El karma psíquico se experimenta en el zodiaco psíquico del hombre y se equilibra en lo físico dentro de la esfera psíquica.

-El zodiaco.

EL REINO UNIDO

WORD

KARMA

IV

Karma psíquico

MUCHAS facultades psíquicas muy deseadas deberían llamarse realmente enfermedades psíquicas, porque generalmente son el desarrollo anormal de una parte del cuerpo psíquico, mientras que las otras partes permanecen sin desarrollar. Lo que conocemos en medicina como gigantismo, una enfermedad en la que la estructura ósea de una parte del cuerpo continúa creciendo a un tamaño enorme mientras las otras partes permanecen normales, también se puede ver en el desarrollo psíquico y en el cuerpo psíquico. Como, por ejemplo, en el gigantismo, la mandíbula inferior puede crecer hasta el doble de su tamaño, o una de las manos aumenta tres o cinco veces su tamaño, o una pierna aumentará mientras que la otra permanece igual, por lo que uno intenta desarrollar la clarividencia o clairaudience, el órgano y el sentido interno de la vista aumentan o se desarrollan, mientras que los otros sentidos están cerrados. Imagine la apariencia de un ser que tiene uno de los órganos de los sentidos y ese sentido desarrollado, como el ojo, pero que no tiene ninguno de los otros órganos con sus sentidos en absoluto, o tan poca evidencia como para ser apenas distinguible. Quien intenta desarrollar un sentido psíquico y su órgano correspondiente parece malformado y monstruoso para aquellos que normalmente están desarrollados y entrenados para vivir conscientemente en el mundo psíquico. Su intento cumple con lo que se merece. Percibe a través del sentido desarrollado, pero en la medida en que no tiene sus sentidos acompañantes para equilibrarlo ni la sabiduría para pronunciar el juicio sobre sus experiencias, no solo está engañado y confundido por la ausencia de esos sentidos que no tiene, sino que también está confundido incluso por ese sentido que tiene. Este es el asistente de karma psíquico en el trabajo y el pensamiento psíquico prematuro.

Esa facultad psíquica que al principio parecía tan deseable y atractiva, cuando no está precedida por el conocimiento, es lo que impide el progreso del hombre y lo mantiene cautivo e ilusorio. Las ilusiones y las realidades en el astral no se pueden distinguir entre sí por alguien que tiene las facultades sin el conocimiento. Uno debe tener conocimiento para distinguir lo que es real de lo que es irreal en el astral, y se aprenderá la lección de que el conocimiento no depende de las facultades; pero las facultades pueden ser utilizadas y deben ser utilizadas solo por alguien con conocimiento. Nadie está a salvo donde se desarrollan las facultades psíquicas antes de que haya alcanzado cierto grado de conocimiento de lo real de lo irreal en el mundo del pensamiento, y de saber en el mundo del conocimiento o la razón. Cuando sabe o puede seguir un proceso de razonamiento, comprender los problemas y filosofar y comprender sus causas y resultados en el mundo del pensamiento, entonces puede descender con seguridad y permitir que las facultades psíquicas se desarrollen en el mundo psíquico. Hasta que se sepa algo de la naturaleza, las propiedades, los peligros y los usos del cuerpo psíquico con sus deseos y emociones, los hombres continuarán haciendo una Babel del mundo, donde cada uno habla en su propia lengua, no comprendido por los demás y apenas entendido por sí mismo.

El cuerpo psíquico está dentro y actúa a través del cuerpo físico. Los órganos son activados por impulsos psíquicos; Los movimientos involuntarios del cuerpo y sus órganos se deben al cuerpo psíquico. Como entidad, la naturaleza psíquica del hombre es la respiración psíquica, que actúa a través de la respiración física y en la sangre viva del cuerpo. Aunque opera a través de todos los órganos y partes del cuerpo, está particularmente conectado con los diferentes sistemas del cuerpo a través de ciertos centros. Estos centros son el generativo, el plexo solar y los centros del corazón, la garganta y las vértebras cervicales.

Las prácticas físicas para el desarrollo psíquico antes de superar los impulsos instintivos de la naturaleza pasional serán desastrosas en proporción al alcance de la práctica. Tomar drogas para excitar la naturaleza psíquica y arrojarlo o ponerlo en contacto con el mundo psíquico, sentarse en posturas o respirar físicamente para controlar la naturaleza psíquica y desarrollar facultades psíquicas está mal, porque el esfuerzo debe hacerse en El plano del deseo. Se pueden obtener resultados psíquicos mediante los ejercicios de respiración, como los que se conocen como inhalación, exhalación y retención de la respiración, y las otras prácticas, pero en general, quien aconseja a otro que practique la inhalación, exhalación y retención de la respiración, no sabe y no puede predecir cómo tal ejercicio afectará el cuerpo psíquico de quien lo practica. El que hace ejercicio sabe incluso menos que su asesor. Por el consejo y las prácticas, ambos sufrirán el karma psíquico y el consecuente karma físico resultante del mismo en la medida del mal hecho. El que aconseja sufrirá una calamidad psíquica y será responsable y tendrá que rendir cuentas por la lesión causada por la práctica de su seguidor, y de esto no podrá escapar. Es su karma psíquico.

