LA DEMOCRACIA ES AUTOGODIA

Harold W. Percival

PARTE III

APROPIACIÓN

¿Qué puede uno realmente poseer? Se dice que la propiedad es el derecho exclusivo a la propiedad, las posesiones, o cualquier cosa que se acredite legalmente o de otra manera como propia, que esa persona tiene el derecho de tener, mantener y hacer con lo que le plazca. Esa es la ley; esa es la creencia Esa es la costumbre.

Pero, hablando estrictamente, no puede realmente poseer más de esa parte de su sentimiento y deseo que usted, como el Hacedor de su cuerpo, trajo consigo cuando entró y se estableció en el cuerpo de hombre o cuerpo de mujer. en que te encuentras

La propiedad no se considera desde ese punto de vista; por supuesto no. La mayoría de la gente cree que lo que es “mío”. is "Mío" y lo que es "tuyo" is "tus"; y que lo que puedes obtener de mí te pertenece y es tuyo. Ciertamente, eso es lo suficientemente cierto para el comercio general en el mundo, y la gente lo ha aceptado como la única forma de conducir la vida. Ha sido la forma antigua, la forma de esclavitud, la forma en que la gente ha viajado; Pero no es la única manera.

Hay una nueva forma, el camino de la libertad, para todas las personas que quieren ser libres en su vida. Aquellos que realmente quieren su libertad deben tomar el camino hacia la libertad en su conducta de vida. Para hacer esto, las personas deben poder ver la nueva forma y entenderla. Para ver el camino, las personas deben aprender a ver las cosas no solo como parecen ser las cosas, y como se ven con los sentidos, sino que deben ver y entender las cosas como realmente son las cosas, es decir, para ver los hechos no solo desde un punto de vista. vista, pero también para ver a través de los hechos como los hechos son desde todos los puntos de vista.

Para ver las cosas como realmente son, las personas deben, además de los sentidos ordinarios, usar su "sentido moral" (conciencia), ese sentimiento interno en cada ser humano que siente lo que es correcto de lo que está mal y que a menudo aconseja lo contrario. los sentidos sugieren. Todo ser humano tiene lo que se llama un sentido moral, pero el egoísmo no siempre lo escuchará.

Por extremo egoísmo uno puede sofocar y estrangular el sentido moral hasta que esté tan muerto. Entonces ese deja que la bestia dominante entre sus deseos gobierne. Entonces él realmente es una bestia, como un cerdo, zorro, lobo, tigre; ¡y aunque la bestia está disfrazada por palabras bonitas y modales agradables, la bestia es una bestia en forma humana! Siempre está listo para devorar, saquear y destruir, siempre que sea seguro para él, y la oportunidad lo permita. Aquel que está completamente controlado por el interés propio no verá el Nuevo Camino.

Uno no puede perder nada de lo que realmente posee, porque todo lo que posee es de sí mismo. Pero cualquier cosa que uno tenga que no sea de sí mismo, puede perderla o le puede ser arrebatada. Lo que uno pierde, nunca fue realmente suyo.

Uno puede tener y obtener posesiones, pero no puede poseer posesiones. Lo más que uno puede hacer con las posesiones es tener el uso de ellas; él no puede poseer posesiones.

Lo más que uno realmente puede tener en este mundo es el uso de las cosas que están en su poder o en las de otro. El valor de cualquier cosa es el uso que uno hace de ella.

No se debe suponer que si no puedes poseer algo de la naturaleza, y como la propiedad implica responsabilidad, puedes regalar o botar lo que tienes, y recorrer la vida usando las cosas que otras personas piensan. ellos Posee, y por lo tanto, escapar de toda responsabilidad. ¡Oh no! ¡La vida no es así! Eso no es juego limpio. Uno juega el juego de la vida de acuerdo con las reglas de vida generalmente aceptadas, de lo contrario el orden será desplazado por el desorden y prevalecerá la confusión. Los pájaros y los ángeles no bajarán, alimentarán, vestirán y cuidarán de usted. ¡Qué inocencia infantil sería esa! Eres responsable de tu cuerpo. Tu cuerpo es tu escuela. Estás en él para aprender los caminos del mundo y para saber qué debes hacer y qué no debes hacer. No puede regalar o tirar lo que tiene, sin ser moralmente responsable. Usted es responsable de lo que tiene, o lo que gana o se le confía, bajo el término de propiedad. Usted debe pagar lo que debe y recibir lo que le debe.

