La fundación de la palabra
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EL REINO UNIDO

WORD

Vol 24 Diciembre 1916 No. 3

Copyright 1916 por HW PERCIVAL

FANTASMAS QUE NUNCA FUERON HOMBRES

(Continuado)
Obsesión por los fantasmas de la naturaleza

Los fantasmas de la NATURALEZA pueden obsesionar no solo a los seres humanos, sino también a los animales, e incluso a las máquinas, los árboles y ciertos lugares, como piscinas, lagos, piedras y montañas. La obsesión consiste en flotar o entrar en el cuerpo u objeto obsesionado. Este artículo aborda nada más que la obsesión y la posterior posesión de cuerpos humanos por los fantasmas de la naturaleza y la obsesión de los objetos, en la medida en que afecta a los humanos que entran en contacto con ellos. Las obsesiones varían con los diferentes tipos de fantasmas, y las circunstancias y la forma bajo las cuales, y las personas de cuyo cuerpo se realiza la obsesión.

La obsesión de un ser humano es diferente de una personalidad múltiple, como lo llaman algunos, aunque entre los fantasmas de los vivos y los fantasmas de los hombres muertos, que comparten la posesión de un cuerpo humano que no es el suyo, ocasionalmente se puede encontrar, en combinación con otros factores, un elemental que a veces también obsesiona el cuerpo y, por lo tanto, parece ser una de las personalidades.

Los fantasmas de la naturaleza que se obsesionan son criaturas inofensivas que solo buscan alguna sensación para divertirse un poco, o son maléficos, malvados en su propósito. Puede haber ocasionalmente una obsesión por los fantasmas de la naturaleza, para dar una advertencia o una profecía. Estos se dan con el propósito de sentir a los hombres. Se realiza principalmente entre personas que adoran la naturaleza. Allí los fantasmas se comunican de esta manera a cambio de la adoración que les pagó.

La obsesión se produce naturalmente o por solicitud. La obsesión de los humanos se produce naturalmente, debido a su organización psíquica, debido a alguna posición peculiar del cuerpo, como en el caso de las pesadillas, debido al trastorno psíquico provocado por la enfermedad, o debido a ciertos estados psíquicos resultantes de movimientos de balanceo y baile y del abandono a las pasiones.

A menudo los niños se obsesionan por un tiempo, debido a su temperamento natural, y luego el elemental obsesionado juega con el elemental humano del niño. Los dos elementales simplemente juegan juntos de manera inofensiva. A esos niños se les pueden mostrar, a través de sus compañeros de juegos elementales, incluso algunos de los misterios de la naturaleza. Estos elementales son del fuego, aire, agua o tierra. La clase que se siente atraída por el niño depende del elemento dominante en la composición del elemental humano del niño. Un niño obsesionado por un elemental de fuego estaría protegido por él contra las lesiones causadas por el fuego; e incluso podría ser llevado al fuego por un fantasma de fuego y no sufrir ningún daño. Si el niño está obsesionado con un fantasma del aire, a veces lo lleva por el aire, por grandes distancias, puede ser. Un fantasma de agua puede llevar al niño al fondo de un lago, o un fantasma de tierra puede llevarlo al interior de la tierra, donde el niño puede encontrarse con hadas. Posteriormente, puede hablar de estos extraños y hermosos seres y cosas que había visto. Hoy, si los niños hablaran de estas cosas, no serían creídos. Anteriormente, los sacerdotes los observaban cuidadosamente y, a menudo, los apartaban para que se convirtieran en sibilas o sacerdotes. Un niño puede no mostrar ninguna tendencia psíquica y, sin embargo, más tarde, con la madurez, los sentidos pueden abrirse y puede surgir la obsesión, o la infancia y la madurez pueden pasar y puede no haber obsesión hasta la edad avanzada. Cualquiera que sea la obsesión que tenga lugar, dependerá de la organización psíquica. Los idiotas están obsesionados casi constantemente por varios fantasmas de la naturaleza. La mente está ausente en el idiota. Su elemental humano los atrae y le hacen hacer y sufrir toda clase de cosas, para que tengan sensación, que siempre les resulta divertida por dolorosa o deprimente que sea la experiencia para el idiota.

