El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO V

DESTINO FISICO

Sección 3

La herencia física es el destino. Cuerpos sanos o enfermos. Persecuciones injustas. Errores de justicia. Idiotas congénitas. El lapso de la vida. Manera de morir.

Herencia is destino. Dotaciones físicas, hábitos y rasgos, pueden parecer claramente los de los padres, especialmente en la primera juventud. Sin embargo, en última instancia, estas peculiaridades físicas, hábitos de resoplar, lloriquear, parpadear, caminar con las manos en los bolsillos; o rasgos como una tendencia a la calvicie, defectuosos o de la vista, gota, pie zambo o huesos blandos, son expresiones de la pensamientos de las vidas anteriores de uno. Las inclinaciones pueden ser modificadas o acentuadas por las tendencias de los padres, y a veces una asociación cercana hace que las características de dos o más personas se parezcan entre sí, aunque todo estaba regulado por la propia pensando. Que es llamado herencia del cuerpo es solo el medio a través del cual destino físico se produce, el telar en el que está tejido. La paternidad se selecciona debido a las propiedades especiales inherentes a los gérmenes del padre y la madre.

Si el nuevo cuerpo está enfermo o sano depende, entre otras cosas, del abuso o cuidado que se le dio al cuerpo anterior. Si el cuerpo heredado es saludable, significa sobriedad, frugalidad, TRABAJO en el pasado; si está enfermo o enfermo, significa que es el resultado de la gula, la embriaguez, la pereza o la negligencia. Un cuerpo sano o enfermo se debe principalmente y en última instancia al uso antecedente o al abuso del sexo. función. Otra causa antecedente es el uso apropiado o inapropiado de Comida. Trastornos, si existen cuando la vida se termina, se llevan al siguiente físico la vida, al nacer o más tarde, y son lo que se llama hereditario. Afecciones como huesos blandos, dientes pobres, imperfectos. o de la vista y crecimientos cancerosos, se deben a las causas mencionadas.

La ceguera puede ser el resultado de muchas causas acumulativas en vidas anteriores, como el descuido propio o de la vista o destrucción de la de otro. Indulgencia sexual excesiva anterior puede producir en este la vida parálisis del nervio óptico. El mal uso o abuso anterior del ojo al sobrecargarlo o descuidarlo puede provocar ceguera en el presente la vida. La ceguera al nacer puede ser causada por haber infligido a otros enfermedad de sexo, o por haber privado a otro de su voluntad o de la vista.

El que nace sordo o tonto puede ser alguien que haya escuchado y actuado voluntariamente sobre las mentiras contadas por otros, o que haya perjudicado a otros al difundir escándalos rencorosos, por tendido o dando falso testimonio. La tontería también puede tener su causa en el abuso sexual.

Un Una de las razones de la ceguera es que el sentido de o de la vista tiene sus raíces en el sistema generativo, y los otros sentidos están vitalmente conectados con él. los la vida del cuerpo físico depende de la vitalidad y los poderes elaborados en los órganos sexuales y distribuidos a través del cuerpo. Eventualmente, el hombre aprenderá que es necesario controlar la indulgencia y el desperdicio para dar poder a los sentidos, y belleza, salud y fuerza al cuerpo.

Las deformidades, los impedimentos y las aflicciones son a menudo bendiciones disfrazadas. Pueden ser controles que le impiden a uno hacer cosas que anhela o podría hacer, y que, si se hacen, evitarían que lo haga. TRABAJO en el mundo que es su particular deber. Pueden interrumpir una tendencia que, si no se detiene, adquiriría tal fuerza que lo llevaría a la idiotez, como en el caso de un glotón o un rastrillo. Estos controles están diseñados para dar hacedor an oportunidad para reflexionar, para recuperarse, para limitar la tendencia a la autocomplacencia y al desprecio de las necesidades de los demás y derechos. Entonces un hacedor A menudo se salva de su inclinación destructiva por una aflicción que comprueba su creencia ignorante en su propio todopoderoso, y lo convierte en el camino de la rectitud y el honor.

