El pensamiento y el destino
Harold W. Percival
CAPÍTULO V
DESTINO FISICO
Sección 5
Destino del grupo. Ascenso y caída de una nación. Los hechos de la historia. Agentes de la ley. Las religiones como destino grupal. Por qué una persona nace en una religión.
Grupo procesos destino es un destino que afecta por igual a cierto número de la gente. Su pensamientos han hecho eso destino para ellos. Los miembros de una familia pueden tener un cierto destino en común. Tienen la misma ascendencia, tradiciones y honor, están relacionados con una localidad y comparten en cierta medida conexiones sociales y culturales. A menudo su común destino Es la falta de todo esto, excepto la localidad y la ascendencia. A veces, características físicas similares aparecen entre los miembros de una familia y se designan como hereditarias. En algunas familias, los miembros continúan renaciendo a través de varias vidas. Reciben lo que le han dado al apellido y a su posición o han permitido que le pase. Grupo destino puede afectar a los miembros de una familia solo durante una o dos generaciones, o puede extenderse a través de los siglos. Las personas son atraídas a una familia y mantenidas allí por similitud de pensamiento; Mientras dura esa similitud, la familia se mantiene unida. Anteriormente la propiedad de la tierra con vinculación, o el mero hecho de vivir en una localidad era el medio para establecer y perpetuar una familia. En los tiempos modernos, el pensamiento ha cambiado y la tierra ya no es el principal medio para continuar una familia. A veces mutuamente hostil pensamientos atraer a las personas a la misma familia y su grupo destino.
Las personas comparten en el grupo destino, es decir, las condiciones físicas de su comunidad porque su pensamientos tenía o tiene algo en común; estos los llevan a la misma aldea o pueblo, con condiciones e intereses comunes. Aunque los destinos separados en tales comunidades varían, existe un vínculo de pensamiento común que atrae a las personas y las mantiene en la localidad. Allí tienen un lenguaje común, ambiente físico, vecindario, costumbres y placeres; allí se casan y allí se encuentran con un destino común en tiempos de prosperidad, adversidad, epidemia, incendio, inundación o guerra. Lo que cada persona recibe en un desastre común es un exteriorización de su propio pasado pensamientos. Si el destino común no coincide con el ciclo de cualquier pensamiento de los presentes en dicha localidad, se escapan. Por lo tanto, hay excepciones milagrosas del destino general cuando muchos se juntan y sufren, como en un naufragio, un teatro en llamas, un edificio derrumbado, una inundación o en persecuciones religiosas o políticas.
Las personas nacen en una nación o raza porque su pensamientosy la disposición y personaje hecho por ellos, dibujarlos allí. Hacen el general espíritu, personaje, peculiaridades y tendencias de la raza, y desarrollarlas, fortalecerlas o cambiarlas. La gente hace el espíritu que es el Dios de la raza, lo crean por su pensamiento. Respira a través de los representantes de esa raza; de ahí viene la indiferencia hacia o sin perjuicio de contra aquellos que no pertenecen o se oponen al nacional espíritu. Todos los que piensan de manera similar se sienten atraídos por el espíritu y finalmente nacen en la carrera, donde comparten su grupo destino en la medida en que su pensamientos puede ser exteriorizado en el time, condición y lugar.
En general, las personas de cualquier raza pertenecen naturalmente, por el grado de desarrollo de sus hacedores y cuerpos. Algunos, sin embargo, nacen en una carrera para obtener un entrenamiento especial; algunos porque han perseguido a la raza; algunos porque tienen derecho a beneficios especiales de la misma; y algunos porque tienen que hacer un cierto Trabaja para ello: todos comparten el grupo destino.
En el time de una calamidad inusual, como en períodos de hambruna, derrota en la guerra, opresión por parte de una nación hostil, levantamientos e ilegalidad, los extraños están allí para compartir el grupo destino. Estos extraños nacen en una raza tan natural como los que pertenecen a ella, para estar allí en el time cuando suceden estos desastres. A través de la calamidad pública, les han exteriorizado lo que se han atraído a sí mismos. pensamientos. Lo mismo es cierto para aquellos hacedores quienes vienen a participar en un período de logros, refinamiento y esplendor.
El ascenso o la caída de una nación se debe a un particular pensamiento que se convierte en el nacional pensamiento. Lo mismo pensamiento que se exterioriza en el poder y el mayor logro de una nación es a menudo la causa de su declive, caída y desaparición. Un conjunto de personas genera el pensamiento y lo desarrolla Otros se sienten atraídos por la similitud de sus pensamientos y ayuda en la construcción de una nación a través del exteriorización de su pensamiento dominante. Algunos pensamientos son lo suficientemente poderosas como para mantener a una nación en pie durante siglos antes de que se entregue a la inferior hacedores o se hunde o se borra. La desaparición completa de un pueblo como los cartagineses, los egipcios o los antiguos griegos es evidencia de que en los momentos cruciales no había suficientes personas para darle al pensamiento nacional un nuevo impulso que llevaría a la nación a través de la acumulación. exteriorizaciones de su pasado pensamientos.
