La fundación de la palabra
Comparte esta página



EL REINO UNIDO

WORD

♓︎

Vol 18 Febrero 1914 No. 5

Copyright 1914 por HW PERCIVAL

FANTASMAS

(Continuado)
Fantasmas de pensamiento de hombres vivos

Los fantasmas de pensamiento RACIALES o nacionales son causados ​​por el pensamiento acumulado de una raza o personas alrededor de un tema, en conexión con el espíritu local de esa parte de la tierra a la que están apegados en el pensamiento. Entre tales fantasmas están el fantasma de la cultura nacional, el fantasma de la guerra, el fantasma del patriotismo, el fantasma del comercio y el fantasma de la religión.

El fantasma de la cultura de una raza viva es la totalidad del desarrollo de una nación o raza en cuanto al gusto y la civilización, especialmente en cuanto a literatura, arte y gobierno. El fantasma de la cultura lleva a las personas a perfeccionarse a lo largo de las líneas nacionales en literatura, artes y observancias del gusto social y las comodidades. Tal fantasma puede tolerar la asunción o absorción por parte de un pueblo de ciertas características de la vida nacional de otra nación, pero el fantasma de la cultura nacional influirá y modificará las características recientemente adoptadas para que se adapten a la naturaleza del fantasma de la cultura nacional.

Un fantasma de guerra es el pensamiento nacional y la inclinación hacia la guerra, respaldado por los pensamientos del pueblo en su conjunto. Es el pensamiento colectivo de los hombres vivos.

Similar al fantasma de la guerra y al fantasma de la cultura está el fantasma nacional del pensamiento del patriotismo, que se expande y, a su vez, se nutre del pensamiento de cada hijo del suelo. Los desechos estériles, las costas rocosas, las montañas sombrías, el suelo inhóspito, se dedican a este fantasma tanto o más que campos dorados, puertos seguros y tierras ricas.

El fantasma del comercio surge de los pensamientos de un pueblo sobre sus necesidades económicas de acuerdo con el agua, la tierra y el aire de su parte de la tierra, es decir, sus recursos especiales, clima, ambientes y necesidades. Las personas introducidas de otros países agregan elementos que pueden calificar, pero están dominados por el fantasma nacional.

Bajo los pensamientos acumulados de vender, comprar, pagar y negociar bajo estas condiciones, se desarrollan ciertos rasgos mentales nacionales definidos. Pueden llamarse el pensamiento nacional fantasma del comercio. La presencia de este fantasma, aunque no se llama con este nombre, es sentida por los extranjeros que vienen a un país, a diferencia de la actitud comercial de su propio país. Este pensamiento fantasma de hombres vivos durará tanto como los hombres lo apoyen con su pensamiento y energía.

El fantasma del pensamiento de la religión se diferencia de los otros fantasmas del pensamiento nacional en que a veces domina varias naciones o partes de varias naciones. Es un sistema de culto religioso construido en una forma inspirada en el pensamiento que causó la religión, por mentes que, aunque impresionadas con ese pensamiento, aún no han logrado comprender su verdad y su significado. La gente alimenta al fantasma con su pensamiento; su devoción y la esencia de sus corazones salen a apoyar al fantasma. El fantasma se convierte en una influencia tiránica y convincente sobre las mentes de la gente. Sus adoradores creen que es la cosa más bella, maravillosa y poderosa del mundo.

Pero aquel que adora a un fantasma religioso ve en cualquier otro fantasma religioso simplemente un espectro sin sustancia, y se pregunta cómo la gente puede amar algo que es tan absurdo, ridículo y salvaje. Por supuesto, un fantasma religioso no es religión, ni el pensamiento del que se tomó un sistema religioso.

La edad está determinada por la actuación de la mente en porciones particulares de la tierra y, por lo tanto, provoca la civilización en algunos y el retroceso en otros. La edad, al igual que las divisiones más pequeñas de las vidas de razas e individuos, tiene su fantasma de pensamiento, que es la totalidad de la corriente mental que fluye en una dirección particular durante esa edad. En una época, el pensamiento dominante será de religión, nuevamente de misticismo, nuevamente de literatura, de caballería, feudalismo, democracia.

Tal es un resumen del origen, naturaleza, efecto y fin de algunos de los fantasmas de pensamiento individual, familiar y racial de los vivos.

Cada fantasma de pensamiento, desde el fantasma individual hasta el fantasma de la época, tiene su comienzo, un período de construcción, un período de poder y un final. Entre el inicio y el final, las actividades son mayores o menores bajo la ley universal de los ciclos. La duración de los ciclos está determinada por la coherencia de los pensamientos que crean y alimentan al fantasma. El final del último ciclo es el final del fantasma.

Los fantasmas de un hombre vivo —el fantasma físico, un fantasma del deseo y un fantasma del pensamiento— pueden combinarse en diferentes grados y proporciones. El fantasma físico es la forma astral, semi-física que mantiene las células y la materia física, llamada el cuerpo físico, en su lugar (ver La Palabra, Agosto de 1913, "Fantasmas") Un fantasma del deseo es la forma tomada bajo ciertas condiciones por una porción del deseo cósmico, individualizado y apropiado por un hombre (ver La Palabra, Septiembre de 1913, "Fantasmas") Un fantasma de pensamiento de un hombre vivo es lo producido en el mundo mental por la acción continua de su mente en una dirección (ver La Palabra, Diciembre de 1913, "Fantasmas").

Existen numerosas combinaciones de los fantasmas de un hombre vivo. En cada combinación predominará uno de estos tres factores. El pensamiento da dirección y coherencia, el deseo proporciona la energía y el fantasma físico da apariencia física, donde eso se ve.

