Cuando ma haya pasado por mahat, ma seguirá siendo ma; pero ma se unirá con mahat, y será un mahat-ma.

-El zodiaco.

EL REINO UNIDO

WORD

ADEPTOS, MAESTROS Y MAHATMAS

(Concluido)

CON el tema de la limpieza, uno aprende sobre el tema de la comida. Quien ingrese a la escuela de los maestros debe saber cuáles son sus necesidades de alimentos, y cuál es el tipo y la cantidad que debe tomarse. El tipo de alimento que necesita, para empezar, dependerá de sus poderes digestivos y asimilativos. Algunos obtienen solo un poco de mucha comida. Algunos son capaces de nutrirse mucho de poca comida. Un hombre no necesita molestarse si el trigo sin triturar, el arroz en copos, la carne, el pescado o las nueces, es el alimento adecuado para él. La honestidad le dirá lo que necesita comer. El tipo de alimento que se necesita para uno mismo designado en la escuela de los maestros es de palabras y pensamientos.

Las palabras y los pensamientos son demasiado simples para la mayoría de las personas, pero lo harán para el discípulo. Son lo que necesita. Las palabras y los pensamientos son el alimento que uno puede utilizar al principio, y las palabras y los pensamientos se usarán a partir de entonces, cuando sea más que humano. En la actualidad, las palabras tienen poco valor y son solo sonidos vacíos, y los pensamientos no pueden encontrar alojamiento y pasan sin digerir a través de la mente. Cuando uno estudia palabras y aprende su significado, son para él como alimento. Como puede ver cosas nuevas y viejas en las palabras, toma una nueva vida mental. Comienza a pensar y se deleita en el pensamiento como su comida. Tiene nuevos usos para su tracto digestivo mental.

En la actualidad, las mentes de los hombres son incapaces de digerir palabras y asimilar pensamientos. Pero hacer esto corresponde a alguien que sería un discípulo. Las palabras y los pensamientos son su dieta. Si uno no puede crearlos él mismo, debe usar los que tiene. La mente toma, circula, digiere y asimila su comida leyendo, escuchando, hablando y pensando. La mayoría de las personas se opondrían a tomar drogas y cosas venenosas e indigeribles como alimento con sus sopas, ensaladas y carnes, para evitar lesiones y requerir al médico; pero leerán con avidez la última novela amarilla y el periódico familiar, con sus violaciones, asesinatos, corrupciones, corrupción y adoración abyecta de la riqueza y la última excrecencia de la moda. Escucharán calumnias y calumnias a otros, disfrutando de chismes sobre la mesa de té o cartas, en la ópera o después de la iglesia, y pasarán momentos extraños en la planificación de conquistas sociales, o pensarán en nuevas empresas comerciales dentro de los límites de la ley; esto durante la mayor parte del día, y en la noche sus sueños son de lo que han escuchado, pensado y hecho. Se han hecho muchas cosas buenas y ha habido muchos pensamientos amables y palabras agradables. Pero la mente no prospera con una dieta demasiado mixta. Como el cuerpo de un hombre está hecho de la comida que come, la mente de un hombre está hecha de las palabras y los pensamientos que piensa. Quien sería un discípulo de los maestros necesita comida simple de palabras simples y pensamientos sanos.

Las palabras son las creadoras del mundo, y los pensamientos son los espíritus que se mueven en ellas. Todas las cosas físicas se ven como palabras, y los pensamientos están vivos en ellas. Cuando uno ha aprendido algo de los temas de limpieza y comida, cuando puede distinguir algo de la diferencia entre su personalidad y el ser que lo habita, su cuerpo tendrá un nuevo significado para él.

Los hombres ya son en cierta medida conscientes del poder del pensamiento y lo están usando, aunque temerariamente. Habiendo encontrado el poder gigante, se deleitan en verlo hacer cosas, sin cuestionar lo correcto. Puede costar mucho dolor y tristeza antes de darse cuenta de que el pensamiento puede producir tanto daño como bien, y se hará más daño que bien usando el pensamiento como un poder impulsor, a menos que se conozcan los procesos del pensamiento, se obedezcan las leyes que los gobiernan. y aquellos que usan ese poder están dispuestos a mantener un corazón limpio y no decir mentiras.

