La fundación de la palabra
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EL REINO UNIDO

WORD

Agosto 1910


Copyright 1910 por HW PERCIVAL

MOMENTOS CON AMIGOS

¿La pertenencia a sociedades secretas tiene el efecto de retrasar o adelantar la mente en su evolución?

La pertenencia a una sociedad secreta impedirá que la mente se desarrolle o la ayudará en su desarrollo de acuerdo con la naturaleza y el desarrollo de esa mente en particular y el tipo de sociedad secreta de la que esa persona es miembro. Todas las sociedades secretas pueden clasificarse en dos cabezas: aquellas cuyo objeto es entrenar la mente y el cuerpo para propósitos psíquicos y espirituales, y aquellas cuyo objeto es el beneficio físico y material. La gente a veces se forma en lo que se puede decir que es una tercera clase, que se compone de las sociedades que enseñan el desarrollo psíquico y reclaman la comunicación con los seres espirituales. Se dice que en sus círculos y sentadas se producen extraños fenómenos. También pretenden tener y poder conferir a quien les parezca conveniente, ventajas físicas sobre los demás. Todos estos deben entrar en la segunda clase, porque se encontrará que su objeto es sensual y físico.

Las sociedades secretas de la primera clase son pocas en comparación con la segunda clase; de estos pocos, solo un pequeño porcentaje realmente ayuda a la mente en su desarrollo espiritual. En esta primera clase se incluyen las sociedades de organismos religiosos que intentan ayudar a sus miembros a despertar y desarrollarse espiritualmente, que no tienen objetos tales como entrenamiento político o instrucción militar o instrucción en métodos comerciales, y también organizaciones de base filosófica y religiosa. Aquellos que tienen una fe religiosa particular pueden beneficiarse al pertenecer a una sociedad secreta dentro de esa fe si los objetos de la sociedad no permiten que la mente se mantenga en la oscuridad y no le impiden adquirir conocimiento. Antes de que uno de cualquier fe se una a una sociedad secreta de su fe, debe investigar bien sus objetos y métodos. Hay muchas sociedades secretas dentro de cada una de las grandes religiones. Algunas de estas sociedades secretas mantienen a sus miembros en la ignorancia con respecto al conocimiento de la vida, y perjudican a sus miembros en contra de otras religiones. Tales sociedades secretas pueden hacer un gran daño a la mente de sus miembros individuales. Tal entrenamiento perjudicial y la ignorancia forzada pueden deformar, estullar y nublar la mente de modo que requerirá muchas vidas de dolor y pena para rectificar los errores que puede haber sido inducido a cometer. Aquellos que tienen convicciones religiosas propias con respecto a una religión, pueden beneficiarse al pertenecer a una sociedad secreta de esa religión si los objetos y métodos de esa sociedad se encuentran con la aprobación de esa mente, y siempre que esa mente particular pertenezca a Está siendo educado en esa religión particular. Las religiones del mundo representan las diferentes escuelas en las que algunas mentes están entrenadas o educadas para el desarrollo espiritual. Cuando uno siente que una religión satisface los anhelos espirituales de su mente, pertenece a la clase de vida espiritual que representa esa religión. Cuando una religión ya no proporciona lo que generalmente se llama el alimento espiritual de la mente, o cuando uno comienza a cuestionar "las verdades" de su religión, es una señal de que ya no le pertenece o de que se está separando de ella. . Si uno duda, si está insatisfecho y denuncia las enseñanzas de su religión sin tener más razones que el descontento tonto e ignorante, esta es una señal de que su mente está cerrada a la luz espiritual y al crecimiento y que está cayendo por debajo de su clase. vida espiritual. Por otro lado, si la mente siente que su religión particular o la religión en la que nació es estrecha y estrecha y si no satisface o responde las preguntas de la vida que su mente anhela saber, esta es una señal de que su la mente se desarrolla y crece a partir de esa clase representada por esa religión en particular y muestra que su mente exige algo que proporcionará el alimento mental o espiritual que necesita para un crecimiento continuo.

