LA DEMOCRACIA ES AUTOGODIA
Harold W. Percival
PARTE II
QUÉ ES EL ALMA Y SOBRE LA DEMOCRACIA
Cual es el origen de la palabra alma, ¿Y qué es el “alma” del hombre? ¿Qué hace el alma durante la vida del hombre? ¿Continúa el alma después de la muerte del cuerpo? Si lo hace, ¿qué será de ello? ¿Puede el alma dejar de ser? Si es así, ¿cómo deja de ser? Si no puede dejar de ser, ¿cuál es el destino final del alma y cómo se logra su destino?
Los orígenes de la palabra alma son demasiado remotos; los argumentos acerca de la palabra, o de lo que significa la palabra, son infinitos; La historia y el destino del alma, que llega al pasado y concierne al presente y al futuro, son demasiado vastos como para intentarlo. Solo los elementos esenciales que conciernen a los fundamentos de la democracia pueden ofrecerse aquí de la manera más breve posible.
La forma de respiración del cuerpo es la vida y el alma del hombre. La forma parte de la forma de respiración es el alma del cuerpo humano. La parte de la respiración de la forma de respiración es la vida del alma y del cuerpo físico. La respiración es el lado activo, y la forma es el lado pasivo de la forma de respiración. La forma de la forma de respiración es el diseño o modelo según el cual el cuerpo físico se construye durante el desarrollo prenatal y hasta el nacimiento. La parte de la respiración de la forma de la respiración es el constructor del cuerpo después del nacimiento.
Con el primer jadeo para respirar, la parte de respiración de la forma de respiración entra en los pulmones y el corazón del recién nacido, hace conexiones con su parte de forma en el corazón, establece la respiración individual en la circulación de la sangre al cerrar la respiración. Septo entre las aurículas del corazón y toma posesión del cuerpo durante todo el período de la vida.
El aliento es la vida o el espíritu; el principio indestructible de la forma es el alma; Y la materia estructural es el cuerpo. Estos tres, cuerpo, forma y respiración, constituyen y son lo que se ha hablado y llamado "cuerpo, alma y espíritu" del hombre.
Desde el momento en que la respiración individual toma posesión del cuerpo, opera el sistema digestivo, el sistema circulatorio y el sistema respiratorio; y, más tarde, el sistema generativo del cuerpo, a medida que éste se desarrolla. La respiración, como la vida del cuerpo, causa la digestión y la circulación y la respiración, y el poder generativo en el cuerpo. Estos cuatro procesos se llevan a cabo etapa por etapa a través de la estructura orgánica de esos sistemas.
Los alimentos que se toman en el cuerpo como sólidos, líquidos, aires y luces, son materiales utilizados por la respiración para construir toda la estructura del cuerpo, que se construye estrictamente de acuerdo con las especificaciones indicadas en la forma (el alma) del cuerpo. forma de aliento. La forma (el alma), o lado pasivo de la forma de respiración, tiene las especificaciones de cómo se debe diseñar la estructura; pero la respiración (la vida), como el lado activo de la forma de respiración, anima la forma y anima la estructura que construye en una estructura física viva.
La respiración es de cuatro tipos: la respiración física, la respiración de la forma, la respiración de la vida y la respiración de la luz. Y cada tipo de respiración es para la construcción de un cuerpo de este tipo. Cada tipo de respiración tiene o es de cuatro respiraciones subsidiarias. Entonces: las respiraciones físicas-sólidas, las físicas-líquidas, las físicas-ventiladas y las físicas-radiantes; la forma sólida, la forma líquida, la forma aireada y la forma radiante; la vida sólida, la vida líquida, la vida aireada y la vida radiante respiraciones; y la luz-solida, la luz-líquido, la luz-aireada y la luz radiante.
La forma (el alma) de la forma de respiración lleva dentro de ella el trazado de cuatro cuerpos, de los cuales es la forma que la respiración (la vida) de la forma de respiración construirá sucesivamente: el cuerpo físico, la forma -El cuerpo, el cuerpo de vida, el cuerpo de luz. Y cada uno de los cuatro tipos de cuerpos debe ser construido por las cuatro subsidiarias del tipo de su aliento.
