La fundación de la palabra
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EL REINO UNIDO

WORD

Vol 13 Agosto 1911 No. 5

Copyright 1911 por HW PERCIVAL

SOMBRAS

(Concluido)

CADA trabajo físico o producción del hombre, intencional o no, es una sombra de su pensamiento en relación con los sentidos. Lo que observa el estudiante de las sombras con respecto a las sombras físicas es tan cierto para estas sombras de pensamiento. Las sombras de uno aparecen más grandes cuando están lejos y se vuelven más pequeñas a medida que el creador de sombras se acerca a ellas. Todas las sombras deben cambiar o desaparecer por completo. Desde vagos contornos aparecen sombras, se vuelven sólidas y adquieren importancia en proporción a la atención y el pensamiento que se les da. El hombre, la mente encarnada, no ve su sombra. El hombre ve y arroja sombras cuando pone la espalda a la luz. El hombre ve sombras solo cuando aparta la vista de la luz. El que mira la luz no ve sombras. Al mirar fijamente a una sombra la luz en la sombra, la sombra desaparece a medida que se ve la luz. Conocer las sombras significa familiaridad con los mundos. Un estudio de las sombras es un comienzo de la sabiduría.

Todas las cosas y actos físicos son originados por el deseo y proyectados y provocados por los pensamientos. Esto es cierto para el cultivo de un grano de trigo o de una manzana, así como para construir y operar un ferrocarril o un avión. Cada uno es la proyección del pensamiento, como una sombra visible o una copia, de una forma invisible. Las sombras visibles son vistas por hombres comunes. No pueden ver los procesos por los que se proyectan las sombras. No conocen las leyes de las sombras y no pueden entender las relaciones entre el creador de sombras y sus sombras.

El trigo y las manzanas han existido desde la historia más temprana del hombre. Sin embargo, ambos degenerarían en crecimientos irreconocibles sin el pensamiento y el cuidado del hombre. Las formas existen, pero sus copias no pueden proyectarse como sombras físicas excepto por el hombre. El trigo y las manzanas y todos los demás crecimientos son la visibilidad de los elementos invisibles, fuego, aire, agua y tierra. Los elementos no se perciben en sí mismos. Se perciben solo cuando se combinan y precipitan por o después de la forma invisible de trigo o manzana u otro crecimiento.

Según sus deseos o necesidades, el deseo exige alimento, y el pensamiento del hombre lo proporciona. La comida se ve cuando se proporciona, pero generalmente los procesos mentales por los que se proporciona no se ven ni se comprenden, y rara vez se piensan. Un ferrocarril no se levanta del suelo ni cae del cielo, y no es el regalo de otra deidad que la mente del hombre. Los pesados ​​trenes de carga, los lujosos automóviles que circulan por sólidos rieles de acero, son sombras de pensamientos de las mentes que los proyectaron. Las formas de los automóviles y los detalles de las citas se pensaron y se les dio forma en la mente antes de que pudieran convertirse en sombras físicas y hechos físicos. Grandes áreas fueron deforestadas en sus pensamientos antes de que se escuchara el sonido del hacha, y grandes cantidades de hierro fueron extraídas y forjadas en sus pensamientos antes de colocar un riel o hundir un pozo minero. La canoa y el transatlántico existieron primero en la mente antes de que el pensamiento del hombre pudiera proyectar en las aguas las sombras de sus formas. Los planes de cada catedral primero se formaron en la mente antes de que los contornos de su sombra se proyectaran contra el fondo del cielo. Hospitales, prisiones, tribunales, palacios, salas de música, mercados, hogares, oficinas públicas, edificios de grandes proporciones o de forma primitiva, estructuras en marcos de acero o de ramas y paja, todo son sombras de formas invisibles, proyectadas y hecho visible y tangible por el pensamiento del hombre. Como proyecciones, estas sombras son hechos físicos porque son evidentes para los sentidos.

Imperceptibles para los sentidos, las causas y los procesos por los cuales se proyectan las sombras se vuelven más importantes y más evidentes para la mente cuando la mente no se dejará oscurecer por su forma mientras está de pie en su sombra, pero los verá tal como están. La luz que arroja.

