EL REINO UNIDO

WORD

Octubre 1909

MOMENTOS CON AMIGOS

¿En qué puntos esenciales difiere el mundo astral del espiritual? Estos términos a menudo se usan indistintamente en libros y revistas que tratan estos temas, y este uso puede confundir la mente del lector.

"Mundo astral" y "mundo espiritual" no son términos sinónimos. No pueden ser utilizados por alguien que esté familiarizado con el tema. El mundo astral es esencialmente un mundo de reflexiones. En él se reflejan el mundo físico y todas las acciones físicas, y dentro del astral también se reflejan los pensamientos del mundo mental y, a través del mundo mental, las ideas del mundo espiritual. El mundo espiritual es el reino en el que se sabe que todas las cosas son como son, no se puede practicar el engaño en aquellos seres que viven conscientemente en él. El mundo espiritual es el reino en el que uno entra, no encuentra confusión, pero sabe y es conocido. Las características distintivas de los dos mundos son el deseo y el conocimiento. El deseo es la fuerza dominante en el mundo astral. El conocimiento es el principio dominante en el mundo espiritual. Los seres habitan el mundo astral como los animales habitan el mundo físico. Son movidos y guiados por el deseo. Otros seres habitan el mundo espiritual y son movidos por el conocimiento. Si bien uno está confundido e inseguro acerca de una cosa, no necesita considerar que tiene una "mentalidad espiritual", aunque es muy probable que sea un psíquico. Quien pueda entrar en el mundo espiritual del conocimiento no tiene un estado mental incierto al respecto. No solo desea ser, ni adivina, ni cree, ni piensa que sabe. Si conoce el mundo espiritual es conocimiento con él y no conjeturas. La diferencia entre el mundo astral y el mundo espiritual es la diferencia que existe entre el deseo y el conocimiento.

¿Es cada órgano del cuerpo una entidad inteligente o hace su trabajo automáticamente?

Ningún órgano en el cuerpo es inteligente, aunque todos los órganos estén conscientes. Cada estructura orgánica en el mundo debe ser consciente si tiene alguna actividad funcional. Si no fuera consciente de su función no podría realizarla. Pero un órgano no es inteligente si por inteligencia se entiende una entidad con mente. Por inteligencia nos referimos a un ser que puede ser más alto, pero que no es más bajo, que el estado del hombre. Los órganos del cuerpo no son inteligentes, pero actúan bajo una guía de inteligencia. Cada órgano en el cuerpo está gobernado por una entidad que es consciente de la función particular del órgano. Mediante esta función consciente, el órgano hace que las células y las moléculas y los átomos que lo componen contribuyan en el trabajo a la función del órgano. Cada átomo que entra en la composición de una molécula está regido por la entidad consciente de la molécula. Cada molécula que entra en la composición de una célula está controlada por la influencia dominante de la célula. Cada célula que forma la estructura de un órgano está dirigida por la entidad orgánica consciente del órgano, y cada órgano como parte componente de la organización corporal está gobernado por un principio formativo coordinador consciente que gobierna la organización del cuerpo en su conjunto. El átomo, la molécula, la célula, el órgano son conscientes de su esfera particular de acción. Pero no se puede decir que ninguno de estos sea inteligente a pesar de que realizan su trabajo en sus diferentes campos de acción con exactitud mecánica.

Si cada órgano o parte del cuerpo físico está representado en la mente, ¿por qué una persona demente no pierde el uso de su cuerpo cuando pierde el uso de su mente?

La mente tiene siete funciones, pero el cuerpo tiene un mayor número de órganos. Por lo tanto, no cada órgano puede representar o ser representado por una función particular de la mente. Los órganos del cuerpo se pueden dividir en muchas clases. La primera división podría hacerse distinguiendo los órganos que tienen, como primer deber, el cuidado y la conservación del cuerpo. Entre estos están primero los órganos que participan en la digestión y la asimilación. Estos órganos, como el estómago, el hígado, los riñones y el bazo, se encuentran en la sección abdominal del cuerpo. A continuación están los de la cavidad torácica, el corazón y los pulmones, que tienen que ver con la oxigenación y purificación de la sangre. Estos órganos actúan involuntariamente y sin control de la mente. Entre los órganos conectados con la mente se encuentran principalmente el cuerpo hipofisario y la glándula pineal y otros órganos internos del cerebro. Una persona que ha perdido el uso de su mente aparecerá, como cuestión de hecho, en el examen para tener algunos de estos órganos afectados. La locura puede deberse a una o muchas causas. A veces, la causa inmediata es solo física, o puede deberse a alguna condición psíquicamente anormal, o la locura puede deberse a que la mente se fue completamente y se fue de una persona. La locura puede ser provocada por alguna causa física, como una enfermedad de uno de los órganos internos del cerebro, o por una condición anormal o pérdida de la glándula tiroides. Si cualquiera de los órganos que están conectados con la mente, o a través de los cuales la mente opera el cuerpo físico, se pierden o se interfiere con su acción, entonces la mente no puede actuar directamente sobre y a través del cuerpo físico, aunque puede estar conectado con él. . La mente es entonces como un ciclista cuya máquina ha perdido sus pedales, y aunque sobre ella no puede hacerlo funcionar. O la mente puede compararse con un jinete amarrado a su caballo, pero cuyos brazos y piernas están atados y su boca amordazada de modo que no puede dirigir al animal. Debido a algún afecto o pérdida de un órgano del cuerpo por el cual la mente opera o controla el cuerpo, la mente puede estar en contacto con el cuerpo pero no puede guiarlo.

Un amigo [HW Percival]