La naturaleza psíquica o el cuerpo psíquico del hombre no es un problema metafísico abstracto que solo concierne a la mente. La naturaleza psíquica y el cuerpo del hombre tienen que ver directamente con la personalidad y es un hecho semi-físico, que es percibido por otras personalidades. El cuerpo psíquico es la causa directa del magnetismo e influencia personal. Es una fuerza magnética que, actuando desde dentro del cuerpo físico, se extiende alrededor y alrededor de ella como una atmósfera. La atmósfera psíquica es la emanación de la entidad psíquica que actúa desde el interior del cuerpo físico. Este magnetismo, emanación o influencia psíquica afecta a otros con quienes entra en contacto. A medida que un hierro caliente arroja las vibraciones de calor, la fuerza magnética o psíquica actúa de los individuos. Pero ese magnetismo afecta a diferentes personas con las que uno entra en contacto de manera diferente, cada una de acuerdo con la atracción y repulsión magnética. Algunas atracciones serán físicas, porque el magnetismo psíquico es de un tipo más físico. Algunos hombres se sentirán más atraídos psíquicamente, y otros mentalmente, todo dependiendo de la influencia predominante del magnetismo según lo determinado por lo físico o lo sensual, por la forma o lo astral, y por el pensamiento o la fuerza mental. El sensualista es aquel cuyo cuerpo busca cuerpo; el psíquico es aquel cuyo astral busca astral; El hombre de pensamiento es aquel que se siente atraído por el pensamiento, a través de la naturaleza psíquica de cada uno. La naturaleza psíquica o el magnetismo es el aroma de una personalidad, que habla de la naturaleza de esa, ya que el olor de una flor dirá qué es la flor.

La naturaleza psíquica con sus facultades concomitantes no debe ser temida; Los beneficios se derivarán del desarrollo psíquico y del posible daño. La naturaleza psíquica de uno le permite estar más en contacto con la humanidad, compartir las alegrías y las penas de los demás, ayudarlos y simpatizar con ellos, y señalar la mejor forma de preferencia al deseo ignorante.

No deben buscarse poderes psíquicos, ni desarrollarse las facultades correspondientes, antes de que uno pueda controlar en el mundo físico aquellas fuerzas que representan las facultades psíquicas. Cuando uno tiene sus apetitos, sus deseos, sus pasiones y prejuicios bajo control, es seguro comenzar a usar facultades y poderes psíquicos, ya que a medida que las vías físicas se cierran a las salidas psíquicas, las facultades crecerán y se desarrollarán en su psíquico. naturaleza, que entonces no necesitará un impulso especial, sino más bien la capacitación y el desarrollo que requieren todos los nuevos crecimientos. Cuando los deseos cambian de una naturaleza grosera a una más fina, la naturaleza psíquica será estimulada y refinada.

En la actualidad, todas las facultades psíquicas parecen ser utilizadas y desarrolladas para la curiosidad de los crédulos y los escépticos, para alimentar el hambre psíquica del cazador de fantasmas, para producir sensación para aquellos a quienes les gusta que sus fantasías se hagan cosquillas y se diviertan, y para ganar dinero mediante prácticas psíquicas. Este es el karma psíquico de los interesados, ya que son sus desiertos justos para sus intereses y acciones psíquicas.

Pero aparte de todas las modas y fantasías de los curiosos y los psicómanos, las facultades y poderes psíquicos tienen una influencia práctica y un uso práctico en la vida física. El conocimiento de la naturaleza psíquica y el cuerpo del hombre, junto con el desarrollo de las facultades psíquicas permitiría a los médicos diagnosticar y tratar enfermedades que son de origen psíquico y aliviar a los afectados y los que sufren. Entonces, los médicos también conocerían las propiedades y usos de las plantas, cómo se deberían combinar y administrar las drogas con la mayor eficacia, y cómo controlar las tendencias psíquicas anormales en animales y hombres.

Ninguno de estos poderes y facultades se puede utilizar en la actualidad porque el médico tiene demasiado apetito por el dinero, porque el hambre de dinero es demasiado fuerte en la humanidad como para permitir el uso general de facultades y poderes psíquicos de manera inteligente, y porque, de común acuerdo y por costumbre, las personas no pueden discernir que la recepción de dinero está prohibida a cambio de los beneficios psíquicos conferidos. El uso de facultades psíquicas y poderes para el dinero destruye la naturaleza psíquica.

