El pensamiento y el destino

Harold W. Percival

CAPÍTULO XIV

PENSAMIENTO: EL CAMINO A LA INMORTALIDAD CONSCIENTE

Sección 7

El Sistema de Pensamiento. Lo que es. Etapas en: El Camino a la Inmortalidad Consciente.

Este sistema de pensando es para ti, tú eliges y lo harás: tener conocimiento de con la naturaleza y de tu Yo trino; pensar sin crear destino, ser - estar consciente of Conocimientoy volverse conscientemente inmortal.

I.

1. Tú que seguirías este sistema para convertirte consciente of Conocimiento debería pensar en el realidad como lo representa la palabra Conocimiento—Como diferente de todo lo que ha leído o escuchado sobre la palabra. No deberías pensar en Conocimiento como siendo tu conocimiento o de otro conocimiento o como el conocimiento de cualquier ser o cosa. No deberías pensar en Conocimiento como poseedor o poseído, como teniendo estados o extensión, o como dividido en estados. No deberías pensar en Conocimiento como tener atributos o limitaciones, o convertirse en algo o hacer algo, o como ser, o como tener ser o no ser. No deberías pensar en el conocimiento de cualquier ser, pero del ser como consciente as algo o of alguna cosa. Deberías pensar que realmente no puedes saber nada sobre Conocimiento antes de tomar conciencia de Conocimiento. Debes pensar que puedes ser consciente de Conocimiento a cualquiera time después de que empiezas a pensar en ello, incluso cuando eres humano y no te has librado de la esclavitud para con la naturaleza y no han tomado su lugar entre los Seres Trinos conscientemente inmortales que son liberados. Deberías pensar que Conocimiento está presente en todo y sobre todo, ya sea pequeño o grande. Debes pensar que es por la presencia de Conocimiento en y a través de cada cosa o ser que la cosa o el ser es consciente de aquello de lo que es consciente. Deberías pensar que Conocimiento no es de ninguna manera diferente en el más primitivo unidad in con la naturaleza y el más avanzado Inteligencia. Deberías pensar que Conocimiento es lo mismo en el unidades que componiendo un bloque de granito como está en el Inteligencia Suprema del Universo, ni menos ni más. Debes pensar que por la presencia de Conocimiento cada ser realiza su Trabaja y es consciente de tan poco o tanto como ha alcanzado la capacidad de ser consciente. Debes pensar que cuando tienes un comprensión acerca de Conocimiento no lo es y piensa en lo que es, estás listo para hacer el esfuerzo de ser consciente de Conocimiento.

2. Entonces puedes pensar: O Conocimiento! sin descripción, sin explicación y sin cualidades; no depende de, no se ve afectado por nada; presente en todo espacio y time y ser y en todo Inteligencia; por cuya presencia todos unidades de la naturaleza son conscientes como su funciones, y los Seres Trinos son conscientes de lo que son, de lo que hacen y de lo que pueden llegar a ser. Por tu presencia en mí a través de vida y mediante injusta, Pienso, siento y deseo ser consciente de Ti y conocerte.Conocimiento.

No debe configurar el time cuando te conviertas por primera vez consciente of Conocimiento. Existe la posibilidad de que sea en cualquier time en tu presente humano vida. Puede que no sea hasta que, al final de la vida, tenga todos sus mente bajo control. Deberías pensar injusta de su cuerpo no es una ruptura mayor en su continuidad de vida en este mundo que el retiro de una noche sleep en tu cuerpo actual Cuando tú, como la voluntad de ser consciente de Conocimiento, piensa así en Conocimiento, puede estar seguro de que pronto o tarde, tal vez cuando menos se lo espere, así será. Al ser consciente de Conocimiento no conoces a ninguno de los seres de los que eres consciente. Los conocerá solo después de conocerse como un Yo trino. Pero habiendo sido consciente de Conocimiento es posible para ti por pensando volver a ser consciente de ellos. Tomar conciencia de Conocimiento ni cancela las obligaciones en las que ha incurrido su pensamientos, ni te da entrada a otros planos o mundos, ni te pone en control de tus deseos y su mente, ni te establece en unión contigo mismo. Pero una vez que he sido consciente de Conocimiento seguramente cumplirá con sus obligaciones y hará conexión con los planos y mundos y aprenderá el control del deseo y de sus mente y eventualmente estar en unión contigo mismo. Será como un mapa y un light para ti. Eres humano, puedes elegir alcanzar las alturas y las profundidades de los humanos. vida, pero no te demorarás en ningún extremo, porque conoces el camino y tu Ligera te guiará y seguramente llegarás al final del camino de la consecución como el Yo trino. Ya no puedes hacerte creer que todos tus deseos son el valor correcto. Mientras ves las cosas como son, no puedes engañarte a ti mismo. No puedes hacer lo que sabes ser el valor correcto, pero sabes cuando lo estás haciendo Mal. Vas a el valor correcto las errores hecho, a medida que ganas fuerza; y seguramente obtendrás fuerza. Con tal comprensión ¡Hola! Conocimiento sigues con tu habitual deberes, confiando en que a su debido tiempo serás consciente de Conocimiento. El exceso de ansiedad retrasará e interferirá con su autoajuste para volverse tan consciente. Expectativa o especulación sobre time o la condición te mantendrá fuera de el valor correcto relación a con la naturaleza y diferir el time de ser consciente de Conocimiento. Debes tener una seguridad constante y constante de que vivirás la vida de tus cuerpos físicos, y con no menos confianza que la que vives ahora en la vida diaria de tu cuerpo actual, hacia el logro de propósito of vida. Entonces, cuando estés listo, ya sea en el presente vida o en uno alejado, sucede sin previo aviso. Las particiones y divisiones intermedias se han ido: usted como sensación-y-deseo-y-justicia-Y-razón-Y-Yo-Y-selfness son Un.

3. En el instante de ser consciente of Conocimiento las Ligera que es mayor que el light de diez mil veces diez mil soles se abren en el cerebro y lo templan y aceleran la porción del hacedor conectado con ese cerebro para que seas consciente más allá de los límites de pensamiento y son conscientes de tu relación a Conocimiento. Eres consciente de todo Inteligenciay ver todo de con la naturaleza En seguida. No te emociona emociones, no construir en imaginación, no son criados para el éxtasis beatífico y no están deslumbrados ni dominados. Estás tranquilo y tienes un aumento y una extensión ilimitados para ser consciente en todo y dentro de todo ser y Inteligencia, y no hay nada de con la naturaleza que no percibes Por el grande Yo trino de los mundos y su Inteligencia, estás relacionado con todos los Triune Selves y con todos Inteligenciasy por tu cuerpo con su forma de respiración estás relacionado con todo con la naturaleza, manifestado y no manifestado. Eres consciente de todo lo que hay de las esferas, mundos y planos, y a través de estos eres consciente de lo que no se ha manifestado. Ves y oyes en todos los mundos. Eres consciente a través de todo espacio, y en el mismo instante eres consciente de todos los aias y Triunes Selves y Inteligencias, de la igualdad consciente y de la inteligencia pura y de su relación. Siendo consciente de Conocimiento eres a la vez consciente de cada ser. Todas las cosas están relacionadas en Conocimiento y estas consciente relación con toda. No te sorprendes de la potencia de ti mismo como el Yo trino o en el número y conectar Grandeza. de Inteligencias con el que te encuentras relación, o en el pedido en relación de todos los seres de los cuales con la naturaleza esta compuesto. No hay aquí y allá, ni esto ni aquello. Todos son a la vez. En el mismo instante, se encuentra en una graciosa paz y una conciencia consciente con cada ser que existe y que aún no existe. Estás satisfecho y tranquilo y tienes facilidad y equilibrio con una alegre hogareña en inconfundible realidad. Ser consciente de Conocimiento, eres serenamente consciente de la gloria y la grandeza y de la simplicidad en relación de todo lo que hay.

II.

4. Antes de ser consciente of Conocimiento usted podrá deseo pensar sin estar apegado; entonces dejarás de hacer destino. Debes entender eso pensamientos son seres, los hijos de sus padres creadores que son responsables de todo lo que hacen. Debes entender que influyen en los demás y que, como actos, objetos y eventos, te exteriorizan las impresiones de los objetos que has generado pensando. Debes pensar y entender que el deseos en tu pensamientos aferrándose a las impresiones de con la naturaleza en tu pensamientos, son los enlaces magnéticos que te unen con la naturaleza. Pensarás sin crear pensamientos cuando tu sentimientos y deseos no se unirán a la con la naturaleza impresiones que han entrado a través de tus cuatro sentidos. Debes entender que el pensamientos que has creado, te ciega y evita que seas consciente de la diferencia entre tus deseos y las impresiones de los objetos a los que están unidos, y de distinguirse como diferente de con la naturaleza. Debes entender eso, para liberarte de tu pensamientos, debes aprender a pensar para reconocerte a ti mismo como lo que es consciente as en sí mismo y como distinto y diferente de con la naturaleza. Debes entender que cuando descubres que eres tan consciente y que no eres de con la naturaleza, disiparás tu pensamientos devolviendo el le importan en ellos que pertenece a con la naturaleza, y reclamando lo que es de ti mismo, y que siempre deberías poder pensar sin crear pensamientos.

5. Ideas es la tenencia constante de la Consciente Ligera dentro sobre el tema de la pensando. Ideas esta hecho por sensación-Y-deseo con el mente de cuerpo o el sentimiento-mente o el mente de deseo o con estos tres mente. El proceso de pensando, es decir, la reunión, el giro, el entrenamiento, la celebración y el enfoque de la Ligera, es lo mismo para cada una de las mente, aunque solo el mente de cuerpo se usa normalmente en humanos pensando. Hay humano pensando que no es una tenencia constante de la Ligera, pero es un intento no entrenado, espasmódico, irregular, a menudo débil e inconsecuente de sostener el Ligera; y hay real pensando que es el mantenimiento constante de la Ligera. Humano pensando se realiza mediante el uso, no el control, de mente de cuerpo, que llama en su ayuda al sentimiento-mente y conectar mente de deseo. Si el sentimiento-mente Se utiliza, incluso en un pequeño grado, los resultados muestran originalidad y son superiores en especie. los pensando es iniciado por deseo, y deseo es impulsado por sensación. El tema de la deseo determina la mente que se usa cuando uno intenta pensar. El siete mente están centrados en razón. La función de mente de cuerpo está relacionado con el cuerpo físico y se utiliza para con la naturaleza por medio de los cuatro sentidos. Debería ser utilizado por sensación-Y-deseo para el control del cuerpo y la orientación de con la naturaleza, sujeto a justicia y razón. Cada uno de los otros seis mente es para el uso de un aspecto particular de la Yo trino: el segundo para sensación, el tercero para deseo, el cuarto para justicia, el quinto para razón, el sexto para Yoy el séptimo para selfness. Casi todos humanos pensando se hace con el primero o mente de cuerpo. Esto se usa para ver, ., probar, oler, tocar, pesar, medir y comparar, analizar, combinar, coordinar, calcular y razonar sobre estas percepciones sensoriales. los mente de cuerpo piensa en todas las cosas de con la naturaleza y su instrumento, el cuerpo y sobre sensaciones. No piensa ni puede pensar en ninguna parte de la Yo trino. No puedes pensar en más de un tema a la vez time; es decir, humano pensando está restringido, aunque real pensando no es.