Nada del mundo puede atarte a las cosas del mundo. Por tu propio sentimiento y deseo te atas a las cosas del mundo; te vinculas con el vínculo de propiedad o con los lazos de posesiones. Tu actitud mental te mantiene atado. No puedes burlar al mundo y cambiar los hábitos y costumbres de la gente. Los cambios se hacen gradualmente. Puede tener tan pocas o tantas posesiones como lo requieran sus circunstancias y su posición en la vida. Tú, como sentimiento y deseo, puedes unirte y atarte a las posesiones y cosas del mundo como si estuvieran atadas por cadenas de hierro; o, mediante la iluminación y la comprensión, puede desprenderse y liberarse de sus lazos de apego. Entonces puede tener posesiones, y puede usarlas y cualquier cosa en el mundo para el mejor interés de todos los involucrados, porque no está cegado o obligado a las cosas que posee o posee.

La propiedad es, en el mejor de los casos, una administración fiduciaria de aquello por lo que se ha trabajado o de lo que se considera como dueño. La propiedad implica y hace del propietario un fideicomisario, un tutor, un gerente, un ejecutor y el usuario de lo que posee. Entonces uno es responsable de la confianza que toma, o que le impone la propiedad. Se le considera responsable de la confianza que tiene a su cargo y por lo que hace con ella. Todos son responsables como propietario; responsable de lo que hace con lo que tiene a su cargo. Si ves estos hechos puedes ver el Nuevo Camino.

¿Quién te hace responsable de tu "propiedad"? Eres responsable de esa parte de tu propio Ser Triune que te cuida; ¿Quién es tu protector y tu juez? quien administra su destino para usted a medida que lo hace, y por lo tanto se hace responsable de él, y cuando esté listo para recibirlo en lo que sea que le suceda. Su juez es una parte inseparable de su Ser trino, incluso cuando su pie es una parte del cuerpo en el que se encuentra. Por lo tanto, su protector y su juez no pueden ni pueden administrar o permitir que ocurra algo que no esté justificado. Pero usted, como el Hacedor, todavía no es consciente de algunos acontecimientos que le suceden como resultado de su propia acción, como si su pie derecho fuera consciente de por qué no se le permitió caminar, porque había tropezado y causado la ruptura. de la pierna izquierda, y se vio obligado a tener la pierna puesta en un molde de yeso. Entonces, si tu pie fuera consciente de sí mismo como un pie, se quejaría; al igual que usted, que tiene conciencia de deseos y deseos, se queja de ciertas restricciones impuestas por su propio protector y juez, porque está restringido por su propia protección o porque no es lo mejor para usted hacer lo que haría. hazlo si pudieras

Es posible que utilices cualquier cosa de la naturaleza, pero no puedes poseer nada que sea de la naturaleza. Todo lo que se le puede quitar no es de usted mismo, realmente no lo posee. Solo posee lo que es una parte pequeña pero esencial e integral de su gran pensamiento y conocimiento del Sí mismo. No puedes estar separado de la unidad indivisible, irreducible e inmortal, de la cual tú, como Hacedor, eres la parte de sentir y desear. Cualquier cosa que no sea usted, no puede poseerlo, aunque puede usarlo hasta que los períodos de tiempo de la naturaleza lo eliminen en circulaciones y transformaciones. Nada de lo que puedas hacer evitará que la naturaleza te quite lo que crees que es tuyo, mientras estés en la casa de la esclavitud de la naturaleza.

