Tres mundos rodean, penetran y soportan este mundo físico, que es el más bajo, y el sedimento de los tres.

-El zodiaco.

El

WORD

CONCIENCIA A TRAVÉS DEL CONOCIMIENTO

V

Como una luz consciente, el hombre se ilumina y deja claro todo lo que brillará. La eternidad está en todos lados; Aquí no aparecen limitaciones. El tiempo mismo es solo el asunto con el que trabaja. No teme a la muerte ni al fracaso, pero debe trabajar con el tiempo. Esto se hace primero con el cuerpo físico. Quien como una luz consciente realmente entraría en el mundo del conocimiento debe mejorar y perfeccionar los diferentes cuerpos bajo su custodia antes de abandonarlos. Verá que cada cuerpo es de una cualidad particular, y que entre todos los cuerpos de sus mundos inferiores es el único que es consciente de sí mismo como una luz consciente. Debe ver cada uno en sí mismo y la luz que hay en él; debe distinguir lo físico del cuerpo de la forma, la forma de la vida, la vida del deseo y verse en medio de todo esto en los diferentes mundos a los que pertenecen. Debe sintonizar cada cuerpo para respirar y vivir en sus propios mundos, y a través de ellos aprender sus secretos y dejar con ellos el mensaje de su destino.

El primero es el cuerpo físico. A través del cuerpo físico se puede llegar a todas las partes del mundo físico. Mediante procesos de circulación, asimilación y excreción, el mundo y el cuerpo físico están formados por las precipitaciones, los sedimentos y las heces de todos los demás mundos. El cuerpo físico es materia muerta, en el sentido de que ha dejado de vivir en los mundos superiores; Las partículas de las que está compuesta se han retrasado en sus movimientos en los mundos de la vida y la respiración y se han vuelto oscuras y pesadas, por lo tanto, las partículas de las que está compuesto el cuerpo físico deben ser revividas y revividas. Este es el trabajo del hombre cuando es consciente de que es una luz consciente, y el hombre común lo hace en menor grado antes de descubrir esa gran verdad. El hombre, como luz consciente, debe brillar a través de este cuerpo pesado, oscuro y físico, y así elevar sus partículas paso a paso por la impresión de su pensamiento.

Es comparativamente fácil para el hombre plantear la materia de su cuerpo físico, así como sus cuerpos astrales y de vida, una vez que es consciente de sí mismo como una luz consciente.

Así, el hombre, el pensador, brillando a través del cuerpo, percibe las partículas físicas de materia agrupadas dentro y alrededor de una forma. Cada una de las partículas de eso que se llama físico es una pequeña vida. Muchos de estos, alrededor de uno como centro, forman un grupo y este grupo de vidas diminutas está unido por su afinidad magnética y se mantiene unido por el que está en el centro. Estos cúmulos son atraídos en vórtices a través de los cuales se precipitan y se mantienen unidos por el cuerpo de forma magnética que da contorno y figura a los cúmulos de partículas hasta ahora invisibles y hace que, cuando se ponen en la relación adecuada entre sí, se vuelven visibles. El cuerpo de forma del hombre es un cuerpo magnético. El cuerpo de forma magnética del hombre es el asiento de todos los sentidos a desarrollar. Como cuerpo de forma magnético, atrae hacia sí partículas de materia vital, y las partículas así atraídas se precipitan en racimos y cristalizan dentro y alrededor del cuerpo de forma magnético: así lo invisible se vuelve visible después de esta precipitación y cristalización. Puede decirse que las partículas precipitadas están aprisionadas o incluso muertas, en lo que se refiere a su libertad de acción, pero, por su estrecho contacto con otras partículas y con el cuerpo magnético, se les imprime algo de la naturaleza del campo magnético. cuerpo. Dentro de las partículas físicas de materia vital unida mantenidas en su lugar y perfiladas y figuradas por el cuerpo de forma magnético, surge en y a través de esta combinación la vida no unida, que vitaliza la materia de vida precipitada y el cuerpo de forma, y ​​así continúa una circulación constante. A través de la vida circulante y la forma y las partículas físicas, respira el deseo.