Pero durante la vida humana, ni siquiera se respiran las cuatro subsidiarias de la respiración física. Por lo tanto, es imposible tener y mantener un cuerpo físico humano en la juventud y la salud. (Los detalles completos de este tema se dan en Pensamiento y destino.)
Durante la vida del cuerpo físico hay un metabolismo aproximado, o equilibrio, en la constante acumulación de tejido a partir de los alimentos ingeridos, y la destrucción o eliminación constante de los desechos del cuerpo. Esto se hace mediante la respiración (la vida) de la forma de respiración a través de los sistemas generativo y respiratorio, circulatorio y digestivo.
La respiración es el constructor, la respiración es el destructor, la respiración es el eliminador; y la respiración es el metabolizador o equilibrador entre la construcción y la destrucción, en el mantenimiento de un cuerpo vivo. Si se pudiera mantener el equilibrio, el cuerpo continuaría viviendo. Pero el equilibrio no se mantiene; por eso el cuerpo muere.
El cuerpo muere porque solo una pequeña cantidad de sólido físico, una porción más pequeña de líquido físico, una cantidad menor de aire físico y la menor cantidad de respiraciones físicas radiantes se respiran en el cuerpo. Por lo tanto, no se puede completar toda la estructura física.
Los residuos obstruyen y evitan el metabolismo constante; La forma de respiración abandona el cuerpo en el último brote, y el metabolismo se detiene. Sin la forma de respiración, el "alma viviente" (la "vida y el alma"), el cuerpo deja de ser un cuerpo viviente organizado. Entonces el cuerpo físico está muerto. Así se puede ver algo de lo que hace la forma de respiración (el alma viviente) durante la vida del cuerpo.
El deseo y la sensación, es decir, el Hacedor consciente, que, a través de la forma de respiración, ha operado la estructura física, se va con la forma de respiración. Una vez que la estructura física ha sido eliminada y cortada, la forma de respiración pasa con el Hacedor a través de los estados posteriores a la muerte. Al final del período posterior a la muerte, los cuatro sentidos y las unidades de composición que componen las unidades de la naturaleza transitoria en la estructura del cuerpo físico, se disocian y regresan a la naturaleza.
La forma (el alma) de la forma de respiración es una unidad indestructible; no puede dejar de ser; se reduce a una simple mota o punto, y permanece con o cerca del Hacedor hasta que deba manifestarse nuevamente. A su debido tiempo es animado por la respiración; luego, a través de la mezcla de las respiraciones de un hombre y una mujer, entra en el cuerpo de la mujer y causa la concepción; es la forma según la cual el nuevo cuerpo físico embrionario está construido, o tejido, o moldeado.
Al nacer, la respiración (la vida) ingresa al bebé en la primera toma de aire, establece su conexión con la forma (el alma) y toma posesión del cuerpo mediante la respiración; y mediante el crecimiento y el desarrollo, prepara el cuerpo infantil para la llegada del Hacedor.
Cuando los sentidos del cuerpo están entrenados para ver, oír, saborear y oler, entonces el Hacedor consciente, como sentimiento y deseo, entra nuevamente a través de la respiración y se aloja en los nervios voluntarios y la sangre del nuevo cuerpo. Esto dice algo de lo que hace la respiración (el alma) después de la muerte del cuerpo físico.
En el cuerpo físico, o después de la muerte del cuerpo físico, la forma o el contorno de la forma de respiración es de una materia demasiado fina para ser vista por cualquier instrumento o invención del hombre. Tampoco se puede ver con claridad; aunque al pensar puede ser percibido y comprendido mentalmente, e incluso sentirse como una forma en el cuerpo. Continúa “viviendo” y “muere” hasta que las cuatro respiraciones físicas del cuerpo físico forman un cuerpo físico de salud, y hasta que las cuatro respiraciones de forma forman la forma en una forma permanente; entonces no morirá; entonces la forma permanente regenerará e inmortalizará el cuerpo físico. El destino final de la forma de respiración, o "alma viviente" del cuerpo físico, es: ser restablecido en su forma perfecta, de la cual es el principio unitario eterno, en el cuerpo físico perfecto en el que una vez fue, y así ser salvado de las muertes. Esto indica cuál será el destino de la forma de respiración (el alma viviente).