Formularios of gracia y la belleza se externaliza pensamientos. En cuanto a la belleza, se pueden distinguir dos tipos. Que una cara o una figura sea hermosa no significa necesariamente que el pensamientos son hermosas, a menudo son todo lo contrario. La belleza de muchos hombres y mujeres en la juventud es la elemental belleza de la naturaleza, no el resultado directo de la presencia de Ligero de las Intelligence. Cuando el pensando no se ha opuesto la naturaleza, las líneas son bien redondeadas y elegantes, y las características son uniformes y bien ajustadas, como partículas que se agrupan en regularidad simétrica por sonido. Esto es elemental belleza; es la belleza de la margarita o la rosa, de la infancia y la juventud. De esto elemental la belleza se debe distinguir la belleza que emana de actividades mentales fuertes e inteligentes. Este tipo de belleza rara vez se ve. Entre los dos extremos, la belleza de elemental la inocencia y la serenidad y el conocimiento son caras y Formularios de innumerables variedades. Cuando pensando se practica por primera vez, el elemental La belleza de la cara y la figura puede perderse. Luego, las líneas se vuelven irregulares, más duras y más angulares, y esto continúa durante el proceso de entrenamiento. Pero cuando el hacedor por fin está fuera del control de los cuatro sentidos y su pensando se hace de manera inteligente, las líneas severas se cambian nuevamente; se suavizan y expresan la belleza de la paz, derivada de una cultura, equilibrada, fuerte y virtuosa. hacedor.

Las extremidades y los órganos del cuerpo son instrumentos para usar grandes poderes en el Universo. Un no puede hacer mal uso o dejar sin usar el instrumento de un poder universal sin pagar la penalidad; porque cada uno tiene estos órganos para poder usarlos físicamente fines, y llega a ser consciente de la conexión entre su cuerpo y el universo. Cuando estos órganos se usan mal o se usan para dañar a otros, es algo más grave de lo que parece al principio. Es una interferencia con el plan del Universo volviendo al individuo contra el todo.

Las manos son órganos del poder ejecutivo. Un está privado del uso de las manos como resultado de no haberlas usado cuando deberían haberlo hecho, o si han servido contra los cuerpos o intereses de otros. Emplear una mano para abusar del cuerpo de otro al romperle la extremidad, o al firmar órdenes injustas, o al emplear la mano en general en actos de opresión, extorsión y trato corrupto, puede resultar en la privación del uso de la mano para algunos equipoo en su pérdida. La pérdida del uso de una extremidad puede resultar de cualquier tipo de "accidente."

Las causas físicas inmediatas no son las verdaderas o últimas, sino solo las causas aparentes. En el caso de alguien que pierde una extremidad por el infeliz error de un cirujano o enfermera, se dice que la causa inmediata de la pérdida es el descuido o accidente; pero la causa real es alguna acción pasada o inacción del mismo mutilado, que se exterioriza mediante el descuido. Es solo con el pago que se le priva del uso de su miembro. Un cirujano y una enfermera demasiado descuidados o desatentos con sus pacientes sufrirán a veces a manos de otros. los dolor es para el propósito de enseñar cómo se han sentido los demás en condiciones similares; de evitar que repitan acciones similares y de hacer que valoren más el poder que se puede usar a través de la extremidad. Si no aprenden de la pérdida, sufrirán nuevamente.

Aquel que inflige daño intencional a otros, que obliga o engaña a otros a conspiraciones o peleas donde resulta el sufrimiento físico, y que parece beneficiarse del Mal hecho y para disfrutar de prestigio y ganancias injustas, puede vivir su la vida ileso, pero el pensamiento de las Mal sigue con él; su pensamiento no está completamente exteriorizado; de él no puede escapar.

El que es injustamente perseguido, condenado o encarcelado, es el que en el pasado la vida, o incluso en el presente, tiene, a través de malicia, avaricia o indiferencia, hizo que otros fueran privados injustamente de su libertad. Sufre cautiverio y sus horrores de enfermedad, de un cuerpo debilitado, de viciado moralidadpara que pueda experience y simpatizar con tales sufrimientos y puede evitar acusaciones falsas o hacer que otros sean coaccionados y pierdan su libertad y salud. Muchos son hoy víctimas de errores de justicia, que merecen este destino irritante debido a la desenfreno con el que descargaron su deberes mientras tenían poder, se sentaban en el tribunal o se abstuvieron por indolencia o egoísmo de hacer lo que podrían haber hecho para lograr un juicio justo. Los guardianes de las cárceles, de las casas pobres y los manicomios, los guardianes de los infantes, en resumen, todos a cargo de los cuales están los la vida, la salud y el destino de los demás, tienen la más estricta cuenta de sus actos y omisiones en el desempeño de sus deber. Descuido, rencor o venalidad en el desempeño de uno deber, lo llevará inevitablemente a la posición de sus víctimas, allí para someterse al errores él ha hecho o ha permitido que se haga, a ellos. Escapar por un día o por un la vida No es escapar para siempre.

Un caso especial de retribución física es el de un idiota congénito. Su condición es el resultado de acciones pasadas en muchas vidas en las que solo ha habido indulgencias físicas de apetitos, acciones que son todos débitos y sin créditos. El idiota congénito no tiene cuenta de dibujo, todos los créditos físicos se han agotado. Es probable que sea el último apariencia por un período indefinido de una parte de la hacedor en humanos formulario. Antes de esto último apariencia las hacedor ha vivido muchas vidas de depravación y decadencia, en distritos descuidados de ciudades o en el país, entre peones, cretinos y atrasados habitantes en las laderas de las montañas. Finalmente llega el ultimo apariencia como un idiota sin remedio Las principales causas de este destino son los abusos sexuales, los narcóticos y la embriaguez.

