La fundación de la palabra
Comparte esta página



El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO IX

Reexistencia

Sección 18

Resumen de los capítulos anteriores. La consciencia es la Realidad Única. El hombre como centro del mundo del tiempo. Circulaciones de las unidades. Instituciones permanentes. Los registros de pensamientos se hacen en puntos. El destino de los seres humanos está escrito en los espacios estrellados. Equilibrio de un pensamiento. Ciclos de pensamiento. Glamour en el que se ven las cosas. Las sensaciones son elementales. Por qué la naturaleza busca al hacedor. Ilusiones Las cosas esenciales en la vida.

Para revisar algunas declaraciones anteriores: Conocimiento es lo último Realidad; comparado con eso, todo lo demás es ilusión, (Figura VII-A) Por lo tanto: movimiento inmóvil, que causa homogéneo Sustancia poner en manifestación como lo manifestado, es un ilusión. Sustancia is espacio, nada, es la nada, es ilusión. De la inactividad de Sustancia viene lo manifestado. Esto no está calificado espíritu o fuerza, actividad, compuesta de indestructible unidades que, y es la esfera de fuego, (Fig. IA) Es Un, y es la fuente de todas las cosas manifestadas como la naturaleza. Esta esfera es la Ultima realidad que seres humanos puede concebir como la naturaleza. Sin embargo, es un ilusión-comparado con Conocimiento.

En la esfera del fuego la manifestación continúa como actividad de lo indivisible. unidades que hasta que un aspecto no expresado de algunos de ellos comienza a expresar pasividad. Entonces comienza la dualidad. los unidades que así expresando son de un doble la naturaleza, una parte de cada unidad es actividad, espíritu, fuerza y ​​la otra pasividad. Esta es la esfera del aire. Allí la actividad domina la pasividad hasta que entre la masa hay unidades que en el que la pasividad comienza a dominar la actividad. Esta es la esfera del agua. Entre estos unidades que son algunos donde solo se manifiesta la pasividad y el lado activo está en reposo. Esta es la esfera de la tierra, la inercia. Estas cuatro esferas son ilusiones en comparación con Conocimiento, el último Realidad. Las esferas son instituciones permanentes para el paso del unidades que según el Orden Eterno de Progresión, (Fig. II-G, H).

En el lado manifestado de la esfera de la tierra, algunos de los unidades que en la inercia se activan como Ligero; el lado pasivo de la unidades que No se expresa. Son algo pasivos en comparación con la actividad de la esfera de fuego, pero tienen un doble aspecto potencial. Hacen el luz mundo, que es una esfera incolora de sin sombra luz. En algunos de los unidades que el lado activo se expresa y hacen que el la vida mundo. En algunos de estos el lado pasivo domina el lado activo; estas unidades que son el formulario mundo; y el mundo físico está hecho de unidades que donde el lado activo ha desaparecido en el pasivo. En la parte no manifestada del mundo físico, el unidades que así que quédate. En la parte manifestada del mundo físico repiten en cierta medida lo anterior progreso hacia abajo y hacer el luz, la la vida, la formulario y los planos físicos. Más adelante hacen en el plano físico cuatro estados y sus subestados y componen los reinos de lo visible y lo tangible. la naturaleza. Sin embargo, todo es un ilusión, comparado con Conocimiento, (Higo. IB, C, D, E).

Es por la presencia de Conocimiento que Motion actúa Sustancia y que Sustancia se manifiesta gradualmente a medida que unidades que of la naturaleza en las cuatro esferas y mundos. Debido a la presencia de Conocimiento las unidades que progreso a través de etapas posteriores en la naturaleza.

En el universo hay cuatro tipos de unidades que, ampliamente dividido en unidades de la naturaleza, aia unidades que, Yo trino unidades que y Intelligence unidades que.

Unidades de la naturaleza son simplemente consciente. Ellos son consciente as lo particular función que realizan Nunca dejan de ser consciente; incluso cuando están inactivos realizan su función de ser inactividad. Algunos no realizan más de uno función en un equipo. Cuando abandonan uno, toman otro. Nunca van hacia atrás función en un estado que han pasado. En el plano físico algunos de ellos, aquellos en las cuatro subdivisiones del estado sólido de le importan, componen los objetos de lo animado y lo inanimado la naturaleza. Estos objetos son los más groseros de los ilusiones. Ellos son el universo.

Aia unidades que no son consciente como el funciones que están hechos para realizar por el pensando y del pensamientos de su hacedores, pero llevan el registro de todas las impresiones hechas en ellos. No funcionan a menos que sean impulsados ​​por hacedores. Están fuera del alcance de la naturaleza. Naturaleza no puede tocar y no puede obligar al aia funcionar sin la sanción del hacedor, en pensando. forma de respiración es una unidad, un la naturaleza unidad. La forma de la forma de respiración es la forma del cuerpo, y el aliento son los la vida de las forma de respiración y constructor del cuerpo. En estos dos aspectos, el forma de respiración es el constructor de cada cuerpo físico en todas las re-existencias de las doce porciones del hacedor.

Yo trino unidades que en consciente as sensación-Y-deseo, justicia-Y-razón, Yo-Y-selfness; sin embargo el Yo trino is Un. Como una unidad, el Yo trino is consciente, No sólo of y as su función, pero eso es consciente y sabe que es consciente de su Unidad, como Yo trino.

Una inteligencia unidad es la última etapa en la que un unidad is consciente como herramienta de edición del unidad. Intelligence unidades que en consciente as sus siete facultades y of ellos mismos como Inteligencias, Como el Unidad de los siete. Son consciente como su Ligero que les prestan a sus Seres Trinos, y que desde el hacedores entra en la naturaleza, causa el unidades que de las luz mundo para aparecer como luz y es el inteligencia y ordenar en la naturaleza y que es lo que algunas personas hablan como Dios. Ellos son consciente in la naturaleza como eso Ligero donde sea que esté, en rocas, plantas, animales, cuerpos humanos y dioses of la naturaleza o de las religiones. Inteligencias en consciente que ordenan universal la naturaleza; y, con el Triuno Sess completo, ajustar los asuntos de seres humanos de acuerdo con la ley del pensamiento. Estas son las cuatro clases de unidades que.

Por la presencia de Conocimiento una inteligencia del más alto grado puede, cuando su Yo trino se ha convertido una inteligencia, abandona lo manifestado y conviértete en la Misma Consciente. Una inteligencia no pierde su individuo inteligencia cuando se convierte en la Conciencia Consciente, pero deja de actuar como solo una inteligencia convirtiéndose en algo más allá de eso. La similitud no está manifestada y es todo lo que Sustancia era, pero es todo consciente como Sameness, mientras que Sustancia estaba inconsciente Sustancia. La Igualdad Consciente es consciente de ser igual en y como cada unidad en lo manifestado Es consciente como estar en ellos y como estar en ellos. Sin embargo, es consciente de que no es un ser. Una inteligencia es consciente de sí mismo como un separado unidad, y lleva esto al más alto grado de ser un individuo, aunque también es consciente de todos los demás Inteligencias as unidades que bajo la Inteligencia Suprema que gobierna las cuatro esferas. La identidad es consciente de sí misma como siendo uno en el mismo grado que la Inteligencia, pero es más consciente de ser a través de todo unidades que de cualquier tipo y de su ser en él. Para la Misma Consciente, el estado de ser consciente como Inteligencia, incluso como la Inteligencia más elevada, es un ilusión.

