El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 6

Responsabilidad y deber. El aprendizaje de los sentidos y el conocimiento de los sentidos. Aprendizaje-doer y conocimiento-doer. Intuición.

De un hombre ambiente mental, si se pudiera ver, mostraría de qué es responsable. De algunos, pero no de todos, de esto responsabilidad él puede ser consciente.

Es responsable de su honestidad y deshonestidad. pensando, por sus buenos actos y por sus malos actos, por sus características favorables o desfavorables, por su deseos y por su sentimientos, por lo que hace con lo que tiene y con lo que le sucede. Es responsable de las condiciones mentales y psíquicas subjetivas y de las condiciones físicas objetivas que está creando. También es responsable de pensando él hace alrededor y sobre el pensamientos de otros.

Es consciente de lo que piensa y hace en el presente. la vida y es por lo tanto consciente de las responsabilidad que se une a esto pensando y actuando. No es consciente de sus vidas anteriores y, por lo tanto, no consciente que su responsabilidad para su anterior pensando y haciendo cuentas para la mayoría de las condiciones de su presente la vida.

Él no es consciente de, pero sin embargo responsable de las condiciones en su ambiente mental. Mero ignorancia no lo libera del responsabilidad que engendró en el pasado, de lo contrario nunca aprendería a liberarse de ese pasado y obtener Conocimiento de sí mismo, eso es conocimiento del Yo trino. No hay responsabilidad para pensando eso se hace sin apego a los resultados. El responsable es el humano presente. ¿Qué le sucede a un humano en uno? la vida es una retribución o recompensa exacta por lo que la misma porción del hacedor había hecho en un previo la vida. Cada una de las doce porciones de la hacedor debe continuar sus re-existencias siempre que responsabilidad No se descarga.

Un humano es responsable de su pensador y conocedor y a su gran Intelligence, y a través de eso a la Inteligencia Suprema. Él no es responsable ante ningún exterior Dios. Él se hace responsable por el ley del pensamiento, que es una expresión en la esfera de la tierra de universal justicia.

El centro de responsabilidad está en el ambiente mental. Se produce allí a partir del conocimiento que uno tiene sobre el tema en el que piensa. El conocimiento mismo está en el noético ambiente y un destello entra en el ambiente mental a justicia cuando moralidad estan involucrados. Justicia hace al humano consciente de su responsabilidady pensando podemos TRABAJO hacia fuera. Corporativa siempre está ahí, llamando para hacer un deber actuando u omitiendo actuar. Corporativa es con el humano cuando se levanta por la mañana, cuando realiza lo ordinario deberes del día y cuando él actúa en una crisis. Su responsabilidad se ve disminuido por su incapacidad para recibir mensajes de conciencia. Este fracaso proviene de un conocimiento insuficiente sobre el tema de pensando. Su responsabilidad se incrementa por la capacidad de entender, debido al conocimiento enviado desde el noético ambiente as conciencia.

Hay una distinción entre el responsabilidad para pensando y del responsabilidad para pensamientos. Un tren de pensando puede continuar por un considerable equipo sin mostrar ningún acto resultante. Sin embargo, durante eso equipo un registro de la pensando se hace en el ambiente mental y en la forma de respiración; puede afectar sensación-Y-deseo; y puede afectar los órganos corporales y la unidades que en el cuerpo, estimulándolos a la salud o enfermedades; El pensando puede afectar a otros seres humanos pensando en líneas similares, o puede afectar directamente a las personas que piensan, y aún así pensando puede ser insuficiente para causar pensador para crear un pensamiento A todo esto pensando algo responsabilidad se adhiere, pero aún no es necesario equilibrar un pensamiento. los pensando lleva su responsabilidad a la vez y el humano debe responder, sin un factor de equilibrio estar involucrado. Usualmente la suma de lo acumulado pensando es tomado por el que piensa y le hace crear un pensamiento. El pensamiento siempre contiene un factor de equilibrio. Hasta entonces el pensando se puede cambiar o cancelar, aunque el pensador sigue siendo responsable de tal pensando como se ha hecho

