El pensamiento y el destino
Harold W. Percival
Capitulo x
Dioses y sus creencias
Sección 3
Las cualidades humanas de un dios. El conocimiento de un dios. Sus objetos e intereses. Relaciones de un dios. El código moral. Adulación. Cómo los dioses pierden su poder. Lo que un Dios puede hacer por sus adoradores; lo que no puede hacer Después de la muerte. Incrédulos Oración.
El cualidades creando Dios son completamente humanos Él no tiene cualidades que un humano no tiene. Su disposición es humana. Sus poderes pueden ser sobrehumanos, porque son una acumulación de los poderes dados por muchos adoradores y porque él tiene el poder de elemental con la naturaleza en la medida en que conforma su cuerpo. UNA Dios no tiene salud o enfermedades y no corporal esfuerzos. El siente placer o angustia por la manera en que sus adoradores, otros seres humanos así como de otros Dioses, trata lo. Él deseos placer desde la pantalla y el consiguiente reconocimiento de la cualidades y poderes con los que está dotado. Algunos Dioses son despiadados, vengativos, celosos y se complacen cuando su gente demuestra con éxito estos cualidades. Ninguno de ellos es completamente justo, justo o amoroso, o es perfecto, todopoderoso o el bien supremo. Ninguno de ellos tiene previsión, en mayor medida que el seres humanos tener quien lo adora. Ninguno de ellos es ilimitado en time, aunque algunos han vivido miles de años bajo nombres ligeramente diferentes como el Dioses de diferentes pueblos. En su creencia y en sus declaraciones, cada Dios es sincero. Ninguno de ellos tiene conocimiento o sabe que él es ignorante. Cada uno cree que tiene poder supremo, cuando sus fieles le atribuyen tal poder.
Los objetos, intereses y fines creando Dios son asuntos humanos Toma las condiciones de la tierra a medida que las encuentra. No crea nuevas tierras, nuevos continentes, nuevas razas. Se lo deja al hombre, cuya originalidad y imaginación son mayores que las de cualquier Dios. En Dios por lo tanto, está interesado en los asuntos humanos con el fin de aumentar el números de sus adoradores y su entusiasmo y para obtener devoción en el trabajo por su poder y gloria.
Dioses tener relaciones con Inteligencias, con otro Dioses, en el que con la naturaleza y con hombres Un dios deriva sus propiedades mentales de una multitud de hacedores, una parte de cuyas necesidades educativas se llena con la existencia de esta entidad compuesta. Cualquier inteligencia es inmensamente superior al más poderoso de los Dioses que han sido o pueden ser Hay muchos Inteligencias teniendo relaciones con un dios. El vínculo es el Ligera de la inteligencia enviada por el seres humanos en su pensamientos de culto que apoyan a Dios, ya que el dinero de muchos pequeños depositantes constituye los activos y el poder de un gran banco. los Inteligencias guiar a Dios en ciertos casos. No crean un Dios, los hombres hacen eso. No le dan su personaje, los hombres hacen eso. No acortan ni prolongan su vida, los hombres hacen eso.
Los Tres Trinos Gobernantes lo usan para exteriorizar pensamientos y llevando a cabo destino según lo determinado por aquellos a quienes llega. Potencian u obstaculizan un Dios para un especial propósito. Entonces uno dinástico y religioso Dios puede ser asistido en la superación de otro, o una guerra Dios, listo para consumir naciones enteras, puede verse restringido en la conquista realizada por su pueblo. UNA Dios se le permite ir y asistido para ir tan lejos como el destino de los permisos afectados. Triune Selves se asegura de que el código moral, que todo sistema de adoración tiene, no vaya en contra de las necesidades de las personas, y que contenga algo que ayudará en la educación de hacedores. Los Seres Trinos no lo dan, ni el Dios darle; los hombres lo dan. los Dios No le importa particularmente el código moral. Los Yoes Trinos están interesados en la educación de hacedores, que no solo es irrelevante sino que se opone a Dios, ya que los alejará de él. Él no sabe de Triune Selves o de Inteligencias. Todo lo que siente a este respecto es que a veces lo controlan, y luego temores.