Hay muchas facultades y poderes psíquicos que incluso ahora se manifiestan en algunos; son el karma psíquico de quienes los poseen. Entre ellos se encuentra el magnetismo personal, que, si se incrementa, puede convertirse en el poder de curar con la imposición de manos. El magnetismo personal es en el humano lo que la gravitación es en la tierra. El magnetismo personal es una radiación psíquica del cuerpo de forma astral, y la atracción de otros cuerpos de forma hacia él. El magnetismo personal afecta a otras personalidades a través de sus cuerpos psíquicos o formales. El magnetismo personal se expresa y atrae a través del movimiento y el habla, que encanta y fascina a quienes escuchan y observan. El magnetismo personal es el resultado de tener un cuerpo de forma fuerte a través del cual opera el principio de la vida, y un cuerpo de forma tan fuerte resulta cuando el principio sexual se desarrolló en vidas anteriores y no se abusó de él. Entonces, el magnetismo personal viene de la personalidad pasada al presente, como un crédito kármico psíquico. Uno cuyo magnetismo es fuerte, es impulsado por una doble fuerza para expresar la naturaleza sexual. Si se abusa de la naturaleza sexual, el magnetismo personal se agotará y no pasará a la vida futura. Si se controla, el magnetismo personal aumentará tanto en el presente como en la vida futura.

El poder de curar por la imposición de manos, es el buen karma psíquico de alguien que ha usado o deseado usar su poder magnético para el beneficio de otros. El poder de sanar con el tacto viene con la sintonía del cuerpo de la forma psíquica con el principio universal de la vida. El cuerpo psíquico es una batería magnética a través de la cual juega la vida universal. En el caso de un sanador, cuando esta batería toca otra batería que está fuera de servicio, envía la fuerza vital pulsando a través del cuerpo psíquico del otro y comienza a funcionar de manera ordenada. La curación se efectúa conectando la batería desordenada con la vida universal. Aquellos que se desvitalizan después de la curación, no sanan de manera tan efectiva y beneficiosa como aquellos que no sienten agotamiento ni efectos nocivos. La razón de esto es que cuando uno simplemente actúa como un instrumento consciente para que la vida universal actúe sobre otro instrumento, él mismo no está exhausto; pero, por otro lado, si por un esfuerzo especial, a veces llamado fuerza de voluntad, fuerza la vida de su cuerpo dentro del cuerpo de otro, agota y agota su propia espiral de vida y dará un beneficio temporal solo al otro.

El magnetismo personal, el poder de curar y otros poderes o facultades psíquicas, deben considerarse como un buen karma psíquico, porque son mucho capital para trabajar. El progreso y desarrollo de uno depende de cómo se usen. Estos poderes se pueden usar para bien o para gran daño. El motivo de uno determinará qué resultados seguirán a su uso. Si el motivo es bueno y desinteresado, estos poderes, aunque se apliquen imprudentemente, no causarán daños graves. Pero si el motivo es para una ganancia egoísta, los resultados serán perjudiciales para él, lo crea o no posible.

En ningún caso se debe emplear el magnetismo personal, o el poder de curar, para obtener dinero, ya que el pensamiento del dinero actúa como un veneno y, como tal, afecta al que usa el poder y al que lo usa. El veneno del dinero puede actuar rápidamente y con virulencia, o puede ser lento en su acción. Dependiendo del motivo, este veneno debilita al cuerpo psíquico o de forma para que no pueda almacenar la fuerza vital en sus bobinas, o aumenta el deseo de dinero y disminuye la capacidad de hacerlo legítimamente, o lo convertirá en el objeto. y engañado de las prácticas psíquicas de otros. Envenena al practicante y al paciente con el espíritu de codicia ilegal; ilegal porque el dinero representa y es controlado por el espíritu de la tierra que es egoísta, mientras que el poder de sanar proviene del espíritu de la vida, que es dar. Estos son opuestos y no se pueden unir.

Entre las tendencias psíquicas rampantes en la actualidad está la tendencia a explicar todas las cosas por lo que se llama la ley de las vibraciones. Este nombre suena bien pero significa poco. Quienes hablan de la ley de las vibraciones suelen ser los que entienden poco acerca de las leyes que controlan las vibraciones: es decir, las leyes ocultas bajo las cuales los elementos se combinan según el Número. La afinidad química y las vibraciones están regidas por la Ley de la Proporción, cuyo conocimiento profundo se alcanza solo por alguien que ha superado el egoísmo alcanzado por la inocuidad, y desarrolló un poder de comprensión que está notablemente ausente en aquellos que hablan libremente sobre las vibraciones. Cualquier fantasía o impresión que incida en la forma sensible del cuerpo de un vibracionista se atribuye a las vibraciones; y así puede ser, pero atribuirlo no explica. La frase es utilizada por aquellos que se conmueven con fantasías y emociones y que se consuelan con el pensamiento de que la palabra "vibraciones" explicará sus impresiones. Todas esas afirmaciones o profesiones son el resultado de las facultades psíquicas en ciernes que se atrofian y se retrasan por una negativa a entrenarlas y desarrollarlas. El resultado kármico es confusión mental y detención del desarrollo mental.

