EL REINO UNIDO

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FANTASMAS

(Continuado)

Deseo fantasmas de hombres muertos

La epicura de la sensualidad generalmente está obsesionada y alimenta al fantasma del deseo de la serpiente de algún hombre muerto. La diferencia entre el fantasma del deseo de un hombre muerto que era un sensualista grosero y uno que era un hedonista pafio no es una diferencia en el tipo de deseo, sino una diferencia en su calidad y método. La forma muestra la calidad del fantasma del deseo, el movimiento, el método de su acción. La sexualidad como una de las tres clases de deseo de los fantasmas de los hombres muertos, es la naturaleza del deseo. Animales como el cerdo, el toro, la serpiente, muestran por sus formas la calidad de la sexualidad que era el deseo dominante durante la vida. Los movimientos del fantasma del deseo distinguen su sensualidad como grosera, refinada y graciosa.

La forma, los hábitos y los movimientos del cerdo son los del hombre que considera sus propios deseos por encima de todo, y da juego libre a su sensualidad, con poca consideración por la condición o el lugar. Un animal como el toro representa al hombre en el que la sensualidad domina sus otros deseos, pero cuya forma y hábitos no son tan ofensivos como los del cerdo. Pero hay otras cualidades de sensualidad en los vivos, y de los fantasmas de deseo de los muertos. Existe una persona de encanto, delicadeza y crianza, que se realiza, cuya comprensión de las artes hace que sus opiniones y su genio sean buscados por personas de cultura; pero quien, sin embargo, es un adorador de la sensualidad. Sus dones innatos, sus gustos cultivados, los poderes de su intelecto, se emplean para proporcionar condiciones exquisitas y escenarios artísticos para actos de sensualidad. Ante el mundo, se dice que todo esto interesa a la cultura y se dedica al culto al arte. Pero, de hecho, tal epicura de la sensualidad trabaja para activar los sentidos y proporcionar glamour a los ídolos de la sensualidad para las orgías de sus adoradores.

Centrado en el cuerpo del epicúreo y presidiendo sus actividades está el fantasma del deseo de la serpiente de un hombre muerto.

En el pasado, los fantasmas del deseo de serpientes de los hombres muertos han impulsado y perpetuado la práctica de una sensualidad exquisita, llamada ritos sagrados o secretos; y continúan haciéndolo hoy, y lo harán en tiempos futuros, hasta que el hombre sepa cuál es su naturaleza, y se niegue a que se rija por poderes que son ajenos a él. Esto lo hace tratando de gobernarse a sí mismo.

Lo que se dice sobre los fantasmas del deseo de los hombres muertos, en cuanto a su forma y calidad en relación con la sensualidad, también se debe aplicar a las otras dos raíces del deseo, la crueldad y la codicia, con la excepción de que no se puede decir que haya un Epicure en la codicia. La historia muestra la crueldad practicada como un arte fino, donde se gravaba el ingenio para refinar el tormento y variar los instrumentos de tortura para que la agonía de la víctima se prolongara y aumentara. Donde la crueldad es alimentada y tomada como un tema de estudio y práctica, un gato que desea el fantasma de los muertos tiene su guarida, o se desliza alrededor o dentro del cuerpo del demonio viviente. Ronronea y jadea y espera su oportunidad de torturarlo de palabra o de hecho.

Pero los fantasmas de deseo de los hombres muertos que son de la naturaleza de la codicia, no les importa cómo se asegura el objeto de la codicia ni cómo se trata. El único cuidado es que el objeto de su deseo sea asegurado. El hombre vivo se aprovecha del tema de su codicia, y su deseo alimenta al lobo insaciable u otro fantasma de los muertos.

Algunos hombres parecen tener instinto de cómo llegar; y generalmente obtienen lo que desean. Parecen tener un sentido inusualmente agudo de deseos y necesidades y de lo que va a suceder; o las personas parecen entrar y quedar atrapadas en sus trampas. Todas sus energías se emplean y participan activamente en la obtención de su presa, y las circunstancias que no son de su propia creación a menudo parecen jugar a su favor.

En los casos en que se obtienen ganancias y ventajas, sin tener en cuenta a aquellos de quienes provienen, es probable que el apuntador y la guía en la toma sean el fantasma del deseo de un hombre muerto.

(Continuará)