El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 8

Las cuatro clases de seres humanos.

Existen cuatro clases de seres humanos de acuerdo a la cantidad, calidad y objetivo de su pensando: trabajadores, comerciantes, pensadoresy conocedores. Las clases son invisibles. La medida por la cual el seres humanos están tan divididos es su desarrollo logrado por pensando.

Sexo, edad, vestimenta, ocupación, estación, posesiones a menudo se usan como marcas para poner a la humanidad en clases. Estas marcas son solo externas. No alcanzan las porciones de hacedores que viven en los cuerpos así clasificados. Incluso sentimientos, emociones, tendencias y deseos no ofrecen una clasificación integral y causal. Las marcas que son destino físico, depender de pensando. Solo de acuerdo con el pensando los hombres pueden separarse en clases que son causales de las características físicas.

Esta clasificación no tiene nada que ver con los sistemas de castas conocidos por la historia, que generalmente están conectados o basados ​​en un sistema religioso. Una clasificación de hombres según su pensando es independiente de cualquier religión. Las cuatro clases existen y son, sean reconocidas o no, siempre que haya un humanidad y sea lo que sea formulario del gobierno En cada hombre los cuatro tipos están representados, ya que cada hombre tiene un cuerpo y está relacionado con las tres partes de la Yo trino. Pero predomina un tipo e indica la clase a la que pertenece, independientemente del sexo, rango, posesiones, ocupación u otras marcas externas. En algunas edades esta división, que siempre persiste en su atmósferas, obtiene también en el exteriorizaciones de física la vida, y está marcado marcadamente. Este es el caso en los mejores períodos de un pueblo. Entonces todos saben que él es, y otros lo saben, en su clase. Él lo sabe tan bien como un niño sabe que es un niño y no un hombre. No hay desprecio por o envidia de cualquier distinción de clase. En otras ocasiones, sin embargo, las distinciones de estas clases no se muestran estrictamente, pero siempre hay al menos indicaciones generales que sugieren la clasificación cuádruple subyacente.

Hay muchas cosas que todos los hombres de hoy tienen en común. Todos tienen deseos para Comida, bebida, vestido, diversión, comodidades. Casi todos tienen cierto bien la naturaleza y simpatía, especialmente cuando las desgracias de los demás atraen de manera llamativa. Todos se entristecen y sufren. Todos tienen algo virtudes, algunos vicios, todos están sujetos a enfermedad. En diferentes localidades grandes números aferrarse a las mismas creencias que al gobierno, religión y orden social. Estas cosas que los hombres tienen en común son tan evidentes que a menudo oscurecen las distinciones de las clases. Luego está la influencia niveladora del dinero en una era comercial y materialista. Sin embargo, las cuatro clases existen hoy tan seguramente como siempre.

En la primera clase están las personas que piensan poco, cuyos pensando es estrecho, poco profundo y lento y cuyo objetivo es reclamar su derechos de todos y no tener en cuenta su deberes para cualquiera. Su la vida Es un servicio a sus cuerpos. Quieren cosas para sus cuerpos. No piensan en los demás, excepto cuando los demás afectan sus cuerpos. Tienen poco o nada memoria of superiores y hechos distante del presente y no recuerda nada de la historia, excepto lo que encaja con sus objetivos. No buscan información. No quieren restricciones, son ilegales, ilógicos, ignorantes, crédulos, inconstantes, irresponsables y autocomplacientes. Toman lo que obtienen, no porque no tomarían cosas mejores, sino porque no están lo suficientemente interesados ​​y son mentalmente demasiado vagos para pensar en formas de conseguirlos. Son llevados por la corriente de eventos y son los sirvientes del medio ambiente. Son sirvientes por la naturaleza. Algunos de ellos tienen fortunas y altos cargos en el orden social, otros TRABAJO en artes y profesiones, pero la mayoría son trabajadores musculosos, trabajadores manuales o empleados. En los últimos tiempos, los inventos tienen industrias avanzadas y un mayor comercio. Esto ha provocado que los trabajadores se concentren en las ciudades, que el trabajo se vuelva más especializado y que las personas se vuelvan más dependientes del trabajo de los demás. Estos cambios graduales han ayudado a hacer que el trabajo sea destacado por las minorías organizadas y los sindicatos. De este modo, los jefes de muchas personas en esta primera clase se han llenado de nociones indebidas de su importancia y tales opiniones distorsionadas no han sido rectificadas por la votación universal. derechos que existen en algunos países.