Hay un time, y su duración no excede los cincuenta años, en los cuales cada nación podría haber desaparecido como entidad política bajo el peso de su destino. La función de pensamientos de cada nación, ya sea una república o una monarquía, son colectivas pensamientos de su gente Si estos pensamientos están, y han estado en el pasado, dirigidos hacia la ventaja individual o la conquista pública, hacia el engaño o la opresión, se exteriorizan en calamidades públicas. Estas pensamientos acabaría con la entidad política como estado. Pero casi siempre hay alguien que tiene una visión más amplia y crea un nuevo pensamiento o un nuevo sensación o una modificación de los que existen. En esto es asistido por algunos de los Seres Trinos completos que miran y ayudan al mundo. Así, la nación supera el período crítico. Por supuesto, ningún hombre solo podría salvar una nación; debe haber un suficiente número de personas que apoyan el pensamiento regenerador, y si pueden obtener una preponderancia del pensamiento, la nación continúa, de lo contrario, declina.
Los hombres son indulgentes y actúan con fines egoístas a la vista. Para adquirir y aumentar posesiones, tener comodidad y seguridad personal y ejercer poder, son los motivos de su pensamientos. Traición y evasión de militares deber En la guerra, los monopolios, la evasión de impuestos y los privilegios especiales en la paz son casos extremos. Y casi todos están interesados en asuntos públicos solo en la medida de las ventajas personales que espera. Los hombres buscan pequeños favores aquí y grandes regalos allá, sabiendo que se beneficiarán a expensas del público o de justicia. Casi todos se suman a la tendencia general hacia la corrupción en las instituciones públicas. Algunas personas son activas bajo el aguijón del interés egoísta, la mayoría son indolentes e inertes amor de facilidad Hay muchos hombres que serían buenos funcionarios, pero no están disponibles. La gente no aprecia y no defenderá a un funcionario justo, pero lo abandonan y lo dejan como un hombre decepcionado. Por lo tanto, no obtienen los mejores hombres, y si obtienen hombres bien intencionados, generalmente los obligan a protegerse a sí mismos mediante la queja o la corrupción.
Por lo tanto, los funcionarios públicos en monarquías, oligarquías y democracias son tan malos como ellos. Son los representantes del pueblo; en ellos el pensamientos de las personas han tomado formulario. Los que no están en el cargo harían lo que hacen los funcionarios actuales, o peor aún, si tuvieran el oportunidad. Los funcionarios corruptos pueden ocupar cargos y sinecures solo mientras el pensamientos de las personas son depravadas. Los barones crueles podrían oprimir a las personas solo mientras la mayoría de las personas, si hubieran estado en el lugar de los barones, hubieran hecho lo mismo que los barones. Los déspotas han vivido solo porque encarnaban las ambiciones y deseos de las personas sobre las cuales gobernaron. La Inquisición católica para reprimir la herejía existió siempre que expresara el pensamientos de la gente.
Cuando la característica pensamientos de las personas exigen un cambio para mejor, un hombre generalmente parece luchar por ello. Él expresa su pensamientos; pero generalmente lo abandonan cuando sus acciones necesitan su apoyo. Cuando se trata de elegir entre el interés público y sus intereses privados, prevalecen los intereses privados. Por lo general, quienes se quejan de mala administración, impuestos, extorsión u otra injusticia, serían ellos mismos culpables de tal errores si tan solo pudieran cometerlos impunemente. Las personas en el poder, ya sea en un despotismo o en una democracia, son aquellas que pueden discernir y usar las debilidades humanas, y al mismo tiempo time tienen más vigor y están dispuestos a correr más riesgos que la multitud.
El actual hechos de la historia son poco conocidos. Glorificación de su nación y religión en libros escolares, selección de temas favorables en ocasiones públicas, supresión de hechos, una frase clave aquí y allá, es lo que todos los que no son observadores cercanos de la historia obtienen al respecto. Las debilidades y fechorías de los individuos, y la inercia, la incompetencia y la corrupción de quienes se dedican a los asuntos públicos y nacionales, por lo general permanecen ocultos, de todos menos ley. En gran parte de estos no observados hechos ven al grupo destino de opresión, injusticia, guerra, revoluciones, fuertes impuestos, huelgas, pauperismo y epidemias. Quienes se quejan de estas desgracias se encuentran entre sus causas contribuyentes.