El pensamiento es el poder que hace que el hombre viva de vida en vida. El pensamiento es la causa de lo que el hombre es ahora. El pensamiento es el poder que crea sus condiciones y su entorno. El pensamiento le proporciona trabajo, dinero y comida. El pensamiento es el verdadero constructor de casas, barcos, gobiernos, civilizaciones y el mundo mismo, y el pensamiento vive en todo esto. El pensamiento no es visto por los ojos del hombre. El hombre mira a través de sus ojos las cosas que el pensamiento ha construido; él puede ver el pensamiento viviendo en las cosas que ha construido. El pensamiento es un trabajador constante. El pensamiento funciona incluso a través de la mente que no puede ver el pensamiento en las cosas que ha construido. A medida que el hombre ve el pensamiento en las cosas, el pensamiento se vuelve cada vez más presente y real. Aquellos que no pueden ver el pensamiento en las cosas deben servir a su aprendizaje hasta que puedan, entonces se convertirán en trabajadores y luego en maestros de pensamiento en lugar de ser conducidos ciegamente por él. El hombre es esclavo del pensamiento, incluso mientras se cree su amo. Enormes estructuras aparecen a las órdenes de su pensamiento, los ríos se cambian y las colinas se eliminan a su pensamiento, los gobiernos son creados y destruidos por su pensamiento, y él piensa que él es el maestro del pensamiento. El desaparece; Y él viene de nuevo. Nuevamente crea, y otra vez desaparece; y tan seguido como venga será aplastado, hasta que aprenda a conocer el pensamiento y vivir en el pensamiento en lugar de su expresión.

El cerebro del hombre es el útero en el que concibe y lleva sus pensamientos. Para conocer el pensamiento y la naturaleza del pensamiento, uno debe tomar un tema de pensamiento y pensarlo, amarlo y ser fiel a él, y trabajar para ello de la manera legítima que el sujeto mismo le dará a conocer. Pero debe ser cierto. Si permite que su cerebro entretenga temas de pensamiento desfavorables para el que elija, será el amante de muchos y dejará de ser el verdadero amante de uno. Su progenie será su ruina. Morirá, porque el pensamiento no lo habrá admitido en su secreto. No habrá aprendido el verdadero poder y el propósito del pensamiento.

Quien piense solo cuando y mientras le plazca pensar, o quien piense porque es asunto suyo pensar, en realidad no piensa, es decir, no pasa por el proceso de formar un pensamiento como debería ser formado, y él no aprenderá.

Un pensamiento pasa por el proceso de concepción, gestación y nacimiento. Y cuando uno concibe y lleva un pensamiento a través de la gestación y lo da a luz, entonces sabrá del poder del pensamiento, y que un pensamiento es un ser. Para dar a luz un pensamiento, uno debe tomar un tema de pensamiento y debe reflexionar sobre él y ser fiel a él, hasta que su corazón y su cerebro le den calor y lo despierten. Esto puede llevar muchos días o muchos años. Cuando su sujeto responde a su mente melancólica, su cerebro se acelera y concibe el sujeto. Esta concepción es como iluminación. El tema es conocido por él, por lo que parece. Pero aún no lo sabe. Él solo tiene un germen de conocimiento, el germen acelerado de un pensamiento. Si no lo nutre, el germen morirá; y como no logra nutrir germen tras germen, por fin será incapaz de concebir un pensamiento; su cerebro se volverá estéril, estéril. Debe pasar por el período de gestación del pensamiento y llevarlo al nacimiento. Muchos hombres conciben y dan a luz pensamientos. Pero pocos hombres los soportarán bien y los llevarán bien formados al nacimiento, y pocos aún podrán o seguirán el proceso de desarrollo del pensamiento con paciencia, conciencia e inteligencia hasta su nacimiento. Cuando pueden hacerlo, pueden sentir su inmortalidad.

Aquellos que no pueden concebir un pensamiento y seguirlo a través de todos sus cambios y períodos de desarrollo y observar su nacimiento, crecimiento y poder, no deben debilitar sus mentes y mantenerlos inmaduros por remordimientos inútiles y deseos ociosos. Hay un medio listo por el cual pueden madurar para el pensamiento.

El medio por el cual uno puede hacerse maduro y apto para el pensamiento es, primero, procurar y aplicar la limpieza simple al corazón, y al mismo tiempo estudiar las palabras. Las palabras significan poco para el hombre común. Significan mucho para aquellos que conocen el poder del pensamiento. Una palabra es un pensamiento incorporado. Es un pensamiento expresado. Si uno toma una palabra y la acaricia y la examina, la palabra que toma le hablará. Le mostrará su forma y cómo fue hecha, y esa palabra que antes era para él un sonido vacío le impartirá su significado como recompensa por llamarla a la vida y darle compañía. Puede aprender una palabra tras otra. Los léxicos le darán una familiaridad pasajera con las palabras. Los escritores que puedan hacerlos lo pondrán en una situación más familiar. Pero él mismo debe elegirlos como sus invitados y compañeros. Se le darán a conocer a medida que se deleite en su compañía. Por tales medios, un hombre se volverá apto y listo para concebir y soportar un pensamiento.