Las sociedades secretas de la segunda clase están compuestas por aquellas organizaciones cuyos objetivos son el logro de ventajas políticas, sociales, financieras y mercenarias. Bajo esta clase se encuentran las sociedades fraternas y benevolentes, las que se organizan en secreto para derrocar a un gobierno o las que se unen para chantaje, asesinato o indulgencias sensuales y viciosas. Uno puede decir fácilmente si alguno de estos ayudará o retrasará el desarrollo de su mente si conoce sus objetivos y objetivos.

La idea de secreto es saber o tener algo que otros no tienen, o compartir el conocimiento con unos pocos. El deseo de este conocimiento es fuerte y atractivo para la mente subdesarrollada, joven y en crecimiento. Esto se muestra por el deseo que tienen las personas de pertenecer a algo que es exclusivo y de difícil acceso y que despertará la admiración o la envidia o el asombro de aquellos que no pertenecen. Incluso a los niños les gusta tener secretos. Una niña pequeña llevará una cinta en el pelo o en la cintura para demostrar que tiene un secreto. Ella es objeto de la envidia y la admiración de todas las demás niñas hasta que se conoce el secreto, entonces la cinta y el secreto pierden su valor. Luego, otra niña pequeña con otra cinta y un nuevo secreto es el centro de atracción. Exceptuando las sociedades políticas, financieras y viciosas o criminales, la mayoría de los secretos de las sociedades secretas en el mundo, tienen tan poco valor o son de tan poca importancia como los secretos de la niña. Sin embargo, aquellos que pertenecen a ellos pueden estar provistos de "juego", que es tan beneficioso para ellos como lo es el secreto de la niña para ella. A medida que la mente madura, ya no desea el secreto; encuentra que aquellos que desean el secreto son inmaduros, o que sus pensamientos y acciones buscan la oscuridad para evitar la luz. La mente en maduración desea difundir la difusión del conocimiento, aunque sabe que el conocimiento no se puede dar a todos por igual. A medida que la raza avance en el conocimiento, la demanda de sociedades secretas para el desarrollo de la mente debería disminuir. Las sociedades secretas no son necesarias para el avance de las mentes más allá de la edad escolar. Desde el punto de vista comercial, social y literario, la vida ordinaria tiene todos los secretos necesarios para que la mente los resuelva y mediante los cuales la mente avanzará a través de sus etapas juveniles. Ninguna sociedad secreta puede hacer avanzar la mente más allá de su desarrollo natural ni permitirle ver a través de los secretos de la naturaleza y resolver los problemas de la vida. Unas pocas organizaciones secretas en el mundo pueden beneficiar a la mente si la mente no se detiene en la superficie, sino que penetra el verdadero significado de sus enseñanzas. Tal organización es la Orden Masónica. Comparativamente, pocas mentes de esta organización obtienen otro beneficio que el comercial o social. El valor real del simbolismo y la enseñanza moral y espiritual se pierde casi por completo para ellos.

Una organización verdaderamente secreta que beneficia a la mente en su desarrollo no se conoce como una sociedad secreta, ni tampoco es conocida por el mundo. Debe ser tan simple y sencillo como la vida natural. La entrada en una sociedad tan secreta no es por el ritual. Es por crecimiento, a través del esfuerzo propio de la mente. Debe ser crecido en, no entrado. Ninguna persona puede mantener una mente alejada de tal organización si, por el esfuerzo propio, esa mente continúa creciendo. Cuando una mente se convierte en el conocimiento de la vida, la mente se esfuerza por disipar la ignorancia eliminando las nubes, descubriendo secretos y arrojando luz sobre todos los problemas de la vida y ayudando a otras mentes en su desarrollo y desarrollo natural. Pertenecer a una sociedad secreta no ayudará a la mente que desea crecer en sí misma.

 

¿Es posible conseguir algo por nada? ¿Por qué la gente trata de obtener algo por nada? ¿Cómo las personas que parecen obtener algo por nada, tienen que pagar por lo que obtienen?

