El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPITULO DOS

EL PROPÓSITO Y PLAN DEL UNIVERSO.

Sección 2

El alma.

Casi todos los que escuchan o usan la palabra alma imagina que él sabe lo que significa. Pero no puede definirlo o explicarlo porque no sabe cuál es el alma es, o lo que hace o no hace. En cuanto a la sentido of alma no religión hace una declaración clara de lo que es; sin embargo, si no fuera por algo desconocido y no descrito, no habría razón o excusa para un religión. El algo llamado el alma no se habló de repente de ser; ni fue creado de ninguna otra manera.

El alma No es inteligente, pero es indispensable para el ser humano. Es un unidad of la naturaleza-le importan; y es el resultado de un largo curso de progresión que se explicará adecuadamente en páginas posteriores. Por el momento bastará decir que el procesamiento de un unidad of la naturaleza-le importan resulta en que finalmente sea el forma de respiración de un cuerpo físico los forma de respiración, como ya se dijo en el capítulo introductorio, es la vida alma del cuerpo. los formulario aspecto de la forma de respiración es el progresado unidad de la naturaleza mencionado anteriormente, y es el aspecto pasivo o formativo de la forma de respiración. El aspecto activo de la forma de respiración son los aliento; esta aliento aspecto es el la vida de la forma y el constructor del cuerpo a ser. Originalmente la forma, la alma, fue perfecto; fue un equilibrado unidad de la naturaleza en un cuerpo físico perfecto e inmortal en y del la naturaleza Reino de permanencia. Nada en la naturaleza podría deformar esa forma perfecta; su cuerpo perfecto estaba habitado y operado por el hacedor parte de un inmortal Yo trino. Que hacedor fue sensación-Y-deseo; se hizo cargo de la forma de respiración, y solo podría cambiar el aspecto de la forma forma de respiración; Solo el hacedor podría cambiar eso cuerpo físico perfecto. Que su cuerpo ahora es humano, mortal e imperfecto es el resultado de la hacedorla acción.

El hacedores que ahora están en los cuerpos imperfectos de hombres y mujeres en esta tierra, una vez cometieron un error fatal. Al pasar por la prueba de prueba necesaria de traer sensación-Y-deseo en una unión equilibrada, se permitieron sucumbir al hechizo lanzado por el funcionamiento natural del mente de cuerpo a través de los sentidos. Como sensación-Y-deseo, Aquellos hacedores perdieron el equilibrio, su autocontrol, es decir, el control de su sensación-Y-deseo mentey del mente de cuerpo por el cual habían mantenido su cuerpo de unidades que en balance. El control pasó a la mente de cuerpo de cada uno de estos hacedores, y la hacedores por lo tanto cayó bajo el ilusión de los sentidos, y luego pensamiento solo en los términos de los fenómenos de equipo, de nacimiento y muerte. Todos hacedores ahora en los cuerpos humanos se encuentran entre los que cometieron ese error. Aquellos que no cometieron ese error, aquellos que mantuvieron su equilibrio, su autocontrol, quienes controlaron el mente de cuerpo por ellos sensación- y deseo-mente, pasó la prueba y calificó como altos funcionarios de la naturaleza; tienen sus partes en El Gobierno en el Reino de permanencia, y de este mundo humano de cambio, (Fig. VB, a).

Cada cuerpo humano que viene a este mundo está formado en su madre de acuerdo con el formulario, la alma, que entra en su cuerpo a través de ella aliento y provoca la concepción del cuerpo que debe ser modelado. Al nacer lo físico la vida-aliento de las forma de respiración ingresa al cuerpo infantil y en el corazón se une con el formulario aspecto y luego es el forma de respiración; entonces el forma de respiración realiza su funciones como la "vida alma" del cuerpo. La forma es, y durante toda la vida será, el tipo o patrón según el cual la vida aliento de las forma de respiración se convertirá en una estructura visible del unidades que of la naturaleza-le importan—Sólido, fluido, aireado y radiante — del cual está compuesto ese cuerpo cambiante. Cuando el hacedor se separa del cuerpo en muerte las forma de respiración se va con ella. los unidades de la naturaleza de los cuales se compone el cuerpo volver a los cuatro estados o elementos a la que pertenecen El aspecto de forma de la forma de respiración, eso es el "alma", Acompañando al hacedor porción que había estado en el cuerpo, pasa a través de varios muerte estados, (Fig. VD); y de acuerdo con el hacedor, destino será a su debido tiempo nuevamente la forma que será la causa de la concepción y la forma de construir otro cuerpo humano, otro la naturaleza máquina en la que el reexistente hacedor reanudará su TRABAJO en el mundo, y vivir esa parte de su destino que había hecho, por su pensando.

De estas declaraciones se verá que el término vago e indeterminado, equívoco y desconcertante alma alude a eso muy importante elemental entidad, la forma de respiración-un unidad de la naturaleza cual es consciente como su función—En el grado más avanzado en la naturaleza, (Fig. II-H).

Para repetir brevemente esto punto a ciertos hechos hecho evidente en la Introducción: El hacedor is sensación-Y-deseo en el cuerpo. Sensaciones, aunque generalmente se cree que es un quinto sentido como tacto, no es un sentido; no es de la naturaleza. Sensaciones es el lado pasivo, o aspecto, del hacedor; deseo es el lado activo Sensaciones-Y-deseo en el cuerpo no son dos o están separados: se mezclan entre sí y siempre funcionan juntos, un par inseparable, los opuestos en el hacedor. Un domina al otro y había determinado el sexo del cuerpo.

Lo que siente y deseos y piensa en el cuerpo humano, lo que superiores y hace las cosas que se hacen en el mundo, es el hacedor. Que hacedor-en-el-cuerpo, sin embargo, es solo una de las doce porciones de la totalidad hacedor. Estas doce porciones son inseparables, pero cada porción vuelve a existir por separado; los doce vuelven a existir sucesivamente, uno tras otro, uno a la vez equipoen la vida después de la vida.

La totalidad hacedor es solo una parte, la parte psíquica, de las tres partes integrales de su inmortal Yo trino. Los otros dos son los pensador, la parte mental y el conocedor, la noético parte. Debido a las imperfecciones y limitaciones del cuerpo humano, el pensador y conocedor partes del Yo trino no habite en el cuerpo como lo hace la porción encarnada del hacedor parte; simplemente contactan el cuerpo por medio de centros nerviosos. De aquí en adelante, en aras de la brevedad cuando el sentido del texto es claro, la sola palabra hacedor se utilizará en lugar de palabras como hacedoren el cuerpo, encarnado hacedor porción, la porción de la hacedor existente en el cuerpo humano.

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