El pensamiento y el destino
Harold W. Percival
CAPÍTULO XI
EL GRAN CAMINO
Sección 7
Preparándose para entrar en el Camino. Honestidad y veracidad. El aliento regenerativo. Las cuatro etapas en el pensamiento.
Esta sección está escrita para aquellos que sienten que les gustaría encontrar y estar en camino. Aqui primero principios solo se consideran. El sistema de pensando al final del libro es más extenso; lleva desde el principio hasta el final de The Way.
El camino que lleva al ser humano al Serconsciente la inmortalidad no puede ser recorrida por todos. Es el destino para todos, en última instancia, pero no de inmediato. Comparativamente pocos lo considerarán antes de que sea reconocido como un tema público. No es para el incrédulo. Un quien no se siente razonablemente seguro: que existe El Camino, que existe el Yo trinoy que él es el hacedor parte de tal Yo trino, no debe emprender la búsqueda.
La búsqueda es encontrarnos a uno mismo en el cuerpo, y al Ser mayor cuando está en el Camino.
Prepararse para el Camino implica una decisión definitiva de hacerlo, y es un paso de largo alcance. Cuanto antes comience el TRABAJO, se necesitan menos vidas. Una vez que se realiza la elección, actúa para los once hacedor porciones no en el cuerpo. La decisión es asunto privado y debe considerarse como tal. Nadie debería aconsejarlo.
Un no debe decidir por el camino hasta que haya dado la debida consideración al matrimonio relación; a su deberes y sus consecuencias Un quien está casado puede decidir estar en camino. En cuyo caso el relación se ajustarán mutua y naturalmente a su debido tiempo equipo. Pero alguien que no está casado debe entender que no puede seguir el Camino a menos que haya un cese de lo sexual. deseo y actuar. los deseo debe ser por unión permanente de sensación-Y-deseo, no para la unión espasmódica de cuerpos físicos. La indulgencia sexual es la continuación de nacimientos y muertes. Considerando que, el camino conduce a Conocimiento de sí mismo en un cuerpo físico perfecto y eterno.
Tú el consciente hacedor-en-el-cuerpo, que ha decidido buscar y estar en camino, puede apelar a su pensador parte para guiarte. Tendrás el Consciente Ligero dentro para mostrarte el camino, en la medida en que confianza y úsalo. los Consciente Ligero dentro está la Verdad, es tu grado de Verdad. los Ligero te mostrará las cosas realmente como son. Eso es lo que hace la verdad.
Debes aprender a distinguir eso de todas las otras luces. La diferencia es que las luces de los sentidos son luces de la naturaleza. Te hacen consciente de los objetos de la naturaleza desde el exterior, pero no son consciente de los objetos que hacen visibles exteriormente. Tampoco son consciente interiormente; luces de la naturaleza no sabe nada; son consciente como su funciones solo nada más. Mientras que el Consciente Ligero es autoconocimiento; es consciente que es el Ligero que sabe que sabe los Ligero lidera y muestra el camino hacia el conocimiento de todas las cosas de la naturaleza, y al conocimiento de uno mismo mayor. Sin el Consciente la luz no podría ser consciente de o como uno mismo.
Sin el Consciente Ligero No puedes encontrar el camino. En Derecho pensando usas el Ligero; y cuando buscas el camino, el Ligero te mostrará y te mantendrá en el camino. Pero debes calificarte en dos artes para encontrar y viajar por el camino.
El primero es el artículo de ver las cosas como son. Usted puede preguntar: ¿Qué veo si no veo las cosas como son? Ves las cosas como apariencias, como parecen ser, pero no como realmente son.
Al adquirir el artículo, preferencia y sin perjuicio de, dos tesoros reliquias de lo humano, deben ser eliminados para que pueda encontrar y viajar por el camino. Preferencia y sin perjuicio de crecer en el menteEl ojo es como las cataratas en el ojo físico. Por lo tanto, la Consciente Ligero se atenúa y finalmente se oscurece. Por lo tanto, deben ser eliminados y olvidados. Pueden ser eliminados por virtud.
Virtud es el poder de voluntad de uno en la práctica de honestidad y veracidad.
Honestidad empieza con Derecho pensamiento y motivo en uno mismo, y se expresa por las propias acciones al tratar con los demás. Honestidad no es simplemente un no pasivo que toma lo que pertenece a otros; También es una negativa activa a considerar ser tortuoso o torcido.
Veracidad son los propósito y práctica de declarar hechos como el hechos son, sin intención de engañar. Veracidad no es el mero asentimiento negativo o la declaración de lo que es así, temerse de equivocarse o equivocarse. Es la intención estricta de no engañarse a uno mismo, y luego ser directo en la declaración de hechos, en palabras simples que no permiten oposición.
