LA DEMOCRACIA ES AUTOGODIA

Harold W. Percival

PARTE I

CONOCIMIENTO, JUSTICIA Y BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD.

Si la ley y la justicia gobiernan el mundo, y si cada uno nacido en los Estados Unidos de América, o todos los que se hacen ciudadanos, es libre e igual ante la ley, ¿cómo es posible que todos los estadounidenses, o cualquiera de los dos, tengan derecho? ¿A la igualdad de derechos y oportunidades de vida y libertad en la búsqueda de la felicidad, cuando el destino de cada uno está necesariamente influido por su nacimiento y por su posición en la vida?

Al examinar y comprender estos términos o frases, se hará evidente que cualquiera sea el destino de uno, los Estados Unidos de América, en comparación con muchos otros países, tienen menos desventajas y ofrecen mayores oportunidades para que uno trabaje con o en contra de él. El destino en la búsqueda de la felicidad.

de derecho criminal

La ley es una receta para el desempeño, hecha por los pensamientos y actos de su creador o creadores, a los que están vinculados aquellos que se suscriben.

Cuando uno piensa lo que desea ser, o hacer, o tener, o, cuando varios piensan lo que desean tener, o hacer, o no son conscientes de que lo que están formulando y prescribiendo mentalmente es la ley por la cual, en el futuro cercano o lejano, él o ellos están realmente obligados a actuar como los actos o las condiciones en las que estarán.

Por supuesto, la mayoría de las personas no saben que están obligadas por la ley de su propio pensamiento, de lo contrario no pensarían lo que normalmente piensan. Sin embargo, por la ley de su pensamiento, todas las cosas que se hacen en el mundo se hacen por prescripción de sus pensamientos, y todos los acontecimientos y condiciones inesperados e imprevistos son provocados por los oficiales de justicia en el mundo de lo invisible.

Justice

La justicia es la acción del conocimiento en relación con el tema en cuestión. Es decir, es dar y recibir lo que es correcto y exactamente de acuerdo con lo que uno se ha prescrito por sus pensamientos y actos. Las personas no ven cómo se ejecuta la justicia, porque no pueden ver y no comprenden cómo piensan y cuáles son sus pensamientos; no ven ni entienden cómo están relacionados inseparablemente con sus pensamientos y cómo los pensamientos operan durante largos períodos; y se olvidan de los pensamientos que han creado y de los que son responsables. Por lo tanto, no ven que la justicia administrada es justa, que es el resultado infalible de sus propios pensamientos lo que han creado, y de donde deben aprender el arte de qué hacer y qué no hacer.

Destiny

El destino es el decreto irrevocable o la prescripción llena: la cosa prescrita, como el cuerpo y la familia a la que uno llega, la estación en la que se encuentra o cualquier otro hecho de la vida.

La gente tiene nociones indefinidas sobre el destino. Ellos creen que viene de una manera misteriosa, y casual, por casualidad; o que es causado por cualquier otro medio que por ellos mismos. Destino is misterioso; La gente no sabe cómo se hacen las leyes individuales y universales. No saben y con frecuencia se niegan a creer que el hombre hace las leyes por las que vive, y que si la ley no prevalecía en la vida del hombre, así como en el universo, no podría haber orden en la naturaleza; que no podría haber recurrencia en el tiempo, y que el mundo no podría existir como lo hace durante una hora. La vida de cada uno y las condiciones en que vive son la inmensa suma presente de sus pensamientos y actos pasados, que, por ley, son sus deberes. No deben ser considerados como "buenos" o "malos"; Son sus problemas, que deben ser resueltos por él para su propia mejora. Él puede hacer con ellos lo que le plazca. Pero sea lo que sea que piense y haga, eso es hacer su destino en el tiempo inevitable que vendrá.