Hay muchos temas de pensamiento que deberían venir al mundo, pero los hombres aún no pueden darles a luz. Muchos son concebidos pero pocos nacen adecuadamente. Las mentes de los hombres son padres poco dispuestos y sus cerebros y corazones son madres falsas. Cuando el cerebro de uno concibe, está eufórico y comienza la gestación. Pero sobre todo el pensamiento nace o es abortivo porque la mente y el cerebro son falsos. El pensamiento que fue concebido y que debía haber venido al mundo y expresado en forma apropiada, sufre la muerte a menudo porque quien lo llevaba lo llevó a sus fines egoístas. Sintiendo el poder, lo ha prostituido con sus propios diseños y ha convertido el poder para resolver sus fines. De modo que aquellos que podrían haber traído al mundo pensamientos que habrían sido grandes y buenos, les han negado el nacimiento y han producido monstruosidades en su lugar que no dejan de alcanzarlos y aplastarlos. Estas cosas monstruosas encuentran suelo fructífero en otras mentes egoístas y hacen un gran daño en el mundo.

La mayoría de las personas que piensan que están pensando no piensan en absoluto. No pueden o no dan a luz pensamientos. Sus cerebros son solo los campos donde se preparan pensamientos nacidos muertos y pensamientos abortivos o por donde pasan los pensamientos de otros hombres. No muchos hombres en el mundo son realmente pensadores. Los pensadores aportan los pensamientos que se trabajan y desarrollan en los campos de otras mentes. Las cosas que los hombres confunden y que piensan que piensan, no son pensamientos legítimos; es decir, no son concebidos ni dados a luz por ellos. Gran parte de la confusión cesará a medida que las personas piensen menos sobre muchas cosas y traten de pensar más sobre menos cosas.

El cuerpo de uno no debe ser despreciado, ni debe ser venerado. Debe ser cuidado, respetado y valorado. El cuerpo del hombre será el campo de sus batallas y conquistas, el salón de sus preparativos de iniciación, la cámara de su muerte y el útero de su nacimiento en cada uno de los mundos. El cuerpo físico es cada uno de estos.

La función más grande y más noble, más secreta y sagrada que puede realizar el cuerpo humano es dar a luz. Hay muchos tipos de nacimiento que el cuerpo humano puede dar. En su estado actual, solo puede dar a luz físicamente y no siempre es apto para ese trabajo. El cuerpo físico también puede dar a luz a un cuerpo experto, y a través del cuerpo físico también puede nacer el cuerpo maestro y el cuerpo mahatma.

El cuerpo físico se desarrolla y elabora en la región pélvica y nace del lugar del sexo. Un cuerpo experto se desarrolla en la región abdominal y pasa a través de la pared abdominal. Un cuerpo maestro es llevado en el corazón y asciende por la respiración. El cuerpo de mahatma se lleva en la cabeza y nace a través del techo del cráneo. El cuerpo físico nace en el mundo físico. El cuerpo experto nace en el mundo astral. El cuerpo maestro nace en el mundo mental. El cuerpo de mahatma nace en el mundo espiritual.

Las personas de buen sentido que han cuestionado seriamente la probabilidad de que existan seres como adeptos, maestros o mahatmas, pero que ahora creen que la necesidad los exige y que son probables, objetarán indignados cuando se les diga que los adeptos nacen a través de la pared abdominal. , los maestros nacen del corazón y que el mahatma nace a través del cráneo. Si hay adeptos, maestros y mahatmas, deben llegar a existir de alguna manera, pero de una manera grandiosa, gloriosa y superior, y convertirse en seres de su poder y esplendor. Pero al pensar que nacieron a través del cuerpo de un amigo o el propio cuerpo, el pensamiento es impactante para la inteligencia y la afirmación parece increíble.