Un puede tener una fuerte voluntad y un conocimiento general de honestidad y veracidad, y sin embargo no tener virtud. Virtud no sucede de una vez Virtud se desarrolla, pero solo por la práctica de honestidad y veracidad.
Virtud, como el poder de la voluntad en la práctica de honestidad y veracidad, desarrolla un fuerte y valiente personaje. Deshonestidad y falsedad son entonces extraños, y son extranjeros, indeseables para virtud. Por virtud las escalas de preferencia y sin perjuicio de se disipan y eliminan, y uno ve las cosas como son. Cuando las escalas de preferencia y sin perjuicio de son eliminados de la menteojo, lo despejado Consciente Ligero muestra y hace uno consciente de las cosas como son. Un entonces está verdaderamente calificado para aprender qué no hacer y qué hacer.
El segundo artículo son los artículo de saber qué hacer y hacer eso; y saber qué no hacer, y no hacer eso. Ahora puedes hablar con tu pensador y pide ser guiado. Puedes decir mentalmente: Mi juez y Conocedor¡Guíanme en todo lo que pienso y hago!
Justicia de tu pensador te hablará a través de conciencia en tu corazón y decirte lo que no debes hacer; y razón de tu pensador te dirá qué hacer. Practicar en el arte de ver las cosas como son y en el arte de saber qué hacer y qué no hacer, será su preparación para recorrer las tres secciones del Camino.
Para practicar las dos grandes artes: ver las cosas como son, y saber qué hacer y qué no hacer, su rutina diaria superiores te dará todo el Del Mañana necesario para la práctica. No necesita sorprenderse de nada de lo que sucede, o de que nada de lo que sucede está fuera de lo común o más allá deberes. Pero pase lo que pase será para su formación y para el desarrollo de su personaje, ya sea extraño o común.
Duties son importantes, siempre; pero son más importantes cuando uno decide estar en camino. No deberes debería evitar que uno decida por The Way, porque ningún ser humano puede liberarse de ellos hasta que haya realizado todo su trabajo deberes. Todo lo que uno tiene que hacer es: hacer lo que él sabe que es su debery hacerlo de la mejor manera posible con buena voluntad, sin expectativas indebidas y sin miedo.
Si la posición de uno en la vida ser elevado o humilde no le importan. Ya sea casado o soltero, con o sin familia, con o sin gravamen, no le importan tanto. Pero que hace le importan es que uno hace bien la fe todo lo que ha acordado hacer, o que las circunstancias demuestren ser necesarias. Si hubiera algún lazo, no se romperá; naturalmente se caerán. Duties que normalmente parecería insuperable, de esta manera se hará de forma natural y adecuada a través de circunstancias que se producirán en un proceso ordenado de equipo: ellos tienen un propósito en tu entrenamiento Para el aprendizaje y haciendo equipo no es lo importante le importan. La esencia del hacer está en el logro, no en la duración de equipo or número de vidas que pueden ser necesarias. Debes aprender a pensar y vivir en el eterno, no en equipo.
Hay un método de respiración regenerativa que ayuda a ver las cosas como son y a saber qué hacer y qué no hacer. Restablece el Derecho relación entre el aliento y el formulario del alientoformulario; Es un comienzo de la reconstrucción del cuerpo humano según el formulario de su cuerpo perfecto original. Además, este método es una forma de explorar y examinar el cuerpo por medio de la respiración, de conocer el misterio del cuerpo humano.
El aliento como se inhala debe ser de cuatro tipos: la respiración física, la formulario aliento la vida aliento, y el luz aliento. Cada uno de estos se subdivide en cuatro respiraciones subsidiarias. A medida que se practican y conocen las cuatro respiraciones subsidiarias del primer tipo, preparan e inician una en el siguiente tipo y sus filiales.
Las cuatro filiales de lo físico aliento son: las respiraciones sólido-físico, fluido-físico, aireado-físico y radiante-físico; en otras palabras, la estructura de lo físico, la formulario de lo físico, lo la vida de lo físico y lo luz de lo físico.
Estas primeras cuatro respiraciones subsidiarias construyen y reparan la estructura del cuerpo físico. Deben mantener un equilibrio entre el material de construcción y los residuos. le importan eso no puede ser eliminado de otra manera. Esto se realiza mediante la entrada y salida regular de los cuatro subestados de sólido-físico le importan: es decir, de sólido, fluido, aireado y radiante unidades que.