Consciente La igualdad se vuelve pura Intelligence por la presencia de Conocimiento. Una inteligencia es un nombre aquí utilizado para designar el orden más alto de unidades que, que es Inteligencias, pero Pure Intelligence no designa ninguna unidad. Para la inteligencia pura, la igualdad consciente es un ilusión. La inteligencia pura es consciente en mayor grado que cualquier cosa en lo no manifestado que no sea Conocimiento sí mismo. No es consciente como estar en todas las cosas y todas las cosas están en él. No se ve afectado por nada excepto por la presencia de Conocimiento. Para él, incluso la Igualdad Consciente es un ilusióny para ello Conocimiento son los Un Realidad. La inteligencia pura no es poder, pero permite a todos los seres trinitarios y Inteligencias tener poder de acuerdo con su capacidad de recibirlo y usarlo. Les permite hacer esto independientemente de la propósito para lo cual usan el poder. Decide una cosa: convertirse Conocimiento; entonces aparece a sí mismo como un ilusión.

El Universo manifestado y sus cuatro esferas y todo lo que hay en ellas en el la naturalezalado y en el lado inteligente son consciente unidades que por la presencia de Conocimiento. No hay planos, estados, fases o grados de Conocimiento. Conocimiento no cambia. Unidades cambian de acuerdo con los estados en los que son conscientes. Conocimiento no hace nada, no causa nada directa o indirectamente, pero por su presencia todos los seres están capacitados para ser conscientes y cambiar en los grados en que son conscientes. Su presencia en ellos los hace conscientes. of or as lo que ellos son. Conocimiento no puede ser detenido por pensando de él como o comparándolo con cualquier le importan, fuerza, cosa o ser, o por pensando de ella como realizar cualquier función. Es inmóvil e inmóvil, no está unido y no es accesible.

Conocimiento son los Un Realidad, todo lo demás es en algún grado ilusión. Unidades bajo el Yo trino no puede distinguir entre realidad y ilusión. La pregunta de realidad y ilusión no tiene sentido a los animales o a elementales. Para ellos, las cosas son. Pero un humano puede pensar y, por lo tanto, puede distinguir lo que es ilusión de lo que es realidad-lo. Las cosas se ven como realidades en el plano en el que se encuentra. Cuando uno toma conciencia en un plano superior, las cosas en ese plano son realidades, y las realidades del plano en el que estaba antes se convierten ilusiones.

Un humano es consciente de sus cuatro sentidos, de las cosas de los sentidos y del exterior la naturaleza. Él es consciente of sentimientos y deseos, consciente de sí mismo como personalidad. Él no es consciente of él mismo as el encarnado hacedor parte. Pero él puede convertirse consciente as las hacedor, que él es, y of las pensador y del conocedor de su Yo trino. Puede convertirse consciente de todo lo que quiera pensar. Él puede hacer esto sintiendo y deseando y pensando. Puede convertirse consciente de cualquier cosa en el mundo del cambio a través del hacedor porción en su cuerpo. Él tiene en él conexiones con todo. Como todo la naturaleza del mundo humano circula a través de él, puede convertirse consciente de esa parte que siente y de la que piensa. Puede convertirse consciente of él mismo y as las hacedor, la parte psíquica de su Yo trino, sintiendo y pensando of y as sensación-Y-deseo. Puede convertirse consciente of las pensador, la parte mental, al sentir y pensando of justicia-Y-razón. Puede convertirse consciente of las conocedor, la noético parte, sintiendo y pensando of Yo-Y-selfness. Todo depende de lo que él deseos sentir y pensar.

Puede llegar a ser consciente de cualquiera de estas cosas, pero hay que, por el devenir consciente de los cuales, él estará capacitado para alcanzar todas las cosas a través de su pensando, porque eso está dentro y a través de todas las cosas y permite que todas las cosas función en cualquier capacidad: Conocimiento. Aunque todavía es un ser humano y está lejos del final de su viaje, es posible que uno tome conciencia de Conocimiento by sensación y deseando y pensando de la misma.

Un humano no dura mucho. Él aparece y desaparece. Pero las cosas que son su maquillaje continúan después de que la combinación ha dejado de ser visible. Cada parte, incluso al menos unidad, tiene una continuidad debido a la presencia de Conocimiento. unidad cambia, pero nunca se destruye, porque es indivisible. Dura como un unidad hasta que haya dejado de ser una inteligencia y se ha convertido en la igualdad consciente.

Hay lo mismo número of forma de respiración unidades que como los hay aia unidades que y Yo trino unidades que. número of Intelligence unidades que es mayor, y el número of unidades de la naturaleza Es mucho mayor. Hay una progresión lenta y constante a lo largo de la línea que no es más rápida que el progreso del Yo trino en su curso para convertirse una inteligencia.

Así unidades de la naturaleza pasar a través de los cuerpos humanos y provocar los fenómenos que dan superiores a seres humanos. Unidades del fuego están presentes con unidades que en estado radiante y permitir la sensación de o de la vista para ver, madera para quemar, cambios para que ocurran. La presencia de unidades que del aire con unidades que en el estado aireado permite la sensación de . escuchar, seres para volar y le importan tomar la vida. Agua unidades que unidades que en el estado fluido permite que el sentido llavesy le importan combinar como fluido y tomar formulario. Tierra unidades que unidades que en estado sólido permite el sentido de olor y contactar, y le importan al hormigón y ser estructura tangible, y la forma de respiración unidad para coordinar el funciones del cuerpo.

Unidades de la naturaleza de lo más alto a lo más bajo nunca dejan de función. Si no están activos, función como el pasivo No hay muerte para ellos. No pueden volver a su lugar de origen.

Todo lo que es visible y tangible cambia, pero unidades que permanece igual unidades que. Circulan de combinación en combinación, de fenómeno en fenómeno, como transitorios. unidades que. Las estructuras del exterior. la naturaleza participan del modelo del cuerpo humano y se construyen después de él y se especializan en los diversos Formularios de animales y plantas, todos objetivando humanos pensamientos.

El unidades que que componen las cuatro esferas y los cuatro mundos están avanzando, graduándose y convirtiéndose consciente en grados superiores, como su funciones. Pero las esferas y los mundos son permanentes. Son instituciones permanentes, que tienen un lado manifestado que permanece siempre manifestado. No hay apariciones periódicas de las esferas o los mundos.

Las apariciones y desapariciones cíclicas, llamadas en la literatura oriental manvantaras y pralayas, ocurren solo en los cuatro estados de le importan en la corteza terrestre exterior del mundo humano del cambio, (Fig. II-G) Los objetos están hechos de los cuatro tipos de compositores, aquí llamados causales, portal, formulario y estructura unidades que. Provienen de cuerpos humanos y son los constructores de afuera la naturaleza. Estos compositores componen fuego transitorio, aire, agua y tierra. unidades que que, si están suficientemente agrupados, forman los objetos percibidos por los sentidos. Todos estos objetos existen para un equipo solamente. Las estrellas, el sol y los planetas, la luna y la tierra y el agua en la corteza terrestre están sujetos a esto. ley de creación y disolución o aparición y desaparición, como es un cuerpo humano. los ley son los ley del pensamiento. Queda la cuádruple tierra, pero el Formularios en la corteza terrestre exterior están de acuerdo con el cuerpo físico del hombre, y eso está determinado por su pensando y su pensamientos. Los manvantaras y pralayas van y vienen solo mientras el cuerpo humano aparece y muere. Son sumas de la totalidad de seres humanos y exteriorizaciones de las pensamientos de hombre. El mundo visible en el que las cosas aparecen y desaparecen, en el que equipo significa crecimiento, decadencia y muerte, está rodeado e impregnado de permanencia, (Fig. VB, a) La nada, de donde salen las cosas visibles y hacia dónde van, significa que las combinaciones temporales que las hicieron visibles se disuelven por un tiempo. equipo. unidades que eso los hizo y se hizo visible porque se mantuvieron como una masa en una forma continua, aunque son invisibles como individuos unidades que, y por lo tanto no se puede rastrear en nuevas combinaciones. los hecho de una continuidad distinta de la visibilidad escapa a la observación.