Ser libre

Ser libre es estar desapegado. Las personas a veces creen que son libres porque no son esclavos, o no están encarcelados. Pero a menudo están tan firmemente vinculados por sus deseos a los objetos de los sentidos como cualquier esclavo o prisionero sujeto por sus cadenas de acero. Uno está apegado a las cosas por sus deseos. Los deseos están unidos por el pensamiento de uno. Al pensar, y solo al pensar, los deseos pueden dejar de lado los objetos a los que están unidos, y así ser libres. Entonces, uno puede tener el objeto y puede usarlo mejor porque ya no está unido ni atado a él.

Freedom

La libertad es desapego. el desapego de uno mismo al estado, condición o hecho del ser, en el cual o del cual, uno es consciente.

Las personas que aprenden poco creen que el dinero, las posesiones o una buena posición les darán libertad o eliminarán la necesidad de trabajar. Pero estas personas se mantienen alejadas de la libertad al no tener estas cosas, y al obtenerlas. Esto se debe a que los desean, y sus deseos anexos los hacen prisioneros de sus pensamientos sobre las cosas. Uno puede tener libertad con o sin tales cosas, porque la libertad es la actitud mental y el estado de alguien que no se apegará al pensamiento de ningún sujeto de los sentidos. Aquel que tiene libertad realiza todas las acciones o deberes porque es su deber, y sin ningún deseo de recompensa o miedo a las consecuencias. Entonces, y solo entonces, puede disfrutar de las cosas que tiene o usa.

Libertad

La libertad es inmunidad de la esclavitud, y el derecho de uno a hacer lo que le plazca, siempre y cuando no interfiera con el derecho y la elección iguales de otro.

Las personas que creen que la libertad les da el derecho de decir y hacer lo que les plazca, independientemente de los derechos de los demás, no se puede confiar en la libertad más de lo que se puede permitir a un loco salvaje entre aquellos que se portan bien o a un carterista borracho. Liberado entre los sobrios y laboriosos. La libertad es un estado social, en el que cada uno respetará y dará la misma consideración a los derechos de los demás como él espera de los suyos.

Derechos iguales

Ser igual no significa ser exactamente lo mismo, porque no hay dos seres humanos que sean o puedan ser iguales o iguales en cuerpo, en carácter o en intelecto.

Las personas que insisten demasiado en su igualdad de derechos suelen ser las que quieren algo más que sus derechos y, para tener lo que desean, privarán a otros de sus derechos. Dichas personas son niños o bárbaros crecidos y no merecen derechos iguales entre los civilizados hasta que tengan la debida consideración por los derechos de los demás.

Igualdad

Igualdad e igualdad de derechos en libertad son: cada uno tiene el derecho de pensar, sentir, hacer y ser como quiera, sin fuerza, presión o moderación.

Uno no puede usurpar los derechos de otro sin invalidar sus propios derechos. Cada ciudadano que actúe así preserva la igualdad de derechos y la libertad de todos los ciudadanos. La igualdad de las personas es un nombre inapropiado y una fábula sin sentido ni razón. El pensamiento de la igualdad de las personas es tan absurdo o ridículo como hablar de tiempo estacionario, o ausencia de diferencia, o de una identidad de todos. El nacimiento y la crianza, los hábitos, las costumbres, la educación, el habla, las sensibilidades, el comportamiento y las cualidades inherentes hacen que la igualdad sea imposible entre los seres humanos. Sería tan incorrecto para los cultos reclamar la igualdad y tener compañía con los ignorantes, como lo sería para los bulliciosos y mal educados sentirse en igualdad con los de buenos modales e insistir en ser recibidos por ellos. La clase es autodeterminada, no por nacimiento o favor, sino por pensar y actuar. Cada clase que respete la suya, respetará cualquier otra clase. La imposible "igualdad" que causa envidia o disgusto, no será deseada por ninguna clase.

Oportunidad

La oportunidad es un acto o un objeto o un evento que está relacionado con las necesidades o diseños de uno mismo o de otra persona, y que depende de una conjunción de tiempo, lugar y condición.