Tal anomalía como un idiota que tiene una facultad anormalmente desarrollada, es el remanente de un hombre que ha consentido los sentidos y las anormalidades del sexo, pero que ha continuado el estudio de un tema en particular, como la música o las matemáticas, y se dedicó a eso.

Los idiotas, congénitos o no, se vuelven así por la retirada del hacedor porción del ser humano, como resultado de Del Mañana persistentemente descuidado o mal utilizado. Con el hacedor parte va el Ligero de las Intelligence.

El lapso de la vida de cada humano ya está determinado al cierre de su anterior la vida, pero el período a veces puede alargarse o acortarse. La longitud del lapso se marcó en el formulario de las forma de respiración at muerte, y eso impresiona la señal en la primera (SCD por sus siglas en inglés), con el que comienza la construcción del nuevo cuerpo. En consecuencia, se desarrolla una bobina en el astral cuerpo por elementales. La bobina dejará una cierta cantidad de la vida forzar el pase, es decir, suficiente para el lapso de la persona la vida.

La longitud del lapso está predeterminada para permitir que la persona haga TRABAJO y pasar por los eventos solicitados por su destino. Dentro del lapso genera nuevas pensamientos, hace o se niega a hacer TRABAJO, hace nuevo destino, y pospone algunos eventos menores. En general, el curso de su la vida y los eventos más destacados, y el equipo dentro de los cuales debe terminar, se presentan para él, pero tiene la opción de cómo actuará en detalles y con qué actitud mental él verá estos eventos sobresalientes.

La manera de muerte is destino físico, y ya está predeterminado al final del precedente la vida. Hay una excepción, el suicidio. La mera disposición a suicidarse está predeterminada, pero incluso en ese caso el hombre puede elegir si morirá o no por su propia mano. Es posible que haya contemplado el acto y se haya negado a hacerlo, pero si continúa pensando y plan sobre el suicidio, la tendencia predeterminada junto con su continua pensando será exteriorizado en el acto de auto-asesinato.

Al suicidarse, uno no escapa del lapso asignado de la vida o de la tristeza, temor, dolor o desgracia que temía soportar viviendo. Muerte por su propia mano no es como el caso ordinario de moribundo. En el caso de auto-asesinato, el hacedor permanece con el forma de respiración en el estado radiante del plano físico, experimentando todo lo que temía encontrarse en la vida, y no entra en el después muerte estados hasta después del lapso asignado de la vida termina En el proximo la vida en la tierra tendrá la misma inclinación a suicidarse, pero junto con eso será un temor. En eso la vida Es probable que sea asesinado. En ningún caso puede escapar por suicidio de lo que temía sufrir. Las condiciones de las que buscó escapar lo confrontarán nuevamente, porque son exteriorizaciones propio pensamientos.

El cuerpo físico es el punto de apoyo sobre el cual pensamientos son equilibrados Es sin sensación—Casi como muerto en la vida como es después muerte. La decadencia, la impermanencia y la corrupción son casi sinónimos del cuerpo humano. Es el sedimento de todos los mundos, sus heces y lías. los hacedor durante su la vida en la tierra siente y deseos a través de tal cuerpo, y después muerte se enfrenta con lo que ha sentido y deseado a través del cuerpo durante la vida. La actividad y el vigor, el aliento y la vida del cuerpo, se deben a la presencia de hacedor. El involuntario funciones del cuerpo continúan solo mientras hacedor y su forma de respiración habitarlo Lo que parece ser un cuerpo duradero es una masa en movimiento, en constante cambio, siempre yendo y viniendo y manteniéndose en visibilidad solo mientras está en paso a través de la forma del astral cuerpo, de acuerdo con el forma de respiración. Sin embargo, un cuerpo humano es la cosa sobre la cual todo está establecido, alrededor del cual todo gira, sobre el cual todo eso hacedor anhela y espera tener o ser está centrado.

Aunque un cuerpo humano no tiene permanencia o existencia en sí mismo, por medio de él hacedor se pone en contacto con le importan de los mundos e incluso de las esferas. Por medio de tal cuerpo el hacedor toma formulario, aprende lo que es sentimientos y deseos son y cómo refinarlos, y qué sentimientos de otros son y cómo sentirse con ellos. Por medio de este cuerpo el hacedor aprende a pensar

Los derechos de autor por 1974 The Word Foundation, Inc.