El pensamiento y el destino
Harold W. Percival
CAPÍTULO IV
FUNCIONAMIENTO DE LA LEY DE PENSAMIENTO
Sección 6
Deberes de un ser humano. Responsabilidad. Conciencia. Pecado.
El humano tiene deberes a la naturalezaa su forma de respiracióna su Yo trino, al Intelligence de quien el Yo trino recibe su Ligeroy a la Inteligencia Suprema.
El deberes a la naturaleza son a la naturaleza en el cuerpo humano y para la naturaleza fuera de. Mientras la naturaleza-le importan está en el cuerpo humano es el hacedor, deber para mejorarlo para que el la naturaleza-le importan se convierte en consciente en grados superiores En la mayor parte de esta mejora, como a través de la progresión de la unidades de la naturaleza en el cuerpo, el hacedor en lo humano es inconsciente, pero siente un deber para mantener el cuerpo entero, sano y limpio; esto incluye el deber cuidar a los cuatro seres que son los cuatro sentidos. A fuera la naturaleza el humano tiene el deberes para adorarlo de acuerdo con el religión en el que nace o elige, y para ser fiel a eso religión mientras él cree en ello; para adorar, rendir homenaje y alimentar a un la naturaleza Dios o de la naturaleza dioses, siempre y cuando el humano crea que él o ellos son la fuente de su ser. Este es el caso principalmente mientras el hacedor está en la etapa de la carrera de seres humanos. Cuando el humano avanza tiene el deber para ver y entender la naturaleza en su propio cuerpo
El deber del humano a su forma de respiración comienza cuando descubre que la naturaleza y del la naturaleza dioses No son la fuente de su ser. los deber es restaurar su forma de respiración En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Reino de permanencia para que tome su lugar en el Eterno Orden de Progresión cuando su Yo trino se convierte en una inteligencia.
El deberes de las hacedor en un humano a su Yo trino son aprender cuáles son las tres partes del Yo trino son, como hacedor, pensador y conocedory cuál es su propio relación es, y no permitirse perderse en la naturaleza. hacedor debe aprender el la naturaleza y funciones de sí mismo como sensación-Y-deseo, De la pensador as justicia-Y-razóny de su conocedor as Yo-Y-selfness. Sensaciones debe mantenerse sensible para que pueda recibir impresiones precisas de la naturaleza y de las otras partes del Yo trino. deseo debe ser restringido para no luchar contra justicia-Y-razón. Así justicia debe ser seguro contra la presión de deseo. Justicia debe recibir el respeto debido por mostrar el estándar de lo que es correcto, y razón debe recibir la reverencia debida como la guía de la hacedor en el humano que debería aprender a comunicarse con justicia-Y-razón. El humano debería venerar a los Yo de su conocedor como su inmutable identidad, y la selfness de su conocedor como su Conocimiento de sí mismo y como su portador y dispensador de Ligero de las Intelligence. Es el deber of hacedor-en-el-cuerpo para distinguirse como aquello que no es el cuerpo con un nombre, sino como deseo-Y-sensación en el cuerpo, y ajustarse el uno al otro hacia una unión final equilibrada.
El deberes de las hacedor en lo humano a lo Intelligence son reconocerlo como su Consciente Ligero, tan diferente de la naturaleza, como la fuente de la Ligero eso está en el Yo trino. El humano debe preservar el Ligero y no perderlo en la naturaleza. Un debería tratar de convertirse consciente de las Ligero y para ser consciente de las Intelligence a través de Ligero de las Intelligence. deber del humano a la Inteligencia Suprema es convertirse consciente de ella a través del Ligero de las Intelligence que da su Ligero En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Yo trino. Cuando estos deberes se comprenden que se harán tan naturalmente como lo son los deberes de comer, beber, bañarse, respirar y dormir, y tan alegremente como uno se comunica con aquellos a quienes respeta y ama.
Corporativa está estrechamente relacionado con deber. De un hombre deber, el decreto de la ley del pensamiento, se mide por su responsabilidad y esto se basa en su estándar de Derecho, su apreciación de Derecho y Mal, es decir, sobre la cantidad de conocimiento de lo que es moralmente Derecho or Mal que ha adquirido a través del hacedor-en el cuerpo. Un hombre es responsable del grado de su conocimiento en una situación dada y de su capacidad para realizar el deberes de esa situación los ley del pensamiento se centra en el hacedor de las Yo trino. Debajo de eso ley se hace el avance de lo humano o por eso ley él es lanzado a la naturaleza y encarcelado como un "perdido" hacedor parte.