Todas las facultades y poderes psíquicos surgen como resultado del crecimiento y desarrollo del cuerpo psíquico en el presente o en vidas pasadas. Estos poderes y facultades actúan sobre los elementos y fuerzas de la naturaleza, que a su vez reaccionan sobre el cuerpo psíquico del hombre. Mediante el uso correcto de los poderes y facultades psíquicas, la naturaleza y las formas de la naturaleza se benefician y mejoran. Por el abuso o el uso incorrecto de los poderes psíquicos y las facultades, la naturaleza se lastima o se retrasa en su evolución.

Cuando las facultades psíquicas se usan de manera adecuada y justa, el hombre controla los elementos y las fuerzas de la naturaleza y la naturaleza trabaja con gusto de acuerdo con sus órdenes, porque ella sabe que una mente maestra está trabajando o que el motivo de uno es bueno y justo y trabaja por la armonía y la armonía. unidad. Pero cuando el motivo de uno es incorrecto, y sus poderes psíquicos son mal aplicados o maltratados, la naturaleza le inflige sanciones y, en lugar de controlar sus fuerzas y elementos de la naturaleza, lo controlan. Todo esto es su karma psíquico, que es el resultado de sus propias acciones psíquicas.

Para cada poder psíquico y facultad del hombre, hay una fuerza y ​​un elemento correspondiente en la naturaleza. Lo que en la naturaleza es un elemento, es en el hombre un sentido. Lo que en el hombre es un poder, en la naturaleza es una fuerza.

Cuando el hombre no logra controlar el espíritu de ira, lujuria, codicia, en su propia naturaleza psíquica, será incapaz de superar los elementos similares en la naturaleza. Si tal persiste en desarrollar sus facultades psíquicas, entonces serán el medio por el cual se convertirá en esclavo de los elementos y fuerzas de la naturaleza, representados por entidades invisibles para el ojo ordinario. Estas entidades lo controlarán a través de las mismas facultades que desarrolla y por las cuales se volverá subordinado a ellas, porque no puede controlar los vicios en sí mismo. Este es su karma psíquico. Debe recibir las consecuencias de sus acciones, pero con el tiempo puede liberarse de su dominio mediante la práctica de las virtudes correspondientes. El primer paso debe ser dado por un deseo de liberarse de él. Lo siguiente es poner este deseo en acción. De lo contrario, seguirá estando dominado por todos los vicios de lo físico y los espíritus de las pasiones y vicios del mundo psíquico.

Las religiones en boga son las más adecuadas para los instintos psíquicos y los deseos del hombre. El hombre se sentirá atraído por sus instintos psíquicos a esa religión que le ofrece las últimas y mejores gangas en el mundo psíquico. Aquellos que buscan poder sobre los cuerpos psíquicos de los demás, y que tienen un poco más de conocimiento de la naturaleza y las fuerzas psíquicas, garantizarán su religión, como se anuncia, para llenar los deseos y deseos, y encontramos que, hasta ahora, la religión que hizo un negocio mayorista en un gran plan, era la religión que ofrecía la mayor cantidad de ganancias con el menor gasto de energía; y el deseo básico en el hombre psíquico de obtener algo por nada, de obtener un cielo cuando menos lo merecía, lo impulsó a decir: "Creo" y, con un "gracias", el cielo era suyo. Esta conclusión nunca podría haber sido alcanzada por un proceso de razonamiento.

En los casos del psiquismo de las reuniones de campamento y avivamiento, el converso generalmente es llevado y mantenido en una condición psíquica antes de descubrir que puede salvarse tan fácilmente. Esto tiene lugar en una reunión de oración o un avivamiento religioso donde el evangelista es de naturaleza magnética y emocional, que agita una fuerza psíquica y gira, que actúa sobre los cuerpos psíquicos de los presentes. La nueva sensación atrae a algunos de los instintos psíquicos de los presentes, y sigue la "conversión". Tal conversión es el resultado del karma psíquico del converso, y los siguientes resultados pueden ser beneficiosos o perjudiciales; Dependiendo del motivo que decida su aceptación y acción, se decidirá el karma psíquico bueno o malo del futuro. Además del elemento espiritual que pueden representar, aquellas religiones que expresan la mayor cantidad de psiquismo y magnetismo, a través de sus representantes, ritos e instituciones, atraen a la mayor cantidad porque hay un lado religioso en la naturaleza psíquica del hombre, y porque los sentidos psíquicos y La naturaleza magnética del hombre se excita, atrae y responde a los estímulos magnéticos de una fuente psíquica similar.