El cuerpo físico no puede salvarse a sí mismo; La forma de respiración (el alma) no puede salvarse de la muerte. Es el deber del Hacedor consciente en cada cuerpo humano salvar la forma de respiración de la muerte y restablecerla en un cuerpo físico eterno; porque el Hacedor lo cambió y lo redujo, desde el estado perfecto en que se encontraba, hasta los estados de cambio y sus estados periódicos de vida y muerte.
El destino inevitable del Hacedor es salvar la forma de respiración (el alma viviente) mediante la regeneración del cuerpo físico y, por lo tanto, traer la resurrección de la forma de respiración a la vida inmortal; porque ningún otro poder que el Hacedor podría haber cambiado y reducido la forma de respiración a los estados a través de los cuales pasa; y, de la misma manera, ningún otro Doer puede restaurar su forma de respiración al estado de perfección en el que se encontraba.
El Hacedor en cualquier cuerpo humano puede continuar soñando a través de la vida; ya través de la muerte y de vuelta a la vida, y así posponer el trabajo. Pero su deber debe ser hecho, debe ser hecho por él, y por ningún otro. De este modo, se señala cómo y por qué debe cumplirse el destino de la forma de respiración.
¿Pero qué tiene que ver el “alma” individual y su destino con los fundamentos de la democracia? Dejanos ver.
Cuando uno ha satisfecho las demandas de su razón de que el "Yo" consciente inmutable no puede morir; cuando comprende que lo que antes se llamaba "el alma" es, de hecho, la forma en que su cuerpo físico fue construido, y por el cual se mantiene a través de la vida, y persiste a través de la muerte para ser la misma forma de la que otro cuerpo físico ser construido para que su "yo" vuelva a existir en el mundo; cuando aprende que la respiración es la vida de la forma (alma), y es el constructor y mantenedor del cuerpo según el modelo (la forma), entonces el único gobierno en el que se puede realizar el trabajo es una verdadera democracia. autogobierno, una civilización que perdurará ininterrumpidamente.
Por eso es importante que entiendas lo que tú, como el "Yo" consciente y el "alma", tienen que ver con los fundamentos de la democracia. Por lo tanto, se ha dado un breve resumen de lo que el “alma” es y hace durante la vida en el cuerpo y después de la muerte del cuerpo; cómo “muere” y se re-anima; y cómo prepara otro cuerpo físico para ti; cómo usted, el Hacedor y la forma de respiración reexisten cuerpo tras cuerpo, hasta que elija elevar y restaurar su forma de respiración (alma) en un cuerpo perfecto, en el que usted, el Hacedor, gobernará. Entonces la ley eterna será vindicada en la tierra y la justicia será satisfecha.
Nunca habrá una democracia que pueda perdurar, hasta que haya una comprensión razonablemente precisa: (1) de que la identidad de la persona consciente, que no cambia a través del cuerpo humano cambiante, nunca puede morir; (2) de lo que esa cosa ha sido llamada "el alma"; (3) de la relación entre la identidad de uno consciente y "el alma"; y, (4) del propósito de su existencia en el cuerpo físico humano.
Los fundamentos de la democracia son: rectitud como ley, y razón como justicia con libertad para expresar la opinión de uno; el derecho a elegir lo que uno hará o no hará; independencia con responsabilidad; y la práctica personal de autocontrol y autogobierno.