Normalmente, todos estos juntos parecen ser el hombre, pero cuando el hombre es consciente de sí mismo como una luz consciente, cada uno se percibe como distinto del otro, aunque todos están relacionados entre sí, y cada uno cumple su propósito. Solo, el cuerpo de forma magnética no puede entrar en contacto con el mundo físico, pero la materia vital se precipita en materia física alrededor ya través del cuerpo de forma, de modo que el cuerpo de forma puede tener un cuerpo físico de la naturaleza del mundo. El cuerpo físico sirve como instrumento para conectarse con el mundo físico, y el cuerpo en forma percibe el mundo por medio del contacto del cuerpo físico con el mundo físico.

Todos los cuerpos son como instrumentos musicales: cada cuerpo actúa en su propio mundo y, al estar conectado con el otro, se traduce al cuerpo siguiente lo que recibió del que está debajo o del que está arriba. El cuerpo físico está diseñado para recibir todas las impresiones que provienen del mundo físico. Las impresiones se reciben a través de los órganos físicos y sus sentidos y se transfieren al cuerpo de la forma magnética. Estas sensaciones e impresiones alimentan el deseo, que surge a través del cuerpo de forma magnética. La mente encarnada en contacto con estos está dando vueltas y desconcertada y es incapaz de percibirse en los cuerpos. Pero cuando se vuelve consciente de sí mismo como una luz consciente, gradualmente es capaz de percibir cada cuerpo como realmente es, y por su propia luz consciente, saca el orden de la aparente confusión que existía. Lo que ofrece el mayor obstáculo para el hombre es el deseo, pero, con el deseo controlado, el hombre, como la luz consciente, ilumina todo y luego puede cumplir con su deber con cada uno de sus cuerpos y aprender de sus mundos lo que tienen para él. .

El cuerpo físico que en la hora de la oscuridad del hombre había aparecido como la casa del dolor, la causa de sus penas y miserias, ahora se ve con una luz diferente. En la irrealidad de las cosas, le había parecido su prisión, dentro y fuera de lo cual todo era oscuridad. Volviéndose consciente de sí mismo como una luz consciente, disipa la oscuridad; La irrealidad de las cosas le muestra la realidad de estar dentro de lo irreal. El dolor y la tristeza pueden continuar, pero no producen el mismo efecto en él. Los escucha y, a su luz, percibe las lecciones que enseñan. Él escucha en ellos la canción del mundo. La alegría y la tristeza son los planos y los objetos punzantes de la canción. Es la canción de la materia vital en la esclavitud: una inquietud de su esclavitud, pero una alegría de que viva. Desde este estado, el hombre como luz consciente, que brilla en la materia de vida aprisionada, aprende de la naturaleza en sus formas más groseras e ignorantes y en su escuela más baja.

La escuela más baja de la naturaleza, o el primer grado de materia, es la escuela en la cual toda materia no formada de la naturaleza debe ingresar por involución, antes de que pueda progresar a etapas más altas por evolución. Los términos alto y bajo indican el progreso de la materia a través de los diferentes estados de su desarrollo, y su desarrollo a través de los estados marca los grados o estados de los que es consciente.

El estado más bajo de la materia es consciente solo en un grado muy pequeño. A medida que la materia está más desarrollada, se vuelve más consciente. La materia vital elemental, el estado atómico de la materia, es consciente de sí misma. Esto no es lo que generalmente se llama "autoconciencia" como se exhibe en el hombre. El hombre autoconsciente también es consciente de los demás acerca de él, mientras que el átomo es simplemente consciente de sí mismo, pero es inconsciente de todo lo demás; aunque otras fuerzas puedan actuar sobre él, es inconsciente de ellos en su propia condición atómica elemental. Pero el átomo debe ser educado para que se comprenda a sí mismo y a todo lo demás en el universo. La primera escolaridad que recibe es ponerse en contacto con otros de su clase, para unirse con átomos de otra clase y todos unidos y encarcelados en forma. A través de la circulación del magnetismo de la forma queda impresionado con la existencia de la forma. Luego, gradualmente, se vuelve inconsciente de la existencia de sí mismo como un átomo independiente y se vuelve consciente como forma solo del magnetismo de la forma. El átomo ha pasado de su existencia consciente de sí mismo como lo único y ha extendido su existencia consciente al mundo de la forma, pero no obstante es un átomo, es indivisible.

