi esposo tenía un seguro de vida por dos mil dólares. Es su seguro lo que tengo ”.

(Para finalizar)