La fundación de la palabra
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El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

Capitulo x

Dioses y sus creencias

Sección 5

Interpretación de dichos bíblicos. La historia de Adán y Eva. El juicio y la prueba de los sexos. "Caída del hombre". Inmortalidad. San Pablo. Regeneración del cuerpo. ¿Quién y qué era Jesús? Misión de Jesús Jesús, un patrón para el hombre. El orden de Melquisedec. Bautismo. El acto sexual, el pecado original. La Trinidad. Entrando en el gran camino.

Como se indica en el Prólogo, esta sección se agrega para explicar el sentido de lo que parecen algunos pasajes incomprensibles en el Nuevo Testamento; y que también será evidencia que respalde las declaraciones sobre la tierra interior.

Es probable que las enseñanzas originales del Nuevo Testamento fueran sobre el Yo trino, Como una INSTRUMENTO individual trinidad; que hablaron de la partida o "descenso" de la hacedor parte de eso Yo trino del menú Reino de permanencia en este mundo humano temporal; que es el deber de cada hacedor, por pensando, convertirse consciente de sí mismo en el cuerpo y para regenerar el cuerpo, y así volverse conscientemente uno con su pensador y conocedor como el Yo trino completa, en el Reino de permanencia, Del que Jesús habló como el "Reino de Dios."

Los libros del Nuevo Testamento no se hicieron públicos hasta algunos siglos después de la supuesta crucifixión de Jesús. Durante Eso time los escritos pasaron por procesos de selección y rechazo; los rechazados son los libros apócrifos; los que fueron aceptados forman el Nuevo Testamento. Los libros aceptados, por supuesto, tenían que ajustarse a las doctrinas de la Iglesia.

Con respecto a "Los libros perdidos de la Biblia y Los libros olvidados del Edén", mencionados en el Prólogo, se dice en la Introducción a "Los libros perdidos de la Biblia":

En este volumen, todos estos volúmenes apócrifos se presentan sin argumentos ni comentarios. Se apela al juicio y al sentido común del lector. No importa si es católico, protestante o hebreo. los hechos están claramente expuestos ante él. Estas hechos por un largo time han sido una propiedad esotérica peculiar de los eruditos. Estaban disponibles solo en griego y latín originales, etc. Ahora han sido traducidos y presentados en un lenguaje sencillo ante los ojos de todos los lectores.

Y en el "Primer libro de Adán y Eva" en "Los libros olvidados del Edén", leemos:

Esta es la historia más antigua del mundo; ha sobrevivido porque encarna lo básico hecho de humano vida. En hecho eso no ha cambiado ni un ápice; en medio de todos los cambios superficiales de la vívida matriz de la civilización, esto hecho permanece: el conflicto del bien y del mal; la lucha entre el hombre y el Diablo; la eterna lucha de los humanos con la naturaleza en contra el pecado.
Un crítico ha dicho de este escrito: “Este es, creemos, el mayor descubrimiento literario que el mundo ha conocido. Su efecto sobre la contemporánea pensamiento en moldear el juicio de las generaciones futuras es de incalculable valor ”.

y:

En general, este relato comienza donde termina la historia de Génesis de Adán y Eva. (Se ha concedido permiso para citar estos libros por la World Publishing Co. de Cleveland, Ohio y la ciudad de Nueva York).

La historia bíblica de Adán y Eva es: El Señor Dios hombre formado del polvo de la tierra, y respiró en sus fosas nasales el aliento de vida; y el hombre se ganó la vida alma. Y Dios llamó al hombre Adam. Entonces Dios hizo que Adam sleep y tomó de él una costilla e hizo una mujer y se la dio a Adam para que la ayudara. Y Adán la llamó Eva. Dios les dijo que podían comer de cualquiera de los árboles del jardín, excepto del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal; que en el día que comieron de esa fruta seguramente morirían. La serpiente tentó, y comieron del fruto. Luego fueron exiliados del Jardín; y dieron a luz hijos, y murieron.

Hasta ahora, eso es todo lo que el público en general ha sabido sobre la historia tal como se cuenta en el libro de Génesis. En el "Libro de Adán y Eva" en "Los libros olvidados del Edén", se dice que la versión dada es la Trabaja de egipcios desconocidos, que ha sido traducido a otros idiomas y finalmente al inglés. Los eruditos lo han tenido durante siglos, pero sin saber qué más hacer con él, se lo da al público. Aquí se menciona como corroboración en parte de lo que se ha escrito en estas páginas sobre la tierra interior; del original unidad de hombre; de su división en dos, hombre y mujer en el juicio para equilibrar sensación-Y-deseo; y, más tarde de su apariencia en la superficie de la tierra. Según la historia, Adán y Eva fueron expulsados ​​del Paraíso, el Jardín del Edén. Salieron a esta corteza terrestre exterior a través de lo que se conoce como la "Cueva de los Tesoros".