La carrera de seres humanos conocen solo una pequeña parte de la tierra sólida, el lado exterior de la corteza terrestre y las características que perciben a través de sus cuatro sentidos. Incluso perciben superficies de unidades que del cuádruple estado sólido solo cuando estos unidades que están concentrados lo suficientemente cerca. Si no están tan hormigonados, no hay nada que se pueda ver, oír, probar, oler o contactar.

Los cuatro estados de le importan en el plano físico se organizan de la siguiente manera, (Fig. IE): Dentro de un globo de radiante le importan, está el subestado radiante sólido, que tiene en él las estrellas; dentro de ese globo hay un globo de aireado le importan, que tiene el sol en estado aireado sólido y algunos planetas; dentro del globo aireado hay un globo de fluido le importan que tiene en ella la luna en estado fluido-sólido; y dentro del globo fluido hay un globo sólido le importan, que contiene la corteza terrestre sólida en estado sólido-sólido. los unidades que del estado sólido son penetrados y soportados por el unidades que del estado fluido; la unidades que del estado fluido son soportados por los del estado aireado y estos por el unidades que del estado radiante y estos por unidades que en el estado sólido de le importan en formulario avión. Estos cuerpos no son permanentes; desaparecerán cuando pensando y pensamientos haz que ya no sean necesarios. Los trastornos y las destrucciones de grandes porciones de la corteza terrestre exterior son los días y noches manvantáricos mencionados en la tradición oriental.

Debido a las limitaciones de on-ness, seres humanos no puede percibir los globos terrosos, fluidos, aireados y ardientes de los estados físicos le importan, o estos globos están dentro y fuera de la corteza, o dentro y fuera de la corteza, cada globo es el mismo; ni pueden percibir el funcionamiento de los cuerpos celestes en estos globos.

La carrera de seres humanos no entiendo la composición de sus propios cuerpos, o cómo son parte de la naturaleza, la parte suplantada como distinta del exterior la naturalezao cómo unidades que en sus cuerpos pasan de allí al exterior la naturaleza y de allí a los cuerpos humanos, o cómo algunos de los unidades que se identifican como pertenecientes a ciertos cuerpos humanos. No saben como el compositor unidades que ir detrás muerte en los reinos de la naturaleza y componer transitoria unidades que en plantas y animales y están de vuelta nuevamente en el lugar apropiado equipo para configurar un cuerpo humano, o cómo estos compositores unidades que construir el cuerpo humano con transitoria unidades que, o cómo los compositores lo mantienen, derriban y reconstruyen el cuerpo durante la vida. No saben que un cuerpo humano es un flujo constante de transitorios. unidades que, visible solo al pasar por los compositores; o cómo un cuerpo humano se extiende hacia rocas, vientos, árboles, animales, la luna, el sol y las estrellas. No saben que el unidades que que pasan por los riñones y las glándulas suprarrenales pasan por la luna, y los que pasan por el corazón y los pulmones pasan por el sol, y los que pasan por los nervios pasan por las estrellas y los que pasan por los órganos sexuales entran en la corteza terrestre y las cosas al respecto; ni saben lo que el funciones de los planetas están en relación al sol, a la luna y a la tierra.

No entienden cómo el transitorio unidades que mientras pasa por el cuerpo, salga del forma de respiración una huella simbólica, una línea mágica; Como estos unidades que mientras todavía en el cuerpo haga un registro en los espacios estrellados haciendo una figura simbólica, compuesta de las marcas en ellos; cómo luego regresan de objetos distantes y diversos para estar entre esos unidades que que producen los actos, objetos y eventos a un humano que son la proyección de la figura simbólica en la que se preservaron el acto, objeto y evento anterior.

Mientras que el transitorio unidades que están en el cuerpo y, por lo tanto, participan de un acto, un objeto o un evento, son al mismo tiempo equipo haciendo en el estrellado limita la figura simbólica transmitiendo desde el forma de respiración a los límites estrellados las marcas hechas en ellos; pueden transmitir así porque otros unidades que no son obstrucciones para ellos y no interfieren con la transmisión. La incapacidad de seres humanos concebir cómo se hace esto se debe a que se limitan a las concepciones de unidad y distancia. Pero la distancia existe solo para los transitorios unidades que en estado sólido, no existe de la misma manera para aquellos en estado fluido, aireado y radiante. Mientras que el sólido unidades que están en el cuerpo y en lo físico ambiente, transmiten a través del fluido, aireado y radiante unidades que en ellos las marcas simbólicas que reciben, y estas unidades que transferir de inmediato estas marcas a una punto en los espacios estrellados, donde a la vez se representa un acto, objeto o evento correspondiente, no idéntico.

Si esto se viera, no aparecería como un acto, un objeto o un evento, sino como una figura simbólica, compuesta de las marcas que fueron impresas por el forma de respiración en unidades que en ella en el equipo de la ocurrencia.

De esto símbolo en un parche de punto Se realiza una recomposición y proyección obligatoria en un acto físico, objeto o evento. Esta recomposición se hace de forma natural, fácil e inagotable, debido a la acción automática y armoniosa del unidades que que componen los cuatro estados de le importan en el plano físico, y porque detrás del mundo físico están los otros mundos que en el luz El mundo se completa como un todo.

Si la intención o el objetivo con el que se realiza un acto está en línea con el original, no se registra en el mundo físico; pero si la intención no coincide, se conserva un registro del mismo en el mundo físico. símbolos en los límites del plano físico, y se obliga a recomponer ese registro en un acto físico, objeto o evento. El registro muestra de inmediato cuál fue el acto y qué se requiere para alinear el objetivo con el que se realizó el acto con el todo. La recomposición se realiza mediante el registro simbólico para que eventualmente el objetivo o pensamiento Estará de acuerdo con el original. La causa y el efecto, que son uno, se separan en manifestación. Lo que es uno en un mundo superior puede convertirse en muchos actos y eventos físicos. Sin embargo, estos están conectados en secuencia por la intención original. Su desviación no causa una perturbación en el luz mundo, donde hay integridad y eternidad, pero causa disturbios en el mundo físico. Porque allí su esencia y su valor se expresan en le importan que guerras dentro de las limitaciones de equipo y lugar. Este conflicto, provocado por la intención, se regula por medio de su registro simbólico, a partir del cual se realizan recomposiciones posteriores de todos aquellos actos que perpetúan el primero, hasta que haya un ajuste.