Las relaciones de Dioses of las religiones para otro Dioses comprenden aquellos con puro elemental dioses y aquellos con Dioses de otro las religiones y los de Dioses que no son Dioses of las religiones. Seres humanos no conoce ni entra en contacto con el dioses de los cuatro elementos. Estas dioses no se manifiestan a lo humano. Si seres humanos adorar a un Dios del fuego o un Dios del agua, es un Dios creado y apoyado por sus pensamiento, no un puro elemental. La función de Dioses lo cual seres humanos el culto está en contacto con el elemental dioses porque, aunque no lo perciben, su Dioses estan en el elementos. La función de elementos son su escenario. Tienen su ser en el elementos y así están en contacto con el elemental dioses. La función de elementos son necesarios para el Dioses of las religiones. Sin ellos, esto no podría existir. Pero el elemental dioses no se manifiestan a la Dioses of las religiones, aunque los apoyan. La relación del Dios de una religión con lo puro. elemental dioses es como la de un animal al aire o la de un pez al agua. Todos Dioses of las religiones están en la gran tierra Spirites decir, en el elemental de la esfera de la tierra; pero no están en contacto directo con él. Lo alcanzan y se ven afectados por él a través del elementales de light, vida, formulario o los mundos físicos. los Dioses de las religiones de los tiempos históricos, sin embargo, estuvieron o están en contacto directo con la Tierra Spirit solo, es decir, con el elemental del mundo físico humano, o indirectamente con él a través de elementales de los cuatro planos del mundo físico. Debido a su conexión con puramente elemental dioses <font dir="auto" style="vertical-align: inherit;">las </font> Dioses of las religiones están habilitados para producir fenómenos físicos como rayos, tormentas, inundaciones y terremotos, buenas cosechas y hambrunas, posesiones y pobreza, y de lo contrario para mostrar favor o desfavorecer a los humanos. En la medida en que los fieles conectan a su Dios con con la naturaleza, lo adoran como un ser extraño, y por eso se dedican a la oración y la adoración comunes.
Las relaciones con el Dioses de otro las religiones son amigables u hostiles de acuerdo con los objetos que el Dioses perseguir. Las relaciones son principalmente hostiles, ya que Dioses of las religiones querer las mismas cosas de las mismas personas, adorar con "cuerpo, mente y alma. " Los cuerpos de Dioses tener en ellos unidades que que han servido como compositor unidades que en cuerpos humanos y otros unidades que que han pasado como libres o como transitorios unidades que a través de cuerpos humanos. Lo libre y lo transitorio unidades que puede pasar del cuerpo de un Dios al cuerpo de otro, pero el compositor unidades que no hagas esto, a menos que el humano a cuyo cuerpo pertenecieran durante su vida ha cambiado su adoración a la del otro Dios. Lo mismo le importan por lo tanto, puede ser sucesivamente parte de la composición física de varios Dioses. Del maquillaje psíquico que les llega de sus adoradores, Dioses derivar su sensación y poder. Esto también cambia cuando los fieles cambian de un Dios a otro. Dioses están separados No se fraternizan entre sí. La relación entre el Dioses of las religiones Es una lucha constante, celosa y feroz. De ahí la tendencia general de exigir adoración exclusiva, recompensarla y hacerla cumplir. Dioses conquistarse solo a través de seres humanos.
La historia de las religiones muestra por lo tanto que el Dios de casi todas las religiones exige adoración como el Creador del universo y como su Gobernante Supremo, reclama el poder religioso y mundano de sus sacerdotes y quiere ser adorado en cada acto de vida. Las persecuciones religiosas y las guerras religiosas son características comunes de la historia.
El Dioses of las religiones tener también relaciones con Dioses quienes no son Dioses of las religiones. Entre tales Dioses son dinásticos Dioses, gran familia Dioseshogar Diosesdinero Dioses, campo, arroyo, bosques, agua y otros pequeños con la naturaleza Dioses. El Dios religioso quiere estar a la cabeza de esta colección y, por lo general, se permite que lo sea. A veces incluso eso no es suficiente. Entonces estos menores dioses también son vistos como enemigos, y los seres humanos quienes los reconocen son perseguidos y castigados.