La oportunidad siempre está presente en todas partes, pero no significa lo mismo para todas las personas. El hombre hace o usa la oportunidad; La oportunidad no puede hacer o usar al hombre. Aquellos que se quejan de que no tienen las mismas oportunidades que los demás, se descalifican y se ciegan para que no puedan ver o aprovechar las oportunidades que están pasando. Oportunidades de varios tipos están siempre presentes. El que hace uso de las oportunidades ofrecidas por el tiempo, la condición y los eventos, en relación con las necesidades y deseos de las personas, no pierde el tiempo en la queja. Descubre lo que la gente necesita o lo que quiere; entonces él lo suministra. Él encuentra la oportunidad.

Happiness

La felicidad es un estado o sueño ideal hacia el cual uno puede luchar pero que nunca puede alcanzar. Esto se debe a que el hombre no sabe qué es la felicidad y porque los deseos del hombre nunca pueden satisfacerse por completo. El sueño de la felicidad no es lo mismo para todos. Lo que podría hacer feliz a una persona haría sufrir a otra; lo que para uno sería placer para otro puede ser dolor. La gente quiere la felicidad. No están seguros de lo que es la felicidad, pero la quieren y la persiguen. Lo persiguen a través del dinero, el romance, la fama, el poder, el matrimonio y las atracciones sin fin. Pero si aprenden de sus experiencias con estos, encontrarán que la felicidad escapa al perseguidor. Nunca se puede descubrir en nada que el mundo pueda dar. Nunca puede ser capturado por la persecución. No se encuentra Llega cuando uno está listo para ello y llega al corazón que es honesto y lleno de buena voluntad hacia toda la humanidad.

Por lo tanto, es como la ley y la justicia deben gobernar el mundo para que continúe existiendo y, como el destino está determinado por todos los pensamientos y actos propios, es compatible con la ley y la justicia que cada persona nacida o que se convierte en un Los ciudadanos de los Estados Unidos de América pueden ser libres; que puede o debe tener en virtud de sus leyes los mismos derechos que los demás; y, aquel que depende de sus propias habilidades tiene su libertad y es libre de usar la oportunidad en la búsqueda de la felicidad.

Los Estados Unidos de América no pueden hacer que ningún hombre sea libre, respetuoso de la ley y justo, ni puede determinar su destino y darle felicidad. Pero el país y sus recursos ofrecen a todos los ciudadanos la oportunidad de ser tan libres, respetuosos de la ley y tal como lo serán, y las leyes que suscribe le garantizan el derecho y la libertad en su búsqueda de la felicidad. El país no puede hacer al hombre; el hombre debe hacerse lo que quiere ser. Pero ningún país ofrece oportunidades continuas mayores que las que los Estados Unidos de América ofrecen a todos los responsables que guardarán las leyes y se harán tan grandes como estén en su poder. Y el grado de grandeza debe medirse no por nacimiento, riqueza o partido o clase, sino por autocontrol, por el propio gobierno de uno mismo, y los esfuerzos de uno por la elección del pueblo más competente para ser los gobernadores de la Personas en el interés de todas las personas, como un solo pueblo. De esta manera, uno puede llegar a ser realmente grande, en el establecimiento de un verdadero autogobierno, una verdadera Democracia en los Estados Unidos. La grandeza está en el autogobierno. Quien verdaderamente es autogobernado puede servir bien a la gente. Cuanto mayor sea el servicio a todas las personas, mayor será el hombre.

Cada cuerpo humano es el destino, pero solo el destino físico, del Hacedor consciente en ese cuerpo. El Hacedor no recuerda sus pensamientos y actos anteriores, que eran su receta para la fabricación del cuerpo en el que se encuentra ahora, y que es su propia herencia física, su ley, su deber y su oportunidad, la oportunidad para el desempeño.