Los actos, objetos y eventos que llegan a seres humanos como el retorno proyectado del registro simbólico, que está en un punto en estrellado le importan, puede aparecer a diferencia de los que se grabaron. Desde el punto puede salir una proyección que puede extenderse sobre una gran región, un país, una gran parte de la tierra, y puede afectar a muchas más personas de las que participaron en el acto original. En la proyección se realiza un intercambio de transitorios. unidades que, de modo que si bien los actos realizados son sustancialmente los mismos, las personas que los realizan no lo son, y las personas afectadas no son las mismas que antes. El mismo transitorio unidades que participar, pero sus lugares se invierten. Un quien agredió a otro será herido a su vez por alguien. El transitorio unidades que que estaban en él entonces, ahora estarán en el otro. El transitorio unidades que que estaban en uno cuando actuó con la intención de defraudar, robar, robar o corromper ahora estará en otro que lo hace ser la víctima. El compositor unidades que del ex actor afectó al transitorio unidades que en él y ahora estos compositor unidades que están afectados por el mismo transitorio unidades que, que ahora están en la otra persona. El transitorio unidades que cuales son los medios por los cuales la figura simbólica en el estrellado punto se hacen son los que están marcados por el forma de respiración del actor.

aquellos unidades que solo están marcados los que participan en un acto o evento que el hacedor tiene la intención o que es un exteriorización menos pensamiento. Si una rutina pensamiento, como cepillarse el pelo o ponerse los zapatos, o un pensamiento sin apego a los resultados o su exteriorización, se equilibra con el primero exteriorización, el transitorio unidades que no están marcados por el forma de respiración y ningún registro es transmitido por ellos.

Un registro de ser hecho se dibuja en un punto. punto es un transitorio unidad. A partir de ese punto la escena anterior se extiende nuevamente en el lugar apropiado equipo y en la nueva escena el mismo transitorio unidades que son empleados, que fueron marcados por el símbolo del acto o evento anterior. Si la reproducción se realiza durante el mismo la vida, la punto que contiene el símbolo es inhalado por la persona y esa persona es la fuente del evento que le sucede por la llegada del transitorio unidades que. No solo es la vida de seres humanos lleno de eventos que son las proyecciones hechas a partir de las figuras simbólicas del registro, pero antes de que nazca un niño, su cuerpo en el útero está dotado de los registros de actos anteriores. Estos registros son ahora puntos en aliento unidades que en cerebro y nervio células, construido por el forma de respiración. En la conjunción de tiempo, condición y lugar, de estos puntos extenderá las escenas y eventos en los que participa el cuerpo físico. Horario y distancia como existen para seres humanos, no existen para estos puntos. Todo lo anterior es la base de la astrología.

El destino of seres humanos se escribe así en puntos que están en el seres humanos ellos mismos y, desde el momento en que se activan, se encuentran en todos los espacios estrellados. Todo el universo físico con todas sus fuerzas está así detrás destino. Nadie que entienda esto puede creer que algo suceda oportunidad o por accidente, ni puede creer que uno pueda escapar de la destino el ha hecho. Destiny como cualquier día de ajuste de cuentas puede posponerse, pero no puede prevenirse ni evitarse.

Destiny es provocado por lo que ordena elementales. Los seres que mandan el la naturaleza-lado son Inteligencias y sus Seres Trinos en el lado inteligente, bajo Inteligencia Suprema. Lo ordenan según un ley, la ley del pensamiento: Todo lo que existe en el plano físico es un exteriorización menos pensamiento que debe equilibrarse a través de quien lo emitió, de acuerdo con su responsabilidady en la conjunción de equipo, condición y lugar.

Este ley se adhiere a actos y omisiones que son exteriorizaciones of pensamientos y que están destinados, no a ser casuales, automáticos o incidentales, como decir superficialmente "cómo estás", o donde un pensamiento se equilibra de inmediato en su primera exteriorización.

Cuando un acto se realiza con intención, es el exteriorización del diseño de un pensamientoy se hace un registro del acto en un punto en los espacios estrellados y una recomposición del acto sigue como destino. Si sigue en el mismo la vida, la punto que contiene el registro entra al cuerpo humano a través del aliento; si sigue en un posterior la vida, la punto está integrado en el cuerpo antes del nacimiento. Con la recomposición del acto a la hacedor, que ahora es un destinatario, el registro original queda inoperativo. Aunque no funciona, permanece como un registro hasta que pensamiento Es equilibrado. El registro muestra qué tan lejos se desvió el objetivo de lo que debería haber sido, según el pensador, conciencia. El registro siempre está en un magnético. relación a lo encarnado hacedor, cuyo acto conserva.

Hay otro registro del acto como un exteriorización de las pensamiento y este registro no está hecho por o en la naturaleza-le importan. Este registro está en el pensamiento sí mismo. Ni siquiera está en un punto y no se puede describir en términos de le importan; No es una imagen o incluso una representación simbólica. Causa un memoria hacedor, que aparece como un sensación, como deseo o como actitud mental.

Triune Selves que ven el registro en los espacios estrellados también ven el registro en el pensamiento en sí y luego debe organizar el exteriorizaciones de las pensamiento, cuando se desplaza hacia el plano físico, de modo que se crean situaciones que presentan un deber de acción u omisión. Estas situaciones fluyen en el momento apropiado equipo fuera de la pensamiento sí mismo; son creados por exteriorizaciones de las pensamiento. deber que se presenta así ofrece un oportunidad para equilibrar el pensamiento.

Para equilibrar el pensamiento las deber debe hacerse sin miedo or esperanza. Debe hacerse independientemente de los resultados que puedan seguir. Si se hace sin apego, los componentes de la pensamiento, factor de equilibrio, puntería, diseño y la parte física que entró por uno de los sentidos y causó primero la deseo y luego el exteriorizaciones, son liberados. Estos componentes son liberados porque no hay nada que los mantenga unidos. Mientras haya un apego al objeto o acción, el apego los mantiene unidos.

No es necesario saber cuál de sus pensamientos él equilibra. Todo lo que uno puede hacer es equilibrar algo de pensamiento haciendo el deber que se ofrece Incluso si pudiera elegir, no podría seleccionar un pensamiento mejor que el que presenta. deber le permite equilibrarse. Para los eventos en la vida están tan ordenados que las vidas y el deberes de todas las personas en la tierra encajan juntas.

Habrá para todos un equipo en algunos la vida cuando puede ser consciente de su sobresaliente pensamientos a medida que se acercan a él y cuando puede equilibrarlos conscientemente. En el presente seres humanos no son conscientes de su pensamientos como seres, ni de los deberes of la vida como viniendo de exteriorizaciones de su pasado pensamientos. Todo lo que pueden hacer es hacer su presente deberes sin apego a los resultados. De este modo equilibran algo de pensamiento y libertad Ligero eso estaba ligado al pensamiento. Entonces logran algo de conocimiento, por muy poco que sea, y reciben un sensación de satisfacción, de ligereza y de serenidad. El presente la vida, como el día presente y el presente deber, es aquello en lo que se ha derretido el pasado y de donde se extiende el futuro. los pensamientos que no están equilibrados continúan exteriorizándose y hacen nuevas existencias necesarias para el hacedor.