Aquellos a quienes esto parece impactante no se les puede culpar. Es extraño. Sin embargo, el nacimiento físico es tan extraño como otros nacimientos. Pero si vuelven a la memoria de los años de la primera infancia, tal vez recuerden que luego experimentaron un shock tan severo. Sus mentes estaban poco preocupadas por las opiniones de ellos mismos y del mundo que los rodeaba. Sabían que vivían y que venían de algún lado y estaban contentos con el pensamiento hasta que otro niño les explicó, y luego se burlaron o se atrevieron a preguntarle a la madre. Esos días han pasado; Vivimos en otros ahora. Sin embargo, aunque mayores, todavía somos niños. Vivimos; esperamos la muerte; Esperamos la inmortalidad. Como los niños, suponemos que será de una manera milagrosa, pero preocupamos poco a nuestras mentes al respecto. La gente está dispuesta a ser inmortal. La mente salta ante el pensamiento. Las iglesias del mundo son monumentos al deseo del corazón por la inmortalidad. Como cuando los niños, nuestra modestia, buen sentido y aprendizaje se sorprenden al escuchar nacimientos de cuerpos inmortales. Pero el pensamiento se vuelve más fácil a medida que envejecemos.

El discípulo de los maestros considera su cuerpo de manera diferente que cuando era un niño del mundo. Cuando limpia su corazón con honestidad y no miente, su corazón se convierte en un útero, y en la pureza del pensamiento concibe en su corazón un pensamiento; él concibe el pensamiento maestro; esa es la concepción inmaculada. En una concepción inmaculada, el corazón se convierte en un útero y tiene las funciones de un útero. En esos momentos, los órganos del cuerpo tienen una relación diferente entre sí que en una concepción física. Hay un proceso análogo en todas las formas de nacimiento.

Los cuerpos físicos rara vez se han concebido con pureza. Por lo general, han sido concebidos por la injusticia, nacidos del dolor y el miedo, afectados por enfermedades y sucumbidos a la muerte. Si los cuerpos físicos fueran concebidos en pureza, llevados a través del período de gestación hasta el nacimiento en pureza, y luego fueran criados inteligentemente, vivirían en ellos hombres de tal poder físico y poder que la muerte encontraría difícil alcanzarlos.

Para que los cuerpos físicos sean concebidos con pureza, tanto el hombre como la mujer deben pasar por un período de prueba mental y preparación corporal antes de permitir la concepción. Cuando el cuerpo físico se usa para prostitución legitimada u otra, no es apto para introducir cuerpos humanos dignos en el mundo. Durante algún tiempo, los cuerpos vendrán al mundo como lo hacen ahora. Las mentes virtuosas buscan cuerpos dignos para encarnar. Pero todos los cuerpos humanos diseñados son para mentes que esperan su disposición para entrar. Los cuerpos físicos diferentes y dignos deben estar listos y esperar a las mentes superiores de la nueva raza por venir.

Después de la concepción física y antes de que el feto haya tomado una nueva vida, encuentra su nutrición dentro del corion. Después de que ha encontrado vida y hasta el nacimiento, su alimento es provisto por la madre. A través de su sangre, el feto se alimenta del corazón de su madre.

En una concepción inmaculada hay un cambio en la relación de los órganos. En la concepción inmaculada, cuando el corazón se ha convertido en el útero para la preparación del cuerpo maestro, la cabeza se convierte en el corazón que lo alimenta. El pensamiento maestro concebido en el corazón es suficiente para sí mismo hasta que el cuerpo en crecimiento tome una nueva vida. Entonces la cabeza, como el corazón, debe suministrar la comida que dará a luz al nuevo cuerpo. Hay una circulación de pensamiento entre el corazón y la cabeza como hay entre el feto y el corazón de su madre. El feto es un cuerpo físico y se nutre de sangre. El cuerpo maestro es un cuerpo de pensamiento y debe ser alimentado por el pensamiento. El pensamiento es su alimento y el alimento por el cual se alimenta el cuerpo maestro debe ser puro.

Cuando el corazón está suficientemente limpio, recibe un germen formado por la quintaesencia de su vida. Luego desciende un rayo a través de la respiración que fecunda el germen en el corazón. El aliento que viene así es el aliento del padre, el maestro, la propia mente superior, no encarnado. Es una respiración que se reviste de la respiración de los pulmones y llega al corazón y desciende y acelera el germen. El cuerpo maestro asciende y nace a través de la respiración.

El cuerpo del mahatma se concibe en la cabeza cuando los gérmenes masculinos y femeninos del mismo cuerpo se encuentran allí con un rayo desde arriba. Cuando se produce esta gran concepción, la cabeza se convierte en el útero donde se concibe. Al igual que en el desarrollo fetal, el útero se convierte en el órgano más importante del cuerpo y todo el cuerpo contribuye a su construcción, por lo que cuando el corazón o la cabeza actúan como útero, todo el cuerpo se usa principalmente y principalmente para contribuir al apoyo del cuerpo. Corazón y cabeza.

