La fundación de la palabra
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LA DEMOCRACIA ES AUTOGODIA

Harold W. Percival

PARTE II

LA RUEDA DE LA FORTUNA

La rueda de la fortuna gira para todos: los humildes y los grandes. El cuerpo es la rueda. El Hacedor en ella hace su fortuna, y gira su rueda, por lo que piensa y por lo que hace. Por lo que piensa y hace, mueve su cuerpo de una estación a otra; y en una vida a menudo puede cambiar su fortuna y jugar muchas partes. Por lo que piensa y hace, el Hacedor escribe la obra y diseña la Rueda para su fortuna cuando vuelve a existir en otro cuerpo humano.

La Tierra es el escenario en el que el Hacedor juega sus partes. Se vuelve tan absorto en la obra que se cree a sí mismo como partes y no sabe que es el autor de la obra y el jugador de las partes.

Nadie tiene que exaltarse tanto que mira a los humildes con desdén, ya que incluso si fuera el más poderoso entre los príncipes, las circunstancias podrían reducirlo al estado de vagabundo. Si las circunstancias permitieran que un infeliz golpeado se elevara de la pobreza al poder, la razón debería restringir su mano, para que no fuera devuelto nuevamente a la miseria y al dolor.

Tan seguro como hay sol y sombra, cada Hacedor existe periódicamente en un cuerpo de hombre o en un cuerpo de mujer, en la riqueza o en la pobreza, en honor o en vergüenza. Todos los Hacedores experimentan lo ordinario y los extremos de la vida humana; no castigar o recompensar, no levantarse o echarse abajo, no glorificar o degradar, sino, para que aprendan.

Estas situaciones son para dar las experiencias Doer en el sueño de la vida, para que cada uno se sienta con la humanidad en el parentesco humano común; que, ya sea que sus situaciones sean altas o bajas, habrá un vínculo común entre la especie humana, igual a través de todos. El Hacedor que hace el papel de servidumbre puede tener lástima por el Hacedor cuyo papel es el señor desordenado; el Hacedor como un señor puede sentir pena por quien actúa como sirviente no dispuesto. Pero donde hay entendimiento entre el empleador y el que sirve, entre el gobernante y el gobernado, entonces en cada uno hay bondad hacia el otro.

Uno que se opone a ser llamado servidor sufre de falso orgullo Todos los seres humanos somos sirvientes. El que sirve de mala gana es, de hecho, un pobre siervo, y sirve sin honor. Un pobre siervo hace un amo duro. El honor más alto en cualquier oficina es servir bien en esa oficina. El cargo de presidente de los Estados Unidos ofrece al titular de ese cargo la oportunidad de ser el mejor servidor del pueblo estadounidense; no su señor y maestro; y no solo para una fiesta o para algunas personas, sino para todas las personas, independientemente de la fiesta o la clase.

El parentesco consciente entre los Hacedores en cuerpos humanos embellecerá el mundo, fortalecerá a las personas y establecerá la solidaridad entre los seres humanos. Los cuerpos son las máscaras en las que los Hacedores desempeñan su papel. Todos los Hacedores son inmortales, pero desgastan los cuerpos y los cuerpos mueren. ¿Cómo puede ser viejo el hacedor inmortal, a pesar de que el inmortal lleva un sudario descolorido?

El parentesco no significa que uno en la estación humilde puede o debe sentarse junto a otro de alto nivel y conversar a gusto. Él no puede, aunque lo haría. Tampoco significa que lo aprendido debe paladar con lo apático. Él no puede, incluso si tuviera que intentarlo. Tener el parentesco o parentesco común entre los Hacedores en los cuerpos humanos significa que cada Hacedor tendrá suficiente honor en sí mismo, y suficiente respeto por el cuerpo en el que se encuentra, que no se permitirá a sí mismo olvidarse de sí mismo y el papel que desempeña. será absurdo

¡Qué ridículo sería para los humildes y los grandes caminar de la mano y confabular con el interés familiar! ¿Cuál se sentiría más avergonzado o haría que el otro se sienta menos cómodo? Si cada Doer se conociera a sí mismo como Doer y la parte que jugaba, no habría necesidad de jugar las partes, y la obra cesaría. No: el parentesco consciente no necesita interrumpir o perturbar las relaciones humanas.

El Hacedor mantendrá y mantendrá el cuerpo en su órbita hasta que, al pensar y realizar sus funciones, cambiará la órbita de sus cuerpos en relación con las órbitas de los cuerpos de otros Hacedores. Entonces el Hacedor comprenderá que el cuerpo en el que se encuentra es su rueda de la fortuna, y que es el girador de su rueda. Entonces puede haber una consolidación de intereses y responsabilidades de la gente de la nación y del mundo. Luego habrá democracia real, autogobierno, en el mundo.