Una obsesión peculiar y corta puede ser la obsesión de un durmiente, inducida por su posición peculiar en el sueño. Algunas de esas obsesiones se llaman pesadillas. Sin embargo, no todas las pesadillas son causadas por fantasmas de la naturaleza que se acercan debido a la posición del soñador. El durmiente en algunas posiciones interfiere con la tendencia natural de su elemental humano de ajustar el cuerpo a una posición donde todas las corrientes fluyan naturalmente. Si ahora el cuerpo se coloca en una posición donde las corrientes nerviosas se ven obstaculizadas o cortadas, entonces el elemental humano es incapaz de ajustar el cuerpo, y un fantasma de naturaleza maléfica, disfrutando de la sensación que la opresión del durmiente puede contacta el cuerpo y aterroriza al durmiente. Tan pronto como el durmiente despierta y se cambia su posición, se regula la respiración y se ajustan las corrientes nerviosas; entonces el fantasma pierde su control y se acaba la pesadilla. La comida no digerible tomada antes de retirarse interfiere con las funciones de los órganos y las corrientes nerviosas, y por lo tanto provoca estados en los que se interfiere la circulación y las pesadillas pueden preocuparse.

La obsesión puede ser provocada por varios tipos de enfermedades, que agotan el cuerpo o desequilibran o desplazan la mente. Las enfermedades acompañadas de convulsiones ofrecen una oportunidad favorable a los fantasmas de la naturaleza para la obsesión temporal. Los fantasmas disfrutan de la sensación, y el dolor lo disfrutan tan fácilmente como el placer.

Cuando la epilepsia data de la infancia y se origina en la obsesión de un fantasma de la naturaleza, no de ningún otro tipo de fantasma, significa que a través de alguna condición prenatal, el fantasma de la naturaleza ha hecho contacto con el elemental humano de la epiléptica. En tal caso, la epilepsia no tiene una causa física, sino que se debe a la convulsión en ciertos momentos del cuerpo del paciente, por parte del fantasma. La cura para tal epilepsia es el exorcismo, por el cual la conexión entre el fantasma de la naturaleza se corta y el fantasma se disipa.

Es probable que las mujeres durante la maternidad estén obsesionadas por los fantasmas de la naturaleza, si el destino del niño es tener ciertas tendencias que los elementales le imprimen.

El consumo de drogas a veces abre la puerta a los fantasmas de la naturaleza, que llegan a obsesionar a la víctima. A veces juegan un papel en las experiencias que le gustan a la víctima. Especialmente los narcóticos como la morfina, el opio, el bhang, preparan el camino.

Los casos de obsesión son bastante frecuentes entre los verdaderos sacerdotes célibes y las monjas célibes. A estas obsesiones se deben algunas de sus maravillas. A menudo se atribuyen a una afluencia divina, y en otras ocasiones se tratan como brujería o locura. La condición que hace posible la obsesión de un fantasma de la naturaleza, es provocada por la restricción del deseo sexual sin la capacidad de mantener el pensamiento sexual fuera de la mente (como se menciona en el artículo sobre sueños, La Palabra, Vol. 24, No. 2), o se produce por una pureza de vida real, que hace que estas personas vivan en la simplicidad de los niños pequeños, pero que tengan pensamientos y aspiraciones religiosas. Cuando ese es el caso, entonces un mejor orden de fantasmas de la naturaleza busca asociarse con esas monjas y sacerdotes célibes. (See La PalabraVol. 21, páginas 65, 135).

Bailar y balancearse también puede producir obsesión. Más se dirá de esto a continuación.

Además, dar paso a cualquier pasión violenta, como la ira, los celos, el miedo, puede causar una obsesión temporal. De hecho, los propios estados son obsesiones.

Estas condiciones provocadas por la organización psíquica natural, la actitud física peculiar que interfiere con las corrientes nerviosas, las enfermedades, el celibato imperfecto, los movimientos de baile y los estados apasionados, son algunas de las ocasiones en que la obsesión puede ocurrir naturalmente sin una invitación especial.