Que Adán y Eva hablen por sí mismos y de Diosla voz de ellos:

Capítulo 5: Entonces Adán y Eva entraron en la cueva, y se pararon rezando, en su propia lengua, desconocidos para nosotros, pero que ellos conocían bien. Y mientras rezaban, Adam levantó los ojos y vio la roca y el techo de la cueva que lo cubría por encima, para que no pudiera ver ninguno de los dos. cielo, ni DiosLas criaturas. Entonces lloró y golpeó fuertemente su pecho, hasta que cayó y quedó tan muerto.

Eva habla:

O Diosperdoname mi el pecado, el pecado que cometí, y no lo recuerdes en mi contra. Porque yosensación) solo hizo que Tu sirviente cayera del jardín (Reino de permanencia) en esta herencia perdida; desde light en esta oscuridad . . O Dios, mira a este tu siervo así caído, y levántalo de su injusta . . . Pero si no lo levantas, entonces, oh Diosllévate el mío alma ( formulario de forma de respiración), que yo sea como él. . . para yosensación) no podía estar solo en este mundo, sino con él (deseo) solamente. Porque tú, oh Dios, provoqué un sueño sobre él, y tomé un hueso de su lado (columna frontal), y restauré la carne en su lugar, por Tu poder divino. Y me tomaste, el hueso (del esternón) y me hiciste mujer. . . Oh Señor, yo y él somos uno (sensación y deseo) . . Por lo tanto, oh Dios, darle vida, que él pueda estar conmigo en esta tierra extraña, mientras nosotros habitamos en ella a causa de nuestra transgresión ".
Capítulo 6: Pero Dios los miró . . Él, por lo tanto, les envió su Palabra; que deben pararse y ser criados inmediatamente. Y el Señor dijo a Adán y Eva: "Tú transgrediste por tu cuenta el libre albedrío, hasta que saliste del jardín en el que te había colocado.
Capítulo 8: Entonces Dios el Señor le dijo a Adán: "Cuando estabas sometido a mí, tuviste un con la naturaleza dentro de ti, y por eso razón ¿Podrías ver las cosas a lo lejos? Pero después de tu transgresión eres brillante con la naturaleza fue retirado de ti; y no te quedaba ver las cosas a lo lejos, sino solo a mano; según la habilidad de la carne; porque es brutal ".

Y Adán dijo:

Capítulo 11: ". . . ¡Recuerda, oh Eva, la tierra del jardín y su brillo! . . . Mientras que apenas entramos en esta Cueva de los Tesoros, la oscuridad nos rodeó; hasta que ya no podamos vernos. . . "
Capítulo 16: Entonces Adam comenzó a salir de la cueva. Y cuando llegó a su desembocadura, se puso de pie y giró su rostro hacia el este, y vio salir el sol en rayos brillantes, y sintió el calor del mismo en su cuerpo, tuvo miedo de eso, y pensamiento en su corazón que esta llama salió para atormentarlo. . . . Para el pensamiento el sol estaba Dios. . . . Pero mientras él estaba así pensando en su corazón, la Palabra de Dios vino a él y le dijo: “Oh Adán, levántate y levántate. Este sol no es Dios; pero ha sido creado para dar light durante el día, de lo cual te hablé en la cueva diciendo, 'que amanecería, y habría light por día.' Pero yo soy Dios que te consoló en la noche ".
Capítulo 25: Pero Adán dijo a Dios"Estaba en mi mente poner fin a mí mismo de inmediato, por haber transgredido tus mandamientos y por haber salido del hermoso jardín; y para los brillantes light de los cuales me has privado. . . y para el light Eso me cubrió. Pero de tu bondad, oh Dios, no te vayas conmigo por completo (re-existencia); pero sé favorable para mí cada time Muero y me traes a vida."
Capítulo 26: Luego vino la Palabra de Dios a Adán, y le dijo: "Adán, en cuanto al sol, si lo tomara y te lo trajera, días, horas, años y meses quedarían en nada, y el pacto que he hecho contigo, nunca se cumpliría. . . . Sí, más bien, aguanta y calma tu alma mientras permaneces día y noche; hasta el cumplimiento de los días, y el time de mi pacto ha venido. Entonces vendré y te salvaré, oh Adán, porque no deseo que seas afligido.
Capítulo 38: Después de estas cosas, la Palabra de Dios vino a Adán y le dijo: "Oh Adán, en cuanto al fruto del árbol de Vida, por lo que pides, no te lo daré ahora, sino cuando se cumplan los 5500 años. Entonces te daré del fruto del árbol de Vida, y comerás y vivirás para siempre, tú y Eva. . . "
Capítulo 41:. . . Adam comenzó a rezar con su voz antes Dios, y dijo: "Oh Señor, cuando estaba en el jardín, y vi el agua que fluía de debajo del Árbol de Vidami corazón no deseomi cuerpo tampoco necesitaba beber de él; tampoco sabía sed porque estaba viviendo; y por encima de lo que soy ahora. . . . Pero ahora, oh Dios, Estoy muerto; mi carne está reseca de sed. Dame del agua de Vida para que pueda beber y vivir ".
Capítulo 42: Luego vino la Palabra de Dios a Adán y le dijo: "Oh Adán, en cuanto a lo que dices:" Tráeme a una tierra donde haya descanso ", no es otra tierra que esta, pero es el reino de cielo donde solo hay descanso. Pero no puedes hacer tu entrada en este momento; pero solo después de que tu juicio es pasado y cumplido. Entonces te haré subir al reino de cielo . . . "