Cuando los pensamientos y actos de un pueblo están preocupados por estos fundamentos, hay una democracia, porque aquellos a quienes los individuos eligen para el gobierno son representantes de su propio autogobierno como individuos. Pero, cuando los representantes de las personas que son elegidos para el gobierno expresan sus sentimientos y deseos sin tener en cuenta el autocontrol, insisten en su propia independencia sin responsabilidad por sus palabras y actos, privan a otros de sus derechos al obligarlos a hacer lo que se les dice. hacer, y cambiar el significado de la ley y la justicia para ser el logro de lo que ellos Entonces, cualquiera que sea la política o la forma de ese gobierno civil, no será la democracia.
Como hay estados 48, independientes pero organizados en una unión y gobierno como los Estados Unidos, cada cuerpo humano es una unión permanente de células y órganos soberanos y sistemas organizados para la acción común interna y externa como un solo gobierno. Los sentimientos y deseos del Hacedor consciente que habita en cada cuerpo humano son comparables a las personas que habitan en un país: ellos, los sentimientos y deseos, determinan el tipo de gobierno que tendrán en ese cuerpo humano.
La forma de respiración de cada cuerpo humano es el alma viviente; pero es solo un autómata que ocupa el sistema nervioso en el cuerpo. Responde a la naturaleza; y por naturaleza está hecho para realizar todas las funciones involuntarias del cuerpo; y, debido a los sentimientos y deseos conscientes del Hacedor que actúa desde el sistema nervioso voluntario y la sangre, está hecho para realizar todos los actos voluntarios del cuerpo, como hablar, caminar y todos los demás actos musculares. La forma de la respiración responde y obedece fácilmente a los impulsos de la naturaleza; pero debe ser instruido por el pensamiento, y disciplinado en la práctica de todos los actos voluntarios, para que pueda volverse como si estuviera capacitado en los oficios, artes y ciencias. Se practica en su técnica por el pensamiento de los sentimientos y deseos. El pensamiento repetido de los sentimientos y deseos se inscribe como estatutos sobre la forma (el alma) del cuerpo, estatutos que son las leyes de los hábitos de pensamientos y actos corporales del ser humano. Los hábitos de pensamientos y actos pueden ser anulados, y nuevas leyes pueden ser promulgadas por su pensamiento cuando los sentimientos y deseos cambian su propósito o los sujetos. Entonces el nuevo pensamiento se inscribe en la forma (el alma) del cuerpo, como los hábitos de los pensamientos y actos del humano.
Cambiar la forma de gobierno corporal de una autocracia, o despotismo, o confusiones de gobierno a democracia, requiere medidas heroicas. Requiere que los héroes y las heroínas sean hombres y mujeres autodirigidos y autogobernados; y el autocontrol y el autogobierno hacen héroes y heroínas de individuos. Hay hombres y mujeres en los Estados Unidos que se convertirán en héroes y heroínas tan pronto como se den cuenta de que, al ser autocontrolados y autogestionados, tomarán el camino más seguro (sin ningún partido político) de inaugurar una verdadera democracia. Es decir, exigiendo la nominación de personajes honestos y veraces, y eligiendo a los hombres o mujeres de la independencia con responsabilidad.
La inteligencia, junto con su destino, permitió que algunos grandes hombres proporcionaran a los estadounidenses la Constitución de los Estados Unidos, la bendición más grande que se haya otorgado a un pueblo que desea la libertad. La Constitución pone el poder supremo del gobierno en manos del pueblo. Tanto como eso nunca se ha hecho para cualquier persona; Más de eso nunca se puede hacer, para cualquier persona. La Constitución no da ni puede dar a la gente salud, riqueza o felicidad; pero les da el derecho y la oportunidad de tener o de obtener estas cosas para sí mismos.
La Constitución otorga a cada ciudadano un derecho claro de ser, querer, hacer o tener, cualquier cosa que pueda ser, querer, hacer o tener; pero no puede dar a nadie capacidad o independencia; él mismo debe hacer lo que debe hacer para independizarse; para salir del estado de dependencia del niño, para desarrollar la autosuficiencia haciendo por sí mismo lo que sabe que debe hacer para hacerlo responsable. No puede haber independencia sin responsabilidad.