La respiración está destinada a impregnar y suministrar todas las partes, estados y subestados del cuerpo sólido con unidades que of le importan de su propio estado, para que todos unidades que en el cuerpo puede realizar su funciones correctamente. Esto solo se puede hacer mediante respiración regenerativa. En la actualidad, el humano respira solo porciones de la respiración física bruta. Estos son insuficientes para la digestión adecuada y la asimilación de Comida y bebida llevada al cuerpo. Por lo tanto, mala salud y muerte pueden ser consecuencias de una respiración inadecuada.
Se construye tejido y se mantiene un equilibrio entre el material de construcción y la eliminación de residuos. le importan del cuerpo, por el proceso de respirar. La respiración es el proceso de (a) construir nuevo material como estructura en el formulario del alientoformulario; (b) la eliminación de residuos le importan de esa estructura; y (c) la metabolización o el mantenimiento del equilibrio entre el edificio y la eliminación. Esto explica el antiguo misterio biológico de la construcción de tejidos.
Al practicar el método regenerativo de respiración hasta que dicha respiración se convierta en la respiración habitual de la respiración física en todo momento, la estructura sólido-fluido-aireado-radiante del cuerpo físico, por los cuatro estados subsidiarios de la respiración física, se integrará un cuerpo de salud físico adecuadamente ajustado y en funcionamiento, el la vida de los cuales pueden prolongarse indefinidamente. Un Se recomienda a quien decida practicar este sistema de respiración no practicar yoga, pranayama, o cualquier otro sistema: serían interferencias. Las reglas para la respiración regenerativa son las siguientes:
1) No debe haber pausa innecesaria o interrupción de la respiración, entre la inhalación y la inhalación. Eso sería una interferencia con el ritmo de la respiración, o una interrupción de la Ligero para pensando.
2) Un debería pensar y seguir el aliento a medida que entra y pasa a través del cuerpo, para observar y sentir realmente a dónde va naturalmente, qué hace y los resultados de lo que está haciendo el aliento en su paso de marea dentro y fuera del cuerpo.
3) A equipo debe establecerse para la práctica diaria de la respiración regenerativa; Al principio, debe durar no menos de diez minutos, y debe extenderse gradualmente a períodos más largos, según lo parezca razón. Pero la respiración también se puede practicar en cualquier momento. equipo de día o de noche, para que eventualmente la práctica se convierta en la respiración normal y normal de uno.
4) La práctica de la respiración debe suspenderse o detenerse si uno cree que hay razón por hacerlo
5) Si hay un equipo de pánico enfado, emoción, o cuando uno parece estar abrumado, entonces persiste en la inhalación y la inhalación ininterrumpidas y completas.
Mediante la práctica de esta respiración regenerativa, la respiración reconstruye los tejidos y abre nuevas vías para el flujo sin obstrucciones de las respiraciones a través de todos los intersticios del cuerpo y sus sentidos, sus órganos y sus células, moléculas, átomos y electrones o protones. La respiración que pasa por la sangre y los nervios tiende a relacionarse y ponerse de acuerdo deseo, el lado activo de la hacedor-en-el-cuerpo, y sensación, su lado pasivo, para que estén en intimidad relación.
Los vasos sanguíneos y los nervios del cuerpo corren uno al lado del otro, siendo la sangre el campo de deseo, y los nervios del campo de sensación. A medida que el aliento pasa a través de la sangre y los nervios que pone sensación y deseo en fase, y entonces actúan conjuntamente.
Ideas es la constante retención y enfoque del Consciente Ligero dentro sobre el tema de la pensando. La retención constante, o enfoque real, de la Consciente Ligero, por pensando, solo es posible en el momento neutral o punto entre la inhalación y la inhalación, y entre la inhalación y la inhalación. Para que los resultados reales de pensando son posibles solo en los dos polos o puntos de la ronda completa. La práctica de respirar y pensando Es un método para adquirir el poder de pensar.
Cuando el pensando Es sobre el tema de esta respiración regenerativa, los procesos de respiración en la reconstrucción del cuerpo se darán a conocer, como el Consciente Ligero está enfocado en lo neutral puntos entre las respiraciones A medida que la práctica continúa, el pensando dará a conocer las partes y funciones del cuerpo en relación En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. funciones del universo; y el relación de las funciones del universo a las partes y funciones del cuerpo, y al cuerpo como un todo, y su acción y reacción recíproca.
Hay cuatro etapas o grados en pensando. Primero, la selección del tema, y prestar atención al tema. Segundo, sosteniendo el Consciente Ligero sobre ese tema Tercero, enfocando el Ligero sobre ese tema Cuarto, el foco de la Ligero.
El sujeto debe ser lo único a lo que se presta atención. No debe haber nada más con lo que se comprometa la atención.