Lo que en estas páginas está escrito sobre el "Reino de permanencia," podría haber sido pensamiento como "Paraíso" o el "Jardín del Edén". Fue cuando el hacedor de su Yo trino estaba con su pensador y conocedor en el Reino de permanencia que tuvo que someterse a la prueba para equilibrar sensación-Y-deseo, en el curso de la cual fue temporalmente en un cuerpo dual, el "dos", por la separación de su cuerpo perfecto en un cuerpo masculino para su deseo lado, y un cuerpo femenino por su sensación lado. los hacedores en todo seres humanos dio paso a la tentación del mente de cuerpo para el sexo, con lo cual fueron exiliados del Reino de permanencia para volver a existir en la corteza terrestre en cuerpos de hombres o en cuerpos de mujeres. Adán y Eva fueron un hacedor dividido en un cuerpo masculino y un cuerpo femenino. Cuando los dos cuerpos murieron, el hacedor no volvió a existir en dos cuerpos; pero como deseo-Y-sensación en un cuerpo masculino, o como sensación-Y-deseo En un cuerpo femenino. Hacedores seguirá existiendo en esta tierra hasta que, por pensando y por sus propios esfuerzos, encuentran The Way y regresan a la Reino de permanencia. La historia de Adán y Eva es la historia de cada humano en esta tierra.

Así se pueden resumir en pocas palabras las historias del "Jardín del Edén", de "Adán y Eva", y de la "caída del hombre"; o, en palabras de este libro, el "Reino de permanencia," La historia de "sensación-Y-deseo, "Y el del" descenso del hacedor"En este mundo humano temporal. La enseñanza de lo interno vida, por Jesús, es la enseñanza de la hacedorregreso a la Reino de permanencia.

La inmortalidad siempre ha sido la esperanza de hombre. Pero en la lucha entre vida y injusta en el cuerpo humano injusta siempre ha sido el conquistador de vida. Pablo es el apóstol de la inmortalidad, y Jesucristo es su sujeto. Pablo testifica que en su camino a Damasco con una banda de soldados para perseguir a los cristianos, Jesús apareció y le habló. Y él, cegado por el light, se cayó y preguntó: "Señor, ¿qué quieres que haga?" De esta manera, Pablo fue elegido por Jesús para ser el apóstol de la inmortalidad para el hombre. Y Pablo tomó como tema: Jesús, el Cristo viviente.

El capítulo 15 completo de Primer Corintios compuesto por 58 versículos es el esfuerzo supremo de Pablo para probar que Jesús "descendió" de su Padre en cielo en este mundo humano; que tomó un cuerpo humano para demostrarle a la humanidad con el ejemplo de su propio vida ese hombre podría convertir a su mortal en un cuerpo inmortal; que él conquistó injusta; que ascendió a su padre en cielo; que en hecho, Jesús fue el Precursor, el portador de las Buenas Nuevas: que todos aquellos que lo harían, pudieran llegar a su gran herencia cambiando sus cuerpos sexuales de injusta en cuerpos sin sexo de eterno vida; y que el cambio de sus cuerpos no debe posponerse para un futuro vida. Pablo declara:

Versículos 3 al 9: Porque antes de todo te entregué lo que recibí, cómo murió Cristo por nuestro pecados según las Escrituras Y que fue enterrado, y resucitó al tercer día según las Escrituras. Después de eso, fue visto por más de 500 hermanos a la vez; de los cuales la mayor parte permaneció hasta el presente, pero algunos se han quedado dormidos. Después de eso, fue visto de James; entonces de todos los apóstoles. Y por último, él también fue visto por mí, como uno nacido de lo debido time. Porque yo soy el menor de los apóstoles, que no se encuentran para ser llamados apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios.

