La fundación de la palabra
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El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 26

El movimiento oriental. Registro oriental de conocimientos. Degeneración del saber ancestral. El ambiente de la India.

Otro movimiento que afecta a un considerable número de personas en su destino mental es el movimiento oriental Hace más de cien años, los estudiosos tradujeron libros de filosofía oriental y religión para el oeste Solo unos pocos estudiantes estaban interesados ​​hasta finales del siglo XIX, el Movimiento Teosófico hizo prominente la filosofía india. Entonces pensamientos que se encuentra en la literatura oriental atrajo una mayor atención.

Se vio que las antiguas naciones orientales tenían un historial sobre el conocimiento que Occidente no tenía. Ese registro se refería a una vasta cronología basada en ciclos astronómicos, una historia del mundo dividida en edades, información sobre la estructura y funciones del cuerpo, la correlación de fuerzas en el hombre y el universo, y la existencia de otros mundos dentro y fuera de la tierra visible. Se ocupó de algunas de las fuerzas ocultas por las cuales el la vida del hombre y de la tierra funciones, con algunos de los elementales, dioses y Inteligencias. Es probable que los antiguos sabios orientales tuvieran conocimiento de la relación de los hacedor a su cuerpo y al control del cuerpo mediante el entrenamiento y el uso de corrientes nerviosas. Sabían sobre "la ciencia de la aliento, "De estados después muerte, de hibernación humana, de estados de trance místico, de la posible extensión de la vida, De la virtudes de plantas, minerales y animales le importan en simpatía y antipatía, y de los poderes operables por medio de los sentidos de ver, ., degustación y olor. Por lo tanto, pudieron cambiar le importan de un estado a otro, para manejar fuerzas de la naturaleza que son desconocidos para Occidente y para controlar pensando.

Este conocimiento fue enseñado al Este por los Sabios en una época pasada. No queda más que unos pocos registros e incluso se cambian. Los sabios se retiraron después de la seres humanos había dejado de seguir las enseñanzas. Los Sabios solo podían quedarse mientras la gente mostrara un deseo Ir a lo largo Derecho líneas. Cuando aquellos a quienes se les había dado el conocimiento y el poder, lo usaban para ventajas mundanas o para un egoísmo refinado, quedaban solos. La existencia de los Reyes Magos se convirtió en una leyenda, excepto para unos pocos. Algunos de los que conocían las enseñanzas, gradualmente se convirtieron en sacerdotes y desarrollaron un oficio sacerdotal y sistemas religiosos que apoyaron con el conocimiento que les quedaba. Transcribieron el conocimiento en palabras que requerían ser leídas con claves. Omitieron partes de las antiguas enseñanzas y adiciones fabricadas para cumplir con sus fines. Olvidaron una gran parte del conocimiento antiguo. Adaptaron la filosofía al entorno del país con sus vastas montañas, llanuras, aguas y selvas, a las jerarquías de dioses y demonios, monstruos mitológicos y duendes. Fomentaron la superstición y ignorancia. Pusieron las cuatro clases de hacedores en un sistema de castas que mantiene a muchas personas fuera de su verdadera clase. Limitaron la adquisición de conocimiento a ciertas capas de personas.

Subvirtieron la filosofía para apoyar su sistema de sacerdocio. Todo el curso de la vida y pensando fue arreglado sobre una base religiosa, y ciencia, artículoagricultura, matrimonio, cocinar, comer, vestirse, las leyes, todo descansaba en observancias religiosas, lo que hacía necesarios sacerdotes en todas partes. El país, India, perdió gradualmente libertad y responsabilidad. Invasiones, guerras internas y enfermedad devastó la tierra, que se repitió varias veces. Cada vez que la gente se alejaba de la edad ilustrada que había sido cuando los Reyes Magos se movían entre los hombres. Hoy solo tienen restos de un pasado que es mayor de lo que saben.