A veces se reciben informes de la aparición a una persona de un pariente de sangre, amante o amigo cercano, cuyo cuerpo físico, sin embargo, está en un lugar distante. Los informes dicen que estas apariciones permanecen solo por un corto tiempo; a veces transmiten un mensaje; a veces no dicen nada; Sin embargo, la impresión que dejan en la persona que los ve es de estar en el trabajo, en peligro o sufriendo. Tal apariencia es generalmente una combinación del pensamiento del distante con una cierta porción de su fantasma físico, y con el deseo de transmitir un mensaje u obtener información. El intenso pensamiento de lo distante, de sí mismo en su forma física, está conectado con su pariente o amado; el deseo como energía provoca una proyección de su pensamiento con una cierta porción de su fantasma físico, necesario para darle a su pensamiento y deseo la apariencia de una forma física, y así aparece en su forma física a la persona en la que se piensa. La apariencia dura mientras su pensamiento se adhiera a la persona pensada.

Una persona que tiene un deseo intenso de descubrir la condición de la salud de un pariente que cree enfermo, o de recordar cierta señal de la calle una vez visto, o un lugar que ha visitado, puede, por un intenso pensamiento y el deseo de obtener esta información. , tome de su fantasma físico esa porción necesaria para dar forma a su pensamiento, y así proyectarse en el pensamiento y obtener la información, por ejemplo, sobre la salud de su madre, o sobre el nombre de la firma en un cartel de la calle, o sobre el escena particular Mientras él está así en un pensamiento profundo y la combinación (de su deseo de pensamiento y fantasma físico) se proyecta al lugar distante, puede ser que "él" se vea mirando el letrero, o parado en la habitación de su madre, aunque no verá a nadie que lo vea a él. Solo verá a la persona o cosa en la que se basa su pensamiento. La figura aquí llamada "él", vista por terceras personas como parada en una calle frente al letrero de la calle, se verá como un disfraz de calle, por regla general, aunque el real puede no estar así vestido. La razón es que cuando piensa en sí mismo como si estuviera parado en la calle frente al letrero, naturalmente piensa en sí mismo con su sombrero y su atuendo callejero.

Excepto por alguien que tiene una larga experiencia en salir en su forma de pensamiento y así obtener información, no se obtendrá información directa o precisa sobre una condición actual, como la de la madre enferma, pero nada más que una impresión resultará. En estos casos, el fantasma del pensamiento predomina sobre los otros dos. Tales apariciones, donde predomina el fantasma del pensamiento, han sido llamadas por el término sánscrito mayavi rupa, que significa forma de ilusión.

Un caso donde el fantasma físico domina los otros dos factores, es la aparición de uno en el momento de su muerte. Se dan muchas cuentas de personas que han aparecido en condiciones de ahogamiento, de ser asesinados, de morir en el campo de batalla o de lesiones debido a lo que se llama un accidente. Las apariciones fueron vistas por parientes, amantes, amigos. En muchos casos más tarde se determinó que la aparición se vio en el momento mismo de la muerte de la persona que fue vista.

Por lo general, los fantasmas de esta clase son vistos claramente, y también por personas que no se llaman psíquicas. En el caso de una persona que se está ahogando, a menudo se ve al fantasma con gotas de agua que caen de las prendas que gotean, los ojos temerosos y anhelantes sobre el espectador, la forma sólida como en la vida y el aire lleno de la frescura del agua. . La razón por la que todo esto se ve tan claramente y es tan realista es que el fantasma físico está separado del cuerpo físico por la muerte y el deseo de los moribundos proporcionó la energía que impulsó al espectro en un momento sobre la tierra y el mar, y el El último pensamiento sobre el moribundo le dio al espectro la dirección hacia el amado.

Un caso en el que el deseo domina el pensamiento y la forma es proporcionado por ejemplos de "hagging" y "cambio de piel", como lo llaman los vudúes. Esto siempre se hace con la intención de ir psíquicamente a la víctima. En el ejemplo dado anteriormente de la salida del fantasma del pensamiento o del fantasma físico, la salida puede ser con la intención de salir, o puede hacerse inconscientemente.

Hagging es la apariencia, generalmente en su forma física, de alguien que quiere obligar a otro a obedecer sus órdenes y hacer un determinado acto, que puede ser matar a una tercera persona o pertenecer a una determinada organización. No siempre se pretende que el que aparece se vea en su forma física. Puede aparecer como un extraño, pero su personalidad y su deseo no estarán completamente ocultos. Tales practicantes recurren al cambio de piel cuando la personalidad de quien aparecería es objetable a la persona que selecciona como el objeto de su deseo. El cambio de la piel generalmente se realiza con la intención de la unión sexual, lo cual puede no ser deseado por el otro. A menudo no se desea la mera relación sexual sino la absorción de cierta fuerza sexual. El que "cambia su piel" puede no desear aparecer en su propia personalidad, sino más bien más joven y más atractivo. Tales practicantes, sin importar sus poderes, no pueden dañar a una persona pura. Si se hace la demanda "¿Quién es este?", El fantasma debe revelar su identidad y propósito.

Aquellos que intentan crear lo que pretenden ser, o podrían llamar, formas de pensamiento pueden advertir al recordar que, si bien estas formas pueden ser creadas por procesos mentales, sin embargo, nadie debe participar en tales creaciones a menos y hasta que esté completamente familiarizado con el leyes que los rigen. Nadie debe crear formas de pensamiento a menos que sea su deber. No será su deber hasta que él lo sepa.

Los fantasmas del pensamiento, una vez creados y no dominados y refrenados, se convertirán a la vez en vehículos de innumerables poderes elementales y en los restos de los muertos, siendo todos de un tipo muy malévolo y vengativo. Los poderes y entidades entrarán en el fantasma y a través de él atacarán, obsesionarán y destruirán al creador del fantasma.

(Continuará)