El relación de Dios creando religión a con la naturaleza existe porque el elementos of con la naturaleza componer su cuerpo. Cuando un Dios creando religión es creado, el pensamiento de sus creadores humanos atraviesa lo manifestado de lo no manifestado, el le importan que conforma el cuerpo de la Dios. Este es el trasfondo de elemental le importan a lo que el Dios está relacionado mientras exista. El cuerpo no está condensado en sólido. le importan, pero permanece en los planos donde fue diseñado. los Dios es así siempre con lo no manifestado y con lo manifestado elementos.
Nature como causal, portal, formulario y estructura elementales de fuego, aire, agua y tierra, Formularios el cuerpo de un Dios y le da su poder. Esto incluye poder sobre estos elementales. De este modo puede producir los fenómenos vistos como activos físicos. con la naturaleza. No puede actuar en lo no manifestado, aunque extrae poder de él. Pero todo, desde el estallido de volcanes y continentes hasta la caída de nieve, desde el cultivo de frutas hasta la destrucción de toda la vegetación, desde el nacimiento de los animales hasta su destrucción, todo lo que hace que las condiciones de la existencia humana, un Dios puede producir debido a su relación a con la naturaleza. No hay límites a lo que puede hacer con con la naturaleza, ya que con la naturaleza; pero está sujeto a dos limitaciones. Está limitado por el pensamientos of seres humanos y por el planes de Inteligencias y los Seres Trinos que reúnen el exteriorización de estos pensamientos. No puede hacer lo que sería contra destino de las personas afectadas. Dentro de estas dos limitaciones, puede actuar arbitrariamente en recompensar y castigar. Tiene poco margen de maniobra. Su gran poder es uno que debe ejercer de acuerdo con ley dentro de un rango estrecho.
Las relaciones de un Dios a los hombres se muestran en parte por su religión. Las relaciones son a menudo diferentes de lo que se supone que son. UNA Dios es creado por el pensando de hombres. Él es un pensamiento, diferente de otros pensamientos en eso un Dios-el pensamiento es uno al que contribuyen muchas personas; en eso un Dios-el pensamiento es un ser vivo superior a cualquiera de sus creadores, lo que no es un pensamiento ordinario; en eso un DiosEl pensamiento está en contacto constante con el mundo físico no manifestado y puede recurrir a él, lo que no puede hacer un pensamiento ordinario. También difiere en que un Dios-El pensamiento es un ser reconocido por Inteligencias ser un agente establecido entre no manifestado con la naturaleza y hombres, a través de los cuales algunos de sus pensamientos están exteriorizados a ellos; en que la idea de un Dios-pensado como ayuda y protección Dios es establecido por Inteligencias como la idea central en un sistema religioso; y en eso un Dios-El pensamiento recibe constantemente de los hombres. sensación-Y-deseo, sensación of justicia-Y-razón, y sensación of Yo-Y-selfness.
Los hombres adoran, alaban, dan gracias a sus Dios y adórenlo con ritos, vestimentas, símbolos, fiestas, ayunos y días santos. Desarrollan una teología, un sistema religioso e instituciones para él. Por toda esta adoración lo edifican a partir de ellos mismos. Algunos lo sirven de esta manera con sincera devoción, algunos como fanáticos con celo excesivo. La misa considera que esta es la adoración más fácil. Las personas son menos sinceras en su expresión de gratitud, y aún menos adoran a sus Dios por obediencia a sus preceptos morales donde estos chocan con sus propios intereses, apetito y lujuria. La negligencia y la desobediencia al código moral han sido y son la regla general. Pero el Dios no le importan mucho sus propios intereses y vicios, excepto por el abuso sexual.
Esto es odiado por el Dioses de la mayoría las religiones porque el Dioses quieren que la energía sexual vaya a la multiplicación de sus adoradores o a su propia glorificación. El abuso sexual agota la fuerza, que debe ir a Dios en oración y alabanza. Pero hay algunos Dioses que quieren ser adorados por las orgías
A Dios no está interesado en los asuntos humanos, sociales o políticos, en los que no es nombrado o pensamiento de. El esta interesado en Comida porque los hombres rezan por su pan de cada día, y en los juegos si tienen un tinte religioso. Estaría interesado en un juego de béisbol, una corrida de toros o una pelea de premios, si fuera pensamiento de o su nombre fueron invocados en relación con tales deportes. Por supuesto, él se interesa en las batallas, porque se le reza. Por lo general, el otro lado tiene un diferente Dios. Entonces, incluso si la oración aparentemente se dirige al nominalmente cristiano Dios, cada lado reza a su propio cristiano Dios.
