El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 31

El destino mental en los estados posteriores a la muerte. La ronda de doce etapas de la vida a la vida. Infiernos y cielos.

Una parte de la destino mental de un humano se experimenta después injusta, en esa parte de lo mental que llega al atmósfera psíquica; pero la mayoría tiene su infiernos y ellos cielos en su atmósfera psíquica, si el destino es psíquico, mental o noético. La función de razón es que su pensamientos generalmente se preocupan por las cosas físicas y por las reacciones psíquicas a partir de ellas.

Hay una ronda, generalmente hablando, de doce estados o etapas que un determinado hacedor parte pasa entre uno vida en la tierra y su próximo vida. Algunas de estas etapas son de corta duración, mientras que otras pueden durar cientos o incluso miles de años, esto depende entre otras cosas de destino de hacedores decir, el tipo de vida <font dir="auto" style="vertical-align: inherit;">las </font> hacedor había vivido y en su pensamientos y actos. Once de estos son etapas posteriores injusta y declara en la preparación para otro vida. En el duodécimo hacedor vuelve a existir en un cuerpo humano, (Fig. VD).

En el primero de los despues injusta afirma el hacedor porción vive y sueños sobre ciertos eventos y escenas de la vida terminado es con su forma de respiración y así ve, oye, sabe u huele. Esta etapa puede ser de corta duración o como de siglos. Aproximadamente al final de la primera etapa, está el juicio. La segunda etapa tiene que ver con el sentimientos y deseos de hacedor, y eventualmente hay una separación de su bien de su mal deseosy del forma de respiración. El período entre la primera y la tercera etapa es el que se habla como infierno. La tercera etapa es la clasificación de hacedor, pensamientos. En el cuarto, hay una purificación de la pensamientos. En el quinto, el hacedor está purificado la forma de respiración está limpio y listo para el hacedor estar en su cielo. En el sexto, el hacedor se une con el forma de respiración, limpio de todas las impresiones adversas, y está en su cielo. Vive y se da cuenta de todo ideal pensamientos que había tenido en la tierra. Esta etapa varía mucho según el individuo. hacedoresen personaje y duración. En el séptimo, el sentido elementales son liberados temporalmente y están en su elementos. Esta etapa es un período de descanso pacífico. Es durante este período que las otras once porciones vuelven a existir una tras otra en sucesión; cada uno usa lo mismo forma de respiración, que es común a las doce porciones de hacedor. En la octava etapa, se hace al hacedor consciente del pensamiento para el próximo vida y conectar forma de respiración es convocado para servir nuevamente esa porción de hacedor. En el noveno, el formulario de forma de respiración ingresa al cuerpo de la futura madre y provoca la concepción al unir los dos gérmenes físicos, y así entra en contacto con el mundo físico; esta etapa cubre los primeros tres meses de intrauterino vida. En la décima etapa, placentaria vida comienza y se desarrolla el cuerpo de carne; Esta etapa abarca los segundos tres meses del período prenatal. En el undécimo, los últimos tres meses de embarazo, el humano formulario esta completado. En la duodécima etapa, nace el cuerpo en el mundo físico. Aquí el cuerpo crece, sus sentidos se activan, y el hacedor lo desarrolla y prepara para su ocupación. La entrada del hacedor en el cuerpo está marcada por su primer recuerdos de este mundo, y por las preguntas inteligentes que hará.

En la construcción de un cuerpo humano para cada uno de los doce hacedor porciones, a medida que reexisten sucesivamente en la tierra, el forma de respiración Es lo mismo para todos. Para que esto sea así, el orden de los eventos es el siguiente: cuando el cielo periodo de un hacedor la porción termina y está en reposo y en olvido de con la naturaleza, los cuatro sentidos se liberan temporalmente y en su elementos, y aliento de forma de respiración está desunido de su formulario. Todos con la naturaleza recuerdos son eliminados de la formulario, y es inerte. Luego está listo y espera recomponer al compositor y al sentido unidades que para la construcción de un nuevo cuerpo cuando es convocado por el pensamiento de hacedor porción siguiente en línea para un vida en la tierra. Hay innumerables complejidades que deben ajustarse en la vida de hacedores, de modo que en sus re-existencias serán ordenados en su destino relación el uno al otro en la tierra, en time y condición y lugar.