En el segundo, la celebración de la Ligero constantemente significa que todos los disponibles Ligero en su ambiente mental con el que uno tiene que pensar se gira sobre ese tema. Tan pronto como Ligero se enciende el tema, que Ligero atrae el pasado pensamientos, y cualquier otro inactivo o errante pensamientos. Al Ligero tan volteado pensamientos y sujetos de pensamiento, plagas de la noche, todos tratan de amontonarse en ese Ligero. El primer efecto sobre el pensador es que hay una gran cantidad de temas que podrían oscurecer o impedir que vea su tema. los pensador por lo general, trata de sacar esto de su Ligero, o bien para prestar atención a cualquiera de los número of pensamientos esa multitud. Esto es demasiado difícil y el pensador generalmente se distrae y se le impide sostener el Ligero sobre el tema de su selección. Verá mentalmente uno de los temas o pensamientos que se han congregado y sostienen el Ligero en ese. Pero tan pronto como lo ha hecho, los demás intentan desplazar a ese al ponerse en la línea de su visión mental. Luchando como quiera, parece que no puede volver a su tema. Y él gira el Ligero de uno a otro de los innumerables pensamientos o cosas que se amontonan; y él no llega más lejos; entonces finalmente abandona el esfuerzo, o de lo contrario se queda dormido.
Puede retomar este mismo tema una y otra vez, por lo que él llama contemplación, meditación o por cualquier otro nombre. Entonces tendrá picazón, o sentimientos de irritación e inquietud, cambiando su posición y comenzando una y otra vez. A menudo trata de acabar con estas intrusiones injustificadas. Pero cuanto más intenta sacarlos de su pensando, cuanto menos pueda deshacerse de ellos. Hay una forma, y solo una, por la cual se dispersan. De esa manera es seguir tratando de pensar de manera constante sobre el tema, y rechazar mentalmente ver cualquier cosa que no sea el tema sobre el que está tratando de sostener el tema. Ligero.
Por muchos esfuerzos y por el tiempo que pueda llevar, es necesario que lo haga. Porque eso es firmeza en pensando. Cada equipo piensa en cosas que lo molestan, gira el Ligero en esa cosa y en la otra, y él no está sosteniendo el Ligero sobre su tema Pero cuando se niega a ver otra cosa que no sea él testamentos para ver como su sujeto, entonces los sujetos injustificados huyen, y él está sosteniendo el Ligero constantemente sobre el tema; Ha completado la segunda etapa.
La tercera etapa es el enfoque de la Ligero. Ligero está más o menos difundido sobre un área, por así decirlo. Al mirar constantemente el tema como un punto, la Ligero se vuelve más compacto y se dirige desde el área a su centro punto, que es el tema. El enfoque debe continuarse hasta que Ligero se enfoca, se enfoca en el tema. Tan pronto como Ligero está enfocado, el sujeto como un punto se abre a la plenitud del conocimiento del tema, que el Ligero muestra a la vez en su totalidad. Es una revelación más completa del tema de la pensando que un relámpago que ilumina un paisaje en la noche más oscura. La diferencia es que el rayo muestra lo que ven los sentidos. los Ligero es el conocimiento del tema logrado por pensando.
En cuanto a la segunda etapa, la celebración de la Ligero: Cada equipo las Ligero Se gira sobre temas intervinientes, hay un cambio de distancia y perspectiva. Un el sujeto que interviene se acerca, otro más aún; otro puede acercarse aún más. Cada uno intenta acercarse en la línea de visión, para atraer la atención. Y los pobres pensador está tan distraído que no sabe lo que es pensando acerca de. Y se confunde, se enferma facilidad, o lo abandona con desánimo. No obtiene el conocimiento hasta que todo el Ligero esta enfocado. Con cada enfoque de la Ligero él adquiere conocimiento.
Cuando uno mira una cosa, no se ve como una totalidad. Para verlo, uno debe ver el foco punto de lo que mira. Y si él puede ver el foco punto, él puede ver el todo a través de eso punto.
¿Cómo se obtiene el Ligero in pensando? La forma más segura de obtener el Ligero es por respiración regular. Lo que sea Ligero uno consigue vendrá a través de un punto, en el neutral punto, entre la inhalación y la inhalación, y entre la inhalación y la inhalación. Entonces hay dos veces en una ronda de respiración completa donde el Consciente Ligero puede ser enfocado
Cuando el Ligero entra en los dos neutrales puntos entre la inhalación y la inhalación, uno debe ser pensando constantemente sobre el tema, de lo contrario el Ligero Está difusa. Si tiene más de un tema mientras intenta pensar, el Ligero No puede ser enfocado. Tantos sujetos lo están obstaculizando en su constante pensando que no recibe ningún foco cuando el Ligero entraría; Por lo tanto, se difunde sobre los muchos temas. Pero la práctica continua de tratar de mantener su pensando constantemente sobre el tema seleccionado, le permite ejercitar su visión mental de manera tal que si persiste lo suficiente, eventualmente podrá descubrir algo sobre su tema, porque el Ligero dará un poco de iluminación sobre su tema, aunque puede que no lo abra al conocimiento.
