El pensamiento y el destino
Harold W. Percival
CAPÍTULO III
OBJECIONES A LA LEY DE PENSAMIENTO
Sección 4
La ira de Dios. El destino de la humanidad. La fe innata en la justicia.
El pensamientos de uno la vida que no han sido ajustados son transferidos por el hacedor a la siguiente la viday a la siguiente; y de una civilización a otra, hasta que se ajusten. Familias, tribus, ciudades, naciones, civilizaciones y el conjunto de humanidad tienen su destino. La presencia de la destino of humanidad es una de las fuentes de donde viene el sensación de seguridad de que justicia Manda el mundo. La otra fuente es la idea de justicia. Esta idea es inherente a la hacedor de cada humano; y por eso, hombre temores la "ira de Dios"Y pide" piedad ".
La ira de Dios es la acumulación de Mal acciones que, como Nemesis, persiguen listas para adelantar, tan pronto como las condiciones estén maduras. Esta sensación de las destino of humanidad es compartido por todos sus miembros; hace que la humanidad intente propiciar algún ser invisible, y se convierte en uno de los fundamentos de religión.
La misericordia que el hombre busca es también una fuente de religión; busca que se le eliminen sus justos desiertos. La eliminación es imposible, pero la presión de uno pensamientos hacia exteriorización puede ser retenido por un equipo hasta que el suplicante de misericordia pueda cumplir con el exteriorizaciones de su pensamientos. La misericordia es pedida por aquellos que se sienten demasiado débiles, o que son demasiado temerosos o demasiado egoístas para dejar que ley sentirse satisfecho.
Además de la miedo de la "ira" o "venganza" de Diosy además de deseo por "misericordia", hay en el hombre una la fe que en algún lugar del mundo, a pesar de todas las aparentes injusticias, existe, aunque invisible y no entendido, ajuste y justicia. Esta inherente la fe en justicia es autoexistente en el hacedor de hombre. Floreció cuando el aia fue criado para ser un Yo trino. Pero para evocar esto la fe requiere una crisis en la que el hombre se arroja sobre sí mismo por la aparente injusticia de los demás. los la fe en justicia es parte de la intuición de inmortalidad, que persiste en el corazón del hombre a pesar de su agnosticismo y materialismo, y las condiciones adversas que lo endurecen.
El intuición de inmortalidad es el conocimiento subyacente de que el hacedor nace en el eterno, no en equipo; que ha caído en equipo; ese hombre es capaz de vivir y vivirá la aparente injusticia que se le impone; y que vivirá para Derecho las errores lo cual ha hecho. La idea de la justicia, innata en el corazón del hombre, es lo único que lo salva de encogerse por el favor de un colérico. Dios. La idea de la justicia hace que un hombre mire sin miedo a los ojos de otro, aunque pueda ser consciente que debe sufrir por un mal que ha hecho. El miedo a la ira y la venganza de Dios, la deseo por piedad la fe en la eterna justicia de las cosas, estas son evidencias de la hacedorreconocimiento de la destino of humanidad.
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