Pablo ha declarado aquí su caso, dando pruebas de que, según las Escrituras, el cuerpo físico de Jesús murió y fue enterrado; que al tercer día Jesús resucitó de los muertos; que más de 500 personas vieron a Jesús; y que él, Paul, fue el último en verlo. Basado en la evidencia física de los testigos, Paul ahora da sus razones para la inmortalidad:

Versículo 12: Ahora, si se predica a Cristo que resucitó de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos de ustedes que no hay Resurrección ¿de los muertos?

Todos los cuerpos humanos fueron llamados diversos muertos, la tumba y la tumba, porque 1) los cuerpos humanos no son de muerte continua vida; 2) porque están en proceso de injusta hasta el consciente deseo-Y-sensación dentro deja de respirar y deja el cadáver, el cadáver; 3) el cuerpo se llama tumba porque el deseo-Y-sensación el yo está enredado en las bobinas de la carne y no sabe que está enterrado; no puede distinguirse de la tumba en la que está enterrado. El cuerpo se llama tumba porque la tumba es el formulario del cuerpo en el que está y contiene la carne, y la carne es el polvo compactado de la tierra como Comida en el que el yo está enterrado. Para resucitar de entre los muertos y resucitar es necesario para el deseo-Y-sensación sea consciente de y como sí mismo mientras está sepultado en el cuerpo, su tumba, hasta que, por pensando, el yo cambia el formulario, su tumba y el cuerpo, su tumba, de un cuerpo sexual a un cuerpo sin sexo; entonces los dos deseo-Y-sensación el yo se ha convertido en uno, cambiando, equilibrando deseo-Y-sensación, sí mismo; y el cuerpo ya no es el macho deseo o la hembra sensación, pero es entonces Jesús, el equilibrado hacedor, el reconocido Hijo de Dios, su padre.

Versículo 13: “Pero”, argumenta Pablo, “si no hay Resurrección de los muertos, entonces Cristo no resucitó ".

Es decir, si no hay cambio o Resurrección de o del cuerpo humano, entonces Cristo no podría haber resucitado. Paul continúa:

Versículo 17: Y si Cristo no resucitó, tu la fe es en vano todavía estás en tu pecados.

En otras palabras, si Cristo no resucitó de la tumba no hay Resurrección del cuerpo ni ninguno esperanza por la vida después injusta; en cuyo caso todos los humanos morirían en el pecadosexo El pecado nos es el aguijón de la serpiente, cuyo resultado es injusta. El primero y original el pecado fue y es el acto sexual; ese es el aguijón de la serpiente; todos los demás pecados de los humanos en diversos grados son consecuencias del acto sexual. El argumento continúa:

Versículo 20: Pero ahora Cristo resucitó de los muertos y se convirtió en las primicias de los que durmieron.

Por lo tanto, la hecho que Cristo ha resucitado y ha sido visto por más de 500 personas, y se ha convertido en los "primeros frutos de los que durmieron", es la prueba de que para todos los demás deseo-Y-sensación ellos mismos (aún durmiendo en sus tumbas, en sus tumbas), es posible seguir el ejemplo de Cristo y también cambiar sus cuerpos y resucitar en sus nuevos cuerpos, resucitados de entre los muertos.

Versículo 22: "Porque", como argumenta Pablo, "como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados".

Es decir: dado que todos los cuerpos sexuales mueren, también por el poder de Cristo y con el hacedor of deseo-Y-sensación, todos los cuerpos humanos serán cambiados y revividos, ya no estarán sujetos a injusta. Entonces no hay más injusta, para los que han superado injusta.

Versículo 26: El último enemigo que será destruido es injusta.

Los versículos 27 al 46 son las razones dadas por Pablo para confirmar las declaraciones anteriores. Él continúa:

Versículo 47: El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del Señor de cielo.

Esto muestra que el cuerpo humano es de la tierra, y distingue el deseo-Y-sensación del humano, cuando se convierte consciente de sí mismo, como el Señor de cielo. Paul ahora hace una declaración sorprendente:

Versículo 50: Ahora esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; tampoco la corrupción hereda la incorrupción.