El despues injusta estados de la ser humano están en gran medida determinados por lo que él pensamiento sobre durante sus últimos momentos. El dominante pensamientos de vida acaba de terminar con la multitud en estos últimos momentos. Estas pensamientos volver a las cosas en las que el humano estaba interesado, para las cuales trabajó. Se mezclan y uno o más pensamientos resultado. En el time of injusta these pensamientos mantener la atención del humano. Él los hizo y ellos gobiernan su destino por sus condiciones después injusta y para el lapso de su próximo vida. Generalmente el último pensamientos centrarse en objetos de los sentidos y en sensaciones buscado o temido Por lo tanto, el después injusta las etapas son mayormente psíquicas; que pequeño destino mental se toma con el psíquico y se resuelve en el vida plano de la formulario mundo o en el del mundo físico.

Lo que distingue lo psíquico y lo mental. infiernos y cielos es eso en el infiernos sensación y deseo En desacuerdo con justicia, mientras que en lo mental están de acuerdo con eso. Es el hacedor que tiene un infierno o cielo mental, debido al efecto que justicia tiene sobre ella. El mental infiernos son condiciones en las cuales hacedor siente angustia, remordimiento y dolor debido a la censura de justicia; el mental cielos son condiciones en las cuales hacedor tiene satisfacción y paz a través de la aprobación de justicia.

El mental cielo es como el psíquico cielo en eso felicidad Es la característica dominante en ambos. Mientras que la hacedor tiene la forma de respiración y los cuatro sentidos y su sentimientos y deseos, felicidad radica en tratar con pensamientos y problemas relacionados con temas de pensamientos. Es una vida con ideales.

El mental cielo es tan poca comunidad cielo como es el psíquico cielo. Es una condición de la hacedor en su propio ambiente mental. En lo psíquico cielo hay estados mentales, pero están en el atmósfera psíquica y están relacionados con condiciones psíquicas donde el disfrute sensual se relaciona con pensamientos y ideales. Estos estados celestiales se experimentan con escenas, personas, imágenes, sonidos, lugares, acciones y empresas y son incidentales para un disfrute culto y entrenado. La mayoría de la gente culta, artística y erudita disfruta de tales actividades mentales. Pero un cielo mental es bastante diferente. Si bien hay escenas de lugares y personas a quienes hacedor cumple, estos siempre son incidentales a las actividades mentales.

Los que tienen un mental cielo disfruta trabajando en problemas morales y mentales. Tienen una gran alegría en la contemplación. Su ocupación es una extensión de la pensando lo hicieron en vida para beneficiar a las personas, pero las dificultades que tuvieron que enfrentar en vida son removidos. los felicidad viene en su trabajo más que en los resultados. Resuelven sus problemas de manera abstracta, no de la manera concreta en que se resolverían en la tierra.

Un mental cielo Es relativamente raro. Personas como Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton y Spinoza entran en ese estado cuando sus dificultades se eliminan después de injusta. La contemplación es la palabra que es el enfoque más cercano a una descripción de la alegría de ese estado, pero esta palabra es incolora, porque no transmite, excepto a aquellos que pueden tener un trastorno mental. cielo, la alegría que uno tiene allí. La carrera de los humanos conecta la alegría solo con cosas físicas y emocionales y, por lo tanto, no usa palabras para lo que aquí se llama alegría mental. La contemplación se usa aquí porque es un proceso con el cual se conecta la alegría mental. La contemplación se vuelve tan absorbente que el hacedor olvida todo lo que no sea el tema que contempla. Entonces el final de la cielo período se acerca, pero el hacedor no percibe esto, porque para eso no hay fin cielo.

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