De esta forma, quienes piensan obtienen información en los negocios, en artículo, en cualquier ocupación o esfuerzo en la vida. Ligero da información sobre los temas que creen que piensan. Pero rara vez se piensa lo suficiente como para obtener conocimiento sobre el tema. Todos los inventos, todos los descubrimientos en la ciencia y artículo, o en cualquier esfuerzo serio en la vida, vienen como iluminaciones sobre el tema o como destellos de conocimiento, a través de lo neutral punto entre la inhalación o la inhalación.
Es pensandohumano pensando; irreal pensando. Verdadero pensando está más allá del ser humano común. Si fuera necesario, cuando el Ligero se centró en el equipo of pensando sobre el tema, la respiración se detendría. los Ligero suspendería la respiración, y uno pensaría en el Ligero, y ver en cualquier tema de su elección. Eso seria real pensando, una extensión de lo que se puede llamar regular pensando.
Ligero is inteligencia per se, y solo lo que puede usar Ligero es inteligente. Pero seres humanos no son Inteligencias. Se vuelven inteligentes en diversos grados, de acuerdo con su capacidad para sostener el Consciente Ligero sobre el tema de la pensando.
A medida que uno continúa y persiste en el pensamiento y acción de Derecho y justicia, el consejo y la orientación de uno pensador, como Juez, se puede pedir y recibir mentalmente durante la respiración. Por lo tanto, uno puede ganar fuerza y actuar sin miedo y con confianza en cualquier empresa. Entonces, uno puede de equipo a equipo tener revelaciones en respuesta a las preguntas sobre relación entre el universo y el cuerpo de uno, concerniente deberesy uno relación En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. pensador y conocedor de su Yo trino.
Cada filial de lo físico aliento es el medio que el próximo más fino aliento usos en la construcción de su le importan en la estructura del cuerpo físico. los formulario aliento y sus filiales comienzan a construir el formulario cuerpo cuando el cuerpo físico se está desarrollando para la salud física. los forma de respiración reconstruirá y reconstituirá gradual y automáticamente y restablecerá el cuerpo físico en su estado original de perfección. Pero solo puede hacerlo ya que hacedor lo faculta y lo dirige pensando.
Aquel cuya respiración regenerativa ha preparado el cuerpo para la formulario la respiración respirará el formulario respiración, que gradualmente mejorará y reconstruirá la estructura hacia la perfección y extenderá la la vida del cuerpo físico indefinidamente. los formulario la respiración es el comienzo del rejuvenecimiento del cuerpo la vida; es el iniciador, el misterio y el milagro de la vida en todo su más alto Formularios. Preparará gradualmente el cuerpo para la respiración del la vida aliento. Entonces uno recibirá más información del pensador y del conocedor de su Yo trino, como lo indica el sistema de pensando en el catorce capitulo.
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Un capítulo sobre "Masonería" debía seguir esta última sección de "La Gran Manera", en la cual ese tema fue tratado en el luz de lo que se afirma en este libro. Se mostró cómo la historia de la consciente el yo en el cuerpo está representado en el Ritual de la masonería, siendo la Orden antigua más allá del sueños de cualquier masón, y simbólicamente registrando la evidencia y la historia del yo que los masones modernos desconocen. los progreso de las consciente auto en su capacidad de convertirse consciente de más Ligero es grabado por su símbolos. símbolos mostrar el masón progreso gradualmente en sus viajes, incluso hasta la construcción del "segundo templo, eterno en el cielos, "- como se muestra en" The Great Way ".
Al presentar el manuscrito a los editores, parecía que una interpretación del "Dogma y Ritual" de la Francmasonería, por un lego, no miembro de la Orden, podría ofender. Eso no fue pensado. Por lo tanto, el capítulo se retira; no se publicará, a menos que así lo deseen los masones.
HWP
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Desde la publicación original de Pensamiento y Destino Los masones revisaron y aprobaron el capítulo mencionado anteriormente. La Fundación Word la publicó por primera vez en 1952 como un libro separado:Albañilería y sus símbolos—Y sigue manteniéndolo impreso.
La fundación de la palabra
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