Sin embargo, su creencia no elimina a las personas que están en esta clase. Tampoco lo harán la agitación, la huelga y la revolución. Las personas que están en esta clase y permanecen en ella están allí porque pertenecen allí, porque sus destino mental los mantiene allí y porque no podrían estar en ninguna de las otras clases. Sin el pensador y el comerciante, que crea y distribuye lo que el trabajador trabaja para producir, no habría producciones de primera clase. Incluso los líderes de la primera clase no suelen pertenecer a ella. A menudo son comerciantes que tratan con personas de primera clase como otros comerciantes que comercian con carbón o ganado. El poder de estos demagogos se ejerce mediante engaños y al detectar la cantidad, calidad, objetivo y alcance de la pensando hecho por la primera clase.

Cosas hacedores nacen en esta primera clase aunque no son de ella; después de haber tenido el entrenamiento duro que necesitan TRABAJO fuera de sí, como un limpiaparabrisas que se convierte en una cabeza de ferrocarril, un empleado que se convierte en banquero o un molinero que se convierte en científico.

En la segunda clase son hacedores que piensan más que los trabajadores, cuyos pensando es amplio, abarca muchos temas, se adapta a las condiciones, es ágil y preciso aunque superficial. Su objetivo generalmente es dar lo menos posible y obtener todo lo que puedan, y no hacer su trabajo. deberes a otros más de lo que están obligados a hacerlo. Piensan en los demás por conveniencia y para explotación. Su deseos son la parte más activa de ellos; intentan controlar sus cuerpos y sus pensando. El objetivo de la mayoría de sus pensamientos es obtener algo que satisfaga un deseo de ganancia, en lugar de disfrutar a través del cuerpo. Viven en y para sus deseos y hacer que sus cuerpos les sirvan. A menudo irán sin Comida y manejan sus cuerpos implacablemente para obtener un objeto de deseo, negociar, negociar y, en general, negociar. Vivirán penuriosamente para acumular dinero. Un de la primera clase, un hacedor de cuerpo, no TRABAJO El cuerpo difícil de satisfacer un deseo de dinero solo. El puede TRABAJO Es difícil conseguir dinero, pero su objetivo es gastar lo que se ha ganado en su cuerpo. Como el deseo trabaja el cuerpo en esta segunda clase, también funciona el mente de cuerpo y obligar pensando. Su objetivo es encontrar medios para satisfacer el deseo. Cuanto más activo sea el deseo de ganancia, mayor será la cantidad de pensando qué deseo puede ordenar para su servicio y mejor será su calidad en cuanto a minuciosidad y exhaustividad.

Quieren un orden general en los asuntos, ya que esto protege sus intereses. No son tan ilegales como los de la primera clase, pero quieren usar ese orden general para promover sus propios intereses, y no son reacios a encontrar lagunas o protección especial para ellos a expensas de aquellos que están obligados por los generales. las leyes. Para ellos lo que ellos deseo is Derecho; lo que se opone a su deseo is Mal. Son lógicos en sus empresas y observadores entusiastas de las debilidades humanas. la naturaleza. Generalmente son informados sobre hechos y circunstancias que afectan su negocio particular. No son crédulos, pero son escépticos y desconfían de lo que concierne a sus propiedades y proyectos. Sienten cierto responsabilidad si tienen propiedad, pero trata de evadirla si pueden. Ellos disfrutan de su deseos para disfrutar a través del cuerpo solo cuando pueden permitírselo y cuando ningún deseo dominante ofrece obstáculos. Su deseo dominante es de ganancia, ganancia, posesiones. Cambian todo por estos. Se acomodan a las condiciones hasta que puedan hacer las condiciones para adaptarse a ellos mismos. Superan su entorno en lugar de sentirse satisfechos o gobernados por él. Naturalmente obtienen poder sobre la primera clase.