En qué se ha convertido el humano consciente de como moralmente Derecho or Mal, encuentra su expresión como conciencia que es el conocimiento del hombre de su partida de lo que sabe es Derecho para él, es decir, su deber. En cualquier caso, su deber hacer o no hacer, sufrir o no sufrir, se lo muestra su conciencia. Si piensa en hacer lo que sabe que es positivo Mal, Su conciencia le dirá "No lo hagas". Si el esta en duda sobre la justicia de hacer o no hacer, sufrir o no sufrir, conciencia lo aconsejará mientras continúa pensando.
Conciencia nunca mostrará el camino, ni dará una explicación, pero dirá: "No" o "No" tan a menudo como sea necesario para permitirle encontrar el camino. Debe encontrar el camino por el laberinto de la vida. Conciencia lo protegerá de ir Mal diciéndole cuando esté a punto de hacerlo. Es suficiente. Su conciencia lo hace responsable Su conciencia hablará, si él escucha o no. Debe escuchar la voz, si quiere saber. La voz de conciencia se convierte en el factor de equilibrio in pensamientos que son concebidos o entretenidos y emitidos a pesar de la advertencia.
Pensamientos contra la cual conciencia no advierte hacer no destino. En ellos el factor de equilibrio, cual es conciencia, se satisface de inmediato con la emisión del pensamiento. Termina cuando su diseño se exterioriza. Intentar violar deber, conciencia y responsabilidad, es el pecado y será exteriorizado en un acto pecaminoso u omisión. Precio sin IVA se origina en ignorancia, es decir, el acto de un hombre es un pecado no porque no sepa mejor sino porque hace lo que sabe que es Mal. Actos realizados sin saber que son Mal, no son pecados, aunque pueden seguir resultados dañinos, como cuando uno envenena a otro accidentalmente o involuntariamente lo hace caer debajo de un tren. Si estos actos se realizan con la intención de producir el resultado, son pecados; si no, se hacen en ignorancia. La diferencia bajo el ley que exige que se realice un ajuste radica en el hecho de que en el segundo caso conciencia no avisa y no deber es violado pero en el primero responsabilidad adjunta. los ignorancia fuera de las cuales pecados originar es diferente de lo que causa una acción ignorante. los ignorancia de donde nace el pecado principalmente para obstinarse prejuicios y la negativa de uno a ver sus propios errores.
Un hombre puede el pecado de varias maneras. Él pecados primero en pensando, y luego el pensamiento se exterioriza como un pecado físico. Existen pecados contra cuerpos y contra hacedores, la suya o la de los demás. Además, hay pecados contra el exterior la naturaleza y contra el suyo Intelligence y del Inteligencia Suprema.
Pecados contra el propio cuerpo están todos los actos u omisiones por los cuales se interfiere su bienestar y utilidad; como, sexual pecados, sobrealimentar o comer poco saludable Comida, borrachera, impureza, no cuidar los ojos, los dientes o cualquier parte, no intentar curar enfermedades una vez que se nota, inflige una lesión física y el asesinato del propio cuerpo.
Algunos de estos pecados, como lesiones y asesinatos, pueden ser infligidos también directamente sobre el cuerpo de otro. Sin embargo, muchos más. pecados, que exigirán una disciplina y retribución serias, se infligen indirectamente en los cuerpos de los demás. Tal pecados son la fabricación o venta de alimentos y bebidas adulterados y de narcóticos, pecados de indiferencia o extorsiones que causan pobreza, hacinamiento, enfermedades e indecencia en viviendas miserables, pecados de empleadores que no proporcionan lugares seguros y sanitarios para TRABAJO, y que pagan salarios insuficientes. Estas pecadostambién puede ser de pago para aquellos que no están directamente interesados como empleadores pero que son sus agentes, y para personas en cargos públicos, a través de cuya connivencia se permite que existan tales condiciones. Los revolucionarios que pescan en aguas turbulentas también pertenecen aquí. Del mismo modo, las personas en general son responsables si saben de tales hechos y no hagan lo que puedan para remediar las condiciones por las cuales pecados contra el cuerpo se cometen. De esta manera, tanto la comunidad como los políticos de sus partidos pueden comprometerse pecados, como permitir el abuso de los condenados o permitir que los ríos y lagos se contaminen con aguas residuales o no insistir en las leyes para obligar a alimentos sanitarios, viviendas y viajes.