La casa de esclavitud de la naturaleza es un cuerpo humano, un cuerpo humano o un cuerpo femenino. Mientras vives y eres consciente de tu identidad como hombre-cuerpo o mujer-cuerpo en el que estás, estás atado a la naturaleza y estás controlado por la naturaleza. Mientras estás en la casa de la esclavitud con la naturaleza, eres el esclavo de la naturaleza; la naturaleza te posee, te controla y te obliga a operar el hombre-máquina o la mujer-máquina en la que estás, para continuar y mantener la economía natural de la naturaleza universal. Y, al igual que el esclavo que es impulsado por su maestro de tareas a esforzarse sin saber por qué hace lo que hace o el plan con el que trabaja, usted, por naturaleza, es impulsado a comer, beber, respirar y propagarse.

Mantienes en marcha tu pequeña máquina del cuerpo. Y los hacedores de sentimientos y deseos en sus máquinas corporales mantienen a sus pequeñas máquinas funcionando para que la máquina de la gran naturaleza siga funcionando. Usted hace esto siendo engañado por su cuerpo-mente en la creencia de que usted es el cuerpo y sus sentidos. Se le permite períodos de descanso al final del trabajo de cada día, en el sueño; y al final del trabajo de cada vida, en la muerte, antes de volver a estar conectado cada día con su cuerpo, y cada vida conectada con un cuerpo diferente, para mantenerse en la rutina de la experiencia humana, manteniendo la máquina de la naturaleza en funcionamiento. .

Mientras trabajas en la casa de la esclavitud, se te permite creer que eres dueño de la casa en la que estás encerrado, y te engañas a ti mismo de que puedes ser dueño de casas que se construyen con las manos, y que puedes poseer bosques y campos y Aves y bestias de todo tipo. Usted y los demás Hacedores en sus casas de servidumbre acuerdan comprar y venderse entre sí las cosas de la tierra que creen que poseen; pero esas cosas pertenecen a la tierra, a la naturaleza; No puedes realmente poseerlos.

Ustedes, nosotros, compramos y vendemos cosas que podemos usar pero que no podemos poseer. A menudo, cuando crees que tu propiedad está establecida, reconocida y segura más allá de toda duda, te la quitan. Las guerras, cambios inesperados en el gobierno, pueden liberarte de la propiedad. Las acciones, los bonos, los valores de culpabilidad de valor indudable pueden volverse casi inútiles en un incendio o pánico financiero. Huracán o fuego puede quitarle su propiedad; La pestilencia puede arruinar y destruir a tus animales y árboles; El agua puede lavar o engullir tu tierra y dejarte varado y solo. E incluso entonces usted cree que posee o es su cuerpo, hasta que desperdicie la enfermedad, o la muerte se lleve la casa de la esclavitud en la que estaba.

Luego caminas a través de los estados posteriores a la muerte hasta que es hora de volver a residir en otra casa de esclavitud, usar la naturaleza y ser usado por la naturaleza, sin que nunca te conozcas a ti mismo como tú mismo, y no como naturaleza; y continuar creyendo que puedes poseer las cosas que puedes usar, pero que no puedes poseer.

La casa de la esclavitud en la que se encuentra es su prisión, su casa de trabajo, su escuela, su laboratorio o su universidad. Por lo que en tu vida pasada pensaste e hiciste, determinaste e hiciste que fuera la casa en la que estás ahora. Lo que piensas, sientes y haces con la casa en la que estás ahora, determinará y hará la casa en la que estarás. Hereda y habita cuando vuelvas a vivir en la tierra.

Con su elección, propósito y trabajo, puede mantener el tipo de casa en la que vive. O, con su elección y propósito, puede cambiar la casa de lo que es y hacer que sea lo que quiera que sea —Pensando y sintiendo y trabajando. Puede abusar y degradarlo, o mejorarlo y criarlo. Y al degradar o mejorar tu casa, al mismo tiempo te estás rebajando o elevando. Como piensas, sientes y actúas, también cambias tu casa. Al pensar, mantienes el tipo de socios y permaneces en la clase en la que estás; o, por el cambio de temas y la calidad del pensamiento, cambias a tus asociados y te colocas en una clase y un estrato de pensamiento diferentes. El pensamiento hace la clase; La clase no hace el pensamiento.