Todos inherentemente sienten que nadie puede obtener algo por nada y que la proposición es incorrecta y el intento no vale la pena; sin embargo, cuando lo piensa en relación con algún objeto de su deseo, se ignora el buen juicio y él, con oídos dispuestos, escucha la sugerencia y se engaña a sí mismo creyendo que es posible y que he puede obtener algo por nada La vida requiere que se haga una devolución justa o una cuenta por todo lo recibido. Este requisito se basa en la ley de la necesidad, que prevé la circulación de la vida, el mantenimiento de las formas y la transformación de los cuerpos. El que trata de obtener por algo que de otra manera no le llegaría, interfiere con la circulación de la vida y la distribución de formas de acuerdo con la ley natural, y de ese modo se convierte en una obstrucción en el cuerpo de la naturaleza. Él paga la sanción, que la naturaleza, así como todos los cuerpos regidos por la ley, exigen y está obligado a devolver lo que tomó o, de lo contrario, se suprime o elimina por completo. Si él se opuso a esto argumentando que lo que obtuvo fue solo lo que le habría llegado de todos modos, su argumento fracasará porque si lo que obtuvo de la nada, aparentemente, habría venido a él sin su esfuerzo, entonces no tendría que haberlo hecho. El esfuerzo que hizo para conseguirlo. Cuando las cosas llegan a uno sin un esfuerzo aparente, como lo que se denomina accidente y casualidad o por herencia, se deben a la naturaleza natural de la ley y, de este modo, es legítima y de acuerdo con la ley. En todos los demás casos, como recibir beneficios físicos y sensuales deseando solo, o pensando solo, o haciendo demandas de acuerdo con frases conocidas como la ley de la abundancia o la ley de la opulencia, es imposible obtener algo por nada aunque Uno parece obtener algo por nada. Una de las razones por las que las personas intentan obtener algo por nada, es porque aunque sienten que esto no puede ser verdad de manera inherente, ven que otros han obtenido aquello por lo que esos otros no parecen haber funcionado, y porque otras personas lo dicen. las personas que hacen las cosas simplemente las desean o las exigen y las reclaman hasta que las tienen. Otra razón es porque la mente de uno no está lo suficientemente madura y experimentada como para saber que no puede obtener algo por nada, a pesar de todos los atractivos, incentivos o pretensiones que pueda. Otra razón es porque el que piensa que puede obtener algo por nada no es verdaderamente honesto. En la vida comercial ordinaria, los grandes delincuentes son aquellos que creen que pueden burlar a la ley y pueden obtener algo por nada, pero esto se debe a que pretenden que las personas sean menos astutas que ellas mismas para satisfacer sus necesidades. Por lo tanto, proporcionan un esquema para hacerse rico rápidamente o algún otro esquema e inducen a otros como deshonestos pero con menos experiencia que ellos mismos. La mayoría de los que participan en el esquema a menudo son mostrados por el intrigante cómo va a obtener lo mejor de otras personas y eso explica cómo ellos también pueden enriquecerse rápidamente. Si fueran honestos, no se los incluiría en el plan, pero, apelando a la avaricia y la codicia en sus incautos y mediante sus propios métodos deshonestos, el intrigante obtiene lo que proporcionan sus víctimas.

Las personas que obtienen algo tienen que pagar por lo que reciben. Si las personas obtienen cosas que parecen salir del aire y caer en sus vueltas como resultado de un llamado a la ley de la abundancia o al almacén universal o a la ley de la opulencia, o lo que no, son como el corto Los avistados sin medios que hacen compras lujosas a crédito, sin pensar en el momento de la liquidación. Como aquellos sin recursos que compran a crédito, estos temperamentos optimistas a menudo obtienen lo que realmente no necesitan; Al igual que estos compradores irreflexivos, los demandantes de "la ley de la abundancia" sueñan y creen que harán mucho por lo que obtienen, pero se encuentran cerca de la bancarrota cuando llega el momento de la liquidación. Una deuda puede no ser reconocida, pero la ley exige su pago, sin embargo. Alguien que pide salud física y riqueza física reclamando y exigiendo esto de "la ley de la abundancia", o de "lo absoluto", o de cualquier otra cosa, y que obtiene algo de lo que exige, en lugar de obtenerlo legítimamente en el reino. donde corresponda, deberá devolver lo que haya obtenido más el interés exigido para el uso.