Vida Parece estar lleno de ejemplos de injusticia, donde los malvados a menudo prosperan y los buenos se encuentran con la desgracia. Son los malvados los que obtienen cosas, no los malvados y pasivos. Si los buenos fueran tan activos en su bondad, obtendrían prácticamente los mismos resultados de prosperidad. La mayoría de las personas, que son comerciantes y trabajadores, piensan en la destreza, la hipocresía y las ganancias por fraude en lugar de por honestidad. Por lo tanto, la pensamientos y los esfuerzos de los malvados encuentran pronta respuesta, ya que van con la marea, mientras que los buenos tienen que luchar contra ella. los ambiente, eso es el elementos impregnado por el pensamientos of seres humanos, está en constante confusión y conflicto y, por lo tanto, responde más a los malvados y deshonestos que a los buenos. los la naturaleza fuerzas, el elementales, se sienten más atraídos por los objetivos de los corruptos que por los honestos, porque responden más a sensación y emoción

En estas condiciones no hay nada injusto en el material. comercial de los impíos Tienen éxito debido a un mayor interés, más fuerte. deseo, persistencia, un favorable ambiente y a menudo debido a una mayor capacidad y personal agradable cualidades. Tampoco es injusto cuando los bienes están lejos de ser prósperos porque tienen impulsos más débiles, menos incentivos para obtener ganancias e intereses dispersos; son pasivos y se dejan engañar y a menudo carecen de rasgos agradables y sociables. Justice en las cosas materiales pasa desapercibido, pero se observa una aparente injusticia porque es sorprendente.

Si lo bueno fuera persistentemente bueno, no les vendría nada mal y podrían enfrentarse a cualquier cosa. Nadie es completamente bueno o completamente malo, completamente activo o completamente pasivo. En diferentes vidas, diferentes rasgos encuentran expresión. Aquellos en quienes la maldad había sido reprimida pueden, obedeciendo sus indicaciones, volverse activamente malvados, y aquellos en quienes la bondad no se ha manifestado pueden volverse activamente buenos. Se muestran la bondad y la maldad llamada, el otro lado no se manifiesta. Cuando los malvados prosperan es en parte porque están disfrutando de los beneficios que han merecido en el pasado y, a menudo, los buenos sufren por su descuido o iniquidades pasadas. Estos aspectos de la vida son efímeros, traen a la superficie lo que no se había visto en el pasado y lo que pronto puede desaparecer.

Las condiciones externas de la riqueza, posesiones, comercial, sobre los cuales algunos predicados de injusticia o capricho en los asuntos humanos, llegan a todos por turnos ordenados. Son Del Mañana, Del Mañana para pensando honestamente y para entrenar y controlar sentimientos y deseos. Ellos son Del Mañana por actuar con alegría y buena voluntad, pero sin apego. La pereza, el egoísmo y la enfermedad no aflojarán las cadenas que atan a los hombres a la cinta de correr. la vida. Vocaciones, posesiones, poder, admiración, aventuras, fracasos y éxitos no son esenciales. Un hombre debe controlar su apetito ya sea rico o pobre, debe pensar honestamente si es famoso u oscuro, debe preservar el Ligero sea ​​cual sea su vocación.

Por lo general, un ciclo de doce existencias toma el seres humanos menos hacedor parte de una ronda de la riqueza a la pobreza a la riqueza, de la prominencia a la oscuridad a la prominencia, de los peligros a la seguridad y de vuelta a los peligros y de la variedad a través de la monotonía a la variedad. Estos cambios externos se producen, determinados bajo el ley de ciclos o sucesión de eventos. Así se hacen los doce pasos o radios de la rueda de andar que lleva a uno de la pobreza a través de la riqueza nuevamente a la pobreza. Incidental a esto puede ser el curso a través de la monotonía y el cambio y a través de otros opuestos. El cenit y el nadir de algunos de estos ciclos pueden coincidir o no. Estos cambios cíclicos en las situaciones no interfieren con el físico, psíquico, mental y destino noético, pero están tan dispuestos que encajan con el destino y sin embargo obedecer ley que la sucesión de eventos se desarrolla en cuatro estaciones, cada una con tres aspectos. Casi todos los que hoy son tragados por la masa, pobres en físico, en cartera, en intelecto y son gobernados por su deseos, tiene dentro de doce vidas sostenidas posesiones, valiente en aventuras y disfrutado placeres en abundancia, aunque su debilidad psíquica y mental puede no haber variado mucho de la de la manada de seres humanos de hoy. Los doce aspectos de dicho ciclo presentan fases de la vida que no son esenciales; pero las condiciones o estados de la hacedor cuales son el resultado de pensando, debido a la sentimientos y deseos de los humanos en estas posiciones, son esenciales.

Estas condiciones de la hacedor provocar otros ciclos que son independientes de ese ciclo de doce. Estos ciclos pueden durar más o menos de doce vidas. Entre tales ciclos se encuentran los del sexo, la persistencia o el letargo en pensando, de logros intelectuales o su pérdida, y de asociaciones y relaciones con otros.

Un cambio de sexo puede llegar pensando y sensación. Si el hacedor-en-el-cuerpo existe como mujer pero piensa fuertemente en la línea de deseo es probable que su próxima realización sea en un cuerpo masculino, o si el deseo de las hacedor piensa positivamente en la línea de sensación, su próximo cuerpo probablemente será femenino, pero este no es el orden. El cambio de un sexo a otro es el resultado de varias, generalmente seis, vidas de pensando; no se debe a la pensando en uno la vida solo. Sensaciones-Y-deseo como el hacedor, en series de seis, vuelven a existir alternativamente. Hay seis porciones reexistentes de sensación y seis porciones reexistentes de deseo en el maquillaje de la hacedor de las Yo trino. En la sucesión adecuada, seis deseo las porciones deben volver a existir en los cuerpos masculinos y las seis porciones de sensación debería volver a existir en los cuerpos femeninos. La existencia sucesiva de cada una de las seis porciones de sensación y de cada una de las seis porciones de deseo constituye el ciclo de las doce existencias de la hacedor—Y de re-existencias.

Otro ciclo en el que el seres humanos menos hacedor subir y bajar también depende de pensando, con las consecuentes actitudes mentales y personaje de las ambiente mental. Este ciclo puede completarse en uno la vida o puede cubrir varias vidas. Cuando existe el impulso de seguir adelante pensando, el hombre no es lo suficientemente fuerte como para mantener el esfuerzo y el avance. Entonces hay una reacción de letargo en pensando, provocado por un tirón de deseo en otras direcciones Hay un retroceso, una bajada, una rendición. La tendencia del otro deseos tirando contra la subida, provoca un retroceso en pensando y la deriva a la deriva, superficial la vida.

El aumento y la caída de los logros intelectuales en una línea de vidas también se debe a los ciclos de pensando. Logros intelectuales que son meros conocimientos sensoriales relacionados con las ciencias naturales, así como con la filosofía material, ley, medicina y teología, no se traen. Lo que sea adquirido por los cuatro sentidos se pierde en muerte, porque el registro físico realizado en el forma de respiración, Esta destruido. Puede haber traído sobre lo que el pensando extraído y apropiado de estos logros. No se apropia de nada, ni de un pequeño conocimiento o de un trato superficial. Que hacedor adquirido por una ocupación íntima y minuciosa con las ciencias se presentará como una tendencia a asumirlas en el nuevo la vida y como listo comprensión de ellos. El nuevo formulario de expresión tendrá que ser aprendido como era el viejo formulario. Si debería haber un memoria hacedor de lo que uno ha pasado en el pasado, vendrá como un destello de comprensión, un golpe de genio.

El contacto entre personas se produce por pensando en líneas similares u opuestas. los relación comienza casualmente, se acerca y luego se modera, se debilita y finalmente desaparece. Si su sentimientos y deseos y el consecuente pensando son similares en algunos aspectos, las personas se unen y se convierten en camaradas, amigos o amantes y pueden estar unidas por el matrimonio y los lazos familiares. Las personas también pueden ser detenidas por lazos de aversión. Que los antiguos amigos o enemigos son marido y mujer, padre e hijo, hermano y hermana, y en situaciones en las que se encuentran continuamente, les da un oportunidad a TRABAJO juntos en líneas amables y amables o para TRABAJO fuera o agravar viejos problemas. Las personas se mantienen juntas por un la vida o varias vidas por sus sentimientos y deseos y el consiguiente pensando. Si bien no es imposible para dos o más hacedores para permanecer en contacto cercano durante todo el período de su desarrollo profesional, esto es muy inusual. Generalmente seres humanos reunirse una o muchas veces, contactar y separarse.