Cada sombra proyectada forma parte de una sombra mayor, y muchas de ellas son parte de la precipitación de una sombra aún mayor, y todas forman una gran sombra. Cuantas mentes hay en el trabajo, tantas sombras se proyectan y todas forman la gran sombra. De esta manera obtenemos las sombras que llamamos comida, ropa, una flor, una casa, un bote, una caja, una mesa, una cama, una tienda, un banco, un rascacielos. Estas y otras sombras forman la sombra llamada aldea, pueblo o ciudad. Muchos de estos conectados y relacionados por otras sombras, construyen la sombra llamada nación, país o mundo. Todos son precipitaciones de formas invisibles.

Muchas mentes pueden intentar por el pensamiento concebir la idea de la forma particular antes de que uno logre llevar el pensamiento a la forma. Cuando se crea una de esas formas, los sentidos no la ven, sino que la mente la percibe. Cuando uno de esos pensamientos se proyecta en el mundo invisible de la forma, muchas mentes lo perciben y trabajan con él y se esfuerzan por darle una sombra, hasta que uno de ellos logra proyectar su sombra en el mundo físico de las sombras. . Luego, otras mentes pueden concebir la forma por su copia o sombra y proyectar una multiplicidad de sus sombras. De esta manera, las sombras de las formas de los pensamientos fueron y son concebidas y traídas a este mundo físico. De esta manera, las sombras físicas se reproducen y se perpetúan. De esta manera, se piensa en máquinas y dispositivos mecánicos y se proyectan sus sombras. De esta manera, el pensamiento del hombre proyecta en este mundo físico las sombras de las formas y los pensamientos que descubre en los mundos astral o psíquico y mental. Así fueron creadas las sombras del hombre primitivo. Al igual que una rueda, la máquina de vapor, el automóvil y el avión, sombreados a través de sus formas invisibles por el pensamiento. Así fueron estas sombras, duplicadas, variadas y multiplicadas. Por lo tanto, se proyectará en este mundo físico por el pensamiento de la sombra de las formas de los ideales ahora pero vagamente percibido.

Las tierras, las casas, las oficinas, las propiedades, todas las posesiones físicas por las cuales los hombres se esfuerzan tan poderosamente, no satisfacen y son la más externa de las sombras vacías. Parecen serlo, pero no son lo más importante para el hombre. Su importancia para el hombre no reside en sí mismos, sino en el pensamiento que el hombre pone en ellos. Su grandeza está en el pensamiento que está en ellos. Sin el pensamiento por el cual son proyectados y mantenidos, se derrumbarían en masas sin forma y serían expulsados, como polvo.

Las organizaciones e instituciones sociales, industriales, políticas y religiosas completan y dan vida a las sombras vacías, que también son sombras proporcionadas y proyectadas por el pensamiento de las organizaciones, formalidades, usos y hábitos.

El hombre piensa que sí, pero en realidad no se deleita en las sombras del mundo físico. Él cree que su deleite está en la sombra, mientras que es tan solo mientras llena la sombra con su deseo y su pensamiento, y mientras sus ideales están de acuerdo con sus deseos. Cuando sus deseos o sus ideales cambian, entonces esa cosa que era el objeto del deseo le parece una sombra vacía, porque su pensamiento e intereses han sido eliminados.

Los valores que los hombres atribuyen a las sombras físicas que se denominan posesiones, se dan debido al pensamiento que está conectado con ellos. Y así, el hombre proyecta sus sombras como posesiones, que son las proyecciones en este mundo de sombras, de los ideales altos o bajos que conciernen a su pensamiento. Y entonces él proyecta y construye en el mundo físico grandes instituciones y organizaciones y un hogar, y estos se mantienen mientras dure su interés en las sombras de sus creaciones. Pero cuando se cambia su ideal, se transfiere su pensamiento, cesa su interés y lo que más buscaba y valoraba y consideraba real, lo ve solo como una sombra.

Vida tras vida, el hombre proyecta su casa de sombra física, vive en ella y disfruta de pensar en ella. Construye su casa de sombras en este mundo de sombras hasta que no puede mantener su casa de sombras unida, y pasa a través de la sombra de la vida y a través de las sombras de sus esperanzas y miedos, de sus anhelos y disgustos, hasta que llega al final y pasa Las sombras de sus ideales en el mundo celestial que él ha construido: vive a través de la sombra del cielo hasta que sus deseos lo devuelvan al mundo de las sombras físicas. Aquí nuevamente viene a proyectar y luego perseguir la sombra del dinero, vivir a la sombra de la pobreza, ser torturado por la sombra del dolor, cautivado por la sombra del placer, atraído por la sombra de la esperanza, retenido por la sombra de la esperanza. sombra de duda, y así pasa la mañana y la tarde de su vida, vive a través de las sombras de la juventud y la vejez hasta que aprende la inutilidad de luchar por las sombras y ve que este mundo físico y todas las cosas en él son sombras.