Si los individuos de la gente no están vitalmente interesados en tener y en poseer el poder de autogobierno que les confía la Constitución, entonces se les quitará el poder y la Constitución, por cualquier medio. Entonces, en lugar de que el gobierno sea del pueblo y dependa del pueblo, el pueblo quedará sujeto al gobierno y dependerá del gobierno.
En los Estados Unidos nos hemos acostumbrado tanto a la libertad que no la apreciamos; Puede ser que no apreciemos nuestra libertad hasta que la perdamos. Entonces será demasiado tarde para recuperarla sin una revolución. Pero un pueblo que renunciará a su libertad, por negligencia o por cualquier consideración, no es probable que lo recupere por medio de la revolución. La revolución o la pérdida de la libertad se pueden prevenir practicando el autogobierno y eligiendo el cargo únicamente a aquellos que son razonablemente autónomos y, por lo tanto, son independientes de los partidos y son responsables.
Ningún hombre, no pocos hombres, puede salvar a la gente y al país. Si se quiere salvar a la gente, deben salvar su libertad y al país para sí mismos. Los hombres que son grandes y que están imbuidos de su responsabilidad de liderazgo son deseados y son necesarios para establecer la verdadera democracia. Pero el hecho obvio es que, por muy grandes que sean algunos hombres como defensores de los derechos de las personas, no pueden tener éxito a menos que la democracia sea un gobierno autodidacta y la gente esté decidida a hacer lo que sea necesario para ellos. Con ellos mismos como individuos para inaugurar y mantener una verdadera democracia.
Si la gente va a permitir que continúe la corrupción en la política de partidos; Si la gente permite la compra o el intercambio de votos por parte de políticos astutos del partido, y si al final de una elección, la gente tolerará la afirmación del partido entrante de que "a los vencedores pertenecen los despojos", entonces la gente continuará ser "el botín", y más tarde perderán la libertad que tienen.
Entonces el gobierno cambia, y la democracia y la civilización habrán sido un fracaso.
¡No! La gente nunca puede tener una democracia hecha por unos pocos hombres; ni siquiera por un paternalismo benevolente, porque eso seguramente terminaría en la caída del gobierno. Las personas deben hacer la democracia, y cada individuo debe hacer una democracia de sí mismo y de su cuerpo, y de sí misma y de su cuerpo. Todo hombre o mujer, sin darse cuenta del hecho, es un gobierno individual, en su propio cuerpo o en el suyo. Si el gobierno de un individuo es una democracia, bueno y bueno. Si no es una democracia, ese individuo puede cambiar su gobierno para que sea una democracia.
El cuerpo individual es el país. Los sentimientos y deseos en el cuerpo son como los ciudadanos en el país: las mujeres individuales y los hombres individuales. Aquellas personas cuyos sentimientos y deseos son tan coordinados, controlados y auto-gobernados que sienten y desean y trabajan por el bienestar individual de sí mismos y sus cuerpos, y el bienestar de aquellos con quienes están involucrados, son tantas democracias individuales.
Aquellos individuos cuyos sentimientos y deseos se agrupan en muchas "partes", cada "fiesta" que intenta superar a los demás para asegurar su propio interés, o si el deseo de uno trata de dominar y destruir y arruinar a otros para lograr sus propios objetivos, entonces esos individuos No son democracias. Son otras formas de gobierno, o son cuerpos sin gobierno y desordenados, condenados a la ruina y la ruina.
Para tener una verdadera democracia en los Estados Unidos de América, las personas pueden negarse a dar poder a los políticos de los partidos. Pueden hacer saber que votarán solo por aquellos hombres cuyo interés será trabajar para todas las personas como un solo pueblo, y para los hombres que son independientes y responsables. Si la gente se niega a ser engañada por los partidos y los políticos de los partidos; si la gente pide y exige que se otorguen puestos de gobierno solo a aquellos que son independientes y responsables, tales hombres y mujeres se acercarán. Y servirán a la gente cuando la gente realmente quiera la independencia con responsabilidad. Pero la gente debe hacer saber definitivamente que no tendrá otro gobierno que la verdadera democracia, el autogobierno, sin objeciones ni objeciones ni compromisos.
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