Los ciclos debidos a pensando son diferentes de los ciclos de un promedio de doce re-existencias que toman el seres humanos menos hacedor porción a través de una ronda de estaciones y condiciones mundanas. Un humano hace sus propios ciclos de pensando por su elección entre sus sentimientos y deseos. deseo comienza pensando y lo mantiene hasta que el deseo se agota o hasta que el humano recurre a otro deseo. El ciclo con los doce rayos de existencias es un ciclo general; se proporciona para poner a un humano en posiciones en las que puede tener una variedad de superiores de donde aprender

Las cosas aparecen en equipo ciclos porque no son permanentes. La permanencia es el trasfondo del cual todo lo que es temporal reaparece físicamente. Estas apariciones se repiten cíclicamente, porque representan algo permanente. Los ciclos son pasos hacia un estado permanente, y continúan hasta que esto se logre. El hombre es el medio en el que aparece la apariencia cíclica del unidades de la naturaleza y de la hacedor ocurre en conjunto hasta que se establezca la permanencia para el perfecto formulario de las forma de respiración. formulario de las forma de respiración debe hacerse permanente, inmortal y perfecto, para que el cuerpo físico no envejezca ni muera. A través de este cuerpo físico permanente Formularios, los cuerpos que son permanentes también deben desarrollarse para las tres partes de la Yo trino. Mientras tanto, la hacedor debe continuar viviendo en cuerpos temporales y en cada la vida pasar por varios ciclos; los cambios incidentes en los ciclos van acompañados de glamouroso y ilusión. glamouroso descubren, pero al ilusiones permanecen sujetos.

Debido a su egoísmo seres humanos a menudo son guiados por una inicial glamouroso. Si pudieran ver las cosas como son, verían el vacío de los objetos de la vida. No estarían interesados ​​en situaciones que pudieran exigirles la realización de deberes. Evitarían meterse en tales situaciones y les faltaría superiores de los cuales podrían aprender y se incapacitarían para aprendizaje y para cumplir con sus destino. La glamouroso por lo tanto, sirve para llevar a los humanos a situaciones donde deberes será revelado a ellos o forzado sobre ellos, ya que se usa para atraerlos a situaciones donde destino puede alcanzarlos

GLAMOUR es un estado de la hacedor-en-el-cuerpo forjado por ilusiones que producen los cuatro sentidos. GLAMOUR está hecho por pensando en respuesta a la presión de sensación y deseo. Los sentidos informan el mundo físico a sensación-Y-deseo. hacedor porción, identificándose con los cuatro sentidos, llama al mente de cuerpo para obtener para ello lo deseado.

La diferencia entre las cosas vistas como son y las cosas vistas en un glamouroso es la diferencia hecha por la expectativa, el embellecimiento, la exageración, el asombro o el terror, a diferencia de lo físico hechos ya que son. Hace un paraíso de una granja, un cielo fuera de un matrimonio, un romance de ser soldado, una abundancia de un empleo. Idealizan personas y cosas comunes. Después de que los humanos son atrapados por la inicial glamouroso, se cae y se enfrentan a los desnudos hechos, el trabajo pesado de ganarse la vida del suelo, las pruebas del matrimonio, las dificultades de un soldado la vida, la escasez y la aflicción de la servidumbre, y la decepción en sus camaradas.

El hombre mismo hace el glamouroso por su ignorancia combinado con el interés propio y el deseo poseer y tener placer. Pero su pensador diseña las situaciones en torno a las cuales arroja un encantamiento, que luego lo atrae hacia un futuro en el que las realidades de la cosa serán mucho menos agradables que las atractivas perspectivas que él mismo fabricó para él. ignorancia.

Por lo tanto, se induce a las personas a participar en compromisos, si tienen una opción, porque creen que de ellos saldrá algo más agradable o algo con menos características desagradables que realidad estarán. Del mismo modo, a veces se mantienen alejados de la tentación y los problemas al aprehender las terribles consecuencias. La creación de una inicial glamouroso es ayudado por la simple mente y el egoísmo. UNA glamouroso no es necesario como incentivo cuando una persona está dispuesta a asumir deberes de una situación y de tomar las cosas con ecuanimidad como vienen.

Las cosas que hacen la vida atractivo o repelente, que dan motivos para pensando y tiene como objetivo seguir pensamientos, que sostienen el hacedor a la vida en la tierra, son sensaciones y los objetos de donde provienen. Sensaciones El hambre y el sexo están dominando. Sensaciones en ilusiones desde el punto de vista de la hacedor, pero no desde el punto de vista de la tierra. Mientras que la hacedor está debajo de ellos no están ilusiones, pero son fuertes realidades de la vida. Sensaciones están entre las causas de las re-existencias de un hacedor. Mientras sigan siendo realidades para el hacedor, la hacedor No puede escapar de la re-existencia. Cuando sensaciones se sienten como elementalesy no se siente como parte de sensación, se hace un comienzo por el cual el necesidad para la reexistencia en equipo fin.

Sensaciones en elementales, unidades de la naturaleza; no son parte de la sensación de las hacedor, Pero el sensación de las hacedor los siente Cada sensación of luz, de sombra, de color y de formulario, de sonidos, de los gustos de Comida y la bebida, de olores y de todo contacto, es un elemento o una corriente de unidades de la naturaleza, elementales. Estos son elementales entrando al cuerpo desde afuera. los sensaciones de hambre de Comida y para bebidas, incluidos licores alcohólicos, y para drogas y para contacto sexual son elementales dentro del cuerpo mismo. Cuando uno come una fresa, el deseo porque la fresa no es un elemento elemental, ni es el acto de comer, ni es la fresa, sino lo que comienza el deseo para la sensación de probar la fresa y la sensación de sabor de la fresa, son elementales. Cuando uno bebe vino, el sensaciones de sabor y de intoxicación son elementales así como son los antojos en el células del cuerpo que comenzó el deseo para tomar. En la unión sexual el sensaciones de contacto sexual son elementales y también lo son las vistas, los sonidos y los olores que despertaron el sexo deseo, y también lo son los antojos en lo sexual células del cuerpo que estimuló el deseo. Sensaciones de anhelo y sensaciones de satisfacción sensaciones del sufrimiento físico y del disfrute físico son todos elementales.

El sensaciones no son sensación y no deseoni tampoco sensación or deseo sensaciones. hacedor no puede tener hambre; sensación No puede tener hambre. El hambre es una corriente de elementales, cual sensación se siente como sensaciones. elementales a las que has recomendado sensaciones cuando alcanzan sensación or deseo. Es como si un fósforo fuera por un toque convertido en una llama. Un toque humano sensación transforma y vitaliza elementales, que son meros la naturaleza fuerzas. Elementales a las que has recomendado sensaciones solo en contacto con sensación-Y-deseo. Estas fuerzas son el lado activo de la unidades que de los cuatro elementos y son sensaciones solo mientras permanezcan en contacto con sensación y con deseo. El lado pasivo es aquel en el que se manifiesta la fuerza. Los dos lados son indivisibles e inseparables. Después de que el contacto ha cesado, nuevamente son meros elementales, la naturaleza efectivo; pero están impresionados por aquello con lo que han estado en contacto, y se sentirán atraídos a repetir la misma sensación.