Por otro lado, hay casos en los que se solicita la obsesión por los fantasmas de la naturaleza. Esto ocurre principalmente en casos de adoración a la naturaleza. Cuando tales condiciones favorables se producen intencionalmente, la obsesión se considera deseable, al menos por los fieles, y una marca de distinción. Se realizan ceremonias religiosas que resultan en estados de obsesión. Tales ceremonias son en gran parte oraciones, cantos y bailes, que pueden ir acompañados de sacrificios en relación con los cuatro elementos. Las oraciones son una súplica de los fantasmas para conceder las peticiones de los devotos orantes. Los cantos se usan para poner a los fieles en una relación inmediata con los fantasmas. Las danzas, místicas o planetarias, crean la atmósfera y abren la puerta a la entrada y la obsesión de los fantasmas. Los movimientos de los bailarines son simbólicos del fuego, el aire, el agua, la tierra y las corrientes planetarias. Las medidas de los cuerpos oscilantes y los remolinos rápidos, los pasos y las posiciones de los bailarines tomados en relación entre sí, y las emanaciones de los bailarines, los ponen en fase con los fantasmas. Los fantasmas se convierten en los verdaderos bailarines, adoptando y obsesionando los cuerpos de los adoradores.

Los seres humanos no son las únicas entidades que los fantasmas de la naturaleza obsesionan. A veces los animales están obsesionados por ellos, cuando los animales están bajo tensión y son impulsados ​​por el miedo, el amor por la persecución o cualquier deseo que los despierte. Entonces los elementales obtienen sensación de los animales excitados.

Los fantasmas de la naturaleza pueden obsesionar a los árboles. Cada árbol y planta es una entidad engendrada por un elemental. Además de la entidad del árbol, otro fantasma de la naturaleza puede obsesionar la organización del árbol. Entonces las personas pueden verse afectadas por el fantasma. El efecto sobre ellos será que la buena o mala fortuna los sigue cada vez que se acercan a ese árbol.

Las piedras y las rocas pueden estar obsesionadas por los fantasmas de la naturaleza. Estos casos deben distinguirse de las manifestaciones de los elementales, grandes o pequeños, en relación con los ritos de adoración de la naturaleza que les ofrecen los devotos. Eso ha sido tratado anteriormente. (La PalabraVol. 21, p. 324) Sin embargo, los elementales obsesivos pueden causar una cura, otorgar beneficios o afligir enfermedades, o traer mala fortuna a algunos que están cerca y dentro de las influencias de la piedra. Tales piedras no son solo rocas y pilares a la intemperie, en sus posiciones naturales, o especialmente dispuestas y colocadas, sino que pueden ser piedras lo suficientemente pequeñas como para llevarlas en la mano. Las joyas pueden estar así obsesionadas. Tales obsesiones son diferentes de las condiciones que llevan los talismanes o amuletos a los que se sellan los elementales. (See La Palabra, Vol. 23, págs. 1–4).

Piscinas, lagos, claros, cuevas, grutas y localidades similares pueden estar obsesionados por los elementales. Una corriente particular de la vida, que corresponde a la naturaleza de los fantasmas atraídos, surge del lugar en particular. Esta corriente atrae al fantasma o conjunto de fantasmas. Son diferentes de los fantasmas de la naturaleza que componen los objetos y características particulares de esta localidad. A menudo, esos fantasmas aparecen a las personas en el vecindario y hacen maravillas o ayudan o curan. Los cuentos de hadas, el culto religioso, las peregrinaciones y también las ventajas para los eclesiásticos pueden provenir de tal obsesión por un fantasma de la naturaleza. La cosa rara vez se llama por su verdadero nombre, pero es glorificada y rodeada por un halo de santidad. Es una forma de adoración a la naturaleza, aunque no con ese nombre.

Los muebles también pueden estar obsesionados por los elementales. Entonces las personas que usan tales muebles pueden presenciar fenómenos peculiares de acuerdo con la naturaleza de la obsesión elemental. Mesas de baile, sillas móviles, cuadros columpios y levitados, baúles y escritorios, pueden ser el resultado de tal obsesión. Una silla o cualquiera de estas piezas pueden adoptar una forma extraña, o una cara puede verse desde ellas y desaparecer nuevamente. El susto, el nerviosismo, la diversión en el espectador, es una recompensa suficiente para el juego del fantasma.