Cuando las acumulaciones son de tal la naturaleza como para causar el pensador emitir un pensamiento, la factor de equilibrio se basa en la responsabilidad que tuvo en la concepción del pensamiento, y obligará a un equilibrio de acuerdo con él. los pensamientos emitido durante toda la vida y pensamientos emitidos anteriormente, que tienen que ver con la vida actual, vuelven al ser humano que es su padre, para ser alimentado, entretenido, reforzado por él. Él es responsable de su apoyo y debe continuar apoyándolos o equilibrarlos. Debe apoyarlos con su deseo y con Ligero de su ambiente mental. Hace esto cuando piensa en ellos o alrededor de ellos.

Lo bueno y lo malo pensando que los hombres han hecho restos con ellos, en el ambiente mental, hasta que sea eliminado por pensando. Lo bueno puede ser eliminado por pensando el mal en su lugar, y el mal por pensando bueno en su lugar. Los actos, buenos o malos, que los hombres han hecho no permanecen; lo que queda es el pensando de ellos. Que se queda en el ambiente mental. Allí energiza y nutre el pensamiento que fue exteriorizado como el acto, o nutre otros similares pensamientos y ahí el pensando puede ser el medio de equilibrar el pensamiento.

Hay una inmensa cantidad de débito y crédito en la cuenta de cada hacedor, en su ambiente mental. hacedores ahora en los cuerpos los esperan allí muchas de las cosas buenas y malas que anhelan, desprecian o temen. Es posible que tengan que esperar los logros que ahora se desean, pero que pueden no desarrollarse en este la vida. La opacidad del intelecto o los poderes mucho más allá de sus logros actuales pueden estar en la tienda. El desarrollo intelectual puede ser impedido por la pobreza, los cuidados o la mala salud. Todas estas cosas pueden ser bastante extrañas para la perspectiva actual de uno, posesiones o limitaciones, pero junto con la posición mundana y la prosperidad volverán a casa en equipo. En el transcurso de aproximadamente una docena de vidas, un hacedor viaja de la oscuridad al rango, de la humildad y el deseo de la prominencia y la riqueza, de la simple mente al poder intelectual o de regreso. Consciente o inconscientemente, el hombre determina esa parte de su destino que sufrirá o disfrutará, TRABAJO fuera o posponer. Aunque no sabe cómo lo hace, sin embargo, por sus actitudes mentales hacia sí mismo y hacia los demás, llama al presente desde el gran almacén de su ambiente mental las dotaciones y cualidades que el tiene.

Una actitud de disposición para reconocer responsabilidad y para cumplir con las obligaciones y restringir la indulgencia de deseos, permitirá su pensando ser guiado por justicia, para enfocar lo difuso Ligero de manera más constante y para construir con más éxito. De esta manera, desarrolla la excelencia mental, que está en muerte almacenado en el ambiente mental como dotación, y de allí aparecerá como tal en un futuro la vida. Corporativa, la capacidad de saber desde Mal, determina y es la medida de deber, ser el deber física, psíquica o mental. Como una regla deberes están conectados con actos o eventos físicos y cada hombre sabe lo que debe o no debe hacer en una situación dada. Un hombre nunca necesita estar en duda sobre su deber. Lo único deber él debe hacer es el del momento. Conciencia a justicia le muestra lo que no debe hacer, razón le muestra qué hacer. En ambos casos su pensando confirmará esta voz interior, si él la escuchará y no la irrupción deseos.