En adulación cada Dios fiestas. Nunca ha habido alguien que no se deleite en la adulación. En esto cada Dios Es muy humano. UNA Dios utiliza todos los medios para obtener halagos. El elogio merecido no es suficiente; se alienta la adulación más extravagante. Himnos, oración y adoración abundan en adulación.
Los hombres cortan sus Dios de su poder por el mal uso de su sexo función, por la adoración de otro Dios, por herejía y por hechicería; y por intentos de resolver el misterio de Dios by pensando.
Las acciones que son posibles o permitidas para un Dios en realidad están circunscritos de una manera que las religiones no sugiero en absoluto. Sus acciones no son voluntarias; Están controlados por muchos factores.
No Dios creó el mundo No Dios hecho por el hombre. Ha habido miles de Dioses en la historia del mundo, y casi todos han sido acreditados con la creación del mundo y del hombre. En unos pocos miles de años la Dioses de hoy puede ser tan olvidado como los de un continente enterrado, y otros serán adorados, y cada uno de ellos afirmará ser el Creador del mundo y del hombre. Ningún Dios gobierna el mundo, ningún Dios lo mantiene. Ningún dios pone las estrellas y el sol, la luna y los planetas en su curso ni hace las estaciones.
Sin embargo, la Dios de cualquier religión hace muchas cosas por sus adoradores, a quienes ayuda a conseguir Comida, ropa, refugio, comodidades, posesiones y lo que sea que haga vida agradable. los Dios También los carga con dificultades y pruebas, y les da lo que hace vida amargo, duro y desolado. los Dios hace estas cosas no directamente, sino por medio de hosts del portal causal, formulario y estructura de grupo elementales, que controlan las cuatro clases de fuego, aire, agua y tierra elementales, los productores de todos los fenómenos terrenales.
El Dios hace estas cosas por sus adoradores porque en consecuencia lo apoyan, no porque sean sus hijos, no porque quiera educarlos o mejorarlos y no porque sea justo. Él permite y fomenta la creencia, que finalmente comparte, de que es justo, amable y amoroso, como le dicen que lo es, aunque la creencia puede ser opuesta a la hechos. Él no da conocimiento o concienciani da ciencia artículo o literatura. Pero estos se usan en su adoración y los quiere a su servicio tanto como sea posible. A veces los sacerdotes tienen conocimiento secreto de con la naturaleza fuerzas y usarlo en su adoración, a veces la teología se hila finamente, a veces artículo en su servicio es elevado, pero él no es la causa de esto.
No solo un Dios no da a sus adoradores la iluminación, sino que trata de mantenerlos en ignorancia sobre ellos y sobre sí mismo. Se aprovecha de su ignorancia a ese respecto. Entonces él favorece los misterios. Inspiración en una masa de personas, entusiasmo, entusiasmo, frenesí, estos son Dios otorga. Teurgia, en el sentido de interferencia directa y sobrenatural con lo natural las leyes o con asuntos humanos, no está entre sus poderes.
Él no se parece a los hombres, porque no tiene un cuerpo físico sólido, y porque no tiene formulario en el formulario mundo, el vida mundo o el light mundo, ya que sus propios adoradores no han desarrollado ninguno. Solo puede aparecer en el formulario de fuego, viento, una nube o formas similares provistas por elementales.
Monumentos sagrados, libros o escritos no son dados a los hombres por sus Dioses. Los hombres los proporcionan, aunque pueden estar inspirados por sus Dioses. Un Dios atrofia el desarrollo mental de sus adoradores cuando se trata de una investigación de su ser, pero alienta tal desarrollo donde se emplea en su servicio.
