La fundación de la palabra
Comparte esta página



EL REINO UNIDO

WORD

Vol 13 Julio 1911 No. 4

Copyright 1911 por HW PERCIVAL

SOMBRAS

(Continuado)

En el último artículo se decía que el cuerpo físico del hombre es la sombra de su forma invisible, y que al igual que una sombra cambia o desaparece cuando se elimina el objeto que lo causa, el cuerpo físico muere y se desintegra cuando su cuerpo de forma invisible es separado de ella. Los cuerpos físicos humanos no son las únicas sombras físicas en el mundo. Todos los cuerpos físicos son sombras. Así como la composición física de un hombre es la sombra visible de su forma invisible, así es este mundo físico aparentemente sólido, y también lo son todas las cosas físicas en él, las sombras visibles hechas de la materia plástica e invisible precipitada de la mundo de forma invisible Como sombras, todas las cosas físicas pueden durar solo mientras duren las formas invisibles que las causan. Como sombras, todas las cosas físicas cambian o cambian a medida que las formas a través de las cuales se precipitan cambian y cambian, o desaparecen por completo cuando la luz que las proyecta y las hace visibles se apaga.

Las sombras son de tres tipos y pueden percibirse en tres de los cuatro mundos manifestados. Hay sombras físicas, sombras astrales y sombras mentales. Las sombras físicas son todas las cosas y objetos en el mundo físico. Las sombras de una piedra, un árbol, un perro, un hombre, son diferentes no solo en forma, sino en esencia. Hay diferentes propiedades en cada sombra. Las sombras astrales son todas las cosas en el mundo astral. Las sombras mentales son los pensamientos creados por la mente en el mundo mental. No hay sombras en el mundo espiritual.

Cuando uno mira lo que llama su sombra, no ve su sombra real, solo ve el espacio oscurecido o el contorno de la luz causado por su cuerpo físico que obstruye la luz a la que sus ojos son sensibles. La sombra real proyectada por la luz, invisible a la vista, generalmente no se ve. La sombra real no es del cuerpo físico, sino de la forma del cuerpo físico. El cuerpo físico también es la sombra de esta forma. Hay dos sombras de la forma invisible. Se ve la sombra física de la forma invisible; la sombra real no se ve normalmente. Sin embargo, esta sombra real representa y representa más verdaderamente la forma invisible del cuerpo físico que el cuerpo físico. El cuerpo físico, la sombra visible, muestra la expresión externa de la forma y oculta la condición interior. La sombra física visible exhibe solo superficies y se ve superficialmente. La sombra real muestra la condición completa del formulario y se ve de principio a fin. La sombra real es una proyección de la forma astral en el mundo físico visible; pero es de carácter astral y no es físico. El cuerpo visible es también una proyección de la forma invisible, o más bien una precipitación de materia física en la forma invisible. La sombra real puede ser y, a menudo, se mantiene aparte de la forma a través de la cual se proyecta. El cuerpo físico no puede mantenerse separado de su cuerpo de forma astral en el que se precipita la materia sin forma de la que está hecho. Por lo tanto, el cuerpo físico es más característico de lo que se llama una sombra que la sombra real, porque el cuerpo físico es más dependiente, menos permanente y está más sujeto a cambios, que la forma invisible o su sombra real. Todos los objetos físicos son las sombras visibles en el mundo físico de formas invisibles en el mundo astral.

Las sombras astrales no se proyectan en el mundo astral, como la sombra de un objeto está en el mundo físico, en la medida en que la luz en el mundo astral no proviene de un sol astral como la luz solar viene en el mundo físico. Las sombras en el mundo astral son proyecciones de copias de las formas de las cosas en ese mundo. Las formas del mundo astral son proyecciones o sombras, no copias de pensamientos en el mundo mental. Los pensamientos en el mundo mental son emanaciones de las mentes en ese mundo. Los pensamientos o emanaciones en el mundo mental son proyecciones a la luz del mundo espiritual, de los tipos del mundo espiritual a través de las mentes que actúan en el mundo mental. Los objetos físicos en el mundo físico son las sombras de las formas en el mundo astral. Las formas del mundo astral son las sombras de los pensamientos en el mundo mental. Los pensamientos e ideales del mundo mental son las sombras de los tipos o ideas en el mundo espiritual.