6. Ideas, es decir, la retención constante de la Ligera, se realiza solo en los intervalos entre las respiraciones entrantes y salientes y las salientes y entrantes. Por lo tanto humano pensando consiste en destellos intermitentes, irregulares y espasmódicos de Ligera; mientras que en real pensando hay un flujo constante de Ligeray la respiración se detiene. los pensando eso se hace entre las respiraciones, se hace, por así decirlo, en puntos conectados o separados por guiones, que representan las impresiones sensoriales recibidas durante la respiración. El esfuerzo continuo para pensar en un tema resulta en destellos intermitentes de Ligera sobre el tema. Esto es tan lejos como humano pensando va Ideas Se realiza en el corazón y los pulmones, que son, potencialmente, un cerebro, como el cerebelo y el cerebro. UNA pensamiento concebido en el tórax está gestado, elaborado y emitido desde el cerebro en la cabeza, que es el único cerebro que se puede utilizar en la actualidad. La causa directa de pensando is deseo, y deseo es impulsado por sensación, que recibe impresiones de objetos desde el exterior con la naturaleza. Si estas impresiones no son los temas inmediatos de la pensando, son al menos las bases para asociaciones, distinciones y recuerdos que causan el pensando.

7. Hay cuatro etapas en pensando. El primero es la presentación del tema, que es un con la naturaleza impresión, su aceptación y convertir el Ligera en eso; el segundo es la fijación y limpieza del tema, que se realiza entrenando al Ligera sobre ella el tercero es la reducción del sujeto a un punto, que se hace enfocando el Ligera sobre ella y el cuarto es el foco de la Ligera en el punto, que es esa impresión y el resultado de la pensando. Estas cuatro etapas son incipientes en todos pensando, pero se completan solo en el pensando lo que resulta en saber. Ordinario, casual, humano pensando se detiene con la segunda etapa, si puede llegar tan lejos. Ideas generalmente no llega lejos debido a condiciones adversas. Estos son que el mente de cuerpo es débil, inexperto e inestable y sigue cambiando de un sujeto a otro; luego está la inestabilidad, el desacuerdo o la falta de coordinación de los tres mente ellos mismos y el hecho que están fuera de contacto con los centros nerviosos a través de los cuales deberían Trabaja. Otras dificultades se deben a sensación-Y-deseo, que no hacen el esfuerzo adecuado para llamar a su mente en acción y a menudo interfieren con su propia acción después de haber sido iniciadas por mente de cuerpo. Luego están las interferencias de elementales vertiendo como impresiones y picando, irritante, distrayendo y confundiendo el mente de cuerpo para que puedan convertirse sensaciones; elementales, unidades de la naturaleza, son atraídos y pululan en forma difusa Ligera. La función de Consciente Ligera que la mente encuentra disponible está tan difusa y oscurecida que es difícil girarla y enfocarla en el tema de pensando, y Ligera es inestable porque la mente que lo guía es inestable. El resultado de esto es que humano pensando es ineficaz, más allá de los logros materiales de una civilización corrupta, y deja al ser humano en su autoengaño y ignorancia del mundo en el que vive. Los resultados de humanos pensando son el pensamientos que siempre se exteriorizan como los actos, objetos y eventos de las vidas en las que se sienten atraídos. los propósito de este sistema es mostrarle cómo pensar y evitar la creación de pensamientos, ya que gobiernan tus vidas y te someten a con la naturaleza.

8. El primer paso es decidir sobre un tema a conocer, es decir, activar el Ligera sobre ese tema y sobre ningún otro. Luego viene la fijación del tema, que se realiza entrenando al mente sobre ese tema y así sosteniendo el Ligera constante sobre el tema. Luego viene la reducción del tema a un punto al enfocar el Ligera sobre ella La cuarta etapa es el mantenimiento constante y el enfoque de la Ligera en el punto, es decir, la cosa tal como es en sí misma, la apertura de la cosa y la revelación de sí mismo a la Ligera. Entonces la cosa se conoce de inmediato como un todo, y en todas sus partes. Las dificultades que hay que superar en el casual casual pensando se vuelve casi insuperable tan pronto como selecciona un tema definido para pensar. Para superarlos debes tener persistencia. Persistencia en pensando solo en un tema es un ejercicio necesario para fortalecer, entrenar y estabilizar mente que reúne Ligera y excluye de él las obstrucciones y lo hace más claro y lo mantiene estable. Como el Ligera que se usa en el pensando aumenta y se vuelve más claro, el unidades de la naturaleza y pensamientos que son atraídos y pululan en difusión Ligera no puede soportarlo; huyen. Persistencia en pensando aumenta, fortalece y tonifica tus nervios le importan para que pueda ser trabajado por su mente a medida que eso se vuelve más efectivo. Tú que tienes el mente de cuerpo constante en un tema y así mantener el Ligera estable y enfóquelo, conozca el tema y sepa que lo sabe. Entonces tienes el mente de cuerpo bajo control, es decir, usted, como sensación-Y-deseo, son capaces de pensar con eso. Ideas con el mente de cuerpo puede comenzar con con la naturaleza como un todo o con cualquier parte u objeto de unidades de la naturaleza, como una estrella, un átomo, un árbol o un geógeno elemental. Después de seleccionar el tema a conocer, pensando puede comenzar en cualquier lugar y en cualquier time. Ni necesito tu pensando estar con alguna preparación especial o condición favorable. Cuando se decide el tema a conocer, el time y un lugar para pensar es aquí y ahora. Cuando se conoce el tema, debe definirlo poniendo en palabras apropiadas lo que sabe del tema. UNA definición es la encarnación de un sujeto en un conjunto de palabras que expresa el sujeto tal como es, sin necesidad de una descripción o explicación. Si no piensas en palabras lo que piensas, no harás definitivo progreso in pensando. Necesitas pensar en con la naturaleza y los objetos de con la naturaleza solo hasta que pueda usar el mente de cuerpo a voluntad. Uso de la mente de cuerpo se relaciona con él el cerebro y los centros nerviosos y a través de estos los estados más finos de le importan, de modo que por pensando todos los estados de le importan puede, posteriormente, ser controlado y relacionado con el hacedor. Continuidad en pensando con su mente de cuerpo para resolver problemas de le importan, además de aquellos preocupados por usted, lo alejará de usted mismo y dificultará la pensando eso te permitirá ser consciente independientemente del cuerpo. Sensaciones-Y-deseo, bajo la sección glamouroso del cuerpo y con la naturaleza, confunde los sentidos y el cuerpo físico con porciones de sí mismo, por lo que desea pensar con el mente de cuerpo para obtener comodidades corporales y objetos de con la naturaleza. Usted está consciente de la distinción que te concierne a ti mismo, en tus dos aspectos como sensación-Y-deseo y como con la naturaleza, cuando está disociado del contacto con con la naturaleza. Pero ya no eres consciente de esa distinción cuando está en asociación con el cuerpo, porque entonces caes bajo el glamouroso of con la naturaleza. Deberías ayudar con la naturaleza en retribución por el uso del cuerpo físico y debe trabajar en busca de su propio destino, pero no lo haces cuando estás bajo glamouroso of con la naturaleza, y entonces sigues siendo un esclavo. Para cumplir su destino en tu relación para ti y para con la naturaleza, debes disipar el glamouroso of con la naturaleza y descubre tu dignidad y propósito as sensación-Y-deseo, mientras que en el cuerpo. Entonces tú, como sensación y como deseorecupera tu memoria de la distinción y diferencia entre usted y con la naturaleza.

III.

9. El esfuerzo real de pensar sin crear pensamientos comienza con el esfuerzo de identificar y liberar sensación. Este esfuerzo pone en uso el sentimiento-mente. Antes sleep, al despertar y ante el esfuerzo de pensar libertad, puede hacer este sincero llamamiento. Te diriges en pensamiento a tu pensador y conocedor, como tu Yo trinoy piense claramente: Mi juez y mi Conocedor! Dame tu Ligera y conectar Ligera de tu Conocedor. Dejame ser siempre consciente de ti, para que pueda hacer todo mi deber y sé conscientemente uno contigo.

Sensaciones es el de ti mismo en el cuerpo que siente: que siente impresiones de objetos de con la naturaleza, pero que por sí mismo no puede distinguirse de las impresiones y de los sentidos. Tu sensación-Y-deseo no puede ser identificado y liberado a menos que cada uno tenga la ayuda del otro. Tu deseo no puede liberarse hasta después de la libertad de su sensación, porque con la naturaleza tiene su fortaleza en sensación y su sensación mantiene deseo y sostiene tu deseo a con la naturaleza. Su sensación no puede ser identificado y liberado a menos que su deseo deseos sensación para liberarse. Cuando existe el deseo persistente de sensación para ser liberado, tu sensación está facultado por su deseo de lograr su identificación y libertad por su persistencia en pensando on sensación as sensación, hasta que como sensación son identificados y liberados.