Deber es lo único que tiene que pasar un hombre. Se abre desde el exteriorización menos pensamiento. Él siempre puede conocer el deber del momento, y si lo hace deber voluntariamente equilibra o se prepara para equilibrar el pensamiento de los cuales eso deber es un exteriorización. La deber muestra lo que es necesario para equilibrar un pensamiento o para TRABAJO hacia un equilibrio La mayoría de pensando que los hombres hacen se refiere a actos físicos, objetos o eventos; una gran parte se relaciona con su deberes. Por eso ven superiores. Sensaciones Todo es una experiencia. los sensación obliga deseo para estimular y comenzar pensando sobre el tema de la sensación. Si el sensación es lo suficientemente fuerte, traerá un curso coordinado y de búsqueda de pensando. De este modo hacedor-aprendizaje se extrae de la experiencia, y esto aprendizaje puede conducir a conocimiento de sí mismo.

Hay dos tipos de aprendizaje y dos tipos de conocimiento. Hay sentidoaprendizaje de los sentidos concernientes la naturalezay hacedor-aprendizaje del desplegable superiores de las hacedor relativa a la hacedor; y hay dos tipos de conocimiento, el conocimiento sensorial que pensando se ha desarrollado desde el sentidoaprendizaje, y la conocimiento de sí mismoo conocimiento de la consciente yo en el cuerpo, que pensando se ha desarrollado a partir de hacedor-aprendizaje.

Un evento que se siente está afuera y es llevado a través de los sentidos para sensacióno está dentro del ser humano y surge en el hacedor, sensación-Y-deseo, donde se siente como pena, miedo, advertencia, alegría, esperanza, confianza o estados similares. De estas dos clases de eventos. pensando da información y la registra en el ambiente mental.

El registro de la superiores se compone de la naturaleza-le importan e inteligente-le importan. la naturaleza-le importan es traído por los sentidos, lo inteligentele importan es parte del hacedor. Después muerte esa parte del registro que estaba hecha de la naturaleza-le importan desaparece con la disipación de la forma de respiración, mientras que el inteligentele importan permanece en el ambiente mental. Durante la vida mientras la información o registro está en el forma de respiración, Es solo memoria of superiores.

Aprendiendotanto sentidoaprendizaje y hacedor-aprendizaje, es la suma, la masa de todos los registros. Los registros individuales han desaparecido en la masa general de aprendizaje.

El registro guardado en el forma de respiración son los memoria de lo particular experience. El extracto hecho de la experience entra en el ambiente mental para mezclar con la masa de otros extractos de superiores cual es aprendizaje. Cuando el aprendizaje está disponible, los registros individuales de superiores por lo general desaparecen Por lo tanto, mientras se aprende la tabla de multiplicar, los registros individuales se mantienen como recuerdos en forma de respiración, como tres por cuatro hacen doce, pero cuando de la repetición de esta declaración se ha extraído lo suficiente como para llamarlo sentido-aprendizaje, la memoria de la experiencia individual se olvida y se puede decir que tres veces cuatro hacen doce, sin tener que confirmar la afirmación.

Aprendiendo No es conocimiento. De sentidoaprendizaje viene el conocimiento sensorial para el humano, de hacedor-aprendizaje proviene conocimiento de sí mismo para hacedor. El conocimiento de ambos tipos resulta de pensando sobre lo aprendido No viene de un pensamiento o desde pensamientos, es adquirido por pensando.

Es una cosa común extraer sentidoaprendizaje en superiores, niños y científicos distinguidos lo hacen. Es un conjunto de funciones la mente de cuerpo ejecuta Ocasionalmente tiene otro conjunto de funciones. Hace esfuerzos para liberar Ligero de interferir le importan y convertirlo y enfocarlo en el tema del pensando. Este es un proceso de digestión o asimilación, para obtener un extracto de lo aprendido. Está pensando de lo que se ha aprendido y conduce al conocimiento de los sentidos, es decir, el conocimiento de las acciones de le importan. Así se hacen las generalizaciones que se llaman las leyes. El conocimiento sensorial es y permanece en el ambiente mental durante la vida, y después muerte se pierde cuando el forma de respiración está disuelto Pero queda de sentidoaprendizaje y el conocimiento de los sentidos la disciplina de a lo sumo la mente de cuerpo. Las inclinaciones, aptitudes y habilidades son todo lo que se obtiene de la educación y los logros en uno la vida. A veces, estos están tan marcados que la persona que los tiene se llama genio.

