La masonería y sus símbolos
Harold W. Percival
SECCIÓN 4
Vida, muerte y resurrección de Hiram Abiff. La gran lección de la masonería. Lo que simboliza Hiram. Los dos triángulos. Los diseños en el tablero de caballete. La puerta sur. Los obreros. Hiram no puede salir. Él es asesinado en la puerta este. El cuerpo inmortal. Jubela, Jubelo, Jubelum. Significados de estos tres símbolos. Los tres asaltos. El drama masónico. Los quince obreros. Los grandes doce Los pares de triángulos formando estrellas de seis puntas. Hiram como el poder que hace la ronda. El hallazgo de los tres rufianes. Los tres entierros de Hiram. La crianza por el rey Salomón. El monumento en el lugar de enterramiento. Levantamiento del candidato. Las tres columnas. El cuadragésimo séptimo problema de Euclides.
La porción restante de la iniciación es un drama masónico, que representa el la vida, muerte y Resurrección de Hiram Abiff, cuya parte el candidato está obligado a tomar. Hiram fue el maestro constructor del Templo del Rey Salomón y fue asesinado por trabajadores por su negativa a impartirles la Palabra, y después de dos entierros fue levantado por el Rey Salomón y luego enterró el tercero. equipo. Esta historia oculta la gran lección de la masonería.
Hiram es el seminal principio, el poder generativo, el poder sexual, no un órgano, no el fluido, sino el poder, invisible y más misterioso. Este poder reside en el Consciente Ligero de las Intelligence que es llevado por deseo Y es un extracto de los cuatro. elementos, preparado por los cuatro sistemas del cuerpo. Este poder, teniendo por lo tanto algo de las siete facultades de la Intelligence, algo de las tres partes de la Yo trinoy algo de los cuatro elementos, se encuentra solo en un cuerpo humano. Este poder se concentra mensualmente por el cerebro interno, por lo que se convierte en el germen lunar, y como tal desciende a lo largo del sistema nervioso simpático en la parte frontal del cuerpo y se reúne Ligero de las Intelligence a medida que avanza. El germen lunar en el hombre es una concentración de todo el poder, pero la mitad del poder se verifica en su posible desarrollo. Un hombre, simbolizado de acuerdo con el idioma en el que se encuentra la palabra masónica Geometría, por el triángulo Cáncer, Escorpio y Piscis, tiene solo la mitad del poder, y también una mujer, simbolizada por el triángulo femenino Tauro, Virgo y Capricornio. La otra mitad en cada uno está inactiva o suprimida. La mitad activa se desarrolla en los órganos del cuerpo para expresarse y se pierde a través de ellos. Con esta pérdida se mezclan pensamientos de lujuria, violencia, vergüenza, deshonra, enfermedades, amor y odio, que son el cable del renacimiento. Si Hiram no se pierde, pero se guarda, la mitad de él que se revisa se desarrollará en el cuerpo y allí se construirán nuevas partes, nuevos órganos, nuevos canales. Hiram es el constructor.
Hiram, el Maestro-Constructor, el Gran Maestro, dibuja sus diseños en el tablero de caballete, es decir, las líneas en el forma de respiración que está en el sistema nervioso simpático, y se desmaya cada día, es decir, cada la vida, a través de la puerta sur, Libra, de los patios exteriores del templo. Es decir, se pierde el germen mensual. Es su costumbre habitual entrar en el Sanctum Sanctorum inacabado, es decir, el corazón y los pulmones, en la línea Cáncer a Capricornio. Ahí pensando dibuja las líneas de sus diseños en el tablero de caballete, mediante el cual la nave realiza sus labores, es decir, mediante la cual los trabajadores o elementales En los cuatro sistemas del cuerpo se construyen de acuerdo con las líneas, el estado físico y las circunstancias en que existe el cuerpo.
En un día, es decir, en uno la vida, cuando Hiram, siguiendo sus intentos habituales de dejar el cuerpo en la puerta sur, la puerta del sexo, se ve obstaculizado y se le impide salir. Se da vuelta, busca salir por la puerta oeste, Cáncer, y nuevamente se lo impide. Luego busca la puerta Este, Capricornio, y allí es asesinado. Esto significa que el poder sexual buscaba irse por la apertura sexual y cuando eso estaba prohibido, por la apertura en los senos, es decir, por emociones, y cuando eso se cerró, por un lugar en la columna vertebral, que representa el cerebro o el intelecto, y cuando esa salida también se bloqueó, murió a estas expresiones mortales de sí mismo. Habiendo muerto así a la mortalidad y la corrupción, se planteó para construir un cuerpo incorruptible e inmortal.