Los eventos extraños experimentados en relación con la maquinaria, a veces se deben a la obsesión de la máquina por un fantasma de la naturaleza. Los motores, calderas, bombas, motores, pueden ser utilizados por un elemental para experimentar la sensación. Cuando estas máquinas están tan obsesionadas, pueden funcionar con facilidad y con poco esfuerzo o pueden negarse a moverse o hacer su trabajo, o pueden causar problemas y desastres. Cualquiera sea el resultado, es causado por un elemental en aras de obtener la sensación de los humanos que están contentos o molestos, o incluso heridos por la máquina. Especialmente las sensaciones posteriores al desastre, como molestia, expectativa, susto, dolor, le dan al elemental la sensación deseada. El constructor de la máquina o el que la maneja hace posible, a través de su propio elemental humano, que un fantasma tan obsesivo entre en contacto magnético con la máquina y participe en el trabajo.

Pocas cosas están exentas de la posibilidad de obsesión por parte de los elementales. Los cuerpos y la organización de los humanos ofrecen la mayor atracción para las clases bajas de elementales. Los superiores no se asociarán con el hombre en la actualidad. (Ver La PalabraVol. 21, p. 135) Pero cuando los cuerpos de los humanos no están abiertos a ellos, participan de las sensaciones humanas, a través de la obsesión de otros cuerpos como los de varios animales e incluso objetos como árboles, rocas, aguas, muebles y maquinaria.

Los elementales obsesionados no quieren hacer ni el bien ni el mal, ni lo útil ni lo perjudicial. Todo lo que los fantasmas quieren es tener sensación, y preferiblemente a través de los humanos. Si se muestra un propósito definido a través de muchas fases de obsesión, entonces una inteligencia dirige al elemental.

Tal es la obsesión por los elementales y el tipo de fantasmas de la naturaleza que se obsesionan, las cosas que pueden estar obsesionadas por ellos y cómo se produce esa obsesión. Queda por considerar lo que pueden hacer los humanos bajo la obsesión de los fantasmas de la naturaleza.

La condición externa de las personas obsesionadas puede variar de estados normales a trance y ataques paroxísticos. Los obsesos pueden ser levitados en el aire y ser luminosos, pueden caminar sobre el agua o sobre lechos de carbón vivos, o a través de llamas, todo sin sufrir daños. Usualmente están inconscientes durante estas experiencias y, sean conscientes o no, no tienen control sobre sus condiciones y acciones.

Las personas obsesionadas pueden curar enfermedades, profetizar o estar en un frenesí temporal, como durante los juegos de misterio de la naturaleza y otros actos de adoración de la naturaleza. Las personas que caen en un estado profético, entregan sus sentidos a los fantasmas obsesivos para ser utilizados por ellos. Luego, dependiendo de la naturaleza del fantasma, las personas contarán asuntos mundanos, el advenimiento de buenos o malos negocios, tormentas, cultivos, viajes, desastres inminentes, amor, matrimonios, odios, peleas.

Las sibilas de antaño, solían estar obsesionadas por los fantasmas de la naturaleza; entonces las profecías de las sibilas eran declaraciones de fantasmas de la naturaleza ya menudo acompañadas de buenos resultados, siempre que la gente adorara con sincera devoción. Hay una diferencia entre una sibila y un médium, siendo un médium una persona psíquica cuyo cuerpo está abierto a cualquier cosa que pueda buscar entrada, ya sea un fantasma de la naturaleza o un fantasma físico de una persona viva o muerta, o un fantasma de deseo de uno vivo o uno muerto. Un médium está desprotegido excepto en la medida en que la propia naturaleza del médium evita lo que no es de su clase.

Una sibila, por otro lado, era una persona que estaba dotada tanto naturalmente como por un largo curso de preparación apto para entrar en contacto con los fantasmas de la naturaleza. Las sibilas tenían que no estar contaminadas por asociaciones sexuales. Cuando la sibila estuvo lista se dedicó al servicio de un gobernante elemental, quien en ocasiones le permitió ser obsesionada por un fantasma de su elemento. Ella fue mantenida aparte, sagrada para ese trabajo.