Las cosas aparentemente sin importancia pueden ser factores en destino físico. Solo una parte de lo que el hombre come puede ser utilizada por él; lo que no puede usar pertenece a la tierra. Debería regresar a la tierra, de manera sanitaria, la basura del cuerpo después de haber usado el Comida que la tierra le ha rendido. Una comunidad que conduce sus desechos y su putrefacción. le importan en un río o lago, hace un Mal. Tal le importan embota el agua. Muchos enfermedad y las epidemias en las ciudades han sido causadas por ello. Este es el grupo destino.
En momentos críticos surgen ciertos hombres y logran resultados inusuales. Tales hombres son generalmente agentes inconscientes de la ley. El grupo destino de su gente pide un instrumento por el cual la gente pensamientos Puede ser exteriorizado. Un hombre aparece cuando el pensamientos de su pueblo lo exigen. A ningún hombre de este tipo se le debe atribuir todo lo que hace. Actúa porque está impulsado a actuar y porque se le permite ver la manera de lograr su objetivo. propósito. Algunos de esos hombres en el siglo pasado fueron Palmerston, Bismarck, Cavour, Mazzini y Garibaldi.
El inglés espíritu del pasado hizo a Lord Palmerston, lo mantuvo en el cargo y produjo durante su largo gobierno los resultados obtenidos para Gran Bretaña a través de él. Bismarck era prusiano; él era en sí mismo un hombre capaz y poderoso; pero lo que lo hizo exitoso fue el time, el lugar y las condiciones que permitieron pensamiento de escolarización prusiana, administración, militarismo y poder, para ser exteriorizado como el pensamiento de toda Alemania. Del mismo modo el italiano pensamientos del nacionalismo y de libertad de la tiranía austriaca y la mala administración papal, se expresaron en el éxito de Cavour, Mazzini y Garibaldi.
A veces los agentes de la ley son consciente agentes Washington, Hamilton, Lincoln y Napoleón eran de este tipo. Washington sabía que él sería el verdadero líder de los hombres y el fundador de una nueva nación. Hamilton realmente sabía que tenía que sentar las bases de las finanzas estadounidenses en el gobierno. Lincoln sabía que tenía que preservar la Unión, y actuó lo mejor que pudo con las fuerzas egoístas y fanáticas que lo rodeaban. Logró el propósito con el que fue acusado por el Inteligencia habló de como Dios.
La misión de Napoleón a Europa era eliminar los viejos fantasmas de las dinastías que habían mantenido a Europa en agitación, derramamiento de sangre y servidumbre durante siglos. Él debía dar a estos países un oportunidad para un gobierno del pueblo en su conjunto. Fracasó porque los franceses, aunque dijeron que querían libertad, igualdad y fraternidad, estaban bastante dispuestos a dejar que Napoleón creara una nueva dinastía y conquistara el mundo para ellos. Recibió instrucciones de algunos de los agentes de los Seres Trinos completos; debía darle a Francia un gobierno modelo; y Europa debía seguirlo, si la gente lo hiciera. No debía dejar ningún problema real, de modo que no pudiera encontrar dinastía. Su ambición lo venció; se divorció de su estéril esposa y se casó de nuevo, para tener problemas. Después de haber determinado este curso, su poder comenzó a disminuir y ya no pudo discernir Del Mañana o proporcionar contra los peligros. los destino de la gente de Europa exteriorizó para él su propia debilidad y ambición, para provocar el período reaccionario que duró allí durante casi cien años.
Grupo procesos destino Esto se manifiesta particularmente en momentos en que hay cambios repentinos en los métodos de gobierno, como cuando hay un aumento de esclavos o una revolución, y la mafia gobierna a raíz de tales convulsiones.
Religionestambién pertenecen al grupo destino. Se desarrollan a partir de instituciones religiosas anteriores, que ya no se ajustan a los tiempos y a la pensamientos de la gente. Poco a poco se van extendiendo nuevas vistas, y se deben tomar medidas para permitir que las primeras pensamientos de las generaciones venideras para ser exteriorizadas. Entonces la actitud subversiva de mente se extiende hasta que sea tan general que el nuevo religión puede ser apoyado por él. Sobre la escena tan preparada aparece un fundador de la nueva religión. A veces permanece desconocido. La nueva fase de religión tiene éxito donde muchos intentos habían fallado porque aún no había llegado el momento de permitir que se afianzaran.