Las personas en esta clase son esencialmente comerciantes. La mera compra y venta no atrae a nadie a esta clase, ya que casi todos tienen algo que comprar y vender. Los agricultores y campesinos, aunque compran algunas cosas y venden sus productos, generalmente no pertenecen a los comerciantes. Tampoco las personas que venden sus servicios no calificados, calificados, artísticos o profesionales, ya sea que TRABAJO por salarios o independientemente. Pero aquellos que se dedican a actividades comerciales y cuyos deseo es para ganar más que para ganarse la vida, o para patriotismo, honor o fama, todos, desde vendedores ambulantes hasta príncipes mercantes, pertenecen a esta clase. Desde el comerciante en una aldea y el vendedor ambulante que vende a lo largo de las carreteras del país hasta los comerciantes en cargas completas, desde pequeños prestamistas hasta banqueros que otorgan préstamos nacionales, todos pertenecen a la misma clase. Su pobreza o riqueza, fracaso o comercial, no afectan la clasificación. Los cambios que se han producido en el orden social en los tiempos modernos no solo han ayudado a la primera clase, los trabajadores del cuerpo, a hacerse prominentes, sino que han convertido a la segunda clase, los comerciantes, los gobernantes del mundo. Con el desarrollo de la manufactura y el comercio ha llegado una gran cantidad de corredores de bienes raíces, corredores de préstamos, promotores, agentes, comisionados, funcionarios y intermediarios de muchas variedades. Son claros tipos de la segunda clase. Aquí también pertenecen los gobernantes de las democracias modernas, es decir, los jefes de quienes están detrás de los jefes de grandes empresas, banqueros, políticos de partidos, abogados y líderes sindicales. Todas las personas en la segunda clase intentan doblar todo al servicio de sus deseo para ganancia y posesiones. Su objetivo siempre es obtener lo mejor del negocio.

En la tercera clase son las personas aquí llamadas pensadores. Piensan mucho; su pensando es amplio, profundo y activo, en comparación con el de los trabajadores y comerciantes. Su objetivo principal es lograr ambiciones y ideales independientemente de la preferencia de material. Su deseo es por su pensando estar arriba y controlar sus deseos. En esto difieren de los comerciantes, cuyo deseo es que su deseos controlará el pensando. Los rasgos sobresalientes de la pensadores son un respeto por el honor, el valor, las convenciones, fama y logro en las profesiones, artes y ciencias. Piensan en cómo mejorar las condiciones de los demás. Hacen que sus cuerpos sirvan a los objetivos de sus pensando. A menudo gravan la resistencia de sus cuerpos, desafían las privaciones y enfermedades e incurrir en peligros en la búsqueda de su ideales. Ellos desean ideales. Su ideales dominar a su otro deseos, y por pensando ellos lideran su deseos para servir a sus ideales.

A esta clase pertenecen las personas que son líderes en pensando, personas que tienen ideales, piense y luche por ellos. Conducen y preservan el honor, aprendizaje, cultura, modales y lenguaje. Se encuentran en las filas de la ciencia, entre artistas, filósofos, predicadores y en las profesiones médicas, docentes, jurídicas, militares y de otro tipo. Se encuentran en familias distinguidas que valoran su honor, cultura, buen nombre y servicio público. Idean y descubren los medios por los cuales los comerciantes se benefician y los trabajadores encuentran TRABAJO en industria y comercio. Establecen el estándar moral de Derecho y Mal para los trabajadores y los comerciantes. Entre ellos comienzan los movimientos para el mejoramiento de las personas y de las condiciones en que viven las partes menos afortunadas o miserables de la humanidad. Son la columna vertebral de las naciones. En una crisis en nacional la vida ellos lideran el camino. Muchos de ellos tienen medios. Pero como la búsqueda de su ideales no es una adoración al dinero Dios, él no les da voluntariamente dinero, tierra y posesiones como su recompensa Cuando no tienen distinciones visibles de este tipo, el mundo le presta poco respeto a la tercera clase. Su actitud mental y amar para su ideales A menudo es un desafío al destino, que luego les permite ser juzgados por las dificultades. Incluso en tales situaciones su pensando les otorga ventajas muy por encima de todo lo que los comerciantes y trabajadores obtienen de la vida.

La cuarta clase se llama aquí conocedores. Su pensando esta preocupado con conocimiento de sí mismo, es decir, con lo que se ha destilado de aprendizaje que en sí ha resultado de experience. Este conocimiento está en el noético ambiente del ser humano, mientras que el conocimiento sensorial de toda una vida está con el forma de respiración. Su pensando da la vuelta conocimiento de sí mismo, aunque es posible que no tengan acceso a él. Su deseo es llegar a ideas. Ellos saben de ideas como justicia, amar y la verdad, pero ese conocimiento no está disponible para ellos, por lo que piensan en las ideas, de manera clara, lógica e incisiva. Piensan en su consciente yoes en sus cuerpos y sus relación a sus propias Divinidades más allá de sus cuerpos y la naturalezay también a la dioses of la naturaleza. Piensan en los demás, no para la explotación o de necesidad, pero se ponen en el lugar de otras personas. los pensando de los comerciantes sirve a sus deseos, la pensando de las pensadores llega a ideales, Pero el pensando de las conocedores busca conectarse con las ideas y orar con ellas en abstracto o aplicarlas a los asuntos de la vida. los conocedores dependen de sí mismos para obtener este conocimiento, ya que la vida les muestra que no pueden obtenerlo de ninguna otra fuente. Las inspiraciones vienen de adentro. Cuando piensan, pueden tirar luz sobre problemas de la vida. No son místicos, ni obtienen información en estados de éxtasis. Algunos de ellos no son lo que el mundo llama pensadores; pero tienen una idea de las cosas. No pertenecen a ninguna capa en particular en el orden social. No son lo suficientemente numerosos como para formar una capa. Si se encuentran, pueden estar en cualquier vocación o posición. No establecen los valores habituales en posición, aprobación o posesionesporque su pensando no trata mucho con ellos, excepto para generalizar y considerar acerca de ellos. Pero en ciertos momentos algunos de ellos imparten iluminación, generalmente a pensadores quienes están en condiciones de utilizarlo para el mundo. Son pocos en número y son de tipos como Penn, Alexander Hamilton y Benjamin Franklin.