En los Estados Unidos no hay un nacimiento tan bajo que el Hacedor que ingresa a ese cuerpo no pueda subirlo a la estación más alta de la tierra. El cuerpo es mortal; el Hacedor es inmortal. ¿Está el Hacedor en ese cuerpo tan unido al cuerpo que está gobernado por el cuerpo? Entonces, aunque el cuerpo sea de alto nivel, el Hacedor es su esclavo. Si el Hacedor está lo suficientemente desapegado como para cumplir todas las leyes del cuerpo como un deber de cuidarlo y protegerlo y mantenerlo en salud, pero para que el cuerpo no lo desvíe de su propio propósito elegido en la vida, entonces el Hacedor es Sin compromiso y, por tanto, libre. Todo Hacedor inmortal en cada cuerpo mortal tiene el derecho de elegir si se adhiere al cuerpo y se rige por las necesidades corporales, o si no está unido al cuerpo y es libre; libre para determinar su propósito de vida, independientemente de las circunstancias del nacimiento o estación del cuerpo en la vida; y libre para comprometerse en la búsqueda de la felicidad.

La ley y la justicia gobiernan el mundo. Si no fuera así no habría circulación en la naturaleza. Las masas de materia no podían disolverse en unidades, los infinitesimales y los átomos y las moléculas no podían combinarse en una estructura definida; La tierra, el sol, la luna y las estrellas no podían moverse en sus cursos y mantenerse continuamente en su relación entre sí en sus inmensidades corporales y espaciales. Es contra el sentido y la razón, y peor que la locura, imaginar que la ley y la justicia no gobiernan el mundo. Si fuera posible que la ley y la justicia fueran detenidas por un minuto, el resultado sería el caos universal y la muerte.

La justicia universal gobierna el mundo por ley en consonancia con el conocimiento. Con el conocimiento hay certeza; Con el conocimiento no hay lugar para la duda.

La justicia temporal rige para el hombre, con las evidencias de sus sentidos como la ley, y de acuerdo con la conveniencia. Con la conveniencia siempre hay duda; No hay lugar para la certeza. El hombre limita su conocimiento y su pensamiento a las evidencias de sus sentidos; Sus sentidos son inexactos, y cambian; por lo tanto, es inevitable que las leyes que él hace sean inadecuadas, y que con respecto a la justicia siempre esté en duda.

Lo que el hombre llama ley y justicia con respecto a su vida y conducta está fuera de orden con la ley y la justicia eternas. Por lo tanto, no entiende las leyes por las que vive y la justicia que se le imparte en cada evento de su vida. A menudo cree que la vida es una lotería; esa casualidad o favoritismo prevalece; que no hay justicia, a menos que sea la fuerza la que tenga razón. Sin embargo, por todo eso, hay ley eterna. En todos los acontecimientos de la vida humana prevalece la justicia.

El hombre puede, si así lo desea, volverse consciente de la ley y la justicia universales. Para bien o para mal, el hombre hace las leyes para su propio destino futuro mediante sus propios pensamientos y actos, incluso cuando, mediante sus pensamientos y actos pasados, ha hilado su propia red de destinos en la que trabaja día a día. Y, por sus pensamientos y actos, aunque no lo sabe, el hombre ayuda a determinar las leyes de la tierra en que vive.

Hay una estación en cada cuerpo humano a través de la cual el Hacedor en el humano puede comenzar a aprender de la ley eterna, la ley de la rectitud, si el Hacedor así lo desea. La estación está en el corazón humano. Desde allí habla la voz de la conciencia. La conciencia es el propio estándar de derecho del Hacedor; es la suma inmediata de conocimiento de Doer sobre cualquier tema o pregunta moral. Una multitud de preferencias y prejuicios, todos los sentidos, constantemente pululan en el corazón. Pero cuando Doer los distingue de la voz de la conciencia y hace caso a esa voz, los sensuales invasores se mantienen alejados. El Hacedor entonces comienza a aprender la ley de la rectitud. La conciencia le advierte de lo que está mal. Aprender la ley de la rectitud abre el camino para que el Hacedor apele a su razón. La razón es el consejero, el juez y el administrador de justicia en todo lo relacionado con el Hacedor en lo humano. La justicia es la acción del conocimiento en relación con el tema en cuestión. Es decir, la justicia es la relación del Hacedor con su deber; esta relación es la ley que el Hacedor ha decretado para sí mismo; ha creado esta relación por sus propios pensamientos y actos; y debe cumplir esta relación; debe vivir voluntariamente de acuerdo con esta ley autodidacta, para estar de acuerdo con la ley universal.

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