Esto equivale a decir: Todos los cuerpos humanos son corruptos porque la semilla de los cuerpos sexuales es de carne y hueso; que los que nacen de carne y hueso son corruptos; que los cuerpos de carne y hueso deben morir; y que ningún cuerpo de carne y hueso puede estar en el reino de Dios. ¿Era posible que un cuerpo humano fuera transportado al Reino de permanencia o reino de Dios moriría instantáneamente; No podía respirar allí. Debido a que los cuerpos de carne y hueso son corruptos, no pueden heredar la incorrupción. ¿Cómo, entonces, pueden ser criados? Pablo explica:

Verso 51: He aquí, te muestro un misterio: no todos sleep, pero todos seremos cambiados.

Y, dice Paul, el razón para el cambio es:

Versículos 53 al 57: para que este corruptible se vista de incorrupción, y este mortal se vista de inmortalidad. Entonces, cuando este corruptible se haya vestido de incorrupción, y este mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá el dicho que está escrito: Muerte es tragado en la victoria. O injusta¿Dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está la victoria? El aguijón de injusta is el pecado y la fuerza de el pecado son los ley. Pero gracias a Dios, que nos da la victoria a través de nuestro Señor Jesucristo.

Esto significa que todos seres humanos Están sujetos a la el pecado de género y por lo tanto están bajo el ley of el pecado, cual es injusta. Pero cuando el humano piensa, y despierta al hecho que como el hacedor en el cuerpo, él no es el cuerpo en el que está encerrado, debilita el hechizo hipnótico lanzado por él mente de cuerpo. Y comienza a ver cosas no por el light de los sentidos pero en un nuevo light, por el Consciente Ligera dentro, por pensando. Y en la medida en que él piensa que su "Padre en cielo"Lo guía. Su mente de cuerpo de los sentidos y la género es su diablo, y lo tentará. Pero si se niega a seguir donde el mente de cuerpo lo llevaría por su pensando; y por pensando de su relación como el Hijo de su Padre, eventualmente romperá el poder de su diablo, mente de cuerpo, y lo someterá. Entonces lo obedecerá. Cuando el hacedor of deseo-Y-sensación en el cuerpo controla su pensando, Y por el pensando de su deseo y sensación mente también controla el mente de cuerpo, Entonces el mente de cuerpo cambiará la estructura del cuerpo mortal del sexo en un cuerpo sin sexo de inmortal vida. Y el consciente uno mismo en el cuerpo como Jesús el Cristo resucitará en el cuerpo glorificado de su Resurrección de los muertos

La enseñanza de Pablo, para todos los que la acepten, es: Jesús descendió de su Padre en cielo y tomó un cuerpo mortal para decirle a todos los mortales: que ellos como consciente hacedores estaban dormidos, sepultados y enterrados en sus cuerpos de carne, que morirían; que si así lo desearan pudieran despertarse de su sueño, podrían atraer a sus Padres en cieloy se descubren en sus cuerpos; que podrían cambiar a sus mortales en cuerpos inmortales y ascender y estar con sus Padres en cielo; que el vida y la enseñanza de Jesús les dio un ejemplo, y que él era la "primicia" de lo que ellos también podían hacer.

La historia del evangelio

Los estudiosos afirman que no existe un registro auténtico de que Jesucristo de los Evangelios haya vivido en esta tierra; pero nadie niega que hubo iglesias cristianas en el primer siglo, y que nuestro calendario comenzó con la fecha en que se dice que Jesús nació.

Cristianos sinceros, honestos e inteligentes de todas las denominaciones creen la historia de que Jesús nació de una virgen y que él era el Hijo de Dios. ¿Cómo pueden estas afirmaciones ser verdaderas y reconciliadas con sentido y razón?

La historia del nacimiento de Jesús no es la historia del nacimiento ordinario de un bebé; es la historia no registrada del consciente yo de cada humano que se ha regenerado, o en el futuro regenerará y cambiará su cuerpo mortal en un cuerpo físico inmortal, perfecto y sin sexo. ¿Cómo? Esto se mostrará en detalle en el próximo capítulo, "The Great Way".

En el caso de un bebé común, el hacedor eso es vivir en él por el lapso de su vida Por lo general, no ingresa a ese pequeño cuerpo humano animal hasta dos o cinco años después de su nacimiento. Cuando el hacedor toma posesión del cuerpo, se puede marcar cuando hace y responde preguntas. Cualquier adulto puede aproximarse al time entró en su cuerpo por los primeros recuerdos, recuerdos de lo que dijo y lo que hizo luego.

Pero Jesús tenía una misión especial. Si hubiera sido solo para él, el mundo no lo habría sabido. Jesús no era el cuerpo; Él era el consciente yo, el hacedor en el cuerpo fisico Jesús se conocía a sí mismo como el hacedor en el cuerpo, mientras que el hacedor en lo humano común no puede distinguirse de su cuerpo. La gente no conocía a Jesús. Los 18 años antes de su ministerio se dedicaron a regenerar su cuerpo humano en la etapa de virgen: virgen pura, casta, inoxidable, ni hombre ni mujer, sin sexo.