Hace mucho, mucho tiempo, antes de que vivieras en una casa de esclavitud, vivías en una casa de libertad. El cuerpo en el que estabas entonces era una casa de libertad porque era un cuerpo de células equilibradas que no morían. Los cambios de tiempo no pudieron alterar esa casa y la muerte no pudo tocarla. Estaba libre de los cambios forjados por el tiempo; era inmune al contagio, estaba exento de la muerte y tenía una vida continua y duradera. Por eso, era una casa de libertad.

Tú, el Hacedor del sentimiento y el deseo, heredado y vivido en esa casa de la libertad. Era una universidad para la formación y graduación de unidades de la naturaleza en sus grados progresivos en ser conscientes como sus funciones. Solo tú, no la naturaleza, podrías afectar esa casa de libertad, por tu pensamiento, sentimiento y deseo. Al permitir que su cuerpo-mente lo engañe, cambió su cuerpo de células equilibradas que se mantenían en equilibrio en la vida eterna, en un cuerpo de células desequilibradas que estaba sujeto a la muerte, para vivir periódicamente en un cuerpo de hombre o mujer. El cuerpo como casa de servidumbre a la naturaleza, como servidor de la naturaleza en un cuerpo de tiempo y para ser demolido por la muerte. ¡Y la muerte lo tomó!

Al hacerlo, limitaste y relacionaste tu pensamiento con el cuerpo-mente y los sentidos, y oscureciste la Luz Consciente que te hizo siempre consciente de tu Pensador y Conocedor. Y tú, como el Hacedor, destinaste tus sentimientos y deseos a vivir periódicamente en un cuerpo en cautiverio a los cambios de la naturaleza, olvida tu unidad con tu Pensador y Conocedor inmortales en el Eterno.

No eres consciente de la presencia de tu Pensador y Conocedor en el Eterno, porque tu pensamiento ha sido limitado por el cuerpo-mente a pensar de acuerdo con el cuerpo-mente y los sentidos. Por eso te has visto obligado a pensar en ti mismo en términos de los sentidos, que deben ser del pasado, el presente o el futuro, como el tiempo. Mientras que el Eterno no está, no puede limitarse al flujo cambiante de la materia, como lo miden los sentidos y se llama tiempo.

El Eterno no tiene pasado ni futuro; está siempre presente; El pasado y el futuro del tiempo y el sentido se comprenden en la presencia constante del Pensador y Conocedor eterno, del Hacedor que se ha exiliado a las limitaciones de despertar, dormir, vivir y morir según los cambios de la materia, como el tiempo.

Tu cuerpo-mente te mantiene prisionero en tu casa de bondage como un servidor de tiempo para la naturaleza. Si bien uno es esclavo de la naturaleza, la naturaleza lo tiene en cautiverio, porque no se puede confiar en aquel a quien la naturaleza puede controlar. Pero cuando un Hacedor, por autocontrol y autogobierno, se libera de la esclavitud, entonces la naturaleza, por así decirlo, se alegra; porque, el Hacedor puede ser una guía y una naturaleza principal, en lugar de servir como esclavo. La diferencia entre el Hacedor como esclavo y el Hacedor como guía es: como esclavo, el Hacedor mantiene la naturaleza en cambios que se repiten continuamente, y así evita el progreso ininterrumpido de unidades naturales individuales en su avance constante. Mientras que, como guía, se puede confiar en el Hacedor que se controla a sí mismo y se gobierna a sí mismo, y también será capaz de guiar a la naturaleza en una progresión ordenada. La naturaleza no puede confiar en el esclavo, a quien debe controlar; pero ella cede fácilmente a la guía de alguien que es autocontrolado y autogestionado.

Entonces, no se podría confiar en un Hacedor libre (libre del tiempo y libre como gobernador de la naturaleza en una casa de la libertad) cuando se hizo un servidor de la naturaleza en la casa de la esclavitud a la naturaleza, en La casa como hombre-cuerpo o como mujer-cuerpo.