Para elevar a la humanidad, las religiones no deberían apelar a los instintos egoístas del hombre, deberían elevarlo del mundo de los negocios de ganancias y pérdidas a los mundos morales y espirituales, donde los actos se realizan por el bien y el deber, y no por el miedo. de castigo o esperanza de recompensa.

Quien satisface los deseos de su naturaleza psíquica a través del fervor religioso, o el fanatismo en lugar de la razón, debe pagar el precio de la indulgencia. El precio es el despertar de sus delirios cuando la luz de la razón le hace ver que sus ideales son ídolos. Cuando esos ídolos psíquicos caen, vuelve a lo contrario de su fervor religioso o fanatismo y se encuentra entre los ídolos rotos. Este es su karma psíquico. La lección que se debe aprender es que la verdadera espiritualidad no es psiquismo. El psiquismo se experimenta a través del cuerpo psíquico y produce excitación, sensación, ninguna de las cuales es espiritual. La verdadera espiritualidad no es acompañada por explosiones y espasmos de fervor religioso; es sereno y superior a la agitación del mundo psíquico.

Similar al fervor religioso es el entusiasmo político, el amor a una patria, al gobernante del propio país y a las instituciones económicas. Todo esto es de naturaleza psíquica y es provocado por el karma psíquico del hombre. En las campañas políticas o las conversaciones de naturaleza política, las personas se vuelven tremendamente entusiastas y participan en acalorados argumentos sobre la parte a la que se adhieren. Los hombres gritarán vociferantemente y discutirán con vehemencia sobre un tema político que ninguno entiende; cambiarán sus argumentos y acusaciones con poca o ninguna razón aparente; se adherirán a una fiesta aunque sepan que los temas en juego son incorrectos; y se aferrarán tenazmente a la fiesta de su elección única, a menudo sin ninguna razón aparente. Un político puede despertar a sus oyentes a un estado de entusiasmo u oposición furiosa. Esto se hace a través de la influencia psíquica del hablante en el cuerpo psíquico del oyente. Las cuestiones políticas en cuestión y las leyes que promulgan o suprimen los políticos son el karma psíquico del cuerpo político y del individuo. El individuo sufre o disfruta de los derechos y privilegios o sus opuestos como el país en su conjunto sufre o disfruta, porque él como una unidad compartida en las causas psíquicas que produjeron los resultados. Los políticos más hábiles y exitosos son aquellos que pueden alcanzar, agitar y controlar mejor la naturaleza psíquica del hombre a través de sus apetitos, deseos, egoísmo y prejuicios. Un demagogo, al arengar a una audiencia, apela a sus intereses especiales y luego apela a los intereses especiales de otra audiencia, que puede oponerse a la primera. Utiliza su influencia personal, llamada magnetismo personal, que es su naturaleza psíquica, para inflamar los prejuicios de todos. Su amor es por el poder y la satisfacción de sus propias ambiciones personales, todas las cuales son de naturaleza psíquica, y así, utilizando su propia influencia psíquica, alista los prejuicios de los demás a su favor apelando a sus propios deseos y ambiciones. De esta manera, si no es por soborno, corrupción y fraude, los políticos son elegidos para el cargo. Cuando están en el cargo, no pueden cumplir sus promesas con todos los intereses egoístas de quienes los han elegido y que a menudo se oponen entre sí. Entonces la gran mayoría de la gente grita que han sido engañados; que la política, el gobierno, es injusto y corrupto, y deploran su condición. Este es el karma psíquico de las personas. Es su justo retorno por sus propias acciones injustas. En el político individual que los ha engañado, han reflejado una imagen de sí mismos, magnificados o reducidos en partes, pero sin embargo reflejan su propia mezquindad, duplicidad y egoísmo. Reciben lo que se merecen. El partisano que aparentemente es burlado por la duplicidad de otro, solo le ha devuelto lo que ha hecho o haría a los demás, su karma psíquico. Los políticos se arrastran y se pelean y luchan para superar las cabezas de las personas y de los demás y estar en la cima del montón, mientras que otros, a su vez, trepan por encima de ellos. El que está en la parte superior estará en la parte inferior del montón, y el que está en la parte inferior, si continúa trabajando, se encontrará en la parte superior, por lo que el montón seguirá cambiando, a medida que la rueda del karma siga girando, como una guarida de serpientes, cada uno siendo elevado por la fuerza de su propio trabajo a la cima, pero solo para ser derribado por sus propias acciones injustas mientras gira la rueda. El mal gobierno debe continuar, mientras que quienes lo componen y lo apoyan son malos. El gobierno es su karma psíquico. Esto no necesita continuar para siempre, pero debe continuar mientras las personas permanezcan ciegas al hecho de que obtienen lo que dan individualmente o en conjunto, y que esto es lo que se merecen. Estas condiciones no serán cambiadas y remediadas hasta que se cambie lo que causa y permite las condiciones. Lo que causa y provoca tales condiciones son los deseos del individuo y el deseo colectivo de las personas. Solo cuando el deseo del pueblo cambia por el deseo del individuo, estas condiciones políticas psíquicas pueden cambiarse y remediarse.