El cuerpo físico es la casa del hacedor y debería convertirse en el templo de la Yo trino; en un cuerpo físico se solidifican los cuatro elementos y los seres en ellos. Materia y los seres viajan en el cuerpo y son afectados por las condiciones en las que existe y luego se transforman, transmutan, etéreos y regresan a los reinos de lo físico. la naturaleza. En un cuerpo humano, las cuatro grandes esferas están juntas y allí pueden verse afectadas. En un cuerpo físico humano, el Gran Universo y todos sus muchos seres pueden unirse y enfocarse. Por lo tanto por pecados contra un cuerpo humano, propio o ajeno, la naturaleza se ve más directamente afectado que por cualquier otro pecados de hombre.
Pecados Contra el Yo trino están dando rienda suelta a uno deseos y apetitos, sin tener en cuenta lo que uno siente o sabe que es Mal. deseos puede ser para disfrutar físicamente, como comer en exceso o pereza, o para disfrutar psíquicamente, como sensualidad o placer en general, o pueden ser para disfrute mental como ambición, arrogancia y egoísmo en general.
Existen pecados Contra el pensador. Son la negación de la existencia de la Ligero de las Intelligence, el cierre intencional del Ligero para que uno pueda permanecer en la oscuridad deseada. Luego están los pecados Contra el hacedor de otro. Estos son el estímulo o la seducción o la coacción de él a actos o indulgencias que son pecados contra su Yo trino. Pecados Contra el pensador de otro lo mantienen en la oscuridad, excluyendo el Ligero de su Intelligence para él, impidiéndole alcanzar el conocimiento y generalmente seduciéndolo u obligándolo a hacer o sufrir pecados contra el suyo pensador, como alentando la creencia infantil, tendido, perjurio y de otra manera actuando contra su conciencia.
Un comete un el pecado contra su Intelligence al negar la existencia de eso Intelligence. El cierre intencional de la Ligero de las Intelligence puede aparecer en el formulario de intolerancia, como la negativa a pensar o examinar problemas religiosos, o como aferrarse a un credo ancestral cuando uno lo ha superado, o debido a la pereza mental. Como conciencia es el conocimiento en el hacedor de su partida contemplada de lo que es su estándar de Derecho, la asfixia de conciencia es un crimen contra el Intelligence. Tendido, que es la declaración intencional de un falsedad, y el perjurio, que es una declaración similar después de una invocación solemne de la deidad, son crímenes contra el Intelligence porque se burlan de su Ligero. Aunque un mentiroso a menudo es un claro pensador, sin embargo, se difumina pensando y atenúa el Ligero eso está en su ambiente, porque solo en la medida en que uno ve que una mentira es cierta, puede mentir con más éxito e influir en los demás. Aunque se sabe que una mentira es una mentira, sin embargo, opaca la perspectiva mental del que la pronuncia.
Pecados en contra la naturaleza puede ser pecados en contra la naturaleza or pecados en contra la naturaleza dioses. pecados en contra la naturaleza se cometen al pecar contra el propio cuerpo o el cuerpo de otro. los le importan La circulación a través del cuerpo físico humano se ve afectada, mejorada o viciada, mientras está bajo la influencia de Ligero eso es con las porciones de hacedores habitando en ellos.
Es un el pecado Contra el Inteligencia Suprema negar que hay ley y orden en el universo. Si uno no está suficientemente iluminado para creer en el Inteligencia Supremaeso no es el pecado; pero todos tienen el conocimiento suficiente para creer en algún tipo de Dios or una inteligencia. Lo que sea Dios un hombre adora como el autor de su ser y inteligencia, por esa formulario él adora el Inteligencia Suprema, la mayor fuente de su conciencia, deber y responsabilidad.
Pecados, aquí se ponen en estas clases, hay una alteración del orden, y un ajuste sigue automáticamente. El ajuste se origina dentro del hombre, y al mismo tiempo proporciona en el pensamiento en sí el factor de equilibrioy causas exteriorizaciones en eventos en el plano físico hasta que se haga un equilibrio a satisfacción de conciencia. Esta satisfacción es la misma. equipo suficiente para el ajuste universal y la tendencia a mantener el orden en el Gran Universo.
El verdadero arrepentimiento es el reconocimiento de haber hecho Mal, junto con la voluntad de compensar haciendo o sufriendo para ajustar y hacer deber. Perdón de el pecado se puede tener solo de uno conciencia y solo al finalizar la compensación, ese es el acuerdo, que inevitablemente debe haberse hecho en los cuatro atmósferas. La salvación es estar libre de las consecuencias de continuar exteriorizaciones fluyendo de todo pecado pensamientos. Solo puede ser el resultado del ajuste. Este es el sentido de las doctrinas del arrepentimiento, el perdón de pecados Y la salvación.
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