Por otra parte, hacedor-aprendizaje y conocimiento de sí mismo son adquiridos por el hacedor, y se trasladan después muerte. Son principalmente reacciones a actos, objetos y eventos, experimentados por el hacedor. Sensaciones causas deseo para iniciar pensando en sentimientos producido, y el registro es hecho por el mente de cuerpo, la sensación-mente y del mente de deseo, similar a la de los sentidosaprendizaje que está hecho por el mente de cuerpo solo. La tienda de hacedor-aprendizaje se incrementa así. Doer-aprendizaje es la masa de extractos que el sentimientomente y del mente de deseo han hecho de superiores de actos, objetos y eventos, y de sus causas y evitaciones. Doer-aprendizaje es en gran parte, no exclusivamente, de moralidad, y se transfiere después muerte. Lo poco de la naturaleza-le importan hay en el registro desaparece después muerte, pero el inteligentele importan en lo que queda en el ambiente mental y es suficiente para conectarlo con el aspecto moral de lo que es Derecho referente al acto, objeto o evento. Por lo tanto, en el próximo o en algún futuro la vida el humano trae consigo comprensión, que es el total de hacedor-aprendizaje. Por esto comprensión las hacedor evita lo que provocaría superiores respecto del cual tiene una reserva suficiente de aprendizaje.

De la masa de hacedor-aprendizaje que esta en el ambiente mental de lo humano, pensando puede extraer conocimiento de sí mismo para hacedor. Cuando el deseo porque tal conocimiento es lo suficientemente fuerte en lo humano, pensando en la tienda de hacedor-aprendizaje está obligado. los sentimiento-mente y del mente de deseo hacer esfuerzos para conseguir Ligero libre de interferir le importan y enfocarlo en el tema del pensando. Cuando el Ligero está enfocado y se mantiene constantemente, todo desaparece excepto el tema de pensando. Todo sobre esto está presente y se sabe en ese Ligeroy es transferido por pensando en el noético ambiente del humano, donde es conocimiento del consciente yo en el cuerpo, disponible para el hacedor. Entonces no es necesario pasar por los procesos de ese pensando de nuevo; la propósito de eso pensando Se alcanza. Se hace necesario pensar en el conocimiento solo cuando se aplicará o se transmitirá a otros. Si fue adquirido en el presente la vida Está disponible para el ser humano. Si fue adquirido en un antiguo la vida generalmente no está disponible, excepto en cuestiones morales. Luego habla espontáneamente, apareciendo como la voz de conciencia que se expresa a través de justicia. Conciencia Es negativo y siempre está presente.

El humano adquiere conocimiento sensorial a través del mente de cuerpo, y este conocimiento se pierde para el hacedor porción cuando vuelve a vivir, aunque la aptitud y la inclinación pueden convertirse en dotaciones. los hacedor-en-lo-humano puede adquirir conocimiento de sí mismo por el uso de la sentimiento-mente y mente de deseo si está disponible para ello Tal conocimiento no se pierde, sino que permanece en el noético ambiente del humano cuando el hacedor vive de nuevo y está disponible para pensando, ya que memoria de las hacedor. Tal conocimiento es adquirido por el hacedor, no proviene del conocedor. sin embargo, el hacedor pueden recibir Conocimiento de sí mismo del conocedor, por el cual puede saber de inmediato todo lo que el hacedor puede adquirir laboriosamente de la superiores de su ser humano y su pensando. Es intuición que viene a través razón. Es positivo y es extremadamente raro, pero cuando se trata es conocimiento directo sobre cualquier tema en cuestión. No tiene que ver con los negocios o con las cosas de los sentidos, sino que se relaciona con problemas de hacedor. Sin embargo, si se abre la comunicación con el conocedor, está disponible sobre cualquier tema. Ese conocimiento del conocedor lo comprende todo. Es un compuesto de todo lo que ha sido resuelto en el Yo trino. El conocedor como selfness es conocimiento, mientras Yo es el identidad de ese conocimiento, y estos son los conocedores.