La gente cree en la historia de Jesús principalmente porque atrae y se aplica a sus propios consciente yo mismo como deseo-Y-sensación. La historia de Jesús será la historia de quien, por pensando, se descubre en su cuerpo. Luego, si lo desea, literalmente toma su cruz corporal y la lleva, como lo hizo Jesús, hasta que logre lo que Jesús hizo. Y, a su debido tiempo time, conocerá a su padre en cielo.

Jesús y su misión

El Jesús no histórico llegó en el período cíclico debido y les dijo a todos los que entenderían que el deseo-Y-sensación en el hombre o en la mujer está en un hipnótico autoinducido sleep en su forma de respiración tumba, en el cuerpo de carne, que es su tumba; que el hacedor uno mismo debe despertar de su injusta-Como sleep; que por pensando, primero debe comprender y luego descubrir, despertarse a sí mismo en su cuerpo mortal; que mientras se descubre en el cuerpo, el hacedor yo sufrirá la crucifixión entre su macho deseo en la sangre y la hembra sensación en los nervios de su propio cuerpo, la cruz; que esta crucifixión resultará en cambiar la estructura física del mortal en la de un cuerpo físico sin sexo de vida eterna vida; que por la unión mezclada e inseparable de deseo-Y-sensación como uno, el hacedor abolir la guerra entre los géneroconquista injustay asciende a la conocedor de su Yo trino en el Reino de permanencia—Como Jesús, el Cristo, ascendió en su cuerpo glorificado a su Padre en cielo.

Su misión no podría haber sido fundar un religión, para instituir u ordenar la construcción o establecimiento de una iglesia universal, o cualquier templo hecho con manos. Aquí hay algunas de las pruebas de las Escrituras:

Mateo 16, versículos 13 y 14: Cuando Jesús entró en las costas de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del hombre? Y ellos dijeron: Algunos dicen que tú artículo Juan el Bautista: algunos, Elías; y otros, Jeremias, o uno de los profetas.

Esta fue una pregunta desconcertante. No podría haber sido una pregunta sobre su linaje porque se decía que era el hijo de María. Jesús quería saber si las personas lo consideraban el cuerpo físico o algo diferente del físico, y las respuestas indicaban que lo consideraban una reaparición, el re-existencia, de cualquiera de los mencionados; que creían que él era un ser humano.

Pero el hijo de Dios no pudo ser único un humano. Jesús pregunta aún más:

Versículos 15 al 18: Él les dijo: ¿Pero quién decís que yo soy? Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú artículo el Cristo, el hijo de los vivos Dios. Y Jesús respondió y le dijo: Bendito artículo tú, Simon Bar-jona: porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en cielo. Y yo también te digo, que tú artículo Peter, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas de infierno No prevalecerá contra ella.

Aquí la respuesta de Pedro dice su creencia de que Jesús es el Cristo, el Hijo de los vivos. Dios, -no el cuerpo fisico en que vivió Jesús; y Jesús puntos fuera de la distinción.

La declaración de Jesús ". . . y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas de infierno no prevalecerá contra ella ", no se refirió a Pedro, quien no era prueba contra los fuegos de infierno, pero para Cristo mismo, como la "roca".

Por iglesia, se entiende la "casa del Señor", el "templo no construido con manos, eterno en el cielos"; es decir: un cuerpo físico sin sexo, inmortal e imperecedero, en el que su Yo trino podría ser y vivir en sus tres aspectos como el conocedor, pensador, y hacedor, como se explica en "The Great Way". Y ese cuerpo solo puede construirse sobre la base del yo interior, que debe ser como una "roca". Y cada humano debe construir su propia iglesia "individual", la templo. Nadie puede construir tal cuerpo para otro. Pero Jesús estableció un patrón, un ejemplo, de cómo construir, como lo contó Pablo en Primer Corintios, capítulo 15, y en Hebreos, capítulos quinto y séptimo.

Y además, Pedro era demasiado poco confiable para ser la "roca" sobre la cual establecer la iglesia de Cristo. Profesó mucho pero falló en la prueba. Cuando Pedro le dijo a Jesús que no lo abandonaría, Jesús dijo: Antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces. Y eso sucedió.