Algunos de los elementales que se convierten sensaciones están atados en el cuerpo, algunos están fuera del cuerpo. Los que están en el cuerpo son (SCD por sus siglas en inglés), unidades que y quieren ser abastecidos con lo que ansían. Pueden alcanzar sensación a cualquiera equipo. Los de afuera buscan sensación porque no tienen sensación y no puede entrar en contacto con sensación excepto por contacto con el elementales en el cuerpo, que despiertan. La manera en que sensación se ve afectado por la presencia de elementales en los nervios es que sensación siente el elementales as sensaciones después de que los haya hecho tal mismo; y el elementales a las que has recomendado sensaciones Tan pronto como sensación los siente Luego se sienten como sensaciones, que se convierten en contacto con sensación. Sensaciones transforma así lo elemental en una sensación.

Si bien es un sensación an elemental participa de la sensación que lo ha animado de un mero la naturaleza forzar a un sensación. Por sí mismo el elemental no siente, incluso mientras permanece transformado en un sensación, de la manera en que los humanos sienten o incluso como se siente un animal. Nunca sufre, nunca disfruta, emociona. Busca dolor igualmente como placer, y no se siente como tal, sino solo como una emoción, y eso solo mientras entra en contacto sensación y mientras sensación lo siente como un sensación.

El objeto visto, oído, probado, olido o contactado no se siente como es, o como un sensacióno como un sensación: es un ilusión. ilusión es en realidad un elemental que se transforma temporalmente en un sensación. El mundo entero, y cada objeto y cada sensación en ella están ilusiones; no son vistos como tales y no pueden ser vistos como tales por una persona encarnada hacedor hasta que distinga entre sí como sensación, la sensación como una elemental, y el objeto como compuesto de elementales. Cuando el hacedor puede distinguir entre sensaciones y en sí mismo sensación-Y-deseo puede no verse afectado por elementales; El ilusiones producido por objetos y sensaciones será transparente, y las realidades que producen el ilusiones puede ser percibido Todas las vistas, sonidos, sabores, olores y contactos, y todos los antojos y antojos sexuales perderán su encanto, poder y terror por el hacedor que puede distinguir entre sí mismo y el elementales.

Naturaleza busca el hacedor por varios fines. Trata de conseguir Ligero de las Intelligence la hacedor tiene el uso de, y para obtener el hacedor dentro la naturaleza, para tener una asociación con sensación-Y-deseo, Y con pensando de donde se obtiene Formularios. Naturaleza busca esta asociación para mantener su unidades que En circulación. Lo hace al tener el hacedor transformar elementales dentro sensaciones y luego identificarse con ellos mientras están sensaciones. Seres humanos no se permitirían ser tan utilizados si fueran consciente del verdadero estado de hechos y de la ilusión bajo el cual viven. Entonces el ilusión se le permite continuar hasta que hacedor está suficientemente avanzado para realizar su deberes a la naturaleza y subirlo, sin estar bajo ninguna ilusión.

El ilusión se produce dejando que el hacedor sentir que los cuatro sentidos son parte de sí mismos y que otros elementales entrar en el cuerpo a través de estos o ya en el cuerpo también es parte de sí mismo, cuando los siente como sensaciones.

Todas las imágenes, sonidos, gustos, olores y contactos son corrientes de elementales viniendo de afuera la naturaleza a esa parte de la naturaleza Ese es el cuerpo. Vienen a través de las siete aberturas de los órganos sensoriales en la cabeza y a través de las otras cinco aberturas, y en caso de contacto, también a través de la piel. Viajan a lo largo de los nervios del sistema involuntario, que como cables los conectan, a través del forma de respiración, con cualquier parte del cuerpo, donde estimulan células. A través de forma de respiración alcanzan el hacedor, que se encuentra en los riñones y las glándulas suprarrenales y en el sistema nervioso voluntario. Cuando llegan tan hacedor ellos, así como el elementales de las células en el cuerpo al que afectan, se convierten sensaciones. Todos se transforman de elementales dentro sensaciones por el contacto que hacen con sensación a través de forma de respiración. hacedor-en-el-cuerpo, como el ser humano, luego se identifica con los sentidos y como el sensaciones y dice: "Ya veo", "oigo", "pruebo", "huelo", "toco", "tengo hambre", tomando la sensación como parte de sí misma.

Cuando uno tiene hambre y Comida se toma, la corriente de entrada elementales, que es hambre, no está satisfecho con Comida; elementales No comas. Cuanto más intenso es el hambre, más intensa es su emoción. Cuando Comida se come, vuelven a emocionar. Una vez que el estómago está lleno, no encuentran forma de alcanzar los nervios, porque los nervios no están abiertos para ellos y no los recibirán. Si pueden inducir a comer en exceso, vuelven a emocionarse ante la incomodidad resultante.

Si el humano se siente más o menos intenso sensaciones depende de la capacidad de sus órganos y nervios para entretener la corriente de elementales, y sobre el volumen de la corriente. los sensaciones of placer están embotados cuando los nervios y órganos que los reciben como elementales están agotados Sensaciones of dolor resultará en inconsciente si el volumen de la corriente elemental que ingresa es mayor que la capacidad de los órganos y nervios para entretenerlo. Entonces el astralLos cuerpos de fluidos lácteos quedan inactivos y son expulsados ​​de los nervios por la corriente abrumadora, por lo que ya no son un medio de de comunicación con el forma de respiración. Por lo tanto, la hacedor se desconecta de su conexión con el sistema nervioso involuntario. De este modo elementales puede ser ayudado u obstaculizado para convertirse sensaciones. También se pueden prevenir.

Esto puede hacerse mediante un proceso de deslumbramiento y desilusión del hacedor-en el cuerpo desde los sentidos. Es posible para el hacedor para ser consciente de sí mismo a diferencia del cuerpo en el que vive y del elementales que conforman el cuerpo Cuando el hacedor se ha descubierto que no necesita sentir hambre ni ansias de sexo, ni las delicias de imágenes y sonidos, sabores, olores y contactos. O puede sentir estas cosas, pero se distingue del sensaciones. El hambre entonces es diferente del hambre que uno siente bajo la ilusión de que tiene hambre. Es como cuando uno siente por el perro que tiene hambre. Cuando uno siente que su perro tiene hambre, no tiene la ilusión de que él mismo tiene hambre.

El la vida of seres humanos se compone de ilusiones. A menudo descubren en el curso de un la vida las ilusiones que han hecho por ellos mismos, por la desaparición del glamouroso bajo el cual entraron en un relación. No descubren el ilusiones de su sensacionesy que simplemente satisfacen elementales siempre y cuando crean que están disfrutando o sufriendo. De esta ilusión seres humanos No saben cómo liberarse. Tampoco pueden deshacerse de la concepción de que los objetos físicos son como se sienten, lo que también es una ilusión. Los cuatro sentidos traen todo de un material la naturaleza. Pero eso solo significa que traen impresiones de los objetos como parecen ser para el humano. Los objetos son realidades solo como apariencias. Materia es visto como una apariencia, no como la le importan es. La apariencia es el aspecto más externo, el aspecto de la superficie y oculta las otras partes y aspectos.