Conocimiento de la Yo trino, Es decir, Conocimiento de sí mismo, es la suma de todo el conocimiento. Es compartido por todos conocedores, ya que tienen una parte común llamada mundo noetico. Ese conocimiento debe distinguirse de la hacedor-conocimiento que es adquirido por el humano a través de su pensando y que se almacena en el noético ambiente del humano, (Fig. VB).

No hay nada nuevo. Como un unidad, la aia ha pasado por todo en la naturaleza; cuando se traduce y se convierte en un Yo trino no, por así decirlo, habla el la naturaleza lenguaje más, pero tiene el compuesto experience y aprendizaje, ahora como conocimiento de todos.

Todos los cambios y combinaciones de le importan y fuerzas, se han hecho una y otra y otra vez. Son innumerables, al parecer, y sin embargo, están limitados como los movimientos en un tablero de ajedrez. Seres humanos repase algunos de ellos como nuevos en todas las civilizaciones nuevas. Todas pensando hace destino. Destino noetico para hacedor es esa parte de un pensamiento cual es Ligero y se devuelve a la noético ambiente cuando pensamiento está equilibrado por pensando, y así se transmuta en conocimiento de sí mismo para hacedor. Pensamientos dando vueltas en el ambiente mental de los humanos son destino mental. Cuando uno de ellos está equilibrado, esto resulta en conocimiento de sí mismo existentes ambiente mental de las hacedor porción la próxima vez que vuelve a existir y es destino mental por su ser humano.

Destino psíquico son los deseo parte del pensamiento. Incluso en un pensamiento y así en el ambiente mental, la deseo parte de un pensamiento afecta el atmósfera psíquica y produce allí estados de alegría y tristeza. Cuando un pensamiento se exterioriza el acto, objeto o evento que produce superiores of placer y dolor y alegría y tristeza, y aumenta o disminuye las tendencias psíquicas en el atmósfera psíquicaen cuanto a oscuridad o alegría, temor o confianza.

Destino físico es esa parte de un pensamiento que se exterioriza como un acto, un objeto o un evento. Destino físico que se presenta por las condiciones visibles en las que vive un ser humano a menudo se considera el único tipo de destino.

El destino mental, que es el general personaje de las ambiente mental con sus dotaciones y actitudes y la capacidad de usar los tres mente, no se transmuta en noéticopsíquico y destino físico; permanece destino mental. Una transmutación de destino mental en los otros tres tipos tiene lugar cuando el destino mental ha madurado en un pensamiento.

El pensamiento en su conjunto es destino mental y en eso el objetivo permanece destino mental; el diseño es destino psíquico; El exteriorizaciones en destino físico como actos, objetos o eventos; y el Ligero is destino noético. La pensamiento es el medio por el cual se realiza la distribución. Los cuatro tipos de destino salir de un pensamiento. La materia prima entra en el pensamiento, se convierte en una entidad como pensamiento, y luego afecta las fuentes y regiones de donde se tomó el material y es el principal medio por el cual pensando cambios le importan en mayores grados de ser consciente.

Todo en el plano físico es el exteriorización menos pensamiento. Las condiciones físicas de la vida, como salud y enfermedades, riqueza y pobreza, rango alto o bajo, raza e idioma, son exteriorizaciones of pensamientos. Unes psíquico la naturaleza con poco, sin brillo o tierno sensacióndébil o fuerte deseos, el temperamento o las inclinaciones, es el resultado de pensamientos. Moral cualidades y dotaciones mentales, inclinaciones para estudiar y aprender, para perder o despejar pensando, defectos mentales y dones, provienen de pensando.