Los tres rufianes, Jubela, Jubelo y Jubelum, no son rufianes, sino que son el Guardián Junior, el Guardián Mayor y el Maestro Adorable, los tres oficiales de la logia, en la Masonería, y también representan las tres partes del Yo trinoJubela es la DoerJubelo el Pensadory Jubelum el Conocedor. Cada uno tiene una parte de la Palabra. Si se combinaran sus partes, serían AUM o AOM o tres de las cuatro partes de la Palabra. Pero no se hace ninguna combinación, es decir, las tres partes no TRABAJO coordinadamente
Hiram tiene la Palabra, él es la Palabra, porque tiene la Ligero, eso es el Intelligence poderes y el Yo trino poderes y los poderes de los cuatro elementos, y los tiene combinados. Cuando es asaltado por el primer rufián y le pide la Palabra, Hiram, por lo tanto, dice: "Espera hasta que se complete el Templo", es decir, hasta que haya construido el cuerpo inmortal. Él dice acerca de dar los secretos de la Palabra: “No puedo; ni se pueden dar, excepto en presencia de Salomón, rey de Israel (el Conocedor) e Hiram, rey de Tiro (el Pensador) y a mí mismo " Doer (la Ligero en el sexo con sensación-Y-deseo) Esto significa que la Palabra no puede ser impartida por el poder sexual ya que el poder sexual solo construye el cuerpo inmortal, el Templo. Cuando Hiram como los poderes combinados de la Ligero, la Doer y del género, ha completado la construcción del cuerpo, puede actuar como Hiram, el Doer of sensación-Y-deseo. Luego junto con el Pensador, Rey de Tiro, y el Conocedor, Salomón, él es la Palabra y entra al Templo terminado.
Hiram es muchas cosas. Él es el misterioso poder creativo escondido en los poderes del género, por lo tanto, él es el constructor, el maestro constructor; él es la palabra perdida, siendo el Doer que se pierde, porque está inmerso en carne y hueso y no se conoce a sí mismo en el ser humano; y él es los poderes combinados de la Ligero y de la Yo trino y de la la naturaleza poderes de la género cuando se encuentra en las ruinas del templo y es consciente de sí mismo como el Yo trino.
Jubela, Jubelo y Jubelum son rufianes en la medida en que no están realizando el verdadero funciones de sus oficinas. Se dice que son rufianes porque actúan como los Doer parte en su Pensador y Conocedor aspectos, cuando es el falso "yo" Los tres son solo los Doer parte en los tres aspectos de su Yo trino. Jubela le da a Hiram un golpe con el medidor, una herramienta del aprendiz, a través de la garganta, según el ritual. Esta es una persiana para la parte sexual. Jubelo golpea a Hiram con el cuadrado, una herramienta del Fellow Craft, en el pecho, y Jubelum lo derriba con un mazo, el mazo de un Maestro. El medidor es la línea, el cuadrado la superficie y el mazo el cubo.
Hiram hasta ahora ha salido de la puerta sur, su costumbre en los cuerpos de la carrera de seres humanos. El drama masónico se refiere a un equipo cuando se descubre que el poder sexual tiene la clave de todos los secretos y de todo el poder. Para arrebatarle la llave a este poder, el ser humano evita que salga. La simple moderación no obtiene el secreto, pero el poder, cuando se controla, aumenta, pasando del sexo. funciones en los cuatro cuerpos físicos. Entonces el ser humano evita que Hiram se vaya pensamientos, en el centro emocional. Pero Hiram no revela el secreto, porque el ser humano practica la moderación de los motivos egoístas para obtener poder, y no para reconstruir el Templo, y porque el ser humano es física y psíquicamente incapaz de mantener el poder. Hiram pasa al Este y allí se encuentra con Jubelum quien, aunque en el verdadero aspecto, él es el Conocedor, es en el drama el falso "yo", un aspecto egoísta de la Doer. A él, Hiram no puede impartir la Palabra. Sin embargo, el ser humano, aunque por motivos egoístas, ha avanzado tanto que ya no hay más reproducción física. Esto está simbolizado por el asesinato de Hiram.