Cuando la gente desacredita a los políticos que saben que son deshonestos, o que prometen defender las cosas que se sabe que están mal, los políticos deshonestos desaparecerán del cargo, porque ya no pueden influir en las personas que exigen honestidad y rectitud. La gente grita que son tratados injustamente, que están defraudados de sus derechos y privilegios, cuando solo reciben el karma psíquico que justamente se merecen. El hombre en el cargo que intenta hacer cumplir la ley, castigar a los delincuentes comerciales y actuar por el bien de la gente, es frecuentemente despedido porque no apela a los intereses de unos pocos, y la mayoría lo descuida. quienes son indiferentes al tema o se alistan para oponerse a él por los pocos cuyos intereses egoístas son atacados. El reformador político que ofrece una mejoría para las actuales condiciones injustas existentes está condenado a la decepción, a pesar de que puede actuar con buenos motivos, porque está tratando de reformar o remodelar formas y condiciones físicas mientras permite que las causas que provocan estos efectos y condiciones continue a existir. Para cambiar las condiciones actuales existentes, para cambiar la política y las costumbres de un pueblo, debe quedar claro para la gente que la política, las costumbres y las condiciones existentes no son más que la expresión de los deseos colectivos de los individuos involucrados. Si sus deseos son inmorales, egoístas e injustos, su política, sus instituciones, costumbres y vida pública también lo serán.

Cuando en el transcurso del tiempo las personas se unen por intereses especiales, entonces su pensamiento unido toma una forma, la forma se energiza y se activa por el deseo que tienen, y así gradualmente se hace realidad el espíritu de fiesta que es el espíritu de política moderna El partido o el espíritu político no es una mera frase o figura retórica, es un hecho. El espíritu de partido o espíritu de la política es una entidad psíquica definida. Representa el karma psíquico de una fiesta grande o pequeña. Entonces, del espíritu de partido local se compone el espíritu de la política estatal y nacional. El espíritu del patriotismo es la entidad que preside una nación, un continente. Del mismo modo, hay espíritus de clases definidas como las de las profesiones con sus prejuicios y privilegios. Durante el desarrollo prenatal, la política y el patriotismo, al igual que la religión de una futura persona muy religiosa y el espíritu de clase de los abogados y los hombres profesionales, están impresos en el cuerpo astral del feto, y esta impresión patriótica o política, religiosa o de clase es el karma psíquico. del individuo, que es el resultado de sus deseos e inclinaciones y ambiciones en una vida anterior. Es su karma psíquico y le da la tendencia a su vida lo que decide su entrada en la vida política, civil, militar o naval, las profesiones, su ambición y posición.

El amor al país, la fiesta, la clase, son de naturaleza psíquica. Cuanto más impresionado esté la entidad psíquica que gobierna una nación, país, iglesia o clase, más fuerte será el amor a la fiesta o país, iglesia o clase. Esta adherencia tiene sus lados buenos y malos. Es incorrecto que uno permita que estos espíritus lo influyan para que actúe en contra del principio de lo correcto. El principio de derecho no se limita a una persona, individuo, nación, iglesia o clase. Se aplica a todos. Cuando se despierta el prejuicio nacional, se debe determinar si el principio involucrado es correcto y, de ser así, apoyarlo; si no, para desacreditarlo a pesar de que puede ser ridiculizado o llamado desleal por los más prejuiciosos de sus compañeros. Cuando uno defiende el derecho, contra el prejuicio de la personalidad, ya sea de un individuo o de una nación, en ese grado vence la tendencia esporádica y el crecimiento de su cuerpo psíquico y participa del universo; hasta ese punto, él desata el torrente de prejuicios psíquicos y reprende el mal en el espíritu del patriotismo. Y así es con la clase, el profesional, la iglesia y otros espíritus.

El karma psíquico de una nación determina el gobierno de la nación. El gobierno que ejerce un cuidado paternal desinteresado para sus patriotas y personas continuará y permanecerá intacto, debido al amor que la gente tendrá por él. Entonces, un gobierno que cuida y pensiona a sus soldados, promulga leyes que requieren la pensión o la provisión para aquellos que han envejecido al servicio del gobierno, o apoya instituciones que protegen a sus ciudadanos y que promulga y hace cumplir leyes para la protección de sus soldados. personas de enemigos extranjeros e internos, es el tipo de gobierno que la gente ha deseado. Su karma será que será unida y duradera y será un arma para el bien entre otras naciones. Un gobierno que explota a sus ciudadanos en beneficio de unos pocos individuos, que es descuidado con sus pupilos, soldados y funcionarios públicos, que no se ocupa de la salud y el bienestar de todos, tendrá una vida relativamente corta y los traidores serán la causa. de su caída Algunas de sus propias personas lo traicionarán a otros, tal como ha traicionado a los suyos.