En el después injusta declara no Dios puede hacer cualquier cosa por aquellos que fueron sus adoradores, ni puede dañar o incluso llegar a aquellos que no han podido adorarlo. Esto es tan cierto para Jehová, Jesús y el cristiano. Dioses como es del hindú Dioses y de Allah Su poder se limita al mundo en el que brillan el sol y la luna. Ningún dios puede alcanzar un hacedor excepto a través y mientras tenga su cuerpo físico. ¿Qué sigue a un hombre a los estados después? injusta es su concepción de Dios y lo que sintió fue su deber. Aquellos que creen en Jesús como el Salvador, o en Dios como su Padre entronizado en el cielos en medio de sus ángeles, o en algún santo protector, encontrará el pensamiento Se han formado. los pensamiento será tan real como lo han hecho. Entonces se encuentran con Dios, Jesús o los santos en su cielo.
Aunque un Dios no puede llegar a sus adoradores en su después injusta estados, él marca el forma de respiración during vida, y esta marca es por el aia transferido a la nueva forma de respiración, para que entregue el cuerpo que nacerá a los padres después de la religión de Dios. Si el religión de Dios ha fallecido cuando llega la re-encarnación, el ser humano entra en eso la fe que es lo más parecido al religión Eso ha pasado.
Hay límites establecidos para el poder de un Dios en recompensar o castigar a sus adoradores. Puede otorgarles, quitarles o retener sus regalos solo dentro de los límites establecidos por sus destino, eso es el exteriorización de su pensamientos. No conoce los límites como límites, pero los siente. Siente que aquello a lo que está limitado es la única posibilidad de acción y cree que está actuando libremente. No puede despojar a un enemigo o enemigo de su pueblo a menos que el destino de los permisos enemigos. No puede bendecir a un adorador con regalos cuyo destino no lo permite
Casi todos los materialistas, escépticos, incrédulos y ateos creen en algún tipo de poder sobrehumano que se manifiesta en el exterior. con la naturaleza. Ellos llaman a este poder oportunidadsuerte suerte destino or con la naturaleza. Entonces vuelven a un Dios of con la naturaleza, incluso si no le dan un nombre o alabanza. Esta pensamiento no está dotado de sensación, deseo y un poco por IA, como es el Dios creando religiónPero tiene poder. Estas pensamientos de los negadores, los escépticos y los indiferentes, formulario una especie de pequeño Dios cuales causas elementales para actuar y así proporciona los dones de vida y se los lleva de acuerdo con los límites establecidos por el ley. Si hubiera un humano que no creyera en ninguno Dios, ni siquiera en con la naturaleza o el destino, todavía recibiría lo necesario, placeres y problemas Todo esto le vendría de elementales y no como lo envió ningún Dios.
En todos los casos lo que viene a un hombre es el exteriorización de su pensamientos, nada más y nada menos. Pero los eventos pueden ser acelerados o retrasados dentro de ciertos límites por un Dios. El ejercicio de este poder limitado aparece para aquellos que creen en él y son completamente ignorantes de le importan, como omnipotencia, mostrada a veces como una concesión de su oración, y a veces como el juicio temeroso de cielo.
En el caso de un no creyente, los eventos llegan al final como lo hacen con un creyente, pero es probable que sucedan muchas más cosas desagradables al incrédulo antes de su muerte. pensamiento puede producir el destino que lo simple la fe de un creyente sincero puede proyectar a la vez.
A Dios contesta las oraciones, pero no todas las oraciones, especialmente no todas las oraciones egoístas. De hecho, su poder para responder la oración está circunscrito. Está limitado por el destino de los que rezan y por el planes de los Seres Trinos que reúnen eso destino. Entre las oraciones que son "contestadas" muchas no son respondidas por el Dios en absoluto. Nunca lo alcanzan. Son atendidos, no por el Dios, pero por elementales edificio según las líneas grabadas por pensamiento en el forma de respiración. En cuanto a la oración por cosas físicas especiales o por ayuda en una situación difícil, el Dios no y no puede responderlo. Oración por los demás, por su comercial, para la fuerza o el crecimiento de aquellos que uno cuida, es otro le importan. La función de Dios tampoco responde eso, pero parece ser respondido, a veces porque alienta y facilita el camino de aquellos por los que se reza. Es como decir una palabra amable a alguien que está haciendo un esfuerzo. El resultado no proviene de Dios pero desde el pensamientos de los que rezan. Estos tienen un efecto en el pensamientos de aquel por quien se reza.
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