La Orden de Melquisedec: los Inmortales

Debe verse por lo anterior que Jesús no vino a salvar el mundo, ni a salvar a nadie en el mundo; que vino a mostrarle al mundo, es decir, a los discípulos o a cualquier otro, que cada uno podría salvarse cambiando su cuerpo mortal en un cuerpo inmortal. Aunque no todo lo que enseñó ha llegado a nosotros, queda suficiente en los libros del Nuevo Testamento como evidencia de que Jesús era uno de la "Orden de los Inmortales", de la orden de Melquisedec, una de la Orden de aquellos que había hecho lo que Jesús vino a demostrar de sí mismo, a la humanidad, para que todos los que pudieran seguir su ejemplo. En Hebreos, capítulo 5, Pablo dice:

Versos 10 y 11: llamados de Dios un sumo sacerdote según la orden de Melquisedec. De los cuales tenemos muchas cosas que decir y difíciles de pronunciar, al ver que estás aburrido de ..

Melquisedec es una palabra o título en el que se incluye tanto que es difícil decir todo lo que la palabra pretende transmitir, y aquellos a quienes les habla son aburridos. comprensión. Sin embargo, Pablo dice mucho. Él dice:

Capítulo 6, versículo 20: Donde el precursor es para nosotros entró, incluso Jesús, hizo un sumo sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec.
Capítulo 7, versículos 1 al 3: para este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del más alto Dios, quien se encontró con Abraham regresando de la matanza de los reyes, y lo bendijo; a quien también Abraham dio una décima parte de todo; primero siendo por interpretación el Rey de la justicia, y después también el Rey de Salem, que es el Rey de la paz; Sin padre, sin madre, sin descendencia, sin principio de días ni fin de vida; pero hecho semejante al Hijo de Dios; permanece un sacerdote continuamente.

Pablo hablando de Melquisedec como Rey de la paz explica el dicho de Jesús, Mateo 5, versículo 9: Bienaventurados los pacificadores: porque ellos serán llamados hijos de Dios (Eso es cuando sensación-Y-deseo de hacedor están en unión equilibrada en un cuerpo sin sexo inmortal, el hacedor está en paz, es un pacificador y por lo tanto en unión con el pensador y conocedor de su Yo trino).

Aquí hay tres versículos extraños en Efesios, capítulo 2 (que también se refieren a la unión de sensación-Y-deseo, en un cuerpo inmortal sin sexo):

Versículos 14 al 16: Porque él es nuestra paz, quien hizo los dos y derribó el muro intermedio de separación entre nosotros; Habiendo abolido en su carne la enemistad, incluso la ley de mandamientos contenidos en ordenanzas; para hacer de él un nuevo hombre, haciendo las paces; Y para que pudiera reconciliar a ambos Dios en un cuerpo por la cruz, habiendo matado a la enemistad por eso.

"Romper la pared intermedia de partición entre nosotros" significa la eliminación de la distinción y división de deseo y sensación como la diferencia entre el hombre y la mujer "Enemistad" significa la guerra entre sensación-Y-deseo en cada humano, mientras que bajo el ley of el pecadode sexo pero cuando la enemistad es abolida, el el pecado del sexo cesa. Luego el mandamiento "hacer en sí mismo de dos hombres nuevos", es decir, unión de sensación-Y-deseo, se cumple, "haciendo las paces", y el gran Trabaja en la mano de la "redención", la "salvación", la "reconciliación" está hecha, está completa: él es un pacificador, un "Hijo de Dios. " De nuevo Pablo dice:

II Timoteo, Capítulo 1, versículo 10: Pero ahora se manifiesta por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, quien ha abolido injustay ha traído vida e inmortalidad para light a través del evangelio.

En "Libros perdidos de la Biblia", II Clemente, capítulo 5, titulado: "Un fragmento. Del reino del Señor ", está escrito:

Versículo 1: Para el Señor mismo, cuando una cierta persona le pregunta: ¿Cuándo vendrá su reino? respondió: Cuando dos serán uno, y lo que está afuera como lo que está adentro; y el hombre con la mujer, ni hombre ni mujer.

Lo que significa este versículo se ve claramente cuando uno entiende que deseo es el hombre y sensación es la hembra en cada ser humano; y, que los dos desaparecen en su unión como uno; y, cuando eso esté hecho, que vendría el "reino del Señor".

deseo y Sensaciones

La importancia vital de lo que las dos palabras, deseo y sensación, representar, parece no haber sido considerado antes. deseo generalmente ha sido considerado como un anhelo, como algo insatisfecho, un deseo. Sensaciones se cree que es un quinto sentido del tacto corporal, sensación, una sensación of dolor or placer. deseo y sensación no han sido vinculados entre sí como el "twain" inseparable e inmortal, que es el consciente yo en el cuerpo, el hacedor de todo lo que se hace con y a través del cuerpo. Pero a menos deseo-Y-sensación así entendidos y realizados, el hombre no se conocerá a sí mismo. El hombre es actualmente el inconsciente inmortal. Cuando se encuentre y se conozca en el cuerpo, será conscientemente inmortal.