10. La liberación de sensación comienza ubicándolo en el cuerpo y distinguiéndolo del sensaciones con el que está asociado e identificado. Debes tratar de pensar y sentir sensación tan diferente y distinto del cuerpo y el sensaciones que sientes Entonces tu sensación se extiende a través y sobre el cuerpo y hay sensaciones de calor y hormigueo, pero no sientes sensación. El esfuerzo de pensar y sentir sensación en cuanto a ti mismo y tan distinto de la sensación, por la cual estás empleado y absorto, despiertas y pones en acción tu segundo mente, sentimiento-mente, que es para el control de sensación. Tu como sensación, están en el cuerpo dondequiera que estén la sangre y los nervios; por lo tanto puedes practicar tratando de localizar sensación en alguna parte particular, un dedo, un dedo del pie u otra parte del cuerpo, por pensando de eso allí. Tan pronto como trates de pensar y distinguir sensación como usted mismo, es probable que se distraiga con sensaciones, como picazón, inquietud, temblor, sudoración, rubor, bostezo, fatiga o somnolencia. Esto es causado por tu esfuerzo por controlar a tu no entrenado sentimiento-mente y sus centros nerviosos lentos. Usted, sensación, luego irá a partes del cuerpo para servir a estos sensaciones, Y su pensando seguirte, como sensación, también les sirve. Esto significa que ha habido una obstrucción a la pensando y que tu pensando ha sido rechazado sensación como sujeto, a la obstrucción. Ideas de su sensación solo como sujeto, requiere la celebración de su sentimiento-mente constante, para enfocar el Consciente Ligera on sensación y así ubicarte en tu cuerpo y liberarte y conocerte a ti mismo. El cambio del tema de sensación a una sensación cambia pensando con su sentimiento-mente, a un pensando con su mente de cuerpo. Cuando el pensando no se convierte en un tema de con la naturaleza y continúa solo, los primeros esfuerzos para pensar probablemente adormecerán o cansarán su cuerpo e inducirán el sueño. Cuando tu pensando se vuelve a cambiar a pensando sobre un tema de con la naturalezao cuando llega el sueño, tu esfuerzo por distinguirte e identificarte como sensación se detiene No puedes sentir sensación en el cuerpo sin sensación hasta que use el sentimiento-mente, excepto en el sueño profundo, cuando no estás relacionado con el cuerpo. Por lo tanto, debe persistir en entrenar a su sentimiento-mente tratando de pensar y sentirte a ti mismo, sensación solo nada más. No deberías pensar en sensación como teniendo algo que ver en relación con o relacionado con ver, ., probar, oler o incluso tocar. Usted, sensación como usted, están separados y distintos de los sentidos y objetos de con la naturaleza, aunque se extienda a lo largo de los centros sanguíneos y nerviosos del cuerpo. El cuerpo es corpóreo; eres incorpóreo Si después de muchos esfuerzos no puede conocerse a sí mismo en el cuerpo, a diferencia del cuerpo, puede practicar el sensación of sensaciones, para que así te familiarices más contigo mismo sensación. Puede pensar en su dedo del pie y sentir lo que puede en ese dedo. El miembro en el que no había habido sensación, luego comienza a pulsar con sensaciones de calidez Luego, debe pensar y sentir el mismo dedo del pie en el otro pie, y pulsará al unísono con el primer dedo. Entonces deberías extender tu pensando y sensación a cada uno de los otros dedos hasta que todos estén pulsando. Entonces deberías continuar pensando y sensación hasta el empeine, el talón y el tobillo, hasta que haya una pulsación y actividad en todas las partes de los pies y los tobillos. Entonces deberías extender constantemente tu pensando y sensación a las piernas, rodillas, muslos y pelvis, y luego a lo largo de la columna hasta el abdomen, el tórax, el cuello y la cabeza. Cuando llegues a la cima de tu cabeza sentirás una corriente, una lluvia de vida, que desde una fuente se rocía por todo tu cuerpo. Esto significa que como deseo-Y-sensación, y de manera intencional e ininterrumpida pensando hacia arriba en el cuerpo, ha conectado y coordinado temporalmente las raíces y ramas de los dos sistemas nerviosos con la médula espinal; que has causado así vida aliento y formulario aliento elevarse y fluir con lo físico aliento a través o a lo largo del tronco o la columna vertebral del cuerpo; y, al llegar a la corona del cerebro, el vida Las corrientes regresan como una ducha de una fuente y aceleran el cuerpo. Practica en asi pensando y sensación, se mantiene y pone las partes de tu cuerpo en coordinación y armoniosa vida fluye a través de él. Después de eso debes tratar de pensar y sentir la vida aliento, el lado activo de la forma de respiración, penetrando cada parte de la formulario de forma de respiración del cuerpo, el lado pasivo de la forma de respiración. Debes tratar de sentir el forma de respiración como un ser vivo dentro y moviendo el cuerpo, a medida que la mano se mueve y se siente dentro de un guante suave.

11. los forma de respiración es la vida alma, el creador, constructor y conservador del cuerpo, que depende de sensación y deseo de hacedor en el cuerpo. Cuando puedes sentir el aliento y conectar formulario a través del cuerpo como un ser, distinguido y distinto de la masa de le importan del cual está compuesto el cuerpo físico, el forma de respiración adapta el le importan del cuerpo a tu pensando y sensación. entonces con la naturaleza comienza a perder el control sobre ti, porque con la naturaleza pierde poder sobre el forma de respiración, a medida que lo controlas. Por lo tanto pensando y sensación usas tu mente de cuerpo conjuntamente con su sentimiento-mente, para que pueda utilizar el sentimiento-mente sin ayuda de la mente de cuerpo. Estas entrenando sensación seguir pensando, en lugar de dejar pensando seguir sensación. Cuando el pensando no seguirá sensación, sensación debe seguir pensando. Cuando puede sentir las partes de su cuerpo y los fluidos, el aliento y las corrientes nerviosas en ellos, estás preparado para pensar y sentir sensación a diferencia del forma de respiración y el cuerpo Paciencia y persistencia en pensando of sensación, para ubicarlo y sentirlo en alguna parte particular del cuerpo, y para distinguirlo, centros sensación y corta el elementales, unidades de la naturaleza, que entonces no puede convertirse sensaciones. Cuando estás consciente de y como sensación, en y distinto del cuerpo, descubres que el cuerpo en realidad no eres tú, sino una masa, un formulario, que habitas y usas. Mientras consciente del cuerpo, como el disfraz que lleva puesto, puedes practicar por ti mismo como sensación solo, y no sentir sensaciones de cualquier tipo. Puede ser cortado, quemado o someterse a una operación quirúrgica sin sensaciones of dolor o toque, porque está disociado de los nervios sensoriales del sistema nervioso voluntario. Mientras estaba consciente as sensación en el cuerpo no debes realizar ninguna de las maravillas posibles para ti, de lo contrario caerás en sutiles con la naturaleza enredos y detener su progreso. Por pensando de o como sensación solo, con la exclusión de todo lo demás, te identificas como sensación. Tu como sensación, entonces siente que eres y eres consciente de ti mismo como parte de la hacedor, y a diferencia de su cuerpo y sus sentidos. Entonces el cuerpo no es visto, escuchado, probado, olido o contactado por usted.

12. El mundo se ha caído y está olvidado. Así, tu destierro de ti mismo para existenciaen con la naturaleza, termina, cuando estás consciente de su realidad in istencia. Istencia son los consciente hacedor, sensación las realidad de sí mismo en sí mismo, como sí mismo; no como existencia, no en existencia, pero en su soledad como resultado de su desapego intencional de sí mismo de la ilusiones of con la naturaleza. Esa es la liberación intencional de sensación desde con la naturaleza; Esta siendo consciente dicha, sabiendo "Nirvana". Si tu propósito in pensando había sido escapar del mundo y ser liberado de con la naturaleza, sin saber qué de ti era ese escape deseado, entonces el sensación de ustedes como parte de la hacedor podría parecer permanecer en su estado de consciente felicidad por una larga duración, aunque sea breve espacio de física time. Pero tendrías que regresar y volver a entrar en tu cuerpo humano, porque ni siquiera serías el hacedor parte de tu Yo trino, (en "Nirvana"). Después injusta, tu desequilibrado pensamientos te obligaría a reencarnarte en un humano y a continuar tu camino hacia libertad. No puedes hacer eso porque tu comprensión eso eres sensación-y-deseo como el hacedor parte de tu Yo trino evita que cometas un error como un intento de escapar. UNA realidad es un unidad tal como está, sin ataduras, la cosa sola, en sí misma. Una ilusión es un evanescente. apariencia como resultado de la agrupación de unidades que en masa o formulario. Porque sensación, no tienes sensacionesEn esfuerzos or placeres, sin cuerpo físico, sin sentidos, sin forma de respiraciónEn recuerdos de cualquiera de estos, pero tú eres el sensación que dio mucho de personalidad a todo esto y que hizo al cuerpo físico humano; Tú ere el sensación aspecto de la hacedor. Tu no sabes que eres, aunque eres consciente como un inmortal realidad. Tu como sensación son sin trabas, pacíficos, felices, felices. Te conviertes consciente de sentimientos tenías pero que no podías distinguir del elementales as sensaciones, que drenó el sentimiento. Sientes el sentimientos, que confundiste con sensaciones cuando elementales alimentado de usted, y que no podía sentir mientras estaba enredado con el cuerpo físico; pero esto no causa placer ni dolor porque eres consciente de su realidad in istencia; el cuerpo compuesto de elementales se corta y no pueden producir y convertirse sensaciones hasta que haya contacto contigo, sentimiento. Entonces tu no Sabor Comida, escuchar música o voces sensuales, ver imágenes o tocar carne, pero ahora sientes lo que no eras entonces conscientea saber, su sentimientos, no sentiste mientras sentías el sensaciones que te retuvo y atrajo tu atención. Te has despertado de la irrealidad de lo sensual vida en lo no mezclado felicidad de la realidad de ti mismo como sentimiento. Estas sentimientos convocar a deseos cuáles son sus complementos y les responden. Las reacciones entre ustedes como sensación-Y-deseo porque lo psíquico aliento para comenzar lo físico aliento, que se había detenido, y para atraer sus sentimientos al sistema nervioso voluntario, donde forma de respiración te pone en contacto con los sentidos. Ahora usa estos sentidos no como el que ve, oye, prueba y huele, sino como el que siente lo que se ve, se escucha, se prueba y huele. Usted está consciente del cuerpo y sus sentidos, pero tú también eres consciente de usted mismo y como usted mismo, e independiente y distinto del cuerpo. Usted está consciente de ti mismo, no como tener vista, ., sabor y olor, pero consciente que estos sentidos son utilizados por usted y son expresiones en con la naturaleza de ti mismo como sentimiento. los pensando lo que conduce a esta liberación intencional del sentimiento debe repetirse una y otra vez hasta que tenga el sentimiento:mente así que bajo control puedes usarlo a voluntad y ser liberado a voluntad. Al repetir el pensando deberías tratar de estar continuamente consciente de lo que has sido consciente, hasta que no haya interrupción en tu ser continuamente consciente as usted mismo, dentro o fuera del cuerpo y distinto del cuerpo. Cuando haces esto, te has establecido en tu istencia como usted mismo, distinto e independiente de su cuerpo; tan distinto del cuerpo como el cuerpo es distinto de la ropa que usa. Entonces eres la realidad como sentimiento con la capacidad de sentir.