En la conspiración para obtener el secreto de Hiram había quince obreros. Doce se retractaron y los tres restantes, Jubela, Jubelo y Jubelum, llevaron a cabo la trama. Los doce aquí son los doce puntos del zodíaco en el cuerpo, los tres son los aspectos dobles de la Doer, y la mente de cuerpo. Los doce representan números, es decir, doce seres últimos y órdenes de seres.
Todo en el Universo manifestado es, en cierta medida, representativo de los Grandes Doce. El cuerpo humano es su órgano. Cuanto más ser humano se desarrolla, cuanto más tendrá en él centros en vivo que representan y responden a los Grandes Doce. El rey Salomón envía a los doce obreros en el cuerpo en busca de los rufianes. Envía tres Este, tres Norte, tres Sur y tres Oeste. Él envía a Tauro, Virgo y Capricornio a actuar en el Este, Leo, Sagitario y Aries en el Norte, Acuario, Géminis y Libra en el Sur, y Escorpio, Piscis y Cáncer en el Oeste. De estas tríadas, las de Leo, Aries y Sagitario, y de Géminis, Libra y Acuario son universales, el primer triángulo opera a través del segundo. La tríada de Tauro, Virgo y Capricornio opera a través de Cáncer, Escorpio y Piscis, y ambos son humanos. Cada par de triadas Formularios Una estrella de seis puntas. Existe el hexad universal, el macrocosmos, y el hexad humano, el microcosmos. La hexad universal, compuesta por la tríada sin sexo, Aries, Leo, Sagitario y la tríada andrógina, Géminis, Libra y Acuario, es Dios o el supremo Intelligencey la naturaleza. El hexad humano está compuesto por la tríada de Cáncer, Escorpio y Piscis, apuntando al oeste, que es el hombre o la tríada masculina, y de Tauro, Virgo y Capricornio, apuntando al este, que es la mujer, la tríada femenina.
Los signos macrocósmicos y microcósmicos están representados en el cuerpo humano por doce partes y centros, cada uno con su especialidad. personaje. El cuerpo humano, por lo tanto, es potencialmente un universo completo. Los seis signos universales son centros en los que los seis signos humanos pueden actuar si los signos humanos se unen en cualquiera de esos seis. Por ejemplo, si las tríadas masculinas y femeninas se unen en sus puntos de Escorpio y Virgo en Libra, procrean a través de la puerta universal del sexo del la naturaleza tríada. Pero si las tríadas masculinas y femeninas en sus puntos de Escorpio y Capricornio se unen en Sagitario, la puerta sin sexo de la tríada universal, crean una pensamiento. Aunque los doce poderes están representados en un cuerpo humano, no pueden actuar libre y completamente, pero están restringidos, paralizados, medio muertos, impotentes, excepto los poderes representados por Virgo, Escorpio y Libra, es decir, la mujer en un cuerpo femenino. , el hombre en un cuerpo masculino y el sexo en ambos cuerpos.
Hiram es el poder que hace las rondas de los doce centros, que los fortalece y les da poder, construye los doce centros, los hace vivos y los ajusta para que puedan relacionarse con los Grandes Doce, y para que los Doer En el cuerpo puede actuar con los grandes doce.
El envío del rey Salomón a los doce obreros en busca de los tres rufianes significa que después de que Hiram es asesinado, dentro del sentido de la leyenda, el Conocedor la parte que está en contacto con el cuerpo ordena a los doce poderes en el cuerpo localizar a los tres rufianes que han provocado el muerte de Hiram, quienes son el falso "yo" en sus tres aspectos. Los tres rufianes se encuentran cerca del cuerpo de los muertos, es decir, la supresión física del poder sexual, y son ejecutados. Están condenados por haber intentado obtener el poder de Hiram antes de estar calificados para recibirlo.