En los Evangelios no se menciona a Jesús después de que habló en el Templo a la edad de doce años, hasta los dieciocho años más tarde, cuando nuevamente se menciona que aparece a los treinta, para comenzar sus tres años de ministerio. Podría haber sido posible que durante esos dieciocho años hubiera preparado y cambiado, metamorfoseado, su cuerpo humano para que pudiera haber estado en un estado similar a una crisálida, listo para cambiar, como explica Paul en el capítulo 15, "en el parpadeo de un cuerpo mortal a uno inmortal. Jesús en eso formulario- el cuerpo podría aparecer o desaparecer cuando y donde quisiera estar, como se registra que hizo, y en ese cuerpo podría tenerlo para que cualquiera pudiera mirarlo, o tener un poder cegador tan radiante que afectaría un humano, como lo hizo Paul.

El cambio de un cuerpo humano no debería parecer más maravilloso que el cambio de un óvulo impregnado a un bebé, o el cambio de un bebé a un gran hombre. Pero no se ha observado que el mortal histórico se haya convertido en inmortal. Cuando se sabe que eso es físico hecho, no parecerá maravilloso.

Bautismo

El bautismo significa inmersión. los hacedor-en-el-cuerpo en el humano ordinario, es solo una de las doce porciones, seis de las cuales son de deseo y seis de sensación. Cuando en el curso de su desarrollo y transformación otras porciones pueden ingresar al cuerpo y la última de las doce porciones ha entrado, el hacedor está completamente inmerso, bautizado. Entonces el hacedor está en forma, reconocido, reconocido, como la parte de "Hijo" de Dios, su padre.

Cuando Jesús comenzó su ministerio, bajó al río Jordán para ser bautizado por Juan; y después de ser bautizado, "vino una voz de cielo diciendo 'este es mi Hijo amado en quien estoy muy complacido' ".

La historia narrativa de Jesús después de su bautismo revelaría mucho si uno tuviera una clave del código que Jesús usó en sus sermones y parábolas.

La Trinidad

En el Nuevo Testamento no hay acuerdo sobre el orden y relación de las "tres personas" de la Trinidad, aunque a menudo se ha mencionado a la Trinidad como Dios el padre, Dios el hijo y Dios El Espíritu Santo. Pero su relación es evidente si se coloca al lado de lo que aquí se llama Yo trino. "Dios el Padre "corresponde a la conocedor de Yo trino; "Dios el Hijo ", a la hacedor; y “Dios el Espíritu Santo "a la pensador de Yo trino. Aquí están las tres partes de una indivisible unidad"Dios, "El conocedor; "Cristo o Espíritu Santo", el pensador; y "Jesús", el hacedor.

El gran camino

No es imposible para quien deseos viajar por The Great Way, que se trata en el próximo capítulo, para comenzar en cualquier time, pero solo si desea que sea un curso individual para él, y desconocido para el mundo. Si uno intentara comenzar el Camino "fuera de temporada", podría no soportar el peso del mundo pensamiento; sería en contra de él. Pero durante los 12,000 años, cuyo ciclo comenzó con el nacimiento o el ministerio de Jesús, es posible que cualquiera de los que quieran seguir el camino que Jesús vino a mostrar, y del cual él mismo estableció el patrón, siendo, como dice Pablo, los primeros frutos de la Resurrección de los muertos

En esta nueva era es posible para aquellos cuya destino puede permitir, o para aquellos que lo hacen su destino por ellos pensando, seguir el camino. Un quien decide hacerlo, puede tener éxito en superar la pensamiento del mundo, y construir un puente desde este mundo de hombres y mujeres a través del río de injusta al otro lado, a vida eterno en el Reino de permanencia. "Dios, "El conocedory Cristo, el pensador, están al otro lado del río. los hacedor, o "Hijo", es el carpintero o constructor de puentes o albañil, el constructor del puente a ser. Cuando uno ha construido el puente o el "templo no hecho con las manos", mientras permanece en este mundo, será un ejemplo vivo para que otros lo construyan. Cada uno que esté listo construirá su propio puente o templo y establecerá su conexión entre este mundo de hombres y mujeres. time y injusta, con la suya pensador y conocedor en el "Reino de Dios, "El Reino de permanenciay continúa su progresivo Trabaja en el orden eterno de la progresión.