En nuestros días, aunque ya no existe ningún sistema de este tipo, hay personas que, cuando están obsesionadas, profetizan. Estas profecías son correctas y erróneas, y el problema es que nadie sabe de antemano cuándo tienen razón y cuándo son falsas.

Las personas obsesionadas a veces se curan de enfermedades. A veces son el portavoz de un fantasma de la naturaleza que aconseja a través de ellos la cura de otra persona. El fantasma encuentra placer en la restauración y solidez del sistema con el que está relacionado, y le confiere un beneficio para su propio disfrute. Cuando el fantasma aconseja la curación de personas distintas de la que se obsesiona, eso se hace para conferir un beneficio al elemento desordenado del sistema en la persona. Será recordado (ver La Palabra, vol. 21, 258–60), que ciertos sistemas en el cuerpo humano son elementales; el sistema generativo un elemental de fuego, el sistema respiratorio un elemental de aire, el sistema circulatorio un elemental de agua y el sistema digestivo un elemental de tierra. El sistema nervioso simpático que controla todos los movimientos involuntarios está controlado por fantasmas de la naturaleza de las cuatro clases. Mientras que, por otro lado, el sistema nervioso central es el que utiliza la mente. Un fantasma obsesionante particular puede curar sólo el sistema particular y los órganos pertenecientes a ese sistema, que es de la misma clase de fuego, aire, agua o tierra del fantasma.

La obsesión de grupos de personas o de comunidades enteras no es infrecuente. Se llevan a cabo bajo ciertas formas de adoración a la naturaleza, como donde se realizan juegos de misterio de la naturaleza y el grupo de artistas y la audiencia se ven afectados por un frenesí sagrado. Se pueden verter libaciones o presentar sacrificios de productos de la naturaleza, obsequios de frutas y flores y granos y aceite. Estas ofrendas a los fantasmas de los elementos los invitan a tomar posesión de los adoradores. Cuando se hace el contacto y se toma posesión, los fieles realizan movimientos que representan los diversos misterios del funcionamiento de la naturaleza.

Sin embargo, donde las libaciones y las ofrendas quemadas son de sangre o de cuerpos de animales o humanos, se practica una adoración diabólica, que se basa en la obsesión maléfica, que se deteriora y finalmente destruye la raza donde se practican los ritos.

Los casos en que las acciones de las personas obsesionadas son indiferentes o incluso les benefician a ellos y a otros, son raros, muy raros, en proporción al número de obsesiones que ocurren en el mundo. La gran mayoría de las obsesiones son casos donde la obsesión solo resulta en maldad. Se dice que los obsesionados están hechizados. Se entregan a todo tipo de mentiras, robos y travesuras. Usan lenguaje grosero. Su comportamiento es irracional, pero combinado con astucia. Son licenciosos y practican vicios. Sus actos son destructivos.

Estas obsesiones son esporádicas, periódicas o permanentes. Los fantasmas pueden apoderarse de sus presas y obsesionarlos por períodos cortos, ponerlos en forma, torcerlos en formas anormales y hacer que sus ojos se abulten y salga espuma por la boca. A menudo hacen que las víctimas se muerdan la lengua, se rasguen la carne, se quiten el pelo y, a veces, se corten o mutilen el cuerpo. A menudo, los cortes o contusiones tan infligidos son curados de inmediato por el fantasma y dejan poco o ningún rastro. Si el fantasma es interferido por el obsesivo, los cortes no pueden ser curados y la víctima queda mutilada. Muchos casos de locura llamada no son locura genuina, sino casos de obsesión, donde la mente es expulsada.

En casos de obsesión maligna, la cura es expulsar al fantasma obsesivo. En casos de obsesión más leve, las víctimas pueden hacerlo en sus momentos lúcidos con una firme determinación de resistir y ordenar imperiosamente al fantasma que se vaya. En casos graves de obsesión prolongada, la víctima no puede curarse. Entonces es necesario que el fantasma sea exorcizado por otra persona. El exorcisor debe tener conocimiento y el derecho de ordenarle al fantasma que se vaya. Sin embargo, en todos los casos, donde no haya retorno del fantasma a los obsesionados, la persona que estaba obsesionada debe establecer su propia mente firmemente en contra de cualquier comunicación con el fantasma.

(Continuará)