El Ser de la Materia y el Ser del Espíritu nunca pueden encontrarse. Uno de los dos debe desaparecer; No hay lugar para ambos.

¡Ay !, ay, que todos los hombres posean Alaya, sean uno con el Gran Alma, y ​​que, poseyéndolo, ¡Alaya debería aprovecharles tan poco!

Observa que, como la luna, reflejada en las olas tranquilas, Alaya se refleja en lo pequeño y lo grande, se refleja en los átomos más pequeños, pero no llega al corazón de todos. ¡Ay de que tan pocos se beneficien con el don, el inestimable beneficio de aprender la verdad, la correcta percepción de las cosas existentes, el conocimiento de lo inexistente!

—La voz del silencio.

EL REINO UNIDO

WORD

SUSTANCIA

Como la palabra implica, "sustancia" es lo que subyace o está debajo. Aquella sustancia que subyace, o está debajo, es el universo manifestado.

La palabra "mulaprakriti", como la usan los antiguos arios, expresa su propio significado incluso más perfectamente que nuestra palabra sustancia. "Mula" significa raíz, "Prakriti" Naturaleza o materia. Mulaprakriti es, por lo tanto, esa Origen o raíz de donde proviene la naturaleza o materia. Es en este sentido que usamos la palabra sustancia.

La sustancia es eterna y homogénea. Es la fuente y el origen de toda manifestación. La sustancia tiene la posibilidad de identificarse con, y de ese modo, convertirse en conciencia. La sustancia no es materia, sino la raíz de la cual brota la materia. La sustancia nunca se manifiesta a los sentidos, porque los sentidos no pueden percibirla. Pero al meditarlo, la mente puede pasar al estado de sustancia y allí lo percibe. Lo que los sentidos perciben no es sustancia, sino las subdivisiones del movimiento más bajo de la sustancia, en sus diversas combinaciones.

A lo largo de la sustancia, la conciencia está siempre presente. La conciencia siempre presente en sustancia es el movimiento propio. El movimiento propio es la causa de la manifestación de sustancia a través de los otros movimientos. La sustancia es siempre la misma, como sustancia, pero se traduce a través del movimiento universal en materia espiritual. La materia espiritual es atómica. La materia espiritual es el comienzo de los universos, mundos y hombres. Debido a la interacción de los movimientos, la materia espiritual se traduce en ciertos estados o condiciones. La única sustancia se convierte en dos, y esta dualidad prevalece durante todo el período de manifestación. Desde lo más espiritual hasta lo más material en el arco descendente del ciclo, luego de vuelta al movimiento universal.

La materia espiritual constituye los dos opuestos inseparables, o polos, presentes en todas las manifestaciones. En su primera remoción de la sustancia, la materia espiritual aparece como espíritu. Su séptimo retiro hacia afuera o hacia abajo es nuestra materia bruta. La materia es ese aspecto de la sustancia, que es movido, moldeado y moldeado por ese otro polo de sí mismo que se llama espíritu. Espíritu es ese aspecto de la sustancia que se mueve, energiza y da forma a ese otro polo de sí mismo que se llama materia.

En su movimiento hacia afuera o hacia abajo, lo que era sustancia, pero que ahora es la dualidad espíritu-materia, se impresiona, y se le da dirección, impulso y destino, desde los reinos inferiores hasta el hombre, mediante el movimiento sintético. Si la materia espiritual está igualmente equilibrada, se identifica con el movimiento propio, que es la expresión más alta de la sustancia consciente, y es inmortal, sustancial y divina. Sin embargo, si la mente o el movimiento analítico no logran equilibrarse e identificarse con el movimiento propio, una y otra vez giran en torno a los periodos de involución y evolución que se repiten constantemente.

Cada cuerpo o forma es el vehículo del principio por encima de él y, a su vez, es el principio que informa al cuerpo o forma por debajo de él. El desarrollo espiritual consiste en la transformación de la materia de los grados inferiores a los superiores; Cada vestidura es un vehículo para el reflejo o la expresión de la conciencia. El secreto del logro no está en construir y adherirse a cuerpos o formas, sino en valorar el vehículo solo como un medio para alcanzar el objetivo final de todo esfuerzo: la consciencia.

La conciencia no es de ninguna manera diferente en un trozo de arcilla que en un salvador del mundo. La conciencia no puede ser cambiada, porque es inmutable. Pero el vehículo a través del cual se expresa la conciencia se puede cambiar. De modo que la materia en su estado físico y forma no sería capaz de reflejar y expresar la conciencia como lo haría la vestidura de un Buda o un Cristo.

Los universos vienen y van como los días en un tiempo ilimitado, para que la materia pueda ser elaborada desde el estado más simple y subdesarrollado hasta el más alto grado de inteligencia posible: desde un grano de arena o un sprite natural, un arcángel o el universo. Deidad sin nombre. El único propósito de la involución de la sustancia como materia espiritual en forma, y ​​de la evolución de la materia espiritual a la sustancia es: el logro de la Conciencia.