La masonería y sus símbolos

Harold W. Percival

SECCIÓN 5

Significado del albergue como habitación y como hermanos. Los oficiales, sus puestos y funciones. Los tres grados como fundamento de la masonería. La obra. La propia logia de un masón.

El albergue como habitación o salón es un cuadrado oblongo, que es la mitad de un cuadrado perfecto y que está dentro o fuera de la mitad inferior de un círculo. Cada logia se reúne en la misma habitación, igualmente amueblada, pero la logia que trabaja en el grado de aprendiz se llama Planta Baja, la logia que trabaja en el grado de Fellow Craft se llama la Cámara Media, y la logia que trabaja en el Máster se llama Sanctum Sanctorum , todo en el Templo del Rey Salomón. La logia en este sentido simboliza, con el día de hoy humanidad, la parte del cuerpo desde los senos y desde la espalda opuesta a los senos hasta el sexo. Cuando se reconstruya el templo, la planta baja será la sección pélvica, la cámara intermedia la sección abdominal y el Sanctum Sanctorum la sección torácica.

El albergue, como un número de los hermanos que lo componen, representa ciertos centros de trabajo y sus actividades en el cuerpo de un masón. Estos son mostrados por los oficiales estacionados en el oeste, sur y este. Estos son los tres sin los cuales no puede haber logia. Los senos, que representan la columna de Boaz, donde está el esternón, son la estación del Guardián Mayor en el oeste. Los lugares de la glándula coccígea y el ano, que son los extremos de los dos tubos, son la estación del Guardián Junior en el sur. Un lugar en la médula espinal opuesta al corazón es la estación del Maestro en el Este.

El diácono mayor delante y al Derecho del Maestro y el Diácono Junior en el Derecho y frente al Guardián Mayor hacen cinco, y el Secretario a la izquierda y el Tesorero a la izquierda Derecho del Maestro, haz siete. Estos son los siete oficiales de la logia. Además están los dos mayordomos, uno a cada lado del Guardián Junior en el Sur, y el Tyler, el guardia en la puerta.

El director mayor deber es fortalecer y apoyar al Maestro y ayudarlo a continuar TRABAJO del albergue.

El joven alcaide deber, de acuerdo con el ritual, es observar y registrar el equipo, llamar a la nave del trabajo al refrigerio, supervisar eso, evitar la intemperancia o el exceso y llamarlos al trabajo nuevamente. Su estación está allí, pero no hay ningún órgano o conducto desde Booz a Jachin. Su deber es observar el equipoes decir sol equipo, el Maestro de pie para el sol y la luna equipo, el alcaide mayor de la luna. Esto se relaciona con el poder sexual, la luna y con Doer poder, el sol, es decir, el deber de ese centro es observar el equipo y las estaciones de los gérmenes lunares y solares. Debería llamar a la nave, es decir, los masones que trabajan en la parte del templo llamada la logia, y el elemental Obreros que trabajan fuera, en las canteras, en otras partes del cuerpo. Los cuatro sentidos y el elementales en los sistemas todos van al centro de sexo para refrescarse. El centro del Guardián Junior debe equilibrar las fuerzas de Booz y Jachin y con estas fuerzas refrescar a los trabajadores del templo.

"A medida que sale el sol en el Este para abrir y gobernar el día, así se levanta el Maestro en el Este para abrir y gobernar su cabaña, poner la nave en TRABAJO y darles las instrucciones adecuadas ", dice el ritual. El Maestro es el sol, representado por el germen solar, en el cuerpo, como el Guardián Mayor es la luna. El maestro dispensa su luz desde su asiento en el Este, es decir, la médula espinal del corazón, hasta el Guardián Mayor en los senos, a través del cual se emiten sus órdenes.

Los oficiales restantes de la logia, considerados como centros en el cuerpo, son asistentes de estos tres oficiales principales, cerca de quienes están estacionados y cuyas órdenes ejecutan. El Secretario y el Tesorero registran y mantienen en el forma de respiración las cuentas de las transacciones de la logia, que se transfieren de una logia a otra, es decir, de la vida a la vida.

El albergue como un número de hermanos que lo componen también representa a los encarnados Doer porciones o contactos de la Yo trino y sus aspectos. El Guardián Junior es el Doer y sus dos mayordomos son el lado activo y el pasivo de deseo-Y-sensación. El alcaide mayor representa el Pensador y el Diácono Junior es el lado activo, llamado razón. El maestro es el Conocedor y el diácono mayor es Yo, el aspecto pasivo Cabe señalar que el Guardián Superior y el Maestro tienen cada uno un solo asistente.

Los grados de aprendiz ingresado, Fellow Craft y Master Mason, son los cimientos de la masonería, que es la construcción de un cuerpo inmortal. El aprendiz ingresado es el Doer, el compañero Craft the Pensador, y el Maestro Mason el Conocedor en contacto con el cuerpo. Continúan el TRABAJO de la logia en el tronco del cuerpo y son asistidos por los otros oficiales. los TRABAJO de la logia se mantiene ante los ojos de los masones por la apertura de la logia, el orden del día, el inicio, la aprobación y la presentación de candidatos y el cierre de la logia. Todo se hace con impresionante y convirtiéndose en dignidad. El Real TRABAJO es el inicio, paso y elevación de la Doer-en-el-cuerpo a consciente relación con su Pensador y Conocedor partes.

Cada masón debe abrir su propia logia, es decir, comenzar por la mañana el TRABAJO del día con la dignidad de la apertura de su logia masónica. Debería reconocer las estaciones y deberes de las partes y sus centros en el cuerpo y cargarlos para ver que los trabajadores, es decir, los elementales funcionando en el cuerpo, son empleados adecuadamente. Debe reconocer que es el candidato a ser iniciado por las pruebas del día, y que debe pasar por ellas con templanza, fortaleza, prudencia y justicia, para que pueda ser exaltado y recibir más Ligero.

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