13. Ahora distingues sensaciones, que pertenecen a con la naturaleza, de sentimientos, que son de ti mismo. Te vuelves sensible a las impresiones de objetos de con la naturaleza que te alcanzaría y te conmovería y que te llamaría a sentirlos y expresarlos a través de poesía, música, pintura y otras artes. No debe responder a ninguna de estas llamadas, no porque no quiera o no pueda, sino porque no está listo. Si te permites ser aliado de con la naturaleza, serás atraído nuevamente hacia él y su glamouroso y esclavitud. Eres delicadamente sensible a los problemas de los demás. Sus penas te atraen por consuelo y comodidad. Puede aconsejarlos, pero no debe permitirse fundirse en simpatía y compartir sus penas, no porque no lo haría, sino porque en este momento time serás superado por los dolores, los de ellos y luego los tuyos. Por lo tanto, abortarías una vestimenta, el formulario cuerpo para ti mismo que se está formando en el cuerpo. Durante cada uno de sus libertades by pensando con el sentimientomente, su deseo se apresuraría a reforzar y satisfacer el sentimiento, pero como sentimiento te resistes y tu pensando retiene el deseo. Esto evita una unión prematura de sus sentimientos con su deseo, lo que, si se permitiera, haría la libertad más difícil, si no imposible. Tu sentimiento ydeseo cada uno a su vez debe ser liberado intencionalmente por sí mismo para que eventualmente tengan una unión perfecta. Su resistencia al sentir y el ejercicio de su sentimiento.mente fortalecer el sentimiento y desarrollar habilidad en el uso de tu sentimientomente. Cuando puedes permanecer inmóvil en los sentimientos y puedes pensando con el sentimientomente libera tu sentimiento a voluntad, estás listo para hacer un esfuerzo por pensar por la libertad de deseo con su mente de deseo. Su mente de deseo se utiliza para encontrar, controlar y liberarse a sí mismo. Para que tu mente de deseo puede ejercerse a voluntad, debe tener el deseo que deseo debe ser en sí mismo autocontrolado y autogobernado. Cuando tienes esto deseo estás listo para hacer un esfuerzo para pensar con el mente de deseo. Entonces deberías pensar en deseo, nada más. Por pensando on deseo, su deseo parece estar dividido en numerosos deseos, la mayoría de los cuales se aferran a impresiones de objetos o quieren: ser, querer, hacer o tener algo. Al encontrar el deseos tan dividido que debes declarar tu propósito in pensando. Si el propósito es uno que puede ser logrado por el mente de cuerpo, y si lo atiende, lo llevará de regreso a los enredos del mundo donde puede lograr el objeto de su deseo, porque puede usar el mente de cuerpo. Si así lo usas mente de cuerpo no liberará el deseo, aunque puede aprender algunos de los usos, pero no el control, de su deseo.mente. Cuando tu propósito es liberar el deseo, debes examinar y probar tu propósito by pensando saber qué y quién eres en preferencia para hacer, tener o ser cualquier cosa en el mundo. Entonces preguntas justicia ser el juez en el examen, y usted declara que su propósito es liberar el deseo. Te preguntas por qué deseas aislar el deseo. Muchos deseos aparecerá en el Ligera como se lleva a cabo sobre el tema, y el pensando debe continuar hasta que uno entre deseos es aprobado por justicia. Duda atiende cada deseo tal como se presenta para su examen, hasta justicia aprueba Entonces, en lugar de duda, hay una certeza inconfundible.

14. En cada humano el deseos organizarse en dos grupos: aquellos que buscan el Yo trinoy aquellos que buscan con la naturaleza. Los pocos que buscan el Yo trino están sujetos al deseo de Conocimiento de sí mismoes decir, el conocimiento del conocedor de la Yo trino; los muchos que buscan con la naturaleza están sujetos al deseo sexual. Los muchos son dirigidos, dirigidos o dirigidos por cuatro generales de deseo: el deseo de Comida, el deseo de posesiones, el deseo de un nombre y el deseo de poder. Mediante un examen de los cuatro generales del deseo, se incluyen todos los muchos, pero antes del examen algunas cosas sobre estos deseos debe ser entendido Ningún deseo retendrá ninguna impresión de un objeto cuando ese deseo es consciente de qué es esa impresión u objeto, a la que está unida; entonces dejará ir esa impresión. Ningún deseo realmente quiere ningún objeto de con la naturaleza. Cada deseo realmente quiere ser uno con el deseo de Conocimiento de sí mismoy con el Yo trino. La función de deseos están bajo el dominio de la oscuridad porque se aislaron del Consciente Ligera en el Yo trino. Estas deseos captar las impresiones de objetos de con la naturaleza que traen los sentidos, esperando que a través de los objetos encuentren lo que buscan. Dejarán ir algunas impresiones de objetos, pero se aferrarán a los demás, como alguien que no puede nadar agarra y sostiene cualquier objeto, temiendo que se hunda. Estas deseos son liderados por el light de los sentidos, que es como la oscuridad en comparación con el Consciente Ligera en el Yo trino. Ligera en el Yo trino Muestra la oscuridad de los sentidos. Deseos son vagamente consciente de eso Ligera y temerlo porque los hará consciente de su ignorancia y de sus errores. Entonces se apartan del Ligera y busca los objetos presentados por los sentidos. Cuando el deseo de Conocimiento de sí mismo se vuelve hacia el Ligera y lideraría el camino, hay guerra. El deseo de sexo detrás de la Formularios of Comida, posesiones, un nombre y poder, instan a los cuatro y lideran a muchos deseos en batalla, y han ganado. Ningún otro poder que no sea el suyo puede separar un deseo de una impresión que tiene. Ningún poder puede cambiar un deseo; ese deseo, y solo ese deseo, puede cambiarse a sí mismo. Un deseo no dejará ir la impresión que tiene hasta que sea consciente que esa impresión no es lo que quiere. Un deseo no puede ser consciente de cuál es realmente la impresión que tiene, a causa de la oscuridad; debe tener el Consciente Ligera sea consciente de lo que realmente es esa impresión. Por lo tanto, la Consciente Ligera en el Yo trino debe convertirse en un deseo con la impresión que tiene, para que pueda ser consciente que ni la impresión ni el objeto es lo que más deseos. Ligera viene con el deseo de Conocimiento de sí mismo, por pensando en el deseo con la impresión u objeto al que está unido. El deseo tan pensando con el deseomente pide su ayuda al mente de cuerpo por la con la naturaleza. Esto pensando ejerce en el Ligera en el deseo con la impresión u objetarlo deseos. La función de Ligera hace ese deseo consciente de cuál es el objeto al que está unido; que el objeto es diferente de sí mismo, no es de sí mismo. Entonces ese deseo cambia de apego a desapego. Está consciente de la diferencia de sí mismo con el objeto que luego no quiere, y lo deja ir, y luego no volverá a estar unido a ese objeto o atraído por él. Cada deseo debe dejar ir la impresión, liberarse del objeto y hacerse inalcanzable, de modo que los muchos deseos dividido u opuesto entre sí puede estar unido como uno. Por lo tanto, cuando el deseo de Conocimiento de sí mismo aparece en la Ligera by pensando, justicia lo aprueba Justicia no aprueba ningún otro deseo que pueda aparecer.

15. Entonces comienza la prueba de la deseo por la Conocimiento de sí mismo como el propósito de su pensando: lo pruebas probándolo con otros deseos. Invocas todos tus deseos para compararlos y ajustarlos al deseo de Conocimiento de sí mismo, que es ser el deseo de tu vida, propósito de tus esfuerzos La convocatoria se realiza mediante su declaración mental de que desea el conocimiento de sí mismo como un Yo trino por encima de todo, y que su propósito es ser o tener Conocimiento de sí mismo. Esta es una convocatoria que es respondida por la astucia de la vejez. deseos, a través de los eventos de vida. Por su pensando, cada uno de estos se coloca en el Ligera al lado del deseo de Conocimiento de sí mismo. Un el deseo solo puede permanecer en el Ligera. Primero viene el deseos por la Comida. Como tu pensando gira y sostiene el Ligera en ellos, la fuerza de tu deseos por la Comida es probado por la fuerza de tu deseo de Conocimiento de sí mismo. entonces Comida se ve que no es de ti o para ti, sino enteramente de con la naturaleza, hecho por innumerables combinaciones de unidades que de fuego, aire, agua y tierra, para la alimentación de los cuatro sistemas en su mantenimiento del cuerpo físico. los apetitos son vistos como dispositivos para con la naturaleza elementales, que estimulan y obligan su deseo de mantener con la naturaleza-le importan En circulación. Cuando el deseo de Conocimiento de sí mismo ha sido elegido como tu propósito of vida y aprobado por justicia, sin deseo de Comida puede pararse en el Ligera En contra. Como cada deseo de Comida dejemos la impresión, ese deseo se desata; entonces la fuerza de tu deseo de Conocimiento de sí mismo aumenta y el deseo de Comida Ya no es un obstáculo. Cuando tu deseo de Comida se convierte en consciente que el apetitos no son sus deseosy que son sensación-decoys que son ligantes para con la naturaleza, se suelta; pierden su poder sobre eso; Comida deja de ser un obstáculo y tu deseo de Comida satisface tu deseo de Conocimiento de sí mismo. Luego son convocados los deseos por la posesiones. Como tu pensando arraigns en el Ligera las deseos por la posesiones, posesiones se considera que tienen valor solo para el cuerpo, ya que responden a sus necesidades de ropa y refugio y su posición en vida, y que en todos los demás aspectos son trampas, cuidados y grilletes. los deseos por la posesiones, como la avaricia, la codicia y la rapacidad, no son engañadas por su pensando; Ellos cambian. Posesiones aparte del servicio, pierden valor a medida que su deseo por ellos se convierte consciente de lo que son, y están subordinados al deseo de Conocimiento de sí mismo. Liberado del poder vinculante de la deseos por la posesiones, tu deseo de Conocimiento de sí mismo aumenta y se vuelve más claramente definido. Entonces el deseos para un nombre se introducen en el Ligera, con tu deseo de Conocimiento de sí mismo. En la Ligera el deseo se convierte consciente que un nombre es un grupo de impresiones de atributos indeterminados para un personalidad, que están tan vacías y tan evanescentes como una burbuja. Estas deseos ahora deja de lado las impresiones y alístate voluntariamente para el servicio bajo tu deseo de Conocimiento de sí mismo. Entonces el deseo de poder es convocado en el Ligera. En la Ligera, poder sobre los objetos de los sentidos como contra Conocimiento de sí mismo se revela como un ilusión creado por ese deseo que es la descendencia y adversario del deseo de Conocimiento de sí mismo. La función de ilusión será disipado en el Ligera cuando el deseo por él cambia a tu deseo de Conocimiento de sí mismo. Cuando tu deseos por la Comida, posesiones, un nombre y poder se han convertido consciente en el Ligera que las cosas que deseaban no eran lo que querían, y se han puesto bajo el control de su deseo de Conocimiento de sí mismoy fusionarse con él, se puede examinar su deseo sexual. El deseo sexual se convoca girando el Ligera en él como el tema de la pensando. En la Ligera tu deseo sexual se convierte consciente que es el egoísmo basado en ignorancia y que provoca y estimula la deseos por la Comida, posesiones, nombre y poder. Por pensando ves eso: de estos deseos un cuerpo masculino o un cuerpo femenino perteneciente a con la naturaleza está construido por Comida, dotado de posesiones, identificado por un nombre y engendrado por el poder, según lo determinado por pensando. Por pensando ves que tu deseo sexual teme el Ligera, pero que no puede escapar cuando el Ligera se lleva a cabo en él. En el Ligera, ves el deseo de que el sexo sea la base de la dualidad, la separación y la lucha, el principal adversario y líder de todos los deseos opuesto a tu deseo de Conocimiento de sí mismo. Te conviertes consciente que el deseo sexual no se puede disipar ni eliminar, pero que se puede cambiar. Como el deseo por el sexo está al lado del deseo por Conocimiento de sí mismo en el Ligera, usted está consciente que siente que un cuerpo masculino o un cuerpo femenino no es lo que quiere, y que cambia a sí mismo y se desacopla y deja de querer un cuerpo masculino o femenino. Entonces se ve que el deseo sexual cambia en el Ligera a medida que se convierte consciente que no puede ser u obtener lo que quiere sin el deseo de Conocimiento de sí mismo. Tu deseo de sexo entonces deseos ser guiado por tu deseo de Conocimiento de sí mismo y ya no tiene miedo de la Ligera. Cuando tu deseo sexual deseos ser guiado por tu deseo de Conocimiento de sí mismo, "El deseo como un todo" debería convertirse en el sujeto de la pensando. Como tu pensando ejerce en el Ligera en el deseo como un todo, tu deseo de Conocimiento de sí mismo tiene aumento de poder, y el deseos que había estado en animal Formularios apelar al deseo sexual para luchar contra tu deseo de Conocimiento de sí mismo, o para alejarse del deseo como un todo. Bajo la Ligera tu deseo que había sido por el género ahora cambia y lidera todo deseos deseando con la naturalezay, con ellos, se funde con tu deseo de Conocimiento de sí mismo, y no hay deseo de expresión como el género. Su pensando luego sostiene el Ligera en el deseo mismo, solo. El cuerpo con su visión, ., cata, oliendo y tocando se cae, con la naturaleza se desvanece y tú, como deseo, estás solo y en reposo. Pero no te quedas en reposo.