El corazón y la cabeza del hombre aún no están listos para ser los centros de operaciones del cuerpo de un maestro o un mahatma. Ahora son centros de los cuales nacen palabras y pensamientos. El corazón o la cabeza del hombre son como úteros en los que concibe y da a luz cosas de debilidad, fuerza, belleza, poder, amor, crimen, vicio y todo lo que hay en el mundo.

Los órganos generativos son los centros de procreación. La cabeza es el centro creativo del cuerpo. Puede ser utilizado como tal por el hombre, pero quien lo haga el útero de la creación debe respetarlo y honrarlo como tal. En la actualidad, los hombres usan sus cerebros con fines de fornicación. Cuando se le da ese uso, la cabeza es incapaz de dar a luz grandes o buenos pensamientos.

Quien se designa a sí mismo como discípulo en la escuela de los maestros, e incluso para cualquier noble propósito de la vida, puede considerar su corazón o cabeza como los creadores y lugares de nacimiento de sus pensamientos. Quien se ha comprometido a pensar en la vida inmortal, quien sabe que su corazón o cabeza es el lugar santísimo, ya no puede vivir la vida del mundo sensual. Si intenta hacer ambas cosas, su corazón y su cabeza serán lugares de fornicación o adulterio. Las avenidas que conducen al cerebro son canales a lo largo de los cuales entran pensamientos ilícitos para tener relaciones sexuales con la mente. Estos pensamientos deben mantenerse fuera. La forma de prevenirlos es limpiar el corazón, elegir temas de pensamiento dignos y hablar con sinceridad.

Los adeptos, maestros y mahatmas pueden ser tomados como sujetos de pensamiento y serán de beneficio para el pensador y su raza. Pero estos temas serán de beneficio para aquellos que solo usarán su razón y su mejor juicio en la consideración. No debe aceptarse ninguna declaración sobre este asunto, a menos que sea atractiva para la mente y el corazón como verdadera, o que la experiencia y la observación de la vida la confirmen y justifiquen, y parezca razonable en armonía con el progreso, la evolución y el desarrollo futuros. de hombre.

Los artículos anteriores sobre adeptos, maestros y mahatmas pueden ser beneficiosos para el hombre de buen juicio, y no pueden hacerle daño. También pueden ser beneficiosos para el hombre imprudente si presta atención a los consejos dados y no intenta hacer cosas que infiere de lo que lee pero que no han sido escritas.

El mundo ha sido informado sobre adeptos, maestros y mahatmas. No presionarán su presencia sobre los hombres, sino que esperarán hasta que los hombres puedan vivir y crecer. Y los hombres vivirán y crecerán en él.

Dos mundos buscan la entrada o el reconocimiento en la mente del hombre. La humanidad ahora está decidiendo cuál de los mundos preferirá: el mundo astral de los sentidos o el mundo mental de la mente. El hombre tampoco es apto para entrar, pero aprenderá a entrar en uno. No puede entrar en ambos. Si decide por el mundo astral de los sentidos y trabaja para eso, quedará bajo el aviso de los adeptos, y en esta vida o en los que vendrán será su discípulo. Si decide por el desarrollo de su mente, será verdaderamente reconocido por los maestros y será un discípulo en su escuela. Ambos deben usar sus mentes; pero él de los sentidos usará su mente para obtener o producir las cosas de los sentidos y obtener acceso al mundo de los sentidos internos, y mientras trata de pensar en ello y mantiene el pensamiento en su mente y trabajará para obtener la entrada, el El mundo de los sentidos internos, el mundo astral, se volverá cada vez más real para él. Dejará de ser una especulación y puede ser conocido por él como una realidad.

Quien conozca a los maestros y entre en el mundo mental debe dedicar el poder de su pensamiento al desarrollo de su mente, a llamar al uso de las facultades de su mente independientemente de sus sentidos. No debe ignorar el mundo sensorial interno, el mundo astral, pero si lo siente, debe tratar de usar sus facultades hasta que desaparezca. Al pensar e incluso al tratar de pensar en el mundo mental, la mente se sintoniza con él.

Solo una pequeña partición, un velo, divide el pensamiento del hombre del mundo mental, y aunque siempre está presente y su reino natal, parece extraño, extraño, desconocido, al exilio. El hombre seguirá siendo un exiliado hasta que haya ganado y haya pagado su rescate.

El fin