An ambiente de asombro, una nube de misterio, pesa mucho en esa tierra. La gente no puede ver lo real en lo irreal. En su esfuerzo por escapar de la esclavitud de le importan muchos de ellos dedican sus vidas al ascetismo egoísta, lo que no les sirve para su deberes en el mundo. Sus costumbres, prácticas y tradiciones obstaculizan su progreso. Algunos hacedores entre ellos tienen un conocimiento que no dan, y permiten que las masas continúen en su ignorancia y decadencia.

Sin embargo, la filosofía que estos pueblos orientales aún han difundido a través de sus libros sagrados es más valiosa que gran parte de lo que hay en Occidente. Hay muchas cosas erróneas, muchas escritas en cifras y muchas deformadas, y muchas cosas insertadas para promover las políticas de los sacerdotes; Sin embargo, se pueden encontrar muchas declaraciones en los Upanishads, Shastras, Puranas y otros escritos, que son de gran valor. Pero esta información no puede separarse de la masa en la que está enredada, a menos que uno tenga conocimiento de ella de antemano. Sería necesario suministrar las omisiones y eliminar las adiciones que se han realizado en el curso de equipo. Finalmente, la información para ser de uso práctico debería ser sistematizada y conformada a las necesidades actuales. Esto sería tan necesario para Oriente como para Occidente.

La presentación del conocimiento oriental a Occidente se dificulta aún más debido al método oriental de pensando y forma de expresión. Aparte de la ausencia de palabras modernas para transmitir la terminología de lenguas antiguas, un comprensión Los occidentales del conocimiento oriental se ven obstaculizados por la exageración, la desproporción, el misterio, las cifras, los episodios y el estilo figurativo de los escritos orientales. Los estándares de Oriente y Occidente en artículo y la literatura son diferentes. El Este está agobiado por la edad, la tradición, el medio ambiente y un ciclo en declive.

El interés creado recientemente en Occidente por la revelación de la existencia de tesoros de conocimiento orientales no se centra en el noético y características intelectuales de esa filosofía. Occidente selecciona las cosas que causan asombro, como la clarividencia, la astral fenómenos, fuerzas ocultas y la adquisición de poder sobre los demás. Desde que se abrió el camino por este interés, los misioneros han venido del Este para convertir a las personas del Oeste. Incluso si los misioneros vienen con buenas intenciones, a menudo se debilitan bajo el atractivo de Occidente. Su apetitos y las ambiciones sacan lo mejor de ellos y con frecuencia sucumben a la deseo por consuelo, alabanza, influencia, dinero y sensualidad que les dicen a sus seguidores que superen. Los misioneros tienen grandes títulos, como Guru, Mahatma, Swami y Sanyasi, lo que indica la perfección en el conocimiento, virtud y poder. Lo que ellos y sus alumnos han hecho hasta ahora no muestra que supieran mucho más allá de las letras de sus libros.

Cualquiera que sea la darshana, una de las seis escuelas de filosofía a la que pertenecen estos misioneros, enseñan lo que es tan extraño para los occidentales. pensando que no pasan el sentido a los occidentales. Los discípulos occidentales obtienen solo unas pocas nociones generales e imprecisas sobre purusha o atma como el alma o yo, tattwas, saktis, chakras, siddhis, mantrams, purusha, prakriti, karmay yoga. Estas nociones están en tal Formularios como no estar disponible para siempre. Los misioneros TRABAJO entusiasmo entre sus seguidores, y después de un tiempo dan enseñanzas prácticas. Estos se relacionan con su práctica de yoga o el uso de medios físicos para adquirir poderes psíquicos, iluminación "espiritual", unión con Brahman y liberación de los lazos de le importan. Las prácticas físicas dependen de sentarse en posturas para pranayama, el control de la aliento. Las maravillas de la aliento, svara y la adquisición de poderes psíquicos son las principales atracciones de estos maestros. Sin embargo, la importancia de la aliento merece una consideración en relación con el forma de respiración y del hacedor, para facilitar una apreciación de las doctrinas orientales al respecto.