16. Bajo la Ligera, tu como deseo volverse inquieto, fuerte, poderoso. Cuando tu pensando sostuvo el Ligera en el deseos fueron por el deseo de Conocimiento de sí mismo unidos y unidos. Mientras que la deseos divididos y guerreados, eran buenos y malos, Dios y Diablo. Ahora que están unidos y controlados, están poder consciente, que es bondad. En la prueba de la deseos, el deseo-mente llamado a la mente de cuerpo para cooperar con eso. Cuando el deseos por la Comida, posesiones, un nombre, poder y sexo fueron por el Ligera made consciente de lo que realmente son esas cosas, y ya no las deseaba, pensando con el mente de cuerpo por la con la naturaleza fue detenido, y el deseomente continuó el pensando, lo que resultó en la liberación del deseo. Tu deseo autocontrolado es libre en el Ligera, consciente de sí mismo como poder y parte de un Ser superior, que deseos saber. La liberación de su deseo ha sido provocada por su esfuerzo por utilizar su deseo.mente, y por su uso. El deseo-mente hace contacto con la respiración y la mente de cuerpo, y el deseo vuelve a estar activo en el cuerpo, pero el humano ya no es el mismo humano. Usted está consciente de ti mismo como poder consciente, no guiados, no guiados por ver, ., degustando, oliendo o tocando, y eres consciente como no el cuerpo Por pensando con tu deseomente en ti mismo eres consciente como poder no expresado que deseos expresión. Pero no deseas la expresión de poder a través del cuerpo personalidadporque ahora eres consciente que esto es simplemente un apariencia, un ilusión, que podrían disiparse y dispersarse. Por pensando con su sentimiento-mente en ti mismo, eres consciente como belleza y anhelas la expresión. No quieres expresión de belleza a través de objetos de los cuatro sentidos porque eres consciente de ellos como ilusorios y evanescentes.

17. Sensaciones y deseo son ahora consciente como belleza y como poder, y como no el cuerpo; Pero no están equilibrados. Se pueden equilibrar solo cuando se liberan de sexualidad y conectar mente de cuerpo Está bajo su control. Sexualidad es la condición de sensación-Y-deseo en un cuerpo humano, experimentando Formularios of con la naturaleza-madness o con la naturaleza-intoxicación. Por los sucesivos pensando on Comida, posesiones, un nombre, poder, sexo, los sentidos, en las atracciones que son para los engañados, y en su letalidad, sensación-Y-deseo son liberados de sexualidad. Entonces estos se ven como ilusiones, tan irreal como las imágenes en movimiento, no las cosas en sí mismas, y su agarre sensación-Y-deseo cesa Sensaciones-Y-deseoinmune a sexualidad, están listos para ser equilibrados. Balance entre sensación y deseo está hecho por el sentimiento-mente y mente de deseo pensando sobre su el valor correcto relación. Derecha relación se encuentra que, eso sensación-Y-deseo son los complementos necesarios para la unión y la acción de cada uno, y son iguales en su relación el uno al otro Sensaciones-Y-deseo cada sentimiento y deseo igualdad, y son iguales. Igualdad de sensación-Y-deseo pone el mente de cuerpo in el valor correcto relación a ellos, para que el mente de cuerpo no puede pensar en ellos como separables, y debe pensar en ellos como son: cada uno es el mismo en y como el otro. Entonces el mente de cuerpo está equilibrado en sí mismo; piensa en las cosas como son, y de ninguna otra manera. El tres mente así pensando sostener el Ligera on sensación-Y-deseo y ellos, sensación-Y-deseo, se amalgaman en unión equilibrada, inseparable. Cuando sensación-Y-deseo están así unidos en una unión equilibrada que encuentran amor. Sensaciones-Y-deseo en unión con amor es bendición a perpetuidad. La bendición es el estado de la hacedor, Cuando sensación y deseo tener inmunidad de los intoxicantes pasiones y placeres de los sentidos del cuerpo y han encontrado amor. Amor is Consciente Igualdad en los cuatro mundos. Amor en el hacedor es el estado de unión equilibrada e interacción entre sensación-Y-deseo, en el que cada uno siente y deseos en sí mismo para ser y es en sí mismo y como el otro. Entonces sensación-y-deseo están en paz y se reconcilian en el Consciente Ligera de Inteligencia.

18. En esta etapa usted, el hacedor, sensación-Y-deseo en completa unión, tener capacidad y poder para sentir, querer, hacer y ser. Ves a la humanidad en ignorancia, sufriendo rondas interminables de sensaciones, esfuerzos y placeres. Les mostrarías de buena gana la forma sencilla de acabar con sus problemas; pero deberías saber también que aquellos más sabios de lo que hubieras hecho esto serían posibles. Lo ves con la naturaleza en agitación y angustia perpetuas y sin rumbo. Ves que puedes aliviar el sufrimiento, dar dirección a la fuerza y establecer el orden y propósito; pero debes saber que el estado del mundo humano es lo que el hombre hace, el exteriorización de su pensamientos, y que debe ser cambiado por el hombre sufriente equilibrando su pensamientos. Ves que podrías ser tan Dios a los hombres y podría controlarlos a través de su sentimientos y deseos y así evitar que traigan sufrimiento sobre sí mismos y sobre los demás. Pero ves que al hacer esto se mantendrían en el estado secundario en el que se encuentran; que entonces serías responsable de ellos; que los hombres deben aprender a cambiar y controlar su propio sentimientos y deseos. Por pensando, ves que en esta etapa tu esfuerzo por ayudar al hombre o con la naturaleza solo sería un cheque a su cuenta progreso y a con la naturaleza. Desea ayudar y ve que puede crear una idea de amor y belleza y poder y dárselo a los hombres para sacarlos de la sordidez y la lucha. Pero también ves que los hombres tomarían el pensamiento y construirían a partir de él un religión para adaptarse a sus sentimientos y deseosy que el religión pasaría y sería olvidado sin lograr su propósito. Ves la inutilidad de hacer cualquiera de las cosas que podrías hacer. Por pensando, ves que para poder beneficiar a los hombres primero debes conocerlos. Y ves que solo puedes conocerlos Conocimiento de sí mismo. Por pensando, descubres que no te conoces a ti mismo. Ahora estas consciente de su ignorancia. Por pensando, tu pasado pensamientos as ideales son examinados y se disipan en el Ligera. Cuando, por pensando, lo único que puede permanecer en el Ligera es el deseo de Conocimiento de sí mismo, estás listo para continuar.

IV.

19. Para continuar, debes tener comunión con justicia. La manera de comunión con justicia Es hecho por pensando en conexion con el mente of justicia. Nubes de pensamientos separarte de justicia. Al tratar de pensar con el mente of justicia percibes que las nubes son pensamientos propios y de otros que se ocupan de leyes de la naturaleza o con humanos ideales. No debe dejarse llevar por estos, de lo contrario no podrá abrirse camino hacia justicia. Por pensando constantemente en justicia abres las nubes y las atraviesas. Entonces tú eres consciente de la actualidad de justicia y que solo piensa lo que es correcto. Te parece que justicia había sido abandonado y traicionado por tu sensacióny destronado y desechado por tu deseo que había usurpado su lugar, y te das cuenta de cómo ambos sensación-Y-deseo fueron cautivados y engañados por con la naturaleza. Estás ansioso por reparar el errores. Usted está consciente que el Ligera será en justicia. Reconoces justicia como el consciente estándar para sensación y para pensar y actuar; usted reconoce la regla de justicia, restaurar su lugar, y justicia está entronizado. Por pensando, estás dentro comunión con justicia. Comunión es la entrega a justicia y la recepción de Ligera. Comunión con justicia es la conexión directa con el mente of justicia. Ves los mundos y las cosas en ellos tal como son. Usted está consciente que es correcto que lo sean, aunque todavía no entiendes por qué y cómo. Ves la perpetua esclavitud de los hombres en ilusiones atravesar vida y injusta y nacimiento Ves que pueden despertarse y salvarse de estos ilusionesy lo harías punto la manera. Usted está consciente que no estás listo para hacer esto; que deberías seguir y conseguir comprensión. Cómo entender la está percibiendo y sensación qué cosas son en sí mismas y cuáles son sus relaciones, y comprender por qué son y están tan relacionadas. Cómo entender la viene solo con la ayuda de razón.

20. Por pensando, usted está consciente que razón será el defensor y liberador de la humanidad. La manera de razón solo puede hacerse por pensando en conexion con el mente of razón. La manera de razón está acosada por ejércitos de razones, causas, orígenes y principios que si no se despacha traerá caos, caos de duda, de los cuales parece que no hay manera. Persistencia en pensando en razón trae la aprobación de justicia y hace el camino a la razón. Entonces no hay espacio para duda, y el caos se desvanece en presencia de la razón. los Ligera viene con razón y todas las cosas se aclaran. Esta es una prueba de que pensando en razón has abierto la comunicación con la razón a través del mente de la razón. Razón es el principio y el fin de pensando, la causa primaria y última, para el hacedor, pensador y conectar conocedor, de cosas en los mundos manifestados. Razón es la acción y la suma de las acciones de todos los mente de acuerdo y en foco. Razón provoca la emisión, retardo, aceleración y precipitación de pensamientos, como los actos, objetos y eventos de un vida; o causa el equilibrio y la abrogación de estos pensamientos de acuerdo con la pensando y conectar sensación y el deseo de la pensador. Razón es el que responde todas las preguntas, la solución de todos los problemas relacionados con Yo trino, concerniente a con la naturalezay con respecto a relación entre las Yo trino y con la naturaleza. Su pensando en relación con la mente de la razón solamente, te da a conocer la razón hacedor. Por su pensando con razón eres criado fuera del mundo de sensaciones y sombras, fuera del mundo de emociones y sueños, y estás en el mundo de la visión clara donde los ves y entiendes todo lo que ves.