Lo que para el fumador parece ser un cigarro hecho de hojas marrones, fragantes y de tabaco es tal como lo informan los ojos, la nariz, la lengua y el tacto que reciben impresiones de las superficies, es decir, le importan concentrado en estado sólido en el plano físico. Este cigarro está en los otros tres estados de le importan en el plano físico, si se perciben por separado, a diferencia de lo que se ve, se prueba, huele y se toca como el cigarro encendido. En el estado sólido de la formulario plano del mundo físico, el cigarro se ve diferente, aunque el contorno de su formulario Es casi lo mismo. Se ve más fino, más colorido, su fragancia es más pronunciada, su sabor es más intenso, y si quema al fumador, la quemadura es más duradera y la marca permanece. En los otros tres estados de le importan en formulario avión, hay más diferencias. Sobre el la vida y luz planos del mundo físico, el cigarro como tal no existe; solo hay un plan ahí. En el formulario mundo, en el plano físico, está lo desnudo formulario o espectro del cigarro, en el la vida mundo incluso eso no existe, pero hay un símbolo o un cierto valor en lugar de lo que es el cigarro encendido en la mano del fumador.

Todos los objetos sólidos en el plano físico son tales siempre que se perciban a través de los órganos sensoriales del cuerpo humano. En otros estados de le importan ya no son lo que parecen en estado sólido. los apariencia se pierde en los otros estados. Ya no es el único realidad, aunque puede tener un realidad como una apariencia, la realidad de aparecer.

Gracias pensando es más real que las apariencias de le importan como los objetos en la vida, puede demostrar su relativa irrealidad. Puede privar dolor de su dolor enfermedades de su devastación y edad de su marchitamiento. Ideas puede llamar a la existencia objetos, como el dinero y posesiones, y puede hacer circunstancias, como el empleo y comercial. Tal es el poder de pensando. Mucha gente lo está usando. Se obligan a pensar que su dolor, enfermedades, la edad, la incomodidad y la pobreza no existen, no son realidades, pero son ilusiones. Ellos son ilusiones, pero la gente no quiere deshacerse de ellos porque son ilusiones, pero porque son desagradables; y quieren poner en su lugar otro ilusiones, no realidades, que son más agradables. A veces logran conducir el ilusiones lejos y poner a otros en lugar de ellos, porque el poder de pensando puede vencer el poder de la ilusión, pensando siendo más real

El resultado de tales prácticas es un autoengaño y una incapacidad creciente para distinguir no solo ilusiones de las realidades, pero generalmente lo verdadero de lo falso. Si bien esas personas pueden intentar ser honestas, se ciegan a hechos debido a sin perjuicio de y preferencia. Ellos usan el poder de pensamiento tanto como un ladrón usa acero. Hay cosas como dolor, enfermedades, edad, malestar y pobreza; son muy reales para quien los siente. Incluso cuando se sabe que son ilusiones son reales como ilusiones. Verlos como son y ver cuáles son es legítimo. Obligarse a uno mismo a pensar que no son qué y dónde están, es falso y Mal.

Un humano está acosado, rodeado, sumergido por ilusiones. Todas las cosas externas son ilusiones. Así son sus apetitos, esfuerzos y placeres, aversiones y odios. Son elementales. Su propia sentimientos y deseos, aparte de estos ilusiones, el no sabe. No ve a las personas que cree que ve; solo ve el pensamientos que crea de ellos. Por lo tanto, si mil ven a un hombre, no dos lo verían igual, porque no hay dos de los mil pensamientos Sería igual

Cada uno crea un pensamiento de sí mismo, como se ve a sí mismo, sin embargo, nadie más lo ve o piensa en él como la persona que ve y cree ser. los pensamiento de sí mismo que ha creado es una ilusión, porque no se sabe que es eso realidad cual es el Él piensa de sí mismo como un identidad, como "yo", mientras que él es simplemente esa parte de sí mismo que siente la presencia de su identidad o yo." El esta bajo el ilusión que hace el pensando y razonamiento, mientras que estos son realizados por uno de los tres mente de los cuales puede tener uso, pero de los cuales no es consciente.

El hombre cree que es consciente of equipo y del paso de equipo. Esto es un ilusión. Horario es el paso de eventos en el campo de el eterno; el pasaje se observa como el pasado, el presente y lo que está por venir. Pero el eterno es inmutable, en relación con equipoY, en el eterno El pasado, el presente y el futuro son un Ahora, sin pasado y sin futuro. La eternidad tiene muchas variedades de equipo; entre ellos está la variedad marcada por el reloj celestial, con el sol y la luna como sus manos y los planetas en sus obras. Cada acto, objeto y evento que existe en el físico equipo existe también en el eterno, pero no existe allí de la misma manera o en secuencia. En el eterno No es un acto, un objeto o un evento, con un comienzo, un medio y un final, pero es uno, causa y resultado son uno.

Horario siempre se está devorando a sí mismo. Se consume y surge de nuevo de sí mismo. El comienzo, el origen, la primera causa y el final son solo marcadores en el flujo de equipo. En realidad, el final es tanto el principio como el principio es el final, pero para los humanos son opuestos. Seres humanos no puedo saber el la naturaleza of equipo siempre y cuando sus cuerpos sean parte de equipo y son los medios por los cuales miden equipoy mientras sensación-Y-deseo alternativamente se dominan entre sí. Porque no hasta entonces será el hacedor ser liberado de la ilusión of equipo.

En esta masa de ilusiones el humano existe como una combinación que se junta para un equipo. Él es consciente como entidad, pero eso es una ilusión. Ser - estar consciente como cualquier cosa es una ilusión, aunque es una realidad relativamente. Ser - estar consciente es un realidad absolutamente, pero para ser consciente como cualquier ser es solo relativamente real.

Cuando un humano es consciente as a sí mismo significa simplemente que él es consciente as sensación-Y-deseo. Lo mas asqueroso ilusiones son sus realidades supremas, los objetos de su sentimientos y deseos. El mundo visible en el que vive es el tipo en el que concibe su mundo después muerte. Su propio cuerpo es el tipo de su Dios y de su Diablo. Las cosas que aborrece y que lo aterrorizan constituyen su infiernoy las cosas que le gustan, su cielo. Pero el suyo hacedor parece fantasioso, dudoso, irreal, excepto en la medida en que es sentimientos y deseos.

Sin embargo, en estas condiciones desfavorables, el hombre está siendo educado. Está siendo educado por recuerdos del hacedor. A pesar de que no recuerda sus vidas pasadas, que solo una parte de la hacedor está en su cuerpo y que la más alta concepción de sí mismo como un ser, es un ilusión, el falso "yo", y a pesar de que el mundo en el que existe es un ilusión y todos los objetos que ve y las personas que conoce son ilusiones, él está siendo educado. los ilusiones educarlo por recuerdos del hacedor de ellos como realidades, hasta que los ve como ilusiones.

Lo esencial en la vida es preservar, reclamar y liberar su Ligero y pensar sin crear pensamientos, es decir, sin apego. Debe descubrir lo que no es. Debe descubrir qué y quién es. Debe reconstruir su cuerpo en uno que sea inmortal. No puede perderse. Nunca se olvida, nunca se abandona, nunca sin el cuidado y la protección que se permitirá recibir. Puede sentir y pensar en sí mismo a través de todas las incomodidades y problemas como si estuviera protegido y juzgado por su administrador, el pensador, conocido por su conocedor, guiado por el Ligero de las Intelligence, y amado, cuidado y apoyado por el Supremo Yo trino de los mundos bajo el Ligero of Inteligencia Suprema.