Estas cuatro clases existen siempre ya sea entre bárbaros o civilizaciones altas e independientemente de lo externo formulario del gobierno los hacedores en los cuerpos en la tierra están subiendo y bajando dentro de estas cuatro clases invisibles en las que la cantidad, calidad y objetivo de su pensando los pone y lo que indica su desarrollo como seres humanos.

Un cambio en el objetivo puede poner un pensador en la clase de trabajadores o comerciantes y una conocedor Puede convertirse en un comerciante. Tales descensos, por regla general, son temporales. Lo más alto puede convertirse en lo más bajo repentinamente, pero lo más bajo no puede convertirse en lo más alto excepto por una progresión lenta. Cuando un trabajador o un comerciante de repente piensa y se empuja fuera de su clase y se convierte en un pensador or conocedor, muestra así que primero había descendido de estas clases superiores.

Según las condiciones cambiantes de la ambiente mental de su ser humano a hacedor sube y baja en estas cuatro clases. Cuando seres humanos cambiar el objetivo de su pensando, el cambio lleva consigo la cantidad, calidad y rango de la pensando y así cambia la condición de su mental atmósferas. Eso afecta las condiciones de sus otros tres atmósferas. Si los cuatro atmósferas se podían ver los aspectos cambiados que presentan desde equipo a equipo, aparecería tan marcado como los de un día que puede ser aburrido, brillante y tormentoso.

Hoy las cuatro clases no se pueden discernir fácilmente. Sin embargo están ahí. El más largo número de personas, con mucho, está en la primera clase; un mucho más pequeño número compone a los comerciantes; la pensadores tiene número menos de una cuarta parte de la segunda clase; y el conocedores son pocos de hecho.

Por lo general, la clase a la que pertenece un humano se puede discernir de manera general, pero a menudo las marcas de la capa del orden social en el que se encuentra no concuerdan con el tipo que rige interiormente. Muchos de los que están en la capa profesional de los abogados no pertenecen al pensadores, pero son comerciantes o trabajadores. Muchos médicos también son solo comerciantes, a pesar de su ocupación e incluso de su reputación. Muchos oficiando como hombres de Dios son igualmente comerciantes o incluso cuerpo-hacedores. La mayoría de los estadistas, legisladores, políticos, agitadores y traficantes de alambre se dedican a los asuntos públicos simplemente o principalmente por sus propios bolsillos. Ocupan lugares que deben ser llenados por pensadores, pero son traficantes. En todos estos casos, el seres humanos están en la clase de los comerciantes, pero figuran en posiciones que en una comunidad bien ordenada nunca podrían tener mientras pensando los mantuvo en la clase de comerciantes.

A menudo cuerpohacedores, los de la primera clase, figura en lugares en los que pensadores debiera ser. Son cortesanos y equipo servidores en monarquías; y en las democracias llenan muchos cargos públicos, donde obedecen a los jefes que los pusieron allí y que son ellos mismos comerciantes. Desde legisladores partidistas y jueces fáciles hasta funcionarios arbitrarios y encarceladores brutales, sus palabras y actos muestran la clase a la que realmente pertenecen. Piensan poco y ese pequeño es estrecho, superficial y lento y apunta a la autocomplacencia y al culto al cuerpo. A veces, algunos de esta primera clase figuran en posiciones que deberían ser ocupadas por los mejores traders. Este es el caso especialmente en lo que respecta a la realización de contratos públicos y el gasto de dinero público

El destino mental de las cuatro clases ha sido determinada por su pensando, en todas las épocas y en todas las civilizaciones. Estas edades y civilizaciones se remontan mucho más allá de lo que cuentan la leyenda, la tradición y la historia. En las siguientes páginas se dará una breve descripción de lo que se ha llamado un "Principio".

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