Uno puede corregir los trastornos nerviosos y restaurar la salud del cuerpo con una actitud mental; pero se encontrará que los trastornos nerviosos en la mayoría de los casos son provocados y continuados por una mente con problemas. Cuando la mente toma la actitud correcta, el problema nervioso se corrige y el cuerpo recupera sus funciones naturales. Esta es una cura legítima, o más bien una eliminación de una causa de enfermedad, porque la cura se efectúa al tratar el problema en su origen. Pero no todas las enfermedades y la mala salud se deben a una mente preocupada. La mala salud y la enfermedad generalmente son provocadas por el consumo de alimentos inadecuados y la satisfacción de los apetitos mórbidos y los deseos ilegales. Las condiciones físicas y las posesiones se proporcionan al ver que son necesarias para el trabajo de uno, y luego al trabajar para ellas de acuerdo con los medios físicos legítimos reconocidos.

Es posible hacer desaparecer las enfermedades provocadas por una alimentación inadecuada, y es posible obtener dinero y otras ventajas físicas al reclamarlas y exigirlas de cualquier frase que la mente se complace en inventar o adoptar. Esto es posible porque la mente tiene poder para actuar sobre otras mentes y hacer que produzcan las condiciones que desea y porque la mente tiene poder y puede ser capaz de actuar sobre el estado de la materia de su propio plano, y esta materia en el giro puede actuar sobre las condiciones exigidas por la mente o provocarlas; es posible porque la mente puede ejercer su poder sobre el cuerpo y hacer que una enfermedad física desaparezca por un tiempo. Pero en todos los casos en los que la mente va en contra de la ley natural para producir resultados físicos, la ley exige un reajuste, y la reacción suele ser más severa que el problema original. Entonces, cuando se reivindica la salud y cuando no se proporcionan los requisitos físicos para la salud física, la mente puede obligar a la desaparición de un crecimiento no saludable, como un tumor. Pero para una cura tan aparente, la naturaleza exige un pago por tratar de evitar la exactitud de sus leyes. Al forzar la dispersión del tumor, la cuestión del tumor puede ser, como cuando los reformadores entrometidos y tontos obligan a personas sin ley a dejar sus lugares predilectos, a buscar residencia en otra parte de la comunidad, donde hará más daño y será más difícil de localizar y tratar. Cuando se dispersa por compulsión mental, el tumor puede desaparecer de una parte del cuerpo como un tumor y reaparecer en otra parte del cuerpo como una llaga repugnante o un cáncer.

Cuando uno insiste y se le otorgan posesiones físicas al exigirles "lo absoluto" o "el almacén de lo absoluto", las disfrutará por un tiempo mientras un jugador disfruta de sus ganancias ilícitas. Pero la ley exige que no solo restaure lo que no recibió honestamente, sino que pagará por el uso de lo que tenía. Este pago se solicita cuando el demandante realmente ha trabajado para un objeto deseado, y se pierde cuando está a su alcance; o el pago puede realizarse después de que haya ganado ciertas posesiones y las pierda de alguna manera imprevista; o puede que se los quiten cuando se sienta más seguro de ellos. La naturaleza exige el pago en la moneda o su equivalente de la deuda contratada.

Cuando una mente intenta convertirse en un sirviente del cuerpo por medios ilegítimos y prostituye sus poderes desde su propio plano hacia el físico, las leyes del mundo mental requieren que esa mente esté privada de poder. Entonces la mente pierde su poder y una o muchas de sus facultades están ocultas. El pago requerido por la ley se realiza cuando la mente ha sufrido la privación del poder, el sufrimiento y los problemas que ha causado a otros para obtener los objetos de sus deseos, y cuando ha luchado a través de la oscuridad mental en que se encuentra, en su los esfuerzos para corregir sus errores y restaurarse a sí mismos como una mente a su propio plano de acción. La mayoría de las personas que parecen obtener algo por nada no tienen que esperar a que otra vida se vea obligada a pagar. El pago se suele exigir y exigir en su vida actual. Esto se comprobará si se analiza la historia de las personas que han intentado obtener algo por nada y que parecen haber tenido éxito. Son criminales mentales que son auto encarcelados en cárceles de su propio edificio.

Un amigo [HW Percival]