Los cuatro factores en la creación de una sombra, la luz, el fondo, el objeto y su sombra antes mencionados, tienen sus orígenes y lugares en los diferentes mundos. La luz en cada uno de los mundos inferiores tiene su origen en el mundo espiritual. Fluyendo a través de lo mental y astral y hacia lo físico desde el mundo espiritual, la luz aparece o se siente como diferente en los mundos inferiores de lo que se sabe que es en el mundo espiritual. La luz es la inteligencia del mundo espiritual. En el mundo mental, la luz es el poder mediante el cual la mente percibe ideales, lleva a cabo sus operaciones mentales y procesos de pensamiento, y proyecta sus pensamientos en los mundos inferiores o propios. En el mundo astral, la luz es el principio que estimula y hace que todas las formas y la materia muestren sus naturalezas particulares y se sientan atraídos de acuerdo con sus tipos y se presenten a los sentidos según el tipo de la naturaleza particular. La luz en el mundo físico es enfocarse en un centro y una acción desde ese centro de una pequeña porción de la luz de los otros mundos. La luz es el principio consciente en cada uno de los mundos. La luz es aquella por la cual y en la cual, como en un segundo plano, todas las cosas aparecen y se perciben o se dan cuenta en cualquiera de los mundos. El fondo en el que aparecen todos los pensamientos es el mundo mental. Las formas o imágenes del mundo astral son los objetos que se proyectan como sombras físicas y generalmente se llaman realidades en el mundo físico.

Hoy, el hombre se encuentra en su sombra más externa, su cuerpo físico; pero él no sabe que es su sombra; no ve ni intenta distinguir entre sus sombras y él mismo. Se identifica con sus sombras, sin saber que lo hace. Así que vive en este mundo físico de sombras y duerme despreocupadamente o se mueve inquieto y se inquieta durante la noche de su sueño perturbado; él sueña con sombras y sueña con que sus sombras existan, y cree que las sombras son realidades. Los temores y problemas del hombre deben continuar mientras cree que las sombras son realidades. Calma el miedo y deja de molestar cuando despierta a la realidad y sabe que las sombras son sombras.

Si un hombre no tiene miedo de las sombras y no debe ser arrastrado por ellas, debe pensar y conocerse a sí mismo como algo distinto y superior a cualquiera de sus sombras. Si el hombre piensa en sí mismo como distinto de sus sombras, en las que se encuentra, aprenderá a conocerse a sí mismo tal como es y verá sus sombras una por una y aprenderá cómo se relacionan y unen sus sombras y cómo puede hacer uso de ellos en su mejor valor.

El hombre, el verdadero hombre, es una esfera de luz consciente, inteligente y espiritual. En los primeros tiempos, que fue el comienzo de las cosas, y por una razón mejor conocida en el mundo espiritual de la luz, el hombre como una luz espiritual se asomaba desde su esfera de luz. Mientras lo hacía, percibió que su luz se proyectaba en el mundo mental. Y él pensó, y entró en el mundo mental. Como pensador por su luz mental, el hombre miró el mundo astral o psíquico y proyectó su pensamiento, y su pensamiento tomó forma. Y él, como pensador, se consideraba a sí mismo como esa forma y deseaba que así fuera. Y él estaba en esa forma y se sentía como un hombre de forma. Al sentir su forma, el hombre miró a través del mundo astral o psíquico y deseó ver su forma, y ​​su deseo se proyectó como la sombra de su forma. Y mientras miraba esa sombra, la anheló y pensó en entrar y unirse con ella. Él entró y habitó con él y se instaló en él. Entonces, desde ese momento, ha proyectado sus formas y sus sombras y ha vivido en ellas. Pero las sombras no pueden durar. Entonces, tan a menudo como se pone en forma y proyecta y entra en su sombra física, tan a menudo debe dejar la sombra física y su forma y regresar a su cielo, el mundo mental. No puede entrar en su esfera en el mundo espiritual de la luz hasta que aprenda de las sombras, y se conozca a sí mismo como la luz espiritual mientras viva en el mundo físico de las sombras. Cuando él sepa esto, su cuerpo físico será solo para él una sombra. Él estará desapegado y no será obstaculizado por su forma de sentido. Puede calmar sus pensamientos. Conociéndose a sí mismo como una luz espiritual, puede entrar en su esfera de luz. Tal hombre, si es su trabajo regresar al mundo físico, puede brillar a través de sus sombras en todos los mundos sin volver a ser oscurecido por ellos.

(Para finalizar)