Cada uno de los detalles que conforman nuestras vidas, la comunidad en la que nos criamos, el país de nuestro nacimiento, la raza a la que pertenecemos, son el resultado de lo que individual y colectivamente hemos deseado y hecho en el pasado.

Nuestros hábitos, modas y costumbres son parte de nuestro karma psíquico. Las diferentes fases de los hábitos, modas y costumbres de un individuo o personas, dependen: primero, de las tendencias y elementos transferidos por un ego al cuerpo astral en el curso del desarrollo antes del nacimiento; segundo, sobre el entrenamiento y la educación, que es el karma psíquico de ese individuo. Los hábitos y gestos peculiares son la acción refleja de pensamientos y deseos peculiares. Por insignificante que pueda parecer un hábito, es el resultado del pensamiento de uno actuando con su deseo y expresado en acción.

Las modas que aparecen, cambian y reaparecen son causadas por el esfuerzo del pensamiento para dar expresión a través de la forma a las diferentes fases de emoción y deseos de un pueblo. Así que tenemos extremos en la moda, desde un vestido ceñido hasta un vestido con forma de globo, desde pliegues sueltos hasta una prenda ajustada. Los sombreros varían desde una gorra ajustada hasta una estructura de proporciones inmensas. Un estilo no puede permanecer permanentemente en la moda de lo que puede haber una emoción permanente. Los sentimientos y las emociones están sujetos a cambios, y el cambio de sentimientos y emociones debe expresarse.

La pasión, la ira y la lujuria pertenecen al lado estrictamente animal de la naturaleza psíquica del hombre. Son el animal en su naturaleza incontrolada que puede expresar la violencia impetuosa de la juventud o edad irritable, impotente debido a su frecuencia y pérdida de poder, o la tenacidad obstinada para satisfacer el odio y la venganza. Todos esos usos de la fuerza psíquica inevitablemente reaccionan sobre el actor a medida que la fuerza regresa a lo que le da a luz, en un período largo o corto de acuerdo con la forma en que se genera, la forma en que es recibido por aquellos a quienes se dirige y la naturaleza de su circuito. El ansia constante por cualquier cosa estimula la mente para adquirir el objeto de manera legítima o a cualquier costo, de modo que el ansia acumula fuerza y ​​se vuelve tan fuerte como para ser violento. Luego, el objeto es incautado independientemente de las condiciones o sanciones. Los vicios secretos que parecen coincidir con el crecimiento en la vida de un individuo son los mismos vicios que había acogido en el pasado y que cíclicamente vuelven a controlar o ser controlados.

La pereza es una plaga psíquica que se apodera de un temperamento lento y vencerá a la mente a menos que sea arrojada y dominada por la acción.

Aquel que busca o es llevado al juego, no solo desea el dinero, que, como lo hará, sino también el efecto psíquico del que se deleita. Ya sea apostar con dados o cartas, o apostar en carreras, o especular en acciones, todo es de naturaleza psíquica. Uno que juega caballos, acciones o cartas, será jugado por estos a su vez. Su sensación variará según la ganancia y la pérdida, el júbilo y la desilusión, pero el resultado finalmente será el mismo: se embriagará y engañará con la idea de obtener algo por nada, y eventualmente se le enseñará la lección de que nosotros no puede obtener algo por nada; que voluntaria o involuntariamente, en ignorancia o con conocimiento, todo lo que obtenemos debemos pagarlo. Es inmoral y básico tratar de obtener algo por nada, porque ese algo que obtendríamos no es nada; debe provenir de algún lugar y de alguien, y si tomamos algo de otro significa una pérdida para él, y de acuerdo con la ley del karma podemos estar seguros de que si tomamos o recibimos lo que pertenece a otro, debemos devolverlo o Su valor para él. Si nos negamos a devolverlo, la fuerza misma de las circunstancias gobernadas por el karma, la ley justa, nos obligará a devolverlo. Lo que el jugador gana hoy lo pierde mañana, y gana o pierde, no está satisfecho. Ganar o perder lo incitará a ganar nuevamente, y tan engañado que gira la cinta continuamente hasta que el jugador ve que el juego es una ilusión e intenta escapar. El amor por el juego lo llevó a pensarlo, lo que puso en acción, y la energía de su pensamiento y acción lo ha obligado a apostar de lo que no puede escapar fácilmente. Debe continuar hasta que aprenda su lección por completo y luego la energía y el pensamiento que había dado al juego deben volver al campo del verdadero trabajo. Si se hace esto, las circunstancias, aunque no se noten, seguramente cambiarán las condiciones y lo llevarán a ese campo, aunque no se puede hacer de inmediato. Primero se apaga el pensamiento, el deseo lo sigue y se cambian las condiciones y el jugador se encuentra en el nuevo campo del esfuerzo.