La gente acepta posesiones, buena fortuna y dotaciones mentales como le importan Por supuesto, pero se quejan de impedimentos y problemas. Sin embargo, todas estas cosas son exteriorizaciones e interiorizaciones de sus pensamientosy vengan como lecciones para enseñarles qué pensar y qué no pensar.

La gran lección que se debe aprender es pensar sin crear pensamientos, destino, es decir, no estar unido a los objetos en los que uno piensa. El hombre no hace esto, entonces crea pensamientos y continuará creándolos hasta que aprenda a pensar sin crear pensamientos. Tal pensando es real pensando. Solo se puede hacer cuando deseo Es controlado y entrenado. No loco deseos entonces afectará el ambiente mental; solo controlado deseos actuará sobre ello. Los oscurecimientos y obstáculos en el ambiente mental será eliminado, habrá más y más claro Ligero, pensando Será más cierto. Este objetivo, alcanzado por los individuos, no por la raza en su conjunto, está muy lejos. Mientras tanto seres humanos Para crear pensamientos y estos se exteriorizan.

An exteriorización es esa parte de un pensamiento que era físico, fue tomado del plano físico y vuelve a él como un acto, objeto o evento. Aparece allí cuando el pensamiento en el curso de su círculo se cruza con el curso de al menos otro pensamiento, en la coyuntura de equipo, condición y lugar. Se exterioriza a través de los cuatro sistemas del cuerpo, en un momento o en muchos años.

Si en eso exteriorización las pensamiento no está equilibrado, el humano puede no ser consciente que cualquiera de los muchos otros exteriorizaciones son el resultado de lo mismo pensamiento. Otra exteriorización se produce cuando el curso de la pensamiento se cruza con el curso de otro pensamiento, ya sea de la misma o de otra persona. Si el segundo pensamiento es uno de los suyos pensamientos, él puede ser consciente que exteriorizó el segundo pensamiento, pero no será consciente que eso exteriorizaba el primer pensamiento; del mismo modo, si el pensamiento de otra persona provocó la exteriorización del primer pensamiento, no será consciente de este hecho. Por lo tanto, un humano no es consciente que los actos, objetos y eventos de su la vida en exteriorizaciones propio pensamientos.

Seres humanos ayuda u obstaculiza la exteriorizaciones de su pensamientos por ellos actitud mental, por su disposición o falta de voluntad para cumplir con las condiciones de la vida como los encuentran o los han hecho y para realizar el deberes del presente Un, pensamientos enseñarle, o debería enseñarle, a aprender la lección de la vida, que es obtener conocimiento de sí mismo y pensar y actuar como el Ligero de las Intelligence muestra. El hombre está constantemente persiguiendo objetos de la naturaleza. Cuando los posee, causan reacciones en su sensación-Y-deseo que debería enseñarle, pero por lo general no puede enseñarle, la lección que no puede encontrar fuera de nada que lo satisfaga. Todo el sentidoaprendizaje, todo el conocimiento sensorial que el hacedor-en-el-cuerpo puede adquirir, es de la naturaleza y no puedo satisfacerlo. A menos que el humano sea consciente de las hacedor dentro de su cuerpo se dejará llevar y será abrumado por el conocimiento de los sentidos y olvidará e incluso negará que él no es el cuerpo. los superiores of la vida constantemente arrojar al humano sobre sí mismo para que pueda aprender de sí mismo as las hacedor.

Oportunidad educarse a sí mismo para ser consciente de sí mismo como algo más que un humano está constantemente ante él. Su deberes, por humildes o insignificantes que puedan ser, presente el oportunidady honestidad in pensando es el medio de usarlo.

Tal es un bosquejo de destino mental, Como el personaje de las ambiente mental, que está hecho por pensando y eso condiciona aún más pensando. ambiente mental es un término aquí usado para esa pequeña parte de ella que está representada en el presente la vida y en el que el pensamientos afectando el presente la vida circular.

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