Entonces, el átomo es retenido por la forma en todo el reino mineral y permanece allí hasta que se impresiona y toma conciencia del magnetismo de la forma en todo el mundo mineral. Luego se ha vuelto consciente de la forma y, como forma, ahora se encuentra en el estado molecular de la materia consciente, aunque puede, como molécula de la materia, formar una combinación con otras moléculas en la estructura celular. Como forma, solo es consciente de su propia función de mantener o atraer los átomos a su forma molecular. Pero cuando realiza perfectamente su función como una molécula de forma, se adapta para extender su existencia consciente.

Esto se produce por la acción del principio de vida que opera a través de la estructura celular. La planta se adentra en el mundo mineral y selecciona las moléculas que mejor se adaptan para entrar en su estructura y son absorbidas y crecen en una planta. Mediante el contacto constante con la célula como principio rector, y realizando su propia función de atracción molecular de los átomos, la molécula gradualmente se da cuenta de la célula. La vida que juega a su alrededor y a través de la célula lo impresiona con la naturaleza de la célula y gradualmente su existencia consciente como una molécula que es atracción magnética, forma, se extiende a la existencia consciente y, como vida, crecimiento. Una célula realiza la función de crecimiento y guía las moléculas que entran en su combinación. Como célula, continúa existiendo en todo el mundo de la vida vegetal. La célula no puede progresar por sí misma más allá de su propio estado de vida vegetal celular. Para que progrese es necesario que entre en una estructura diferente a la estructura de una planta celular. Por lo tanto, ingresa a la estructura celular en un cuerpo animal. Allí gradualmente se vuelve consciente de otra influencia.

Está impresionado por un principio diferente al de su propia vida como célula. En el órgano o cuerpo de un animal, gradualmente toma conciencia del principio del deseo, que gobierna la estructura animal orgánica. El deseo es un principio inquieto que intenta atraer todas las formas de vida y consumirlas. La célula por su contacto con un órgano en el cuerpo de un animal queda impresionada con la naturaleza del deseo animal y gradualmente extiende su existencia consciente como célula de vida o crecimiento a la existencia consciente de un animal como deseo. Como animal, el deseo, ya no es consciente como una célula, sino que es consciente de sí mismo en el estado de deseo-materia y gobierna y controla todas las células que entran en su estructura de acuerdo con la naturaleza del animal que es. Entonces, la materia del deseo es educada a través de cuerpos orgánicos de animales. Esto es hasta donde la materia ciega puede progresar durante un gran período de evolución, por el impulso natural inherente a la materia ciega. Por lo tanto, otro mundo, más avanzado en la evolución, debe ser llevado a la ayuda de la materia para que la materia pueda progresar más allá del estado de deseo ciego en los cuerpos de los animales.

El mundo que ayuda a la materia del deseo es el mundo humano, el mundo de la mente inteligente. El mundo de la inteligencia en períodos pasados ​​de evolución había progresado al estado de inteligencia, y fue capaz de ayudar a la materia, de modo que cuando la manifestación actual se involucró y, con la ayuda de una inteligencia guía, evolucionó al estado animal de deseo-materia, era necesario que las inteligencias como mentes del mundo de la inteligencia entraran en una relación más íntima con el deseo-materia. Las inteligencias, mentes, partes encarnadas de sí mismos en la forma animal-humana y dotaron a la forma humana de mente. Son la humanidad en la humanidad. Las inteligencias, somos, las mentes, el yo-soy-yo en los cuerpos animales humanos. Tal inteligencia es la que hemos dicho, que es consciente de sí misma como una luz consciente.

El hombre, consciente de sí mismo como una luz consciente, de pie en sus cuerpos, brilla a través de ellos y se hace consciente de cada uno y del mundo que cada uno representa; impresiona en el espíritu materializado el destello de su luz consciente de sí mismo y, al impresionar así la materia vital, provoca, por la impresión de su luz consciente, que la materia sea estimulada y se extienda hacia la luz, y así la materia de vida atómica en el cuerpo físico es estimulada por quien se considera a sí mismo como una luz consciente.