Hiram fue enterrado tres veces. Primero los rufianes lo enterraron en la basura del Templo, es decir, el poder sexual se convirtió en los alimentos del cuerpo para construirlo. Por la noche volvieron para darle al cuerpo un entierro más decente. Lo llevaron al oeste, hasta la cima de la colina al oeste del monte Moriah, es decir, el poder sexual fue enterrado o convertido en poder psíquico. Allí fue descubierto por un grupo de trabajadores. Después de que el mismo Rey Salomón lo había levantado por el fuerte agarre o la pata de león, que es el agarre identificado con un la vida como el de Jesús, el león de la Tribu de Judá, llamado así por el supuesto león heráldico de la Tribu, fue enterrado cerca del Santuario Sanctorum del Templo del Rey Salomón, es decir, el poder sexual se convirtió en la columna vertebral.
La crianza de Salomón es significativa. El cuerpo no podía ser elevado por el agarre del Aprendiz Entrenado, ni por el de la Compañero Artesano, que es el Doer No podía, ya sea con el aspecto psíquico o mental, elevar o transmutar al mortal en un cuerpo inmortal. Se requiere el Conocedor, aquí el Rey Salomón mismo, para criar a Hiram. El rey Salomón contó con la ayuda de Hiram, rey de Tiro, el Pensadory de los hermanos, es decir, los poderes en el cuerpo.
La tradición de la masonería es que se erigió un monumento en memoria de Hiram, en su lugar de entierro. El monumento representa a una virgen llorando sobre una columna rota. Ante ella había un libro abierto, detrás de ella estaba parado Horario. Es un recordatorio de la destrucción del templo original, en el que se rompió la columna de Booz, que representaba la columna femenina en el templo del hombre. El vestigio o monumento es el esternón, que es todo lo que queda. La virgen es la mujer que llora por su propia columna rota. Horario is muerte, como el paso continuo de los acontecimientos; y el libro abierto es el forma de respiración y aia, que llevan el registro de lo sucedido. La figura femenina también es la viuda, como la columna rota, que era la madre de Hiram, llorando por el poder masculino, que perdió cuando se rompió la columna. Hiram es hijo de una viuda; está desprotegido y ha tenido que vagar por el laberinto del canal alimentario desde que se rompió la columna.
La destrucción del templo ocurre en cada la vida. Hiram no tiene permitido reconstruirlo. En este sentido, es asesinado en cada la vida. En cada la vida él resucita e intenta reconstruir el templo comenzando con el restablecimiento de la columna, que está rota. El Monumento a la mujer con su columna rota es un recordatorio de que un albañil debe restablecer la columna rota en sí mismo como el requisito para reconstruir su templo, y puede restablecer la columna solo manteniendo a Hiram en el cuerpo para reconstruirla. . Hiram tiene dentro de él el original plan del cuerpo inmortal que, cuando se reconstruya, será mayor que el primer templo.
El candidato hecho a tomar la parte de Hiram finalmente es criado por el Rey Salomón, el Maestro de la Logia, por el verdadero control de un Maestro Masón, y en los cinco puntos de comunión, o cinco puntos del cuerpo. Los hermanos ayudan a elevar al candidato a una posición de pie. El engaño se le escapó de los ojos. Después de haber recibido un relato histórico de los eventos por los que pasó como Hiram, el Maestro explica los diversos símbolos. Los usa como sujetos para exhortaciones morales y reglas. Las tres grandes columnas o pilares masónicos, designados Sabiduría, Fuerza y Belleza, representan las tres partes del cuerpo. También representan partes de la Yo trino. En este sentido, el pilar de Sabiduría es Salomón, la columna vertebral o columna de Jachin; el pilar de la fuerza es Hiram, rey de Tiro, la columna simpática o de Booz; y el pilar de la belleza es Hiram Abiff, el puente o constructor de puentes, entre los dos.
El cuadragésimo séptimo problema de Euclides es más que una exhortación moral. Significa que cuando el macho (deseo) y la hembra (sensación) en un cuerpo físico TRABAJO juntos construyen un nuevo cuerpo igual a su suma. El nuevo cuerpo, el cuadrado de la hipotenusa, es el templo reconstruido.
Después de que el candidato ha sido elevado al grado de Maestro Masón, él representa al Doer, Pensadory Conocedor, cada uno desarrollado a su capacidad y coordinado para que sean una trinidad, el Yo trino. Esta trinidad está en la Masonería representada como un Derechotriángulo en ángulo en el albergue.
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