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FANTASMAS QUE NUNCA FUERON HOMBRES

(Continuado)

En la parte mortal del hombre se unen y concretan seres de los cuatro elementos de las esferas. Por otro lado, el mundo físico es una exteriorización del hombre. Ambos procesos, el de la precipitación y el de la sublimación, continúan de manera continua pero inconsciente al hombre, que no puede interferir directamente con las operaciones de la naturaleza una vez que las ha iniciado. Los elementales son las proyecciones o especializaciones que compusieron al hombre, cuando estos se dividen nuevamente en los elementos a los que pertenecen.

Un elemento no formado toma forma a través del hombre. A medida que los elementos no formados pasan a través de la organización individual de un hombre, su mente actúa sobre ellos de tal manera que las formas individuales se dan a los elementos sin forma. Todo esto es magia natural. El elemento así puesto en una forma no tiene importancia. Es un elemental. Simplemente tiene una forma indicativa del elemento del que proviene. Eso se debe a la acción de la mente del hombre sobre el elemento, a medida que el elemento atraviesa su cuerpo. El tipo de elementales que se forman y las formas que se les dan, dependen del elemento particular en el que se trabaja, y de los órganos o partes del cuerpo a través de los cuales pasa el elemento o con el que entra en contacto, y también de la acción. del deseo del hombre en relación con su mente. Los elementales así formados tienen que ver con los reinos mineral, vegetal, animal y humano.

Entonces, los elementales son, en lo que concierne individualmente, nacidos a través del hombre. Las cualidades y atributos buenos o malos dependen de la enfermedad o la salud del cuerpo del hombre, de la crueldad o naturalidad de su deseo, del desarrollo y el orden de su mente, y de su motivo subyacente en la vida.

El alimento con el que se mantiene el cuerpo físico está formado por los cuatro elementos. Los alimentos consumidos se utilizan para nutrir a los elementales que presiden sobre los órganos del cuerpo, y a los elementales menores debajo de ellos. El hombre no puede extraer directamente de los elementos lo que se necesita para suministrar y mantener activas las fuerzas en su cuerpo, que son elementales. Tiene que tomar lo que sea necesario de los materiales alimenticios que se le proporcionaron, y tiene que consumir ese tipo de alimento del cual sus órganos pueden extraer mejor los elementos, y más fácilmente transmitirlos y retenerlos por un tiempo en su cuerpo.

Al alimentarse, el hombre transforma los cuatro elementos en su cuerpo, y después del servicio allí los separa, y al circular a través de su organización los forma y distribuye como fantasmas de la naturaleza o mera fuerza en sus elementos.

Entonces, el diseño general del sistema elemental sigue siendo el mismo a través de diferentes épocas y períodos; pero una variación de las formas de los elementales es causada por las variaciones de los deseos del hombre y los cambios en el desarrollo de su mente. En ciertos períodos habrá más elementales que tengan una disposición que es mala para otros seres, y comparativamente pocos elementales que sean amigables; en otras ocasiones predominarán los elementales amigos. En ciertas edades, los hombres conocen a los elementales y se convierten en sus familiares, y los hombres pueden abrir la comunicación con las razas elementales sin dificultad. En otras ocasiones no hay comercio, y por lo tanto, una incredulidad general en la existencia de elementales.

Estos cambios van y vienen con el progreso y el desarrollo del hombre, y con su degeneración. Las olas de estas manifestaciones pueden ser conocidas durante el progreso de su civilización, o su disolución.

Los términos de existencia de los elementales varían desde un breve período menor que el de la vida de un día de vuelo, hasta cientos de años. La vida más corta de un elemental puede ser el límite del elemento a través de una parte de un órgano, lo que da una existencia temporal a un sentimiento o pasión, como el de la ira, y una vida larga puede ser la ampliación de un sentimiento o pasión hacia un plazo de mil años La duración de la vida de un elemental depende de la claridad e intensidad del pensamiento y el sentimiento que asiste a la formación del ser elemental.

El hombre no es el único creador de elementales en la esfera de la tierra; otras inteligencias pueden llamar a los elementales a estar fuera del elemento puro. Las inteligencias los llaman a la existencia por la Palabra, y de acuerdo con la Palabra por la cual los elementales son llamados a ser, su naturaleza, servicio, acción y función serán durante su período de existencia.