El hombre como una luz consciente que brilla a través de su forma percibe la irrealidad de esa forma, y ​​que lo había engañado para identificarse con la forma. Él ve la irrealidad de la forma porque ha descubierto que su forma es solo una sombra, y esta sombra se hace visible solo por la agregación de partículas de vida, que cristalizan alrededor de la sombra arrojada en su medio. Él ve que, con el paso de la sombra, las partículas de materia se disiparán y desaparecerán, siendo ambas impermanentes; a través y por medio de la sombra de su forma, ve el mundo invisible astral que mantiene juntas las partículas de materia del mundo; a través de la sombra, ve que todas las formas y cuerpos en este mundo físico son sombras o partículas que las sombras hacen visibles. Él ve que todas las formas del mundo son sombras que pasan rápidamente; que el mundo mismo es solo una tierra de sombras en la que los seres van y vienen como fantasmas de la noche, aparentemente inconscientes de su llegada y de su partida; Como fantasmas, las formas se mueven de aquí para allá en la tierra oscura, el mundo físico. Luego oye la risa alegre y el grito de dolor que se suman a la discordia de esta irrealidad en la tierra de las sombras físicas. Desde la tierra de las sombras, el hombre, como luz consciente, aprende de la falta de fiabilidad y el vacío de la forma.

Buscando la causa dentro de la irrealidad, el hombre aprende a través de su propio cuerpo de forma que todas las formas vivientes son las sombras arrojadas en la materia por la luz de las mentes de los hombres. Que cada forma humana (♍︎) es la sombra que es la suma total de sus pensamientos de la vida anterior; que estos pensamientos resumidos y juzgados a la luz de su propio dios, la individualidad (♑︎), es la sombra o forma en la que él como luz consciente debe volver a trabajarla, reconstruirla y transformarla. Cuando un hombre como luz consciente lo ve así, la forma cobra vida con los pensamientos de vidas pasadas. Se reaviva cuando él, como una luz, brilla sobre él y ordena ante él las acciones a realizar. Los sentidos de esa forma de sombra se vuelven como las cuerdas de un instrumento musical que él debe afinar y afina para que las penas del mundo, así como las alegrías, puedan ser verdaderamente escuchadas y tratadas como deben ser. Él, como una luz consciente que brilla e ilumina su forma, se refleja en todas las formas a las que se dirige su luz; así los pone a tono y les hace cobrar nueva vida. Los sentidos dentro de esa forma pueden tener una clave alta o baja, ya que escucharía la música del mundo e interpretaría esa música para el mundo nuevamente. Puede conectar los sentidos al mundo de los sentidos internos, y puede verse y entrar en el mundo astral si así lo desea, pero ese mundo está fuera de él como una luz consciente. En su camino hacia el mundo del conocimiento no se detiene en el mundo astral, aunque sus sentidos estén sintonizados con él.

Por la presencia de sí mismo como una luz consciente dentro de su forma de sombra, puede construir su forma de sombra para que refleje su propia luz consciente, y, desde un sentido reflejo de la forma, puede colgarse lo suficientemente alto como para reflejar su luz consciente. Reflejando así su luz consciente, la forma física recibe nueva vida de su luz, y todas sus partículas y formas se emocionan con una respuesta alegre al reconocer las posibilidades dentro de su forma inestable.

Como un hombre de luz consciente, percibe el deseo de ser las fuerzas impulsoras ciegas e indomables de la naturaleza. Él lo percibe como aquello que estimula todas las formas animadas a la acción; que arroja una nube sobre la luz de las mentes de los hombres, lo que les impide verse a sí mismos bajo su propia luz. Esta nube es de la naturaleza de pasiones como la ira, la envidia, el odio, la lujuria y los celos. Él percibe que es el deseo el que consume todas las formas por la fuerza de su acción, que vive a través de toda la naturaleza animal, impulsando a cada uno a actuar de acuerdo con la naturaleza de su forma. Él ve así que el mundo de los seres animados es conducido ciegamente. A través del deseo que actúa dentro de su forma, ve las formas animadas del mundo alimentándose de sí mismas. Él ve la destrucción de todas las formas en el mundo por el deseo y la desesperanza de la oscuridad y la ignorancia del deseo. Como una luz consciente, es capaz de ver y comprender la condición en la que se encontraba y de la que salió, al aferrarse a la única realidad de su existencia: que era consciente, era consciente de que era consciente, era consciente de sí mismo como Una luz consciente. Pero no todas las otras mentes envueltas por el deseo hirviente son capaces de verse a sí mismas como luces conscientes.