Pero, en las revoluciones cíclicas de los tiempos, lo que ha sido volverá a ser. El tipo original de la casa de la libertad persiste potencialmente en el germen de tu casa de esclavitud. Y cuando el inmortal "tú" decida terminar tu servicio de tiempo a la naturaleza, comenzarás a terminar el tiempo al que te sentiste.

El tiempo en el que se sentenció a usted mismo se mide y marca según los deberes que ha realizado para usted y de los cuales, por lo tanto, es responsable. La casa de la esclavitud en la que se encuentra es el medidor y el marcador de los deberes que tiene ante usted. A medida que realice los deberes del cuerpo y los deberes que incurrirá a través de él, irá cambiando gradualmente su cuerpo de una prisión, un taller, una escuela, un laboratorio, a una universidad para el progreso de las unidades naturales, para ser de nuevo la casa de la libertad en la que serás el Hacedor libre y el gobernador de la naturaleza, que tú y todos los demás Hacedores ahora en esclavitud a la naturaleza están destinados a convertirse.

Comienzas a trabajar tu servicio de tiempo a la naturaleza mediante la autodisciplina, mediante la práctica del autocontrol y el autogobierno. Entonces, ya no te dejarán llevar por los vientos caprichosos de la fantasía y te sacudirán las ondas emocionales de la vida, sin timón ni objetivo. Su piloto, su Pensador, está al mando y usted dirige su curso como lo demuestra la rectitud y la razón desde dentro. No puedes ser hundido en los bancos de posesiones, ni serás volcado o hundido bajo el peso de la propiedad. Usted no tendrá ningún compromiso y estará listo, y se mantendrá fiel a su curso. Harás el mejor uso de las cosas disponibles de la naturaleza. Si eres “rico” o “pobre” no interferirá con tu trabajo de autocontrol y autogobierno.

¿No sabes que no puedes poseer nada? Entonces usarás la riqueza para tu propio progreso y para el bienestar de la gente. La pobreza no te desanimará porque no puedes ser realmente indigente; Usted será capaz de satisfacer sus necesidades para su trabajo; y, ser "pobre" puede ser una ventaja para su propósito. Tu propio juez de tu Ser Trino administra tu destino a medida que lo haces. Para ti no habrá "rico" o "pobre", excepto en la comprensión de la vida.

Si su propósito es lograr su destino final, el trabajo no puede hacerse apresuradamente. El tiempo en años para hacerlo no se puede establecer. El trabajo se realiza a tiempo, pero no es un trabajo por tiempo. Es una obra para el Eterno. Por lo tanto, el tiempo no debe considerarse en el trabajo, de lo contrario seguirá siendo un servidor de tiempo. El trabajo debe ser para el autocontrol y el autogobierno, y así continuar sin dejar que el elemento de tiempo entre en el trabajo. La esencia del tiempo está en la realización.

Cuando trabajas persistentemente por el logro sin tener en cuenta el tiempo, no estás ignorando el tiempo sino que te estás adaptando al Eterno. Cuando su trabajo es interrumpido por la muerte, nuevamente asume el trabajo de autocontrol y autogobierno. Ya no es un servidor de tiempo, aunque aún se encuentre en una casa de servidumbre, usted continúa con su inevitable propósito de destino, para su cumplimiento.

Bajo ningún gobierno, los individuos de un pueblo pueden realizar este gran trabajo o cualquier otro gran trabajo, así como en una democracia. Mediante la práctica del autocontrol y el autogobierno, usted y otros pueden establecer y finalmente establecerán una verdadera democracia, el autogobierno del pueblo como un solo pueblo, en los Estados Unidos de América.

Los que estén casi listos entenderán, aunque no elijan de inmediato comenzar el trabajo de liberarse de la atadura al cuerpo. De hecho, solo unos pocos pueden desear comenzar el trabajo de cambiar la casa de servidumbre por una casa de libertad. Esta libertad no puede ser impuesta a nadie. Cada uno debe elegir, como él quiera. Pero casi todos deberían ver la gran ventaja que será para él o para ella y para que el país practique la autosuficiencia, el autocontrol y el autogobierno; y, al hacerlo, ayudar en el establecimiento definitivo de una democracia real en los Estados Unidos.

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