La inteligencia no da expresión vocal; pero el hombre puede entender cuál es la naturaleza de la Palabra que se pronuncia, en analogía con lo que ocurre en la pronunciación de un sonido. Un sonido hace que las partículas en el aire se ajusten en forma geométrica, o en forma plana, o en forma animal, o incluso en forma humana, si el sonido se prolonga hasta que las partículas toman la forma.

En el caso del sonido hecho por un humano, las partículas pueden no ser coherentes por mucho tiempo porque él no sabe cómo darle a la Palabra la cualidad vinculante, la cualidad de permanencia; pero la inteligencia que llama a los seres fuera de los elementos puros le da a la forma la permanencia necesaria para el término de la existencia de lo elemental.

La hostilidad o la atracción que existe entre el hombre y un elemental o cualquier conjunto de elementales, depende de la actitud mental del hombre hacia el tema o la cosa que concierne a ese conjunto de elementales y también de la composición de su cuerpo y el cuerpo. proporción de los elementales en el maquillaje. Debido a la actitud de la mente de un hombre y la combinación particular de elementales de los que está compuesto su cuerpo, atraerá o repelerá a algunos elementales o clases de elementales. Una clase de elementales lo buscará, otro lo evitará, otro lo atacará. Por lo tanto, se producen accidentes aparentes, que afectan a un individuo y, a veces, a un gran número de personas que aparentemente se reúnen por casualidad, como en un teatro en llamas, un naufragio o una comunidad, en un momento en que se hace sufrir inundaciones y tormentas. Por otro lado, los descubrimientos afortunados, como la localización de tesoros, minas, petróleo, descubrimientos botánicos o inventos químicos por parte de individuos y el bienestar de un campo, favorecido con la fertilidad del suelo, el ganado gordo y las ricas cosechas, y la prosperidad de toda una comunidad, en general, no depende de la suerte, la oportunidad, ni siquiera de la industria, sino de la combinación de los elementales en los cuerpos humanos y en la naturaleza que producen estos resultados. Los que son de naturaleza similar se sienten atraídos por tales lugares; los que son de naturaleza diferente serán repelidos o, si permanecen, los fantasmas que los rodean serán hostiles hacia ellos. Pero todo esto está bajo la ley general del karma, que trae a la existencia relaciones apropiadas entre el hombre y los elementales.

Algunos hombres que son favorecidos en su maquillaje por los fantasmas de la tierra, pueden carecer de otros fantasmas de la naturaleza; entonces tales hombres tendrán éxito en cualquier vocación, empresa o deporte que concierna a los fantasmas de la tierra, pero fracasarán o se lastimarán cuando estén tan comprometidos como para entrar en contacto con los fantasmas de la naturaleza de aquellos elementos que están claramente ausentes en la constitución de estos hombres .

Un hombre que carece de cierto elemento, puede inducir algo de él desarrollando en sí mismo el sentido correspondiente y pensando de tal manera que se ponga en contacto con el elemento que falta. Pero generalmente el hombre no hace esto. Por lo general, no le gustan los elementos que le faltan y no se inclina a cultivar el sentido correspondiente ni a desarrollar una amistad en sí mismo con ese elemento, y esa aversión y la falta en él provocan la hostilidad. Rara vez un hombre se relaciona armoniosamente en su maquillaje con las cuatro clases de fantasmas de la naturaleza.

La relación de los fantasmas de la naturaleza dentro de un hombre y afuera puede continuar existiendo sin que él sea consciente de la relación o de su existencia. Es posible, aunque no probable, que los hombres se den cuenta de la existencia de fantasmas de la naturaleza mientras haya una incredulidad tan general en su existencia. Mientras el hombre niegue la posibilidad de su existencia, no es probable que vea un fantasma de la naturaleza. Cuando uno no puede obligar a la presencia visible o audible de los fantasmas de la naturaleza, es necesario que tenga al menos una mente abierta y admitir la posibilidad de la existencia de fantasmas de la naturaleza antes de que pueda comprender su naturaleza y actividades o pueda tener tratos con ellos.

Los fantasmas de la naturaleza ven a los humanos no como los humanos se ven a sí mismos, sino como los humanos realmente son. Los hombres pueden ver a los fantasmas de la naturaleza como lo son los fantasmas de la naturaleza, pero los hombres generalmente los ven en las formas en que los fantasmas de la naturaleza desean ser vistos. Los fantasmas de la naturaleza se verán como desean aparecer, a menos que los humanos tengan la capacidad de verlos como realmente son.