21. Por pensando con razón ves las posibilidades para todas las cosas. Ves cómo es posible que hagas todas las cosas. Eres exultante en serenidad. Entonces recuerdas tu anterior desprecio por razón y te sientes culpable Confiesas tu ignorancia y Mal y preguntas razón para guiarte. Razón imparte comprensión para ti. Teniendo comprensión estás impresionado con asombro en razón. Ves y entiendes que el pasado y el futuro corren juntos; lo viejo y lo nuevo se intercambian; ese nacimiento es injusta y injusta es nacimiento que los opuestos son iguales entre sí; esa actividad e inercia terminan en el comienzo. Como piensas con razón entiendes que lo que será es la continuación de lo que se ha hecho, estresado o variado mientras tanto solo a través de lo que hacedor piensa y hace.

22. Pides saber tu pasado. Por pensando con razón eres y de nuevo vives ese pasado. Una vez más estás en el cuerpo de tu primera existencia, tu cuerpo físico original, con tu forma de respiración y su aia. Con los sentidos percibes el unidades que of con la naturaleza en sus idas y venidas, y sus cambios a través de los cuatro mundos. Tienes comprensiónporque caminas con el Ligera. Deseando de nuevo saber completamente quién o qué eres, evocas sensación de ti mismo, y crea para ella una mujer formulario sacando una porción de tu cuerpo, que se convierte así en masculino y femenino. Entonces tú, como deseo-Y-sensación, rendirse comprensión; traicionas al Ligera por la sensaciones of con la naturaleza a través de la unión corporal. Eres ciego a la Ligera; y, desequilibrado y sin comprensión, pierdes contacto con razón. Vagas en la oscuridad Muerte proviene. Tus re-existencias comienzan. Una y otra vez vives y mueres y vives de nuevo a través del flujo interminable de vidas, como hombre o como mujer. El flujo recurrente de cosas en con la naturaleza es causado por su pensando según los estándares sensación a través de la hembra, y de acuerdo con deseo a través del macho. En las vidas consecutivas nunca eres consciente como lo mismo, porque la porción de ti mismo en cada nuevo vida es diferente de eso en el pasado. Y aún en cada una de las vidas eres siempre el mismo, porque todas las partes de ti mismo son inseparablemente iguales y tu identidad is consciente como un ininterrumpido Un en todo. Eres poderoso y eres servil, eres malo y eres justo; eres adorado y despreciado, eres divinidad y eres bestia. A través de todos los cambios de la corteza terrestre por incendios y terremotos, por huracanes e inundaciones, por la quema de arenas y tierra congelada, a través de todos los cambios del cielos, de cerca a lejos, de una a muchas estaciones, a través de todo el flujo y los fenómenos de timesigues siendo el mismo consciente Un. Usted está consciente que siempre has sido el mismo y aún eres consciente que eres y siempre has sido un extraño para ti mismo. Como un extraño para ti, te sientes solo. Entonces en cada vida Intentas encontrarte a ti mismo. Usted está consciente que este intento te lleva más lejos de ti mismo, hasta que desde la agonía de ti mismo comienzas a pensar en el camino y en cómo encontrarte. Usted está consciente así continuarás continuamente hasta que encuentres la manera de terminar con tus problemas. Usted está consciente que el final de sus problemas comienza con el descubrimiento de que, en la sensación, está apegado y obligado a con la naturaleza by sensación y pensandoy que por pensando y sensación sin sensación, te desatascas y te liberas de con la naturaleza. Usted está consciente que por pensando tu encuentras sensación y deseo de y como a ti mismo. Usted está consciente que por pensando te desatas sensación-Y-deseo desde con la naturaleza y unirlos en una unión equilibrada como tú mismo. Usted está consciente que por pensando encuentras el Ligera in justicia y están en comunión con eso. Usted está consciente que por pensando SUS SUEÑOS. comprensióny eso a través de justicia y razón se establecerá en el Ligera. Ahora que has visto tu pasado y has vivido de nuevo, regresas y estás en el Ligera, que nunca has dejado realmente.

23. En el Ligera y de fuera del Ligera ahora ves que cada una de las vidas que has vivido fue y es dreamy lo ves por pensando con los sentidos que soñaste ese sueño una y otra vez, a través de cada vida y después de cada injusta. Por pensando con razón, ves que cada humano vida es el sueño de hacedor de sí mismo a través de con la naturaleza. Ves que el juego de sueños comenzó cuando te hipnotizaste pensando con el mente de cuerpo cobren con la naturalezay, por lo tanto, te exiliaste del Ligeray que el sueños terminó cuando despertaste a la Ligera por su pensando con el sensación y deseo mente, y así te sacaste del sueño hipnótico. Ves y entiendes eso Yo-Y-selfness y justicia-Y-razón nunca dejó el Ligeray que tú, como desequilibrado sensación-Y-deseo, exiliado en la oscuridad de los sentidos por pensando con el mente de cuerpo solamente. Ves y entiendes eso por pensando a través de los sentidos con el mente de cuerpo solo, te hipnotizaste, te metiste en lo hipnótico sleep, soñar contigo mismo como el cuerpo de un hombre o como el cuerpo de una mujer. Ahora entiendes eso con el mente de cuerpo equilibrado y controlado, y por pensando con el sensación y deseo mente solo que te has redimido y reingresas al Ligera. Entiendes que estás por justicia y razón en el libertad de Ligeray que ahora estás en paz. Entonces piensas en humanidad y ver la corriente de humanos vida y cuán innecesario es que el hacedores deberían continuar condenándose a la pena y al sufrimiento. No humano pensamiento o el acto está oculto a su visión, y usted comprende. usted amor y lástima el hacedores en humanos vida. Ves eso sin comprensión ellos actúan en ignorancia junto a los fuegos que encienden con sus deseos. Tomarías el Ligera a los hombres y darles comprensión; les mostrarías ese derecho pensando es la cura para el dolor y Ligera la manera de libertad. Usted pregunta razón actuar contigo y guiarte. Por pensando con razón miras a través de las vidas que has soñado. Ves innumerables Formularios of pensamientos y ves las partes que has tomado en la construcción y la destrucción de estas. Ves que has estado entre los maestros y los profetas, así como entre los creyentes, los cazadores y los perseguidos. Con razón ves que lo que harías ahora se ha intentado desde time a time por otros. Usted ve que los maestros han sido traicionados y abandonados, o han sido convertidos en dioses por los hombres; que sus enseñanzas se han torcido en doctrinas que engendran egoísmo y miedo, impotencia y avaricia, que conducen al engaño y las guerras y que hacen que los hombres teman justicia y razón y permanecer en la esclavitud a con la naturaleza. Ves que la humanidad en su angustia se aferra a cualquiera que los salve. Pero, también ves que para salvarse, ellos deben salvarse a sí mismos. Comprendes que lo máximo que se puede hacer por la humanidad es mostrarles el camino; que hacer más es prolongar su esclavitud. Usted comprende que los hombres no pueden ver el camino hasta que se cansen de sensacióny deseo Conocimiento de sí mismo. Entiendes que lo que eres ahora consciente de y son es el resultado de su propio pensando; que no podrías ser como eres por ningún otro medio. Tu Experiencias in sensación, te liberas del cautiverio con la naturaleza y su comprensión de propósito de todo esto, resulta en Conocimiento de sí mismo. El conocimiento de su propio pasado lo salva del fracaso al que se condenaría yendo entre los hombres e instruyéndolos. El conocimiento te libera de glamouroso de simpatía Todavía sientes las penas y sufrimientos de los hombres; pero ya no estás tentado a sufrir con ellos, porque sabes que al hacerlo prolongarías su agonía y te cegarías a tu verdadero curso. Cuando no hay tentación de pensar en los asuntos de los hombres, razón te hace saber que ya no estás en peligro de autoengaño. Autoengaño es el estado en el cual el hacedor se pone al dejar atracción o repulsión, preferencia or sin perjuicio de, influencia pensando. Ves y entiendes las dificultades y peligros que has pasado y cómo los has superado y liberado de ellos, y preguntas razón por qué no viste a través de ellos y los superaste antes. Entonces entiendes ese apego a con la naturaleza había atenuado tu percepción e influido en tu pensando. Deseas saber cuáles son tus otros apegos, y ves que son el resto de tus desequilibrios pensamientos. Luego, verá que cada una de las dificultades que encontró fue el resultado de un pensamiento que le impidió progreso, y que la barra se eliminó cuando equilibraste ese pensamiento pensando. Ves que tu pensamientos eran los lazos que te sujetaban a la tierra y a con la naturaleza. Sabes que debes ser liberado de todo pensamientos y así liberarse de todo apego. Ves que creaste el pensamientos by pensando y que por pensando debes equilibrarlos y así liberarte. Ahora sabes que pensando sin apego es la única forma en que puedes vivir en un cuerpo físico y aún así estar libre de enredos. Creías, cuando comenzaste tu curso de pensando, que sabías todo esto; pero hasta ahora no lo sabes realmente. Con la ayuda de la mente de razón tienes una percepción clara y estás en lo correcto relación con razón. Deseas equilibrar todos tus pensamientos, y razón los convoca en orden. Vienen, cada uno a su vez: pensamientos para la cura de enfermedades y penas, para disminuir las cargas y las dificultades de los hombres; pensamientos de resumen le importan o de masa, su forma y constitución, pensamientos de plan y de la propósito del universo. Sabes a través de razón que fueron concebidos en ignorancia, formados en falacia y, por lo tanto, destinados a la disolución. Entonces equilibras todos tus pensamientos en su orden Como cada pensamiento es equilibrado, aquello en lo que es de con la naturaleza va a su lugar en con la naturalezay lo que es del Yo trino esta en lo correcto relación a la parte superior Yo trino. Aprendes mientras equilibras cada pensamiento; y, al equilibrar lo último, ha aprendido todo lo que le es posible aprender de su experiencia con con la naturaleza. Ahora sabes lo que no debes hacer. Con y como razón Sabes qué hacer.