La embriaguez es una de las peores y más peligrosas de las fuerzas psíquicas contra las que el hombre tiene que luchar. Comenzando en las primeras etapas del desarrollo humano, aumenta con el desarrollo del hombre y lucha desesperadamente por matar la volición individual. El hombre responde a su acción porque estimula la actividad de la mente y aumenta la sensación; finalmente mata todos los sentimientos más finos, todas las influencias morales y la humanidad del hombre, y lo abandona cuando es una ceniza quemada.

La tristeza o la depresión son el resultado de ceder el paso y meditar sobre los deseos insatisfechos. Al meditar así, la tristeza se vuelve más frecuente y más profunda en la recurrencia periódica. La continua crianza trae desaliento. La tristeza es un sentimiento indistinto e indefinido, que nace en un abatimiento más tangible y definido.

La malicia es el resultado de dar paso a la ira, los celos, el odio y la venganza, y es el diseño activo para dañar a otro. Un portador de malicia es un enemigo de la humanidad y se enfrenta al principio de la justicia. Una persona maliciosa tiene como karma una atmósfera infeliz en la que vive, y hierve y emite humo hasta que se purifica con los pensamientos de paciencia, generosidad, justicia y amor.

La tristeza, el desánimo, la desesperación, la malicia y otras afecciones similares son los resultados psíquicos kármicos de los deseos saciados pero insatisfechos. Quien lo desea con poco pensamiento es consumido por estos vicios que se desahogan en explosiones periódicas y a menudo impotentes, o, si tiene mal genio, por una protesta constante contra el destino. Quien es más reflexivo y usa su mente, da expresiones más definidas y puntiagudas en el habla y las acciones. Él ve todas las cosas como en una niebla gris. Las flores, los pájaros, los árboles, la risa de los amigos e incluso las estrellas, pueden mostrar felicidad; pero eso le parece solo una etapa que conduce a la perdición negra definitiva, que él ve como el final de todo esfuerzo. Se vuelve pesimista.

El pesimismo es el resultado inevitable de todos los intentos de utilizar el pensamiento como medio para la satisfacción del deseo. El pesimismo se desarrolla completamente cuando el cuerpo psíquico está saciado y la mente ve la futilidad de todo esfuerzo para obtener la felicidad a través del deseo.

El pesimismo puede superarse al negarse a albergar pensamientos de tristeza, desánimo y malicia, y al reflexionar sobre los opuestos: alegría, esperanza, generosidad y liberalidad. El pesimismo se supera cuando se desean tales pensamientos. El pesimismo se expulsa por completo cuando uno es capaz de sentirse en los corazones de los demás y de los demás en su propio corazón. Al esforzarse por sentir la relación de todos los seres, descubre que todas las cosas no están llegando a la perdición final, sino que hay un futuro brillante y glorioso para cada alma viviente. Con este pensamiento, se vuelve optimista; No es un optimista del tipo vertiginoso, explosivo y sentimental que insiste en que todo es encantador y que no hay nada más que bueno, sino un optimista que mira el corazón de las cosas, ve el lado oscuro, pero también el brillante, y sabe desde el Los principios implican que todas las cosas tienden al bien supremo. Tal es un optimista del tipo inteligente. El karma del optimista efusivo es que, por reacción, se convertirá en un pesimista, porque no comprende y, por lo tanto, no puede mantener su posición cuando llega al ciclo descendente de su naturaleza emocional.

Una comprensión de la naturaleza psíquica y un uso práctico del poder psíquico es el comienzo del ocultismo. El ocultismo se ocupa de las leyes y las fuerzas del lado invisible de la naturaleza humana. Esto comienza con el cuerpo psíquico de la naturaleza, del hombre y del mundo. El ocultismo se extiende al mundo mental y espiritual. Cuando uno puede conocer y resolver su karma psíquico y controlar los deseos y las explosiones de su naturaleza psíquica, y al mismo tiempo controlar y entrenar su mente, comenzará a ver detrás de la aspiración de la vida superior. pantalla de la vida física. Comprender las causas de las apariencias, separar lo real de lo falso, actuar de acuerdo con las leyes que controlan la naturaleza; y actuando y cumpliendo con la ley, trabajará de acuerdo con la luz de su conocimiento y llegará a conocer su mente superior, de acuerdo con el plan en la Mente Universal.

(Continuará)