Un fantasma de la naturaleza a menudo le aparecerá a un humano de una manera natural, sin encantamiento o ceremonia, donde el humano tiene los rasgos positivos de ese elemento del cual el fantasma tiene el lado negativo, o donde el fantasma tiene lo positivo y el humano lo negativo rasgos del mismo elemento. Entonces, un fantasma acuático femenino puede aparecer en forma humana al lado de un arroyo de montaña a un niño pastor en cuya naturaleza predominan las cualidades opuestas del elemento agua, y cada uno, por lo tanto, es atraído por el otro. El fantasma del agua, en este caso, vería claramente la naturaleza y las tendencias del niño, mucho más claro de lo que el niño mismo las conocería; y el fantasma del agua, al verlos, tomaría una forma femenina, ya que en esa apariencia sería más atractivo para el pastor. Si el pastor pudiera exigir que el sprite apareciera en la forma más representativa de la verdadera naturaleza del sprite y de su lugar en su clase, entonces el sprite podría permanecer en esa forma humana o cambiar en parte carne, o podría pierde la forma o el cambio humano y aparece como una gelatina o una masa ovalada y nebulosa. Con una relación amistosa establecida, el niño le daría una cierta tintura de su mentalidad al sprite, y a la masa gelatinosa o nebulosa una tendencia a una mayor coherencia de forma, y ​​el sprite más tarde asumiría una forma humana por su asociación con un ser humano. El sprite también le conferiría al niño ciertos beneficios, como darle sentidos más agudos para percibir objetos que podría estar buscando.

Los períodos en que los humanos tienen más probabilidades de atraer y ser atractivos para los fantasmas de la naturaleza es durante la primera infancia, antes de que se manifieste el egoísmo en el niño. Luego, el niño y las ninfas de madera, las hadas y los duendes forman asociaciones naturales, de las cuales el niño no se sorprende en absoluto, pero en el que vive tal como viviría en compañía de otros niños. Los sprites pueden ser diminutos, no más altos que un escarabajo, o pueden ser del tamaño de una mariposa, y hasta la altura del niño, e incluso más altos. En cada caso, el vínculo de atracción y el tipo de sprites atraídos dependen de las respectivas cualidades negativas y positivas de los mismos elementos en los sprites y el niño.

Las historias de hadas no son todo el resultado de una mera fantasía. Muchos de ellos describen lo que ha sucedido muchas veces y lo que aún sucede. Los narradores pueden haber descrito lo que ellos mismos sabían que era, o el tema podría haber sido sugerido por los fantasmas de la naturaleza. Los niños pequeños aún pueden ver estas formas de elfo tropezando a través del bosque o bailando a la luz de la luna, o de pie junto a la pequeña cuna o encaramadas sobre la chimenea, o pueden ver hadas adultas de tamaño adulto completo. Por lo general, llegan a los niños para darles consejos y, a menudo, protegerlos en momentos de peligro. Pero todo esto cambia cuando el niño se vuelve consciente de sí mismo y muestra su egoísmo o muestra tendencias al vicio. En los distritos rurales, muchos niños ven estos sprites, y algunos niños los ven incluso en ciudades abarrotadas. Pero con la frescura y naturalidad de los primeros años de la juventud, todos los recuerdos se pierden para los niños. Solo en casos excepcionales un hombre o una mujer tendrán un leve recuerdo de las primeras asociaciones que entonces eran tan reales.

Cuando los niños se convierten en hombres y mujeres, los elementales ya no los buscan, porque la frescura y la sanidad están ausentes de los cuerpos. Los elementales de los grados más bajos, los elementales subdesarrollados del fuego, el aire, el agua y la tierra siempre están alrededor de un humano y forman su cuerpo. Pero los elementales de la tierra superior evitan al hombre; para ellos las personas adultas tienen un mal olor. El sistema digestivo con el que están relacionados, por lo general, se encuentra en un estado poco saludable, llamado auto-intoxicación, por fermentación y pudrición de alimentos. Los elementales de agua superiores, conectados con el sistema circulatorio no son atraídos, porque el cuerpo parece estancado. Los elementales del aire superior se mantienen alejados debido al pensamiento impuro y egoísta, y porque el hombre y la mujer producen un tono a través de su sistema respiratorio, cuyo tono es indicativo de los pensamientos y hace que estos elementales se mantengan alejados. Los elementales de fuego evitan a las personas adultas, en la medida en que el sistema sexual de estos se drena y se mantiene impuro y sus mentes están tan imbuidas de pensamientos sexuales que los elementales de fuego superiores no pueden recibir ningún beneficio ni otorgar ningún beneficio a las personas adultas. por asociación directa.

(Continuará)