Al ver ese deseo (♏︎) es un principio en sí mismo y en el mundo, que resiste la acción de la mente como una luz para guiarla, percibe así que el deseo se llama mal, malo, el destructor de los hombres, lo que debe ser eliminado. por aquellos que viajarían por el camino de la luz. Pero a la luz de sí mismo como luz consciente, el hombre percibe que no puede actuar en el mundo, ni ayudar al mundo, ni a sí mismo, sin deseo. El deseo se ve entonces como un poder para el bien en lugar del mal, una vez que es sometido y guiado por el hombre. Así el hombre, una luz autoconsciente, encuentra que es su deber guiar, controlar e iluminar la oscuridad y la ignorancia del deseo por medio de su presencia. A medida que el hombre controla el monstruo turbulento e ingobernable del deseo, actúa sobre el deseo en otras formas en el mundo, y en lugar de estimularlos a la ira o la lujuria, como antes, tiene el efecto contrario. A medida que el deseo es controlado, es capaz de asumir una acción ordenada y se vuelve domesticado, y es como un animal domesticado y civilizado cuya fuerza es restringida o dirigida por el conocimiento, en lugar de ser gastada por el desperdicio.

El animal, el deseo, en lugar de resistirse al dominio del hombre como luz consciente, obedece de buena gana sus dictados cuando aprende a reflejar la luz de la mente del hombre. Así el hombre, por su presencia con forma y deseo (♍︎–♏︎) controla el deseo y lo educa en un modo ordenado de acción, y mediante el contacto constante con él y la acción sobre él, lo impresiona con su luz consciente de tal manera que no solo se da cuenta de la luz, sino que también es capaz de reflejarla. Así se educa el deseo hasta que su materia se vuelve consciente de sí misma.

El deseo animal, entonces, se vuelve consciente como humano; desde este punto se eleva desde el estado animal de deseo-materia (♏︎) al estado humano de pensamiento-materia (♐︎). Y en la evolución donde comienza su desarrollo para progresar por esfuerzo propio, puede entrar en una raza primitiva de la familia humana; ahora es humano y es capaz de continuar su desarrollo, a través de la experiencia, por el esfuerzo propio.

El hombre, como una luz autoconsciente, puede entonces entrar en su mundo de pensamiento (♐︎). Allí ve pensamientos como nubes sobre la esfera de la vida (♌︎). La vida se mueve en corrientes ondulantes, al principio aparentemente con la inquietud de un océano y con la incertidumbre del viento se arremolina en verticilos y remolinos, sobre formas indistintas y sombrías; todo parece ser una completa confusión. Pero como el hombre sigue siendo una luz consciente, constante e infalible, percibe un orden dentro de la confusión. Su mundo de vida (♌︎) se ve en un movimiento suave causado por el movimiento de la respiración (♋︎) de la esfera de cristal de la mente. La confusión y las corrientes turbulentas e inquietas y los verticilos fueron causados ​​por las naturalezas siempre cambiantes y conflictivas de sus pensamientos (♐︎). Estos pensamientos, como pájaros del día o de la noche, cuando se liberaron de su cerebro, se precipitaron al mundo de la vida. Son ellos quienes causan el bullicio y agitación de su océano de vida, cada pensamiento dirigiendo la vida en una corriente de acuerdo a su naturaleza; y vida (♌︎), siguiendo el movimiento del pensamiento (♐︎), aparece como la forma sombreada (♍︎), pues el pensamiento es el creador de la forma. El pensamiento da dirección a la vida y la guía en sus movimientos. Así con la naturaleza siempre cambiante de sus pensamientos el hombre se mantiene en un mundo de cambio, confusión e incertidumbre, mientras que sólo es consciente de cada uno de los pensamientos de sí mismo o de los demás y está sujeto a las sensaciones constantes y recurrentes que le provocan. ser consciente de. Pero cuando es consciente de sí mismo como esa luz constante y consciente, obliga a los pensamientos a ser ordenados en sus movimientos y así los pone en conformidad y armonía con el orden y el plan de la esfera cristalina de la mente.

Entonces, viendo claramente como una luz consciente, el hombre se percibe a sí mismo como tal luz que se extiende a través de las partículas físicas y el mundo físico (♎︎ ), a través de la forma y deseos de su mundo, y las formas y deseos (♍︎–♏︎) del mundo físico, a través de su mundo de vida y pensamiento y la vida y pensamiento (♌︎–♐︎) de los mundos físico y astral con su vida y pensamientos de los seres dentro de ellos. Así, como una luz consciente, entra en el mundo espiritual del conocimiento de la respiración-individualidad (♋︎–♑︎) donde están contenidos todos estos y las leyes y causas de sus órdenes y los planes y posibilidades de su desarrollo futuro.

(Para finalizar)