Que todas las cosas físicas son sombras se aprende después de muchas vidas y a través de mucho sufrimiento. Pero aprende que el hombre debe, ya sea por elección o por la fuerza. En algún momento debe aprender la inutilidad de anhelar, perseguir o depender de las sombras, y en algún momento desistirá. Este aprendizaje y dejar de luchar no hará del hombre un enemigo o indiferente a su especie, un pesimista o un miembro inútil de la sociedad. Le impedirá dar un valor indebido a las sombras.

Quien ha aprendido que todas las cosas físicas son sombras, también aprende que el mundo es una escuela de sombras. Él toma su lugar en la escuela de las sombras y ayuda a preparar a otros para ingresar o ayudar a otros estudiantes a aprender las lecciones que enseñan las sombras. Sin embargo, sabe que no es bueno alentar a todos a convertirse en estudiantes de sombras, ni mostrar a todos que las cosas físicas son sombras. Las experiencias de la vida harán esto cuando sea el momento. Los ojos que solo ven sombras no son lo suficientemente fuertes como para soportar la luz que oscurecen sus sombras. El estudiante de las sombras le da pleno valor a las sombras físicas propias y de todos los demás. Mediante su sombra física, aprende la naturaleza, el uso y los límites de todas las demás sombras físicas. En su sombra física, aprende los tipos de sombras que hay en los otros mundos y cómo le afectan, y cómo lidiar con ellas cuando pasan sobre él.

Incluso mientras vive en su sombra física, y sin poder ver imágenes astrales, y sin tener ninguno de los sentidos astrales desarrollados, el estudiante de las sombras puede decir cuándo una sombra astral u otra pasa sobre él. Puede conocer su naturaleza y la causa de su venida.

Todas las sombras astrales actúan directamente y afectan los sentidos. Todas las sombras mentales actúan e influyen en la mente. La pasión, la ira, la lujuria, la malicia, el miedo, la avaricia, la pereza, la pereza y la sensualidad que mueven los sentidos a la acción, y particularmente los que estimulan los sentidos sin ninguna causa visible, son las sombras de las fuerzas y formas astrales que afectan el cuerpo de forma astral. , y esto se mueve y actúa a través de su sombra física. La vanidad, el orgullo, la tristeza, el desánimo, el egoísmo, son sombras arrojadas sobre la mente encarnada desde los pensamientos en el mundo mental.

Por acción y reacción, las sombras de los pensamientos y las sombras de las formas y fuerzas astrales pueden influir en la mente y los sentidos e impulsar a uno a hacer lo que se opone a su mejor juicio. Un estudiante de sombras puede aprender a detectar los diferentes tipos de sombras observando el juego de las sombras a medida que pasan sobre el campo de sus sentidos o cuando afectan sus estados mentales. Si aún no puede distinguirlos en sí mismo, puede ver el juego de sombras en los demás. Luego puede ver cómo se ve afectado cuando las diferentes sombras pasan sobre él y lo impulsan a la acción. Verá cómo las sombras astrales arrojadas a los sentidos por los fuegos del deseo hacen que el hombre actúe como un bruto hambriento o enloquecido y cometa todo tipo de ofensas. Puede observar las sombras de los pensamientos de egoísmo, avaricia y ganancia, y ver cómo influyen en él para que lo quiten por intriga o fuerza despiadada de los demás, con todo tipo de pretexto de sus posesiones, independientemente de la miseria o la desgracia a la que las reduce. . Verá que los hombres que se mueven y persiguen las sombras están sordos a la voz de la razón.

Cuando un hombre se ocupe de sus propias sombras según lo dicte la razón, aprenderá a dispersar sus sombras cuando lleguen. Aprenderá que cada sombra puede disiparse volviéndose a la razón y mirando la luz. Sabrá que cuando invoca y mira la luz, la luz disipará la sombra y hará que desaparezca. Entonces, cuando surgen las sombras que causan estados de desánimo, tristeza y pesimismo para oscurecer la mente, puede consultar su razón y mirar hacia la luz con la aspiración de ver a través de las sombras.

Cuando un estudiante de sombras puede ver su verdadera luz y ser guiado por ella, puede pararse en su sombra física sin ser oscurecido por ella y puede lidiar con las sombras a su verdadero valor. Ha aprendido el secreto de las sombras.

El fin