24. Por pensando con la ayuda de mente of razón has hecho todos tus avances hacia Conocimiento de sí mismo y ahora tienes disponible el mente of razón, a voluntad. Ideas con el mente of razón te ajusta a razón. Por pensando con el mente of justicia estás dentro comunión con justicia. Tú lo sabes justicia ha aprobado su pensando en sus problemas, y que estos se resuelven. Ahora tiene acceso a la vida mundo por el mente of justicia y conectar mente of razón, al formulario mundo por tu sensación y deseo mente, y al mundo físico por el mente de cuerpo para el cuerpo físico, a través del cual los siete mente actuará para alcanzar los mundos. Sabes que no debes y no actúas en los mundos. usted deseo Conocimiento de sí mismo y no te aventurarás en con la naturaleza antes de alcanzar Conocimiento de sí mismo. Por pensando con su sensación y deseo mente para ser libre, estás en libertad. Anteriormente, siempre que sensación-Y-deseote habías aislado pensando con su combinado sensación-Y-deseo mente, no te molestó con la naturaleza y en bendición desinteresada. Desde entonces has tenido la asistencia de mente of justicia y razón; a través de ellos has estado en comunión con justicia y he tenido comprensión desde razón. En comunión, sensación llegó a un acuerdo con justicia, y deseo deseado ser y hacer lo que estaría de acuerdo con justicia. Por comprensión, el deseo hizo su ajuste con razón y sensación se volvió sensible a razón. Para que por pensando tu como sensación-y-deseo, te has liberado de con la naturaleza y son consciente de ti mismo como independiente y aparte de él. En aislamiento ahora estás consciente of justicia-Y-razón como el pensador de Yo trino, que está más allá de ti, pero de la que eres parte. En aislamiento eres libre de sensación cualquier impresión que no esté totalmente de acuerdo con justicia, y del deseo, lo que sea que pueda interferir con el ajuste perfecto para razón. Ahora regresas del aislamiento y estás en relación con tu cuerpo Desde el aislamiento descubres que el manantial y la fuente de todas las artes, actos y eventos están en ti como sensación-y-deseo. Actos, objetos y eventos son los reflejos distorsionados en con la naturaleza de proyecciones de usted, como sensación-y-deseo. En ti están los originales de estos y no deseas los reflejos. Por pensando con la ayuda de la mente de justicia y la mente de razón entiendes que justicia y razón están y han estado de acuerdo y en lo correcto relación el uno al otro. Por pensando para coordinar tu sensación-y-deseo mente con el mente of justicia-Y-razón tu como sensación-y-deseo, el hacedor, formar parte de y ser uno con justicia-Y-razón, pensador. Al entregarse a justicia-Y-razón tu como sensación-y-deseo, han sido rectificados por justicia y liberado por razón desde ignorancia de lo que eres y de la esclavitud a con la naturaleza. Ahora que estás identificado con y como justicia-Y-razón, eres libre más allá de la posibilidad de volver a enredarte con con la naturaleza. Coordinas el mente de cuerpo para el cuerpo físico con los otros cuatro mente para que el cuerpo responda a todos los mente y está en lo correcto relación a los tres mundos. Como justicia-Y-razón son consciente que eres sin principio y sin muerte.

25. Ves orden en el Universo: en el vida mundo, en el formulario mundo, y en el mundo físico. Con los mundos como menos unidad en ellos, ves una regularidad y secuencia inviables. En las relaciones humanas y en su relación con el mundo cambiante, ves acciones y reacciones en una continuidad infalible. Ves los objetos que afectan el sensación y deseo que hacen pensar al hombre. Ves el le importan y composición de un pensamiento, cómo se concibe y nace, cómo se pensando al respecto afectan a los diferentes estados de le importan y como eso pensamiento y conectar le importan de esta manera, los afectados afectan el cerebro, los cuerpos y la pensando de la humanidad. Usted ve la oposición, si la hay, a la pensamiento y cómo lucha hasta que hay un exteriorización de eso en el plano físico. Ya ves como pensamiento está equilibrado y, aunque no está equilibrado, cómo continúa sus rondas. Lo ves en cada vida El hombre es su propio hacedor y no hacedor, su propio testigo y juez. Usted ve que incluso el más mínimo evento que le sucede a cualquiera o cualquier cosa está en orden; que no podría suceder fuera de orden sin alterar los mundos, y que esto no se puede hacer. Ves, entiendes y sabes que todo lo que los hombres están pasando es lo que tú has pasado. Sabes que cada uno debe y se convertirá consciente de ilusiones que lo cautiva; encontrará y usará el poder creativo para pensar; y por pensando se liberará de todo ilusiones y archivos adjuntos. Tu como justicia-Y-razónson un pensador. Tu sabes que eres sensación-Y-deseo como el hacedor, y justicia-Y-razón como el pensadory sabes que ahí está el identidad de Yo como a ti mismo, de lo que eres consciente pero que aún no sabes. Conoces las cosas como son, y eres firme y verdadero. Ahora estás listo y preparado para continuar. Has revisado tu propio pasado: tu primera existencia, tu ilusiones or sueños a través de tus re-existencias, el despertar del sueño, la rectificación de tu cuerpo por pensando y tu conocimiento actual de todo lo que ha sucedido. Usted está consciente de ser un ininterrumpido identidad durante todos los cambios y condiciones, pero no conoce el origen y el historial de su identidad.

V.

26. Tú ahora propósito para saber la realidad de lo que eres consciente de como "yo" Llegarás a Yo by pensando con los dos mente que aún no puedes usar. Por pensando de ti mismo, solo como "yo", llamas en tu ayuda a la mente para Yo. No te aíslas de con la naturaleza para encontrar Yo. Al centrar su pensando solo en "I", justicia-Y-razón y sensación-Y-deseo y el cuerpo físico y con la naturaleza no están incluidos, y su pensando entra en blanco. Si el vacío es una muerte, una detención del pensando, pensando debe comenzar de nuevo, y de nuevo, hasta que pensando piensa a través del vacío. El vacío es la barrera construida por el pensando la hacedor obligado, después de haber abrogado su derecho a la unidad con Yo, por su intento de dividirse para habitar en cuerpos masculinos o femeninos, y lejos del eterno "yo" en la eternidad, que hizo que el hacedor un vagabundo en la oscuridad y el olvido. Por continuación pensando en "I" se abre el vacío, cesa. En ese momento te conviertes consciente of Yo y como Yo, y Yo usa su mente para identificarte con y como sí mismo, y eres Yo. Porque Yo no eres ni pasado ni futuro; time existe, pero no tiene ningún efecto en ti. Los horizontes se desvanecen en la inmensidad de Yo: usted está consciente identidad in el eterno que está dentro y a través y más allá time, Auto-consciente sin flujo o parada, en infinidad de Ligera. Porque Yo Tú ere el consciente permanencia de identidad. Cuando te identificas con y como Yo, También eres consciente as justicia-Y-razón y sensación-Y-deseoy todos se identifican con Yo. No hay complicaciones, distinciones, calificaciones o dudas, no hay maravilla ni asombro en tu ser tal como eres. Nada inquieta tu serenidad como lo eterno consciente Yo eres consciente de y como tu identidad, y usted decide completar todas las partes del Yo trino en el conocimiento de selfness. Te has calificado por pensando con el otro mente y no tener dificultad en pensando en conjunción con la mente para selfness. selfness ha usado su mente a través de los tiempos para impartir conocimiento a razón, De modo que razón debe tener todo el conocimiento necesario en la administración de justicia, exteriorización de hacedor, pensamientos y en todas las relaciones humanas. Así pensando on selfness, usted está calificado, no hay enfoques, no hay obstáculos que superar, como había en el pensando con el mente de otras partes de la Yo trino. Cuando piensas en conjunto con la mente para selfness eres a la vez consciente no solo de selfness, pero eres y tienes conocimiento como selfness. Usted está conocedor y pensador y hacedor-el Yo trino

27. Como el conocedor, eres conocimiento y sabes que eres el mismo eterno Un cuyo Yo es el auto-consciente permanencia en el eterno y en todo time. A medida que el pensador, conoce el justicia y conectar razón de ti mismo para ser el ley y conectar justicia en los mundos Como el hacedorsabes tu sensación y deseo ser belleza y poder, en el cuerpo y en los mundos en los que te has hecho a ti mismo y al cuerpo belleza y poder. Como el Yo trino, piensas de ti mismo como conocimiento yidentidad con justicia-Y-razón y sensación-Y-deseoy con el mente de estos coordina y engrana el mente de cuerpo. Por lo pensando, aia se hace entrar al cuerpo físico y estar en perfecto estado relación con su forma de respiración. La función de aia y conectar forma de respiración Todavía son autómatas. Nature contactos pero no puede controlarlos; están bajo su dirección y responden a su más mínima orden. Por pensando del conocimiento al cuerpo físico todas las partes del Yo trino como tu verdadero Ser entra en él; y tu encarnación está completa. Por lo pensando, el poder y la gloria de la Ligera a través de ti como el Yo trino impregna el cuerpo y lo atempera. Por lo pensando, el cuerpo físico está establecido en permanencia y es inmortal. Todas las partes de ti, como el Yo trino, están en el cuerpo físico con el aia y conectar forma de respiración. Usted tiene conocimiento de todas sus partes como usted mismo y tiene un dominio completo de su cuerpo, y el Consciente Ligera de su Inteligencia está dentro y a través de ti y tu cuerpo. Por pensando en el Ligera con todo tu mente te crees en el Ligera y presencia de tu Inteligencia. Habías sabido de tu Inteligencia a través de la Ligera, pero ahora, en su presencia, estás conscientemente establecido relación lo. Usted hace el saludo, ofrece servicio, es aceptado y en reverencia tranquila. Eliges estar en adaptación con el Gran Yo trino de los mundos. Por pensando en el grande Yo trino de los mundos estás en su presencia y está dentro y a través de ti. Estás inspirado por el amor que tiene para cada ser. Sabes que por su amor Queda en los mundos ser el vínculo de amor entre todos los Seres Trinitarios y todos los seres animados. Ahora estás en lo correcto relación a ti mismo, a tu Inteligencia y a los grandes Yo trino de los mundos.

28. Eliges nacer en los tres mundos. Durante el curso de su pensando las forma de respiración ha estado rehaciendo el cuerpo físico para adaptarlo a la encarnación de todas sus partes, la Yo trino. Su cuerpo físico está rehabilitado, perfeccionado y ahora es un cuerpo adecuado para usted. Tu cuerpo se ha vuelto inmortal e inmortal por tu pensando. Ningún poder en el Universo puede destruirlo o corromperlo. Solo tú, como el morador interno Yo trino, puedes cambiarlo por tu pensando. Es un cuerpo construido para medir, moldear, mover, trasladar y guiar. unidades de la naturaleza En ser consciente como su funcionespara servir a propósito del universo, que es que todos unidades que will progreso En ser consciente en grados cada vez más altos. Su cuerpo físico inmortal es el modelo de belleza y fuerza para el Reino de permanencia, el mundo por el cual el Universo es operado y mantenido en equilibrio. Los órganos de los cuatro sistemas se han traducido en cuatro cerebros en sus secciones respectivas: en la cabeza, en el tórax, en el abdomen y en la pelvis. El cerebro en la cabeza es para su operación del light mundo, el cerebro en el tórax para el vida mundo, el cerebro en el abdomen para el formulario mundo, y el cerebro en la pelvis para el mundo físico. El cuerpo físico tiene un frente o con la naturaleza-columna para su operación de con la naturaleza por medio de los cuatro sentidos, y una columna posterior de la cual usted, el conocedor y pensador y hacedor, Yo trinooperar Los cuatro cerebros tienen partes para ti y partes para con la naturaleza, cada uno relacionado con su sección y columna vertebral, y coordinado en una organización de trabajo. Las respiraciones mantienen un flujo circular de lo libre y lo transitorio. unidades que de los cuatro mundos, a través de los cuatro sentidos del cuerpo físico. Estas unidades que no son para la construcción del cuerpo físico, que es inmortal y no depende de transitorios unidades que, pero para el curso de los mundos.