Una teocracia es la regla de los sacerdotes en nombre de sus Dios or dioses. Los sacerdotes gobiernan; Si el dioses Si alguna vez gobiernan por mandato directo, pronto dejan todo a sus sacerdotes, quienes atienden los asuntos mundanos en beneficio de la jerarquía sacerdotal. Los sacerdotes velan por el bienestar del pueblo principalmente para su propia prosperidad. Para atrás hacedores Algunas características de una teocracia permiten una buena escolarización en moralidad, así como a la esclavitud se le permitió hacedores obtener un entrenamiento los moralidad Las enseñanzas son sustancialmente las mismas en todos los sistemas religiosos, y no son peores en una teocracia que en otros sistemas.
El grupo destino de los que viven bajo una teocracia es notable. Allí todo el poder mundano y eclesiástico está en manos de los sacerdotes. Terrenos, oficinas, posesiones, los sacerdotes obtienen ingresos y exacciones de todo tipo en una medida innecesaria para guías "espirituales". Su verdadero objetivo es satisfacer a sus humanos. amor de poder, lujo y lujuria. Mientras unan el poder temporal con su oficio sacerdotal, mantienen a la gente común en ignorancia, credulidad, esclavitud, pobreza y miedoy vaca nobles poderosos. Así fue en India, en Judea, en Egipto, con los aztecas, y durante la Edad Media en países donde la Iglesia Católica Romana tenía poder temporal. El grupo destino de la gente común es el exteriorización de su infantil pensamientos. Estos los mantienen en sujeción a los sacerdotes, a quienes creen que son representantes de Dios. Sin embargo, esa suele ser la única forma de retroceder hacedores puede ser enseñado moralidad y puede progreso en absoluto.
Las personas que pertenecen a tal religión nacen en él porque le pertenecen. Están marcados por el Dios de eso religión antes del nacimiento Pueden emanciparse solo por individuos pensando. Aparte del grupo destino, los individuos, por supuesto, tienen sus propios pensamientos of avaricia, la hipocresía y la opresión les exteriorizaron en los eventos que son su destino. Si se han involucrado en persecuciones como empresas conjuntas, puede ser que estén juntos en grupos cuando el brazo de la ley hiere
Los sacerdotes de cualquier particular religión no son excepcionales en el deseo para mantenerse en el poder por cualquier medio que puedan. El sacerdote francés Calvin, los presbiterianos escoceses, los sacerdotes de la Iglesia inglesa, los puritanos de Massachusetts, incluidos los asesinos de brujas de Salem, estaban ansiosos por acabar con las herejías y eran opresores. Todo aquel que persigue a otros y busca la supremacía de sus propias doctrinas, justifica su atrocidad con la afirmación de que beneficia a quienes tortura. Sin embargo, la hipocresía y los argumentos que fueron una pantalla en días de dominación teocrática, no son protección cuando se exige el pago, y la lección de tolerancia y amplia simpatía con humanidad tiene que ser aprendido en la escuela de la ley. Los sacerdotes, verdugos y turbas se encuentran con sus destino individualmente o en grupos. En cuanto a cualquier teocracia, monoteísta o politeísta, ninguna de ellas es, en lo que respecta a las personas que viven bajo ella, mejor o más indulgente que el más brutal de los déspotas bárbaros.
Cada Dios es celoso del poder, y los sacerdotes de uno religión declarar la guerra a los adoradores de otros dioses. La función de dioses no son los que son asesinados; la gente tiene que pagar con sus vidas durante las crueles guerras religiosas de los sacerdotes. los dioses a la cabeza de todos las religiones son con la naturaleza dioses creado por hombres; no son Inteligencias. Esto está indicado por el hecho que tienen sacerdotes que los representan; por el de fuego, aire, agua o tierra a la que pertenecen; por el sentido o sentidos con los que están relacionados, como imágenes, sonidos, sabores u olores, que se utilizan en ritos y símbolos en su adoración; y, por el hecho que cada uno de los dioses es adorado colectivamente y se cree que es exterior.
Todo esto puede ser aprendido por uno o unos pocos en la vida, pero la mayoría de los adherentes de cualquier religión permanecer juntos y experiencia en grupos lo que sea destino su devoción, sinceridad y honestidad, o su sin perjuicio de, fanatismo e hipocresía, o su arrogancia, fanatismo y crueldad en sus creencias religiosas les trae. Así las religiones proporcionar grupo destino.
El grupo destino de los que viven bajo una oligarquía clerical se rige por el mismo ley como lo que afecta al grupo destino de los que viven bajo otra Formularios del gobierno oligárquico. Las oligarquías de terratenientes aristocráticos, de soldados, de burócratas, de reyes del dinero, de jefes políticos y de líderes sindicales, todos tienen aspectos similares. A veces hay características hereditarias en estas instituciones; Sin embargo, aquí, así como en el llamado herencia de un cuerpo físico, la característica hereditaria es simplemente un medio para resolver el destino que siempre es una precipitación y concreción de la pensamientos de los afectados por estos Formularios del gobierno
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