LA DEMOCRACIA ES AUTOGODIA
Harold W. Percival
PARTE I
AMERICA PARA LA DEMOCRACIA
El hombre y la mujer no viven separados; La necesidad los une, y ellos tienen una familia. Las familias no viven separadas; La necesidad hace que se reúnan por sus intereses comunes, y hay una comunidad.
El ser humano está constituido para ser un razonamiento, pensamiento y poder creativo en un cuerpo animal. De la necesidad, se hace que este razonamiento y pensamiento y poder creativo cuiden el cuerpo, creen las herramientas para producir alimentos e inventen los medios para adquirir posesiones y comodidades y otras satisfacciones sensoriales de la vida; y, además, proporcionar los medios y medios para ocupaciones intelectuales. Y así, la introducción a la civilización.
Antes del desarrollo de una civilización, el problema humano es tener la comida, la ropa, el refugio y las condiciones necesarias para la vida. A lo largo de una civilización, el problema humano es: ¿la razón debe gobernar el cuerpo o debe controlar la razón?
La razón humana no puede negar el hecho del cuerpo, ni el cuerpo puede negar el hecho de la razón. La razón humana no puede hacer cosas sin el cuerpo; y el cuerpo no puede satisfacer sus apetitos corporales y sus ansias y deseos sin razón. Si la razón humana gobierna el cuerpo a expensas del cuerpo, el resultado es la ruptura del cuerpo y el fracaso de la razón. Si el cuerpo gobierna la razón, hay una ruptura de la razón y el cuerpo se convierte en una bestia bruta.
Como con un humano, así con una democracia y una civilización. Cuando el cuerpo es el maestro y, en consecuencia, se hace que la razón sirva para servir a la codicia y los impulsos y pasiones del cuerpo, entonces las personas se convierten en bestias brutales. Los individuos luchan entre sí, y el pueblo lucha contra otros pueblos en un mundo de guerra. La moral y las leyes son ignoradas y olvidadas. Entonces comienza la caída de la civilización. El terror, la locura y la masacre continúan hasta que los restos de lo que fueron los seres humanos civilizados se reducen a salvajes que buscan gobernar o destruirse unos a otros. Finalmente, las fuerzas de la naturaleza se desatan: las tormentas devastan; la tierra tiembla; aguas turbulentas cubren continentes que se hunden; Las tierras justas y fértiles que alguna vez fueron el orgullo de las naciones prósperas desaparecen repentina o gradualmente y se convierten en fondos oceánicos; y en los mismos cataclismos otros lechos oceánicos se elevan sobre las aguas para estar preparados para los inicios de la próxima civilización. En el pasado lejano, los suelos del océano se elevaban sobre las aguas y conectaban tierras separadas. Hubo hundimientos, levantamientos y vueltas hasta que la tierra se asentó para ser lo que es el continente llamado América.
Los pueblos de Europa y Asia han sido desgarrados, distraídos y hostigados por la codicia y las enemistades y las guerras. Los ambientes están cargados de tradiciones. Los antiguos dioses y fantasmas se mantienen vivos por los pensamientos de los pueblos. Los dioses y los fantasmas se agolpan y amontonan, y molestan las atmósferas en las que la gente respira. Los fantasmas no dejarán que la gente olvide sus pequeñas peleas, que no resolverán. Los fantasmas dinásticos y raciales instan a la gente a luchar, una y otra vez, sus batallas en la lujuria por el poder. En tales tierras, no se podía dar un juicio justo a la democracia.
De toda la superficie de la tierra, la nueva tierra de América ofreció la oportunidad más justa para un nuevo hogar para nuevas familias y para el nacimiento de un nuevo pueblo en una atmósfera de libertad y bajo un nuevo gobierno.
A través de largos sufrimientos y muchas dificultades; después de algunos actos sin gloria, repetidos errores, a través de la carnicería y el dolor de los dolores, nació un nuevo pueblo, bajo una nueva forma de gobierno: la nueva democracia, los Estados Unidos de América.
El espíritu de la tierra es la libertad. La libertad está en el aire, y la gente respira en la atmósfera de libertad: libertad de las tradiciones en conflicto de los países más antiguos; Libertad de pensamiento, libertad de expresión y libertad de oportunidad para hacer y ser. El primer paso de la democracia infantil fue la libertad. Pero la libertad del aire que la gente respiraba y sentía era la libertad del aire y de la tierra; era una liberación de las restricciones que se les había impuesto en los viejos países de donde provenían. Pero la nueva libertad que sentían no era una libertad de su propia codicia y brutalidad. Más bien, les dio oportunidades para hacer y ser lo mejor o lo peor que había en ellos. Y eso es justo lo que hicieron y lo que fueron.
Luego vino el crecimiento y la expansión, seguidos de los años de lucha para determinar si los estados deberían permanecer unidos o si la gente y los estados se dividirían. La civilización temblaba en el equilibrio cuando la gente determinaba su destino. La mayoría quiso no dividir; y el segundo paso en el crecimiento de la democracia fue tomado a través de la sangre y la angustia por la preservación de la gente y los estados en unión.
Ahora llega el momento, de hecho es aquí, cuando las personas deben determinar si tendrán una democracia de nombre solamente, o si darán el tercer paso al convertirse en una democracia real y real.
Un número comparativamente pequeño estará dispuesto y listo para dar el tercer paso hacia una democracia. Pero no se puede dar el paso a la gente solo por unas pocas personas; debe ser tomada por la mayoría de la gente como pueblo. Y el mayor número de personas no ha demostrado que comprende o ha pensado en lo que es una verdadera democracia.
con Humildad es el nombre de la gran familia compuesta por los Hacedores inmortales en cuerpos humanos. Está dividido en ramas que se extienden por todas partes de la tierra. Pero un ser humano es reconocido y distinguido en todas partes de otros seres, por la forma humana, por el poder del pensamiento y el habla, y por características similares.
Aunque son de una sola familia, los seres humanos se han cazado con más ferocidad y crueldad de lo que han demostrado las bestias de la jungla. Los animales predecesores cazan otros animales, aunque solo como alimento. Pero los hombres cazan a otros hombres para robarles sus posesiones y esclavizarlos. Los esclavos no se convirtieron en esclavos debido a la virtud, sino porque eran más débiles que aquellos que los esclavizaban. Si, por cualquier medio, los esclavos se volvieran lo suficientemente fuertes, esclavizarían a sus amos. Aquellos que, a su vez, habían sentido el látigo, lo manejaron sobre sus antiguos gobernantes.
Así ha sido. Era costumbre que los fuertes consideraran a los débiles como esclavos: bienes muebles. La ley humana ha sido hecha por el poder, y la ley del poder; y la ley del poder ha sido aceptada como un derecho.
Pero lentamente, muy lentamente, a través de los siglos, la conciencia en el individuo ha sido expresada por individuos. Gradualmente, muy gradualmente y gradualmente, se ha desarrollado a través de las comunidades y a través de la conciencia pública de las personas. Débil al principio, pero ganando en fuerza y sonando con una claridad cada vez mayor, la conciencia habla.
Antes de que la conciencia pública tuviera voz, había prisiones, pero no había hospitales ni asilos ni escuelas para la gente. Con el crecimiento de la conciencia pública, ha habido un aumento constante de las bases para la investigación e instituciones de todo tipo dedicadas al avance del bienestar público. Además, en medio de las disputas y disputas del partido y la clase, se escucha una conciencia nacional con justicia. Y aunque la mayoría de las naciones del mundo están ahora en guerra y preparándose para la guerra, se escucha claramente la voz de una conciencia internacional con justicia. Si bien se oye la voz de la conciencia con justicia, hay esperanza y promesa para el mundo. Y la esperanza, la verdadera esperanza para la libertad de los pueblos del mundo, está en la verdadera democracia, el autogobierno.
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