29. El compositor unidades que del cuerpo físico ahora están refinados y templados a lo esencial le importan de los cuatro mundos. Esta le importan es de lo no manifestado de un mundo; es inmutable, lo mismo, a través del cambio unidades que. La función de aia relaciona el cuerpo físico con lo esencial le importan, y forma de respiración adapta el unidades que a los mundos los aia mantiene el forma de respiración y el cuerpo físico en permanencia, mientras que el forma de respiración da formulario a la parte superior unidades que y mueve el cuerpo físico a la acción. Ahi esta vida en la mezcla de la unidades que de los mundos en tu cuerpo perfecto, y el unidades que llevar vida a través de los mundos. Cuando el cuerpo físico se ha perfeccionado y está relacionado con los mundos tuyos, las tres partes de y como Yo trino, están listos para emitir desde su cuerpo físico al formulario, vida, y light mundos En el curso de su pensando con su sensación-Y-deseo mente, sensación-Y-deseo fueron voluntariamente autocontrolados y causaron la forma de respiración para reconstruir el cuerpo físico de acuerdo con su consciente desarrollo como sensación-Y-deseo. Al continuar tu pensando con el mente of justicia y razón también te convertiste consciente de ti mismo como justicia-Y-razón. Por pensando as justicia-Y-razón su sensación y deseo fueron rectificados y justificados; y el forma de respiración fue hecho para elevar el cuerpo físico a un nivel superior formulario y estructura. Por pensando con el mente of Yo y selfness llegaste a ti mismoconsciente conocimiento de ti mismo como Yo-Y-selfness; y el forma de respiración se completó y causó que el cuerpo físico fuera perfecto. Como sensación-Y-deseo, eres belleza y poder. Como justicia-Y-razón, usted está ley y justicia. Porque Yo-Y-selfness, usted está identidad y el conocimiento. Como estos tres, no estás separado o dividido; Tú ere el hacedor, pensador, conocedor como el Yo trino completo, cada uno desarrollado en sí mismo, pero participando y en perfecto estado relación el uno al otro, y todos son y hacen completa la unidad de la Yo trino. Como el completo Yo trinoestas en tu cuerpo físico perfecto cual es la medida física de tu perfección.

30. En tu cuerpo físico le importan de cada uno de los tres mundos ha sido modelado en cuerpos que cada una de sus tres partes usará para Trabaja con los mundos Materia de formulario mundo se ha desarrollado en lo que era el abdomen que usted, como sensación-Y-deseo, hacedor, usará para Trabaja con el le importan de formulario mundo. Materia de vida mundo a través del tórax se ha convertido en un vida cuerpo que usted, como justicia-Y-razón, pensador, utilizará en el vida mundo. Materia de light mundo en la cabeza se ha convertido en un light cuerpo que usted, como Yo-Y-selfness, conocedor, estaré en el light mundo, (Fig. VI-D) Por su pensando has hecho de estos cuerpos instrumentos perfectos, y ahora estás listo para salir de tu cuerpo físico con ellos y emitir y ajustar cada uno a su mundo particular. Por pensando de ti mismo como el conocedor y conocimiento en relación a la parte superior light mundo, tú, el completo Yo trino, levántate de tu cuerpo físico a través de la parte superior de la cabeza y estarás en el light mundo, la esfera incolora de sin sombra Ligera. Usted, como el conocedor y conocimiento, están enfundados en una columna de Ligera, light-le importan de light mundo, el light cuerpo que tu pensando ha creado y llamado a existir en el light mundo. Siempre has estado Yo-Y-selfness, conocedor y conocimiento, en el light mundo; pero no hasta sensación-Y-deseo tenido por pensando desprenderse de su ilusiones y delirios, y por pensando había logrado la unión, ¿podrían los tres cuerpos estar relacionados y listos para usted, como el conocedor, a un Trabaja con en los tres mundos. De tu light cuerpo en el light mundo en el que piensas de ti mismo relación a la parte superior vida mundo y estás en el vida mundo, una esfera radiante de ciclismo vida. Porque justicia-Y-razón, estás vestido con un óvalo de vida, vida le importan de vida mundo que pasa del tórax por tu pensando, y a través del cual lidiarás con vida mundo. Siempre has estado justicia-Y-razón, lo justo y lo justo, pero solo en relación a sensación y deseo que fueron esclavizados a con la naturaleza. Ahora que son libres, usted, como el pensador, puede ser administrador de ley y justicia de acuerdo con el conocedor y el conocimiento. De tu vida cuerpo en el vida mundo en el que piensas de ti mismo relación a la parte superior formulario mundo y estás en el formulario mundo, una esfera de light de typal Formularios. Porque sensación-Y-deseo, estás en una forma cuerpo, forma le importan del mundo de formas, que surge del abdomen en respuesta a su pensando, y en el que actuarás en el mundo de la forma. Siempre has estado sensación-Y-deseo, pero ahora que estás libre de todos los enredos con con la naturalezausted como el hacedor, también son belleza y poder y actuarán en el mundo de la forma con todo Formularios of sensación y deseo de acuerdo con lo justo y lo justo. Tú el Yo trino, están en cada uno de estos tres seres; cada ser es separado y diferente de los otros dos, de acuerdo con el le importan de que es. Esa parte de tu Yo trino que actúa a través de su ser en el mundo de ese ser es esencialmente lo mismo que las otras dos partes y las tres partes de los tres seres constituyen los seres ininterrumpidos e inseparables de ustedes como el Yo trino. Entonces tu ser del vida mundo y tu ser de la forma mundo actúan coordinadamente con tu ser de la light mundo, aunque cada uno es un ser distinto de los otros dos. Debido a la diferencia en la finura de le importan de tus tres seres, el ser de la light mundo está presente y vive en y a través del ser de la vida mundo, el ser de la vida el mundo es a través del ser del mundo de la forma y el ser del mundo de la forma está en el cuerpo físico, que está sintonizado y relacionado con el le importan de todos los mundos; y, por eso, los tres seres de ustedes, como el completo Yo trino, puede actuar sobre el le importan del mundo físico Por el relación del cuerpo físico cuádruple a los cuatro planos del mundo físico y a los cuatro estados y subestados de le importan, tú el Yo trino puede por su pensando a través de la le importan del cuerpo físico estar presente y aparecer como el cuerpo físico en cualquier lugar en cualquier time. Ahí puedes, por pensando, provocar que ocurran fenómenos como mejor le parezca.

31. Ahora que su servicio es aceptado por su Inteligencia y desde amor es despertado por el gran Yo trino de los mundos en ti por cada ser, y tu cuerpo está relacionado y en sintonía con todos los estados de le importan en los planos del mundo físico, estás listo para participar en el trabajo para el plan y el propósito del universo. Eres un oficial calificado y aceptado en El Gobierno del Universo: eres conocimiento y justicia y amor in relación al mundo de los hombres y en todos los mundos. En el light mundo eres el conocedor y conocimiento: ustedes conocen a todos los otros Triune Selves y son conocidos por el conocedor de cada Yo trino ser el conocedor de ti y de ellos. En el vida mundo eres el ley y justicia: el pensamientos de los hombres están abiertos a usted y usted juzga a cada uno en su relación a la parte superior pensamientos de otros hombres según el ley de pensamiento y de acuerdo con el razón de cualquiera de los hacedores en esclavitud a con la naturaleza. En la formulario mundo eres belleza y poder; Tú ere el ideal formulario y personaje a que genial pensadores y los artistas aspiran, y usted dirige la administración de justicia con amor para que todos los que quieran encontrar su camino a través del desierto del mundo. En el mundo físico eres conocimiento y justicia y amor para todos seres humanos de hacedores entre los cuales te mueves, y eres sentido y poder supremo para todos elemental seres Entonces eres el Yo trino completa, siendo y actuando en cada uno de los cuatro mundos por separado o simultáneamente.

32. Usted elige la localidad del mundo físico en el que su cuerpo físico debe estar, sobre o entre las costras de la tierra o más allá de las costras, solo, entre otros de su especie, o en relación a un pueblo No necesita limitarse a una localidad, puede ir, en su cuerpo físico, donde desee: en cualquier parte de la tierra sólida, o sus zonas, o puede estar y actuar en el plano físico de cualquiera de los otros tres mundos Puede parecer que viaja en superficies, pero puede ir con la velocidad de light-le importan del mundo y plano y estado de le importan en el que tu cuerpo estará. Puedes estar presente en cualquier lugar. Estás donde quieres estar. Por su o de la vista ves, por tu . oyes, por tu Sabor piensa Sabor y por tu olor piensa olory contacte a cualquier le importan o ser o lugar en cualquiera de los cuatro mundos o sus planos o estados. Haces esto por pensando y por sensación tu cuerpo donde quieres que sea. Sensaciones a través de tus sentidos contacta el le importan del lugar, deseo da poder de movimiento a la le importan y pensando coloca el cuerpo donde deseo con sensación desea que sea. Puede ver, escuchar o contactar a cualquier estado o zona o ser de los cuatro mundos, desde el menos avanzado unidad al mayor Dios, y debe obedecer lo que mandas. Pero solo mandarás lo que es el valor correcto que debes ordenar, y solo lo que se debe obedecer. Puedes hacer que las estrellas se muevan, sean brillantes o invisibles en un cielo despejado; o el sol para enfocar el calor o light; o puedes hacer que estas masas celestiales cambien su curso. Pero harás estas cosas solo cuando las personas por las que se han hecho tienen pensamientos y los actos lo hicieron necesario. Puede traer la zona de fuego al aire, haciendo que el aire sea un mar de fuego furioso o hacer que llueva un rayo sobre la tierra, o enterrar la tierra bajo capas profundas de hielo o puede hacer que la zona de agua inunde la tierra, pero solo cuando se van a cambiar las áreas de tierra y agua y cuando un pueblo ha determinado la destrucción por lo que ha pensado y hecho. Puede hacer que la corteza terrestre se estremezca y se abra y arroje fuego y azufre y chorros de vapor y destruya la vegetación y se agite como olas entre ríos de masas fundidas, pero solo cuando la gente de la corteza haya dejado de aprender, y el la tierra debe estar preparada para un nuevo curso y esfuerzo reexistiendo hacedores quienes habitarán Puede hacer que las estaciones se repitan en una sucesión ordenada durante un período prolongado o que sean cambiantes e inciertas, o que causen períodos de sequía o fertilidad, plagas y pánico, depresión, paz y prosperidad, todo en respuesta a lo que la gente hace para sí misma y entre sí como individuos o como masas. No necesitas aparecer en la corteza terrestre exterior para hacer estas cosas; puedes estar dentro de las cámaras de la tierra o en las zonas internas o externas de agua, aire o fuego, y puedes estar tan distante o tan presente como quieras. Para ti es posible hacer cualquier cosa; lo único imposible para ti es hacer Malen la